任何紛繁復雜的小說都有不變的底層邏輯,它們簡單而且穩(wěn)固,就算要要表達的主題,文風跟隨著時代在變,它們就是萬古不變的基石。只要講故事,只要動筆的那一瞬間起,它們就已經在發(fā)揮作用。就像是一種計算機之中的0和1,就像是構成萬物幾十種元素一樣。
我們在生活之中也經常面對兩種截然不同的認識方式,也可以說是立場
一種是對于客觀世界,嚴格遵守物理法則,1是1,2是2,發(fā)生了還是沒有發(fā)生,這些都是“事實”,無論之后發(fā)生過什么,這些已經在那里存在的東西,就算是消失了,它們存在過的過去,或者是“被消滅”“被移動”這個事實還是存在過的。
一種是我們的內心感受,我認為xx事情應該是這樣的,而對于發(fā)生過的事實也可以有豐富的反應,比如“這是某人故意讓我這樣看到的”“這背后應該隱藏著某種別的深層規(guī)律”“這件事已經發(fā)生過很多遍了”。這些都是我們內心的感受,我們對于發(fā)生之事作出的判斷。
搞清楚這兩個相對的概念并不值得拿出去炫耀,而用來解釋一些寫作之中的問題就很方便了。
比如:1.大綱對于創(chuàng)作有什么影響?
2.為什么我寫不出來某些精彩情節(jié),是我哪方面設定出問題了?
3.到底哪里詳細寫,哪里又該略寫?
4.什么是“講故事的高手”?邏輯能力應該如何體現在故事之中?
1.大綱對于創(chuàng)作有什么影響?
大綱所反應的就是事件進行的“客觀立場”,列出各個主要事件和所造成的影響。打個比方,人只有一堆骨架好看嗎?答案是否定的,但是如果沒有這樣的支撐物,整個故事的結構就肯定崩塌了,在坍縮的建筑之中,無論有怎樣的奇思妙想也無法展開。所以,在第十節(jié)“絕對有效的寫作方法”里,為什么要強調至少把自己最喜歡的一部作品的結構展開弄得一清二楚,這是因為越是基礎的,越是底層就越是容易被人忽略。
也就是說,“不列大綱”的做法也肯定是存在的,但是這不是說任何時候都沒有架構,好的故事在完成之后自然而然地就會浮現出一種符合觀賞美感的結構。這樣的“直覺”不是不存在,但是休要妄想任何人都可以辦到。大量練習之后“習慣成自然”,新手就是應該老老實實按照理清別人的大綱,然后仿造這個步驟一點點地來。
2.為什么我寫不出來某些精彩情節(jié),是我哪方面設定出問題了?
“精彩的情節(jié)”的存在并不是一個孤立的點,而是一個在整體情節(jié)看完之后,一個精彩的橋段。這里就需要講到一個詞“推理性”,兩種立場在一個故事之中當然是緊密結合,相互推進的。就好像不可能只有對話沒有行動的小說,反之也同樣不可能成立。劇情推進是需要人物去改變了某些現實,同時理解也隨之增進的過程。一個精彩的情節(jié),諸如最終大決戰(zhàn),關鍵人物的反叛,需要的不是“一個點子”,而是要迎接“精心塑造的人物的結局”。觀眾內心之前產生的代入感,認同感,懷疑最終在“客觀立場”之中得到了一個完全不同的狀態(tài)。
hold住一個場景不難,難的是hold住這個場景之前和之后一系列相關事件。
3.到底哪里詳細寫,哪里又該略寫?
一個成熟的作者是擁有自己的寫作特色的。而特色就是被刻意選擇過的,作者最擅長最想說的那部分??梢哉f小說不是因為會發(fā)生什么而叫些什么,而正是因為想要發(fā)生某種類型的世界,所以才反過來設定這樣的世界觀。
這里多說一句,要不要擔心自己的題材太冷門?沒人看我的答案是不必擔心,但前提一定要是,這是你窮盡自己全部努力去完成的作品,既然能夠完整到寫成長篇(這一系列教學都指的是長篇)就證明這種主張所能夠采集到的材料是非常豐富的,既然如此就應該建立起另一種自信-那就是讀者是可以培養(yǎng)出來的。
回到問題本身,詳細寫的部分,就必然最能夠在感受立場上,調動起讀者的共感部分。新手之所以是新手,就是不能很好的把人物的感受和自己的感受區(qū)分開來,這也是非常重要的原則,即不要夾雜私貨,要從為整個故事變得更好而寫出相應的對白。
為了變得更好而多加練習吧。
4.1.什么是講故事的高手?邏輯能力應該如何體現在故事里面?
要知道不論是設定好的事件還是人物的內心感受,都應該是服務于寫作并列的手法而已,但是還要使得整體,契合的完美,就不是容易做到的事情了。前文提及的,“把人物感受和自身感受分開”,只是一個初期必須要避開的錯誤,但是真正需要長期刻意練習才能做到爐火純青的高手,程度可遠不僅于此。
通過行文節(jié)奏就可以輕松辨別出哪個是長期寫的老手,哪個是新人,真正的差別就在于愿意長期寫下去的人,對自己的了解肯定是遠勝過并非如此的人。
概念也好,寫作的方法論也好,背到滾瓜爛熟的素材也好,無論如何都不可能代替寫好大綱-卡住-仔細思考,哪里出了問題,這么按照正規(guī)流程一遍遍走過去的循環(huán)。這個過程之中積累的經驗是不能用其他行為取代的。
講故事的高手就是擁有,用語言的力度剛剛好。讀者期待的永遠是這樣的故事:在無論是挫折也好喜悅也好,什么時候都好,在整個過程中用一種不疾不徐的速度推進。就像一個逐漸親密的朋友一樣。
對于長篇來說,這就是最好的狀態(tài),但是更多的,甚至可以說是絕大多數的作品,并不一定符合這個標準。
4.2.邏輯能力如何體現在故事里面?
對于好的作品我認為至少有一個標準是通用的,那就是前后文可以互為解釋,構成一個有效的劇情整體;
即作者對文本負責。
每一條支線的展開,不是隨手為之,抑或完全不能,理解其作用,如果沒能將其砍掉,完全可以認為是一種失職。
再或者是在想要達成既定結局的時候,發(fā)現用現有的框架解釋不通,于是就用一股外在的力量來“逆天改命”,僵硬的將結果達成。再或者是,從故事的源頭開始,就有一個bug般存在的能力,無論什么樣的情況都能用它解決問題,通稱《金手指》。
讀到這里的讀者就會產生一種被欺騙的感覺,毫無疑問這樣的閱讀體驗是糟糕的,一種怎么寫都可以的故事,讀起來是不會有震撼感和實感的。從客觀立場的角度,作者已經放棄對文本的長期控制,零散而碎片的所感所想并不能寫與主角無敵為前提的小說,就像一輛危險的跑車,一腳把油門踩到底,缺乏抑制。
將寫文這件事做到“好”永遠是難的,因為耐心和長期規(guī)劃能力大概永遠是稀缺的。
兩種立場是遠比人物關系,劇情事件等這些,結構化總結更為簡潔和便于理解的概念,因為它是從,推進劇情角度解釋的,而劇情的推進只會是線性的,因此用這種方式去看作品肯定會有新的收獲
下面進行《崩壞3 緋櫻篇》的實例分析,這里對應游戲里面開放世界“櫻色輪回”的劇情。由于看的是漫畫,所以沒有一周目二周目之分。
劇情概括
卡蓮帶著神秘地黑盒子漂流到八重村,被八重櫻照顧受傷的身體。之后在山中神秘怪物出現的時候卡蓮拯救了被怪物綁住的八重櫻,而且發(fā)誓以后要一起戰(zhàn)斗。在被照顧期間,卡蓮發(fā)現村中正在進行某種殘酷的祭祀,所有的村民包括八重櫻在內都對此持順其自然的態(tài)度,就在卡蓮準備救下被當成祭品的孩子的時候,狐貍型崩壞獸(緋獄丸)出現,將孩子一口吃下。就在卡蓮準備動手的時候,一個神秘地黑衣人出現,阻止卡蓮的行動??ㄉ弻尶趯噬衩厝说拿嬲?,將其擊穿之后面具被緩緩摘下,里面的人竟然是被被盒子之中崩壞意志所吞噬心智的八重櫻。
八重櫻究竟擁有什么樣的過去?
原來在很小的時候,由于村中三個月沒有下雨,所以將久病的妹妹當作是祭品被父親所殺害。一起看櫻花的約定……不能達成了。于是八重櫻因此也就憎恨周圍的一切,產生了很強的怨念。
卡蓮掏出猶大的誓約決定退治這份崩壞的意志。
在戰(zhàn)斗時,被附體八重櫻佯裝受傷,乘卡蓮接近時用隨身的劍刺穿了卡蓮的側腹。崩壞意志這時解說到,就是因為你的到來所以喚醒了八重櫻過去的記憶。但是就要誅殺卡蓮的時候,八重櫻的本體意識突然反撲,刺穿了自己的的身體。在崩壞意志全部回到緋獄丸的身上的時候,它想要殺掉八重櫻,就在這時卡蓮用最后的力量救下了這樣的八重櫻。
(詳情解釋請見官方cg)
從客觀立場分析,櫻的過去,和卡蓮被救和抱著的黑色盒子是事實。無論是祭祀想要改變村中的命運,還是最后一段卡蓮想要喚回櫻的記憶,這些是感受層面的事情,這就意味著事情可以這樣發(fā)生也可以并非這樣發(fā)生。更關鍵的就是“崩壞”力量本身,究竟是什么?
但是這些都不重要,因為只要這個故事有人喜歡,就足夠了。