中國對脊柱的矯正和調(diào)理的方法是多姿多彩的，即中國除了運用手法對脊椎關(guān)節(jié)位置關(guān)系進行必要的矯正和刺激調(diào)理外，還更采用多種方法（如推拿、按摩、針灸等方法疏通，針刀松解，溫熱理療和中藥調(diào)節(jié)等多種調(diào)理手段）對脊柱進行綜合的整體的調(diào)理，使其達到一種相對平衡狀態(tài)。這些方法亦可都稱其為“脊柱調(diào)衡療法”，都是一種調(diào)理、整理、梳理和管理整個脊柱的綜合方法。所以將其視為“中式理脊”。
二、美式整脊
美式整脊的創(chuàng)始人一般認為是帕爾默先生（1845—1913），其后有了勞根、岡斯德和傅亞倫等學術(shù)流派。其中，勞根整脊主要運用的指法對脊椎進行調(diào)整或矯正，而岡斯德整脊則運用影像學和生物力學的先進知識，并應(yīng)用手法對脊椎進行更科學的矯正，傅亞倫整脊等則引用日本的長短腿的比較法，并發(fā)明槍式激活整脊法?？傊绹沟奶攸c主要是集中在對脊椎關(guān)節(jié)的矯正和整理上，所以我們將其稱為“美式整脊”。
三、日式正脊
日式正脊主要是西元寺正幸先生的骨盆矯正壓揉和礒谷力學療法。骨盆矯正壓揉（指壓）法強調(diào)對脊柱的底座——骨盆進行矯正的重要性，只要地基（骨盆）正了，脊柱也就可以正。礒谷力學療法則是注重對長短腿的調(diào)整和自我姿勢的鍛煉和養(yǎng)成，從而達到對脊柱的矯正?？傊?，日本是注重要求對整體的脊柱達到正確的位置關(guān)系上來即可，所以，我們稱之為“日式正脊”。
骨盆矯正壓揉法是自然療法中最理想的方法。它是以患者的骨盆為基座，以髖關(guān)節(jié)為支點、脊椎為中軸來進行壓揉調(diào)節(jié)，設(shè)法將移了位的關(guān)節(jié)予以正位；以軟化肌肉和結(jié)締組織為最大目的，消除肌肉和結(jié)締組織的緊張與僵硬，擴大各關(guān)節(jié)的可動范圍的方法。同時，在骨盆（腰骶部）的壓揉和整復可以調(diào)動和振奮機體的元氣或正氣，使之布達全身。所以，其神奇的功效獲得了國際社會廣泛關(guān)注，引起了國際醫(yī)學界的高度重視。
四、養(yǎng)生整脊
百順堂“養(yǎng)生整脊法”源于蔣繼金老中醫(yī)（現(xiàn)在中國中醫(yī)科學院）祖父的少林傷科，蔣繼金老中醫(yī)依據(jù)祖父傳下的少林傷科技法，進行不斷地臨床實踐，并對整脊手法進行重新調(diào)整，使之更符合人體力學原理，極大地提高了“脊椎調(diào)衡”的效果。“養(yǎng)生整脊法”以理筋、推掌排毒、放松淺層肌、深層肌、搖脊等手法為主。與目前流行的各式整脊法的區(qū)別是：養(yǎng)生整認為，脊柱側(cè)彎、錯位、突出等癥狀的原因是身體疲勞導致背部肌肉僵硬牽拉脊柱導致的。所以整脊先理筋，把僵硬的肌肉放松，再通過搖脊法即可使脊柱恢復平衡。
百順堂養(yǎng)生整脊法與其他流行的整脊法比較有以下五個方面的優(yōu)勢：一是提高了整脊效果。其它整脊法沒有理筋，或者很少使用理筋，我們知道：很多患者的脊椎問題原因就是筋縮導致，筋縮會使脊柱骨節(jié)之間的相互擠壓，所以不理筋就直接壓揉整脊效果不穩(wěn)定。二是養(yǎng)生整脊法更安全。其它整脊法以直接壓揉為主，直接壓揉如果手法不到位會導致再次損傷，具有一定的風險。三是脊柱恢復平衡后比較穩(wěn)定，不易再彎曲。其它整脊法在整脊時由于沒有放松僵硬的肌肉，容易再次拉彎。四是整脊過程使患者更輕松。其它整脊法直接壓揉會導致脊椎疼痛的感受,加重了患者的心理負擔。五是養(yǎng)生整手法更人性化。養(yǎng)生整手法從身體力學和經(jīng)筋頒布的整體出法，具有整體觀，調(diào)衡方法更符合人性化。而直接壓揉法有很多缺陷，手法不夠完整，脊椎不能完全復位。六是養(yǎng)生整脊法理論更完整。養(yǎng)生整脊認為，骨盆位移只是脊柱側(cè)彎的一個因素，如果肌肉僵硬拉彎了脊柱，即使把骨盆正位，但脊柱還是彎曲的，所以要整體考慮脊椎彎曲的原因。百順堂“養(yǎng)生整脊”與其他整最大的區(qū)別是：養(yǎng)生整脊是全局調(diào)衡，而其它整脊只是局部壓揉。綜上因素可以看出，養(yǎng)生整脊法比其它整脊法更安全、更穩(wěn)定、更輕松。
