麝 香(《本經(jīng)》)
麝香為鹿科動(dòng)物林麝、馬麝或原麝成熟雄體香囊中的干燥分泌物。野生或飼養(yǎng)，主產(chǎn)于四川、西藏、云南、陜西、甘肅、內(nèi)蒙古等地。原動(dòng)物棲息在1000～4000米的多石針葉林、針闊混交林、闊葉林及灌木叢、草坪地帶，性膽怯、孤僻、活動(dòng)有規(guī)律，多在晨昏活動(dòng)，行動(dòng)敏捷，善跳躍，食性廣泛。味辛，性溫。歸心、肝、脾經(jīng)。功效開竅醒神、活血散結(jié)、止痛消腫、催產(chǎn)下胎。臨床用名麝香。
【本草匯言】
《神農(nóng)本草經(jīng)》：味辛，溫。主辟惡氣，殺鬼精物，溫瘧，蠱毒，癇至，去三蟲。久服除邪，不夢(mèng)寤厭寐。
《名醫(yī)別錄》：無毒。主治諸兇邪鬼氣，中惡，心腹暴痛脹急，痞滿，風(fēng)毒，婦人產(chǎn)難，墮胎，去面暈，目中膚翳。
《藥性論》：臣，禁食大蒜，味苦，辛。除百邪魅鬼疰，心痛，小兒驚癇客懷，鎮(zhèn)心安神。以當(dāng)門子一粒，丹砂相似，細(xì)研，熟水灌下，止小便利。能蝕一切癰瘡膿。入十香丸，令人百毛九竅皆香，療鬼疰腹痛。
《日華子本草》：辟邪氣，殺鬼毒蠱氣，瘧疾，催生，墮胎，殺臟腑蟲，制蛇蟲咬，沙蟲溪瘴毒，吐風(fēng)痰，內(nèi)子宮，暖水藏，止冷帶疾。
《開寶本草》：味辛，溫，無毒。療諸兇邪鬼氣，中惡，心腹暴痛脹急，痞滿，風(fēng)毒，婦人產(chǎn)難，墮胎，去面癍，目中膚翳。
《湯液本草》：氣溫，味辛，無毒。
《本草》云：主辟惡氣。殺鬼精物，療溫瘧，蠱毒癇庢，三去尸蟲。療諸兇邪鬼氣，中惡心腹暴痛，脹急痞滿，風(fēng)毒。婦人產(chǎn)難，墮胎。
《本草經(jīng)疏》：麝乃山獸，好食香木芳草，如柏葉之類，故其氣聚于臍，而結(jié)成是香，或遇蛇亦啖，但不結(jié)香耳。如必啖蛇多而后有香，則此藥必大毒難近之物，安得味辛氣溫?zé)o毒耶？甄權(quán)言苦辛，其香芳烈，為通關(guān)利竅之上藥。凡邪氣著人，淹伏不起，則關(guān)竅閉塞，辛香走竄，自內(nèi)達(dá)外，則毫毛骨節(jié)俱開，邪從此而出。故主澼惡氣，殺鬼精物兇邪，蠱毒，溫瘧，中惡心腹暴痛，脹急痞滿，風(fēng)毒諸證，其主癇痙者，借其氣以達(dá)于病所也?？嘈聊軞⑾x，故主去三蟲。辛溫主散，故能去面皯，及目中浮翳。性能開竅，故主難產(chǎn)墮胎也。走竄之性，而云久服除邪，不夢(mèng)寤魘寐，通神仙者，凡香皆能除惡氣而通神明，故有是功能也。日華子云：納子宮，暖水臟，止冷帶疾?！端幮哉摗罚褐餍后@癇客忤，蝕一切癰疽膿水。今人又用以治中風(fēng)、中氣、中惡、痰厥猝仆。兼入膏藥、傅藥，皆取其通竅開經(jīng)絡(luò)、透肌骨之功耳。
簡(jiǎn)誤：麝香走竄飛揚(yáng)，內(nèi)透骨竅臟腑，外徹皮肉及筋。其性能射，故善穿透開散。東垣云：凡風(fēng)病在骨髓者，用之使風(fēng)邪得出。若在肌肉，用之反引風(fēng)入骨。丹溪云：五臟之風(fēng)，不可用麝香以瀉衛(wèi)氣。二公之言，誠(chéng)得其旨矣。凡似中風(fēng)，小兒慢脾風(fēng)，與夫陰陽虛竭，發(fā)熱，吐血，盜汗，自汗，氣虛眩暈，氣虛痰熱，血虛痿弱，血虛目翳，心虛驚悸，肝虛癇痙，產(chǎn)后血暈，胎前氣厥，諸證之屬于虛者，法當(dāng)補(bǔ)益，概勿施用。即如不得已欲借其開通關(guān)竅于一時(shí)，亦宜少少用之，勿令過劑，蘇省開通之后，不可復(fù)用矣。孕婦不宜佩帶。勞怯人亦忌之。李廷飛云：不可近鼻，有白蟲入腦?；及]久帶，其香透關(guān)，令人成異疾。
《本草蒙筌》：味辛，氣溫。無毒。辟蛇虺，誅蛔蟲，蠱疰癇至總卻；殺鬼精，驅(qū)疫瘴，脹急痞滿咸消。催生墮胎，通關(guān)利竅。除恍惚驚悸，鎮(zhèn)心安神；療癰腫瘡疽，蝕膿逐血。吐風(fēng)痰不夢(mèng)寤魘寐，點(diǎn)目疾去翳膜淚眵。
《本草乘雅》：麝臍香，射主中的，的即中黃，香結(jié)于斯，當(dāng)入脾藏。中黃，正脾主之宮位耳。氣味辛溫，性專宣發(fā)，一派生陽，全得甲力，脾之用藥也。故辟惡氣，殺鬼精物，去三蟲蠱毒，夢(mèng)寤魘寤。若開通竅穴，透達(dá)肌骨，以中黃建立，則八極洞徹，但發(fā)露殆盡，僅可施諸脾土之陽，不可投諸敦厚寧謚者耳。
《藥性解》：味辛，性溫，無毒，入十二經(jīng)。主惡氣，鬼邪、蛇虺蠱毒、驚悸癰疽、中惡心腹暴痛脹滿、目中翳膜淚眵、風(fēng)毒溫瘧癇痙，通關(guān)竅，殺蟲虱，催生墮抬。忌大蒜。
按：麝香為諸香之最，其氣透人骨髓，故于經(jīng)絡(luò)不所不入。然辛香之劑，必須耗損真元，用之不當(dāng)，反引邪入髓，莫可救藥，誠(chéng)宜謹(jǐn)之。
《景岳全書》：味苦辛，性溫。能開諸竅，通經(jīng)絡(luò)，透肌骨，解酒毒，吐風(fēng)痰，消積聚癥瘕，散諸惡濁氣，除心腹暴痛脹急，殺鬼物邪氣魘寐，臟腑蟲積，蛇蟲毒、蠱毒、瘴毒、沙虱毒，及婦人難產(chǎn)，尤善墮胎。用熱水研服一粒，治小兒驚癇客忤，鎮(zhèn)心安神。療痔漏腫痛，膿水腐肉，面黑斑疹。凡氣滯為病者，俱宜用之。若鼠咬蟲咬成瘡，但以麝香封之則愈。欲辨真假，但置些須于火炭上，有油滾出而成焦黑炭者，肉類也，此即香之本體。若燃火而化白灰者，木類也，是即假攙。
《本草備要》：宣，通竅。
辛溫香竄。開經(jīng)絡(luò)，通諸竅，透肌骨，暖水臟。治卒中，諸風(fēng)諸氣，諸血諸痛，痰厥驚癇，嚴(yán)用和云：中風(fēng)不醒者，以麝香清油灌之，先通其關(guān)。東垣曰：風(fēng)病在骨髓者宜之。若在肌肉用之，反引風(fēng)入骨，如油入面。時(shí)珍曰：嚴(yán)氏言風(fēng)病必先用，東垣謂必不可用，皆非通論。右經(jīng)絡(luò)壅閉，孔竅不利者，安得不用為引導(dǎo)以開通之耶！但不可過耳。昂按：據(jù)李氏之言，似乃以嚴(yán)說為長(zhǎng)?！稄V利方》中惡客忤垂死，麝香一錢，醋和灌之。癥瘕瘴瘧，鼻窒耳聾，目翳陰冷，辟邪解毒，殺蟲墮胎，壞果敗酒，治果積酒積。東垣曰：麝香入脾治肉，牛黃入肝治筋，冰片入腎治骨。研用。凡使麝香，用當(dāng)門子尤妙。
《本經(jīng)逢原》：麝香辛溫芳烈，為通關(guān)利竅之專藥。凡邪氣著人，淹伏不起，則關(guān)竅閉塞。辛香走竄，自內(nèi)達(dá)外，則毫毛骨節(jié)俱開，從此而出。故《本經(jīng)》有辟惡氣，殺鬼精物，去三蟲、蠱毒諸治也。其主溫瘧驚癇者，借其氣以達(dá)病所也。嚴(yán)氏言風(fēng)病必先用麝香，丹溪謂風(fēng)病必不可用，皆非通論。蓋麝香走竅入筋，能通筋竅之不利，開經(jīng)絡(luò)之壅遏。若諸風(fēng)、諸氣、諸血諸病，驚癇、癥瘕諸病，經(jīng)絡(luò)壅閉，孔竅不利者，安得不用為引導(dǎo)，以開之通之？惟中風(fēng)表證未除而誤用之，引邪入犯，如油入面，莫之能出，致成痼疾，為之切戒！而救苦丹治壅腫結(jié)塊，方用硫黃、辰砂，入麝烊化，隔紙壓成薄片，以少許灸患處，無不立應(yīng)。《濟(jì)生方》治食瓜果成積作脹，及飲酒成消渴者皆用之。蓋果得麝則壞，酒得麝則敗，此得用麝之理也。
《本草崇原》：凡香皆生于草木，而麝香獨(dú)出于精血。香之神異者也，氣味辛溫散溫行。主辟惡氣者，其臭馨香也。殺鬼精物，去三蟲蠱毒者，辛溫香竄，從內(nèi)透發(fā)，而陰類自消也。溫瘧者，先熱后寒，病藏于腎。麝則香生于腎，故治溫瘧。驚癇者，心氣昏迷，痰涎壅滯。麝香辛溫通竅，故治驚癇。久服則腑臟機(jī)關(guān)通利，故除邪，不夢(mèng)寤魘寐。
《本草求真》：［批］逐風(fēng)逐滯，開關(guān)利竅。
麝香專入經(jīng)絡(luò)肌肉。辛溫芳烈，開關(guān)利竅，無處不到。如邪氣著人，淹閉不起，則關(guān)竅閉塞，登時(shí)眼翻手握，僵仆昏地。故必用此辛香自內(nèi)達(dá)外，則毫毛骨節(jié)俱開，而邪始從外出。是以邪鬼精魅，三蠱諸毒，皆能治也。諸風(fēng)諸氣閉之關(guān)竅，而不用此驅(qū)除，則病安祛？但不可過為用耳。麝香氣味香竄，和以開關(guān)利竅，必其脈癥俱實(shí)，方可用耳。如嚴(yán)用和所謂中風(fēng)宜用，是為實(shí)中風(fēng)邪者設(shè)法，若非中、類中，寧堪用乎！東垣云：風(fēng)在骨髓者宜用，若風(fēng)在肌肉用之，為引風(fēng)入骨，如油入面，故用自屬不合耳。非云嚴(yán)氏是而李氏非也，總在臨癥能分虛實(shí)，及識(shí)病之淺深耳。至于婦人難產(chǎn)墮胎，尤善。小兒驚癇客忤鎮(zhèn)心安神；鼻塞不聞香臭，服此即開；目疾內(nèi)翳，點(diǎn)此即除；痔漏惡瘡，面黑斑疹，暨鼠咬蟲傷成瘡，用麝封固即愈；痘瘡聞之則靨，服之即發(fā)。藥之辛香，雖同冰片，然冰片入口，貼肉即冷，稍頃熱性即發(fā)，不似麝香香氣慓烈，入耳與肉而不冷耳。
《得配本草》：忌大蒜。
苦、辛，溫。入足太陰經(jīng)。利骨髓之伏痰，搜至陰之積熱。通關(guān)竅，開經(jīng)絡(luò)，透肌骨，安心神，辟惡氣尸疰，除驚癇客忤，殺蟲解毒，祛風(fēng)止痛，消食積，解酒渴，療一切癥瘕瘡癰。
當(dāng)門子尤妙，微研用。
孕婦禁佩。風(fēng)在肌肉者，用之反引邪入骨。陰盛陽虛，有升無降者，禁用。
怪癥：口內(nèi)吐出肉球，有根如線長(zhǎng)五六寸，不能食物，捻之痛入于心。用麝香一錢水調(diào)下，三日自消。
《神農(nóng)本草經(jīng)讀》：麝喜食柏味、香草，及蛇蟲，其香在臍，為諸香之冠。香者，天地之正氣也，故能辟惡而解毒；香能通達(dá)經(jīng)絡(luò)，故能逐心竅凝痰，而治驚癇；驅(qū)募原邪氣，以治溫瘧。
而魘寐之癥，當(dāng)熟寤之，頃心氣閉塞而成，麝香之香氣最盛，令閉者不閉；塞者不塞，則無此患矣。
孕女忌之。
《神農(nóng)本草經(jīng)百種錄》：味辛，溫。主辟惡氣，香氣盛，則穢氣除。殺鬼精物，香能勝邪。溫瘧，香散邪風(fēng)。蠱毒，香能殺蟲。癇，香通經(jīng)絡(luò)。去三蟲。蟲皆濕穢之所生，故亦能除之。久服除邪，不夢(mèng)寤魘寐。魘寐由心氣閉塞而成，香氣通達(dá)則無此患。
此為氣為治，麝喜食香草，其香氣之精，結(jié)于臍內(nèi)，為諸香之冠。香者氣之正，正氣盛，則自能除邪辟穢也。
《本草新編》：味辛，氣溫，無毒。辟蛇虺，誅蛔蟲、蟲蠱癇疰，殺鬼精，毆疫瘴，脹鈀痞滿咸消，催生墮胎，通關(guān)利竅，除恍惚驚怖，鎮(zhèn)心安神，療癰腫瘡疽，蝕膿逐血，吐風(fēng)痰，啟寐魘，點(diǎn)目去膜止淚。亦外治居多，而內(nèi)治甚少也。
或問麝香能消水果之傷，然乎？曰：麝香何能水果，但能殺果木之蟲耳。食果過多，胸中未有不生蟲者也。生蟲則必思果，思果則必多食果矣，初食之而快，久食之而悶。前人用麝香，而食果之病痊，遂疑麝香之能消果也，誰知是殺蟲之效哉。
或問近人治風(fēng)癥，多用麝香以透徹內(nèi)外，而吾子不談，豈治風(fēng)非歟？曰：風(fēng)病不同，有入于骨者，有入于皮肉者，有入于臟腑者，未可一概用麝香而走竄之也。蓋風(fēng)入于骨髓者，不得已而用麝香，使攻邪之藥直入于骨髓，祛風(fēng)而外出，此治真正中風(fēng)也。其余風(fēng)邪不過在臟腑之外、肌肉之間，使亦用麝香引風(fēng)入骨，反致變生大病而不可救藥矣。至于世人不知禁忌，妄用麝香，以治小兒急、慢之驚，往往九死一生，可不慎哉。
或疑麝香既不可以治風(fēng)病，而前人用之，豈皆非歟？曰：前人用麝香以治風(fēng)癥者，不過借其香竄之氣，以引入經(jīng)絡(luò)，開其所閉之關(guān)也。近人不知前人立方本意，毋論關(guān)閉、關(guān)開，而一概皆用，以致引風(fēng)入骨，使風(fēng)之不出，無風(fēng)而成風(fēng)癥，為可憎耳。
《本草分經(jīng)》：辛，溫，香竄。開經(jīng)絡(luò)，通諸竅，內(nèi)透骨髓，外徹皮毛，搜風(fēng)，治諸風(fēng)，諸氣，諸血，果積，酒積，辟邪解毒殺蟲。風(fēng)在肌肉者誤用之，反引風(fēng)入骨。用當(dāng)門子尤勝。
【現(xiàn)代藥理研究】
1. 麝香對(duì)中樞神經(jīng)系統(tǒng)呈雙向性影響。小劑量興奮中樞，大劑量則抑制。麝香能直接作用于大腦皮層，明顯增強(qiáng)皮質(zhì)電活動(dòng)而有喚醒作用。麝香能增強(qiáng)中樞神經(jīng)系統(tǒng)的耐缺氧能力，對(duì)腦缺氧損傷有明顯保護(hù)作用。
2. 麝香有抗炎、鎮(zhèn)痛作用。
3. 麝香有強(qiáng)心作用。
4. 麝香對(duì)外周血管中的腎上腺素β受體有興奮作用。
5. 麝香有抗早孕作用。
6. 麝香酮以及麝香所含多種雄甾烷衍生物均可使去勢(shì)大鼠前列腺和精囊腺重量增加，提示具雄激素樣活性。
7. 麝香水溶性物質(zhì)對(duì)體液免疫和細(xì)胞免疫有增強(qiáng)作用。
8. 麝香混懸液可防治胃潰瘍。對(duì)正常及蛋白胨致發(fā)熱動(dòng)物有解熱效果。
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