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名老中醫(yī)經(jīng)驗(yàn)整理10
1.周?chē)悦嫔窠?jīng)麻痹
  俗稱(chēng)“面癱”,古人多以風(fēng)痰阻絡(luò)立論,常用牽正散治療,但臨證用之,療效并不令人滿(mǎn)意?,F(xiàn)代醫(yī)學(xué)根據(jù)面神經(jīng)的發(fā)病部位,將其分為顱外型與顱內(nèi)型(后者有同側(cè)舌前2/3味覺(jué)減退或消失,有的還兼有聽(tīng)覺(jué)過(guò)敏和淚腺分泌異常),一般顱外型容易恢復(fù),對(duì)顱內(nèi)型病人,西醫(yī)多主張加用激素治療,我個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)體會(huì)是:西醫(yī)書(shū)中所言此病發(fā)病一周內(nèi)不能針灸純屬“本本主義”,并無(wú)臨床依據(jù),誤人不淺,最應(yīng)破除;只要針?biāo)幍卯?dāng),完全可以不用激素治療,加用激素治療,反而會(huì)延長(zhǎng)痊愈時(shí)間。對(duì)本病的辨證治療,第一要辨經(jīng)絡(luò)臟腑,第二要辨外感內(nèi)傷?!鹅`樞?邪氣臟腑病形》曰:“中于面則下陽(yáng)明,中于頰則下少陽(yáng),中于項(xiàng)則下太陽(yáng)?!憋B外型面癱多屬外邪客犯經(jīng)絡(luò),只有口眼歪斜者為邪客陽(yáng)明,兼有耳后疼痛者為邪犯陽(yáng)明少陽(yáng)二經(jīng)。顱內(nèi)型面癱情況較為復(fù)雜,只有味覺(jué)減退或消失者(臨床發(fā)現(xiàn),部分病人是雙側(cè)味覺(jué)減退或消失)證屬外邪已由胃經(jīng)影響到胃腑,因?yàn)樯嗄苤度?lài)舌苔,而舌苔乃胃氣熏蒸而成,《內(nèi)經(jīng)》曰:“邪之所湊,其氣必虛”,證之臨床,此類(lèi)病人多屬胃氣素虛而復(fù)感外邪者。顱內(nèi)型兼有聽(tīng)覺(jué)過(guò)敏或淚腺分泌異常者證屬外感內(nèi)傷相兼為病,證之臨床,此類(lèi)病人發(fā)病前除有感受外邪的病史外,多在發(fā)病前數(shù)天有生氣發(fā)怒的病史,實(shí)屬外邪兼肝膽郁火為患,這是因?yàn)樯訇?yáng)膽經(jīng)入耳中,厥陰肝經(jīng)“從目系,下頰里,環(huán)唇內(nèi)”的緣故。根據(jù)以上認(rèn)識(shí),針?biāo)幗Y(jié)合治療本病,療效明顯提高,治療發(fā)病在一周之內(nèi)者,一般10天左右即可痊愈,經(jīng)治數(shù)十例至今尚未見(jiàn)不愈者。針灸基本處方是:陽(yáng)白透魚(yú)腰、太陽(yáng)透下關(guān)、四白透顴liao骨、地倉(cāng)透頰車(chē)、頰車(chē)透地倉(cāng)、翳風(fēng),合谷(取雙側(cè)),余穴均取患側(cè),留針30min,可加TDP照射,每日1次,翳風(fēng)針后可加用艾條灸20min~30min。有味覺(jué)改變者必加足三里,有耳后疼痛或聽(tīng)覺(jué)過(guò)敏者必加陽(yáng)陵泉,有淚腺分泌異常者必加太沖。顱內(nèi)型者應(yīng)配合中藥內(nèi)服,以楊粟山《寒溫條辨》升降散合小柴胡湯加雙花、連翹、公英、蜈蚣、防風(fēng)、荊芥;面癱用升降散治療,是已故恩師張殿民教授的獨(dú)到經(jīng)驗(yàn),其中大黃宜用酒大黃,用量6g~9g,以大便每日暢行1次~2次為度。
  2.牙痛
  我對(duì)牙痛的認(rèn)識(shí)與治療經(jīng)歷了以下幾個(gè)階段:第一階段認(rèn)識(shí)到牙痛有火牙、蟲(chóng)牙(即齲齒)之分,許多書(shū)籍認(rèn)為,針灸對(duì)火牙疼痛有較好效果,常有針入痛止之效,常用穴位有下關(guān)、頰車(chē)、合谷,被稱(chēng)為牙痛三要穴。風(fēng)火牙痛,可針翳風(fēng),單用即有良效,胃火牙痛,宜針內(nèi)庭,虛火牙痛必加太溪,而對(duì)齲齒牙痛針灸療效則不理想;此外,因手陽(yáng)明大腸經(jīng)入下齒中,足陽(yáng)明胃經(jīng)入上齒中,所以下牙痛可針合谷、三間等大腸經(jīng)穴,上牙痛可針內(nèi)庭等胃經(jīng)穴;至于三焦郁火引起的牙痛,可針“耳門(mén)絲竹空,住牙痛于片刻”。第二階段受葉天士“齦為胃之絡(luò),齒為骨之余”的啟發(fā),認(rèn)識(shí)到治療牙痛還應(yīng)分清是牙齦痛還是牙齒痛,前者應(yīng)治胃,后者應(yīng)治腎;前者針取牙痛三要穴加內(nèi)庭,藥用清胃散;后者針取太溪、大杼(齒為骨之余,骨會(huì)大杼),藥用玉女煎(必用生地),可針可藥,皆可應(yīng)手取效。同時(shí)認(rèn)識(shí)到,古代書(shū)籍中尚有許多寶貴經(jīng)驗(yàn)待發(fā)掘,如治一牙痛病人,針之不效,用《惠直堂經(jīng)驗(yàn)方》所載之“哭來(lái)笑去散”(川芎、雄黃、乳香、沒(méi)藥、生石膏各6g,火硝15g)研末吹鼻牙痛立止;十年前我自己患齲齒牙痛,遍用上穴針之不效,后用古書(shū)記載的睡前陽(yáng)溪穴貼大蒜,晨起揭去,使之起泡的天灸療法一次即愈,后用數(shù)人多效,方知齲齒不是針?biāo)庍m應(yīng)癥的說(shuō)法不確。第三階段,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)治療牙痛的特效穴位――偏歷穴。據(jù)《靈樞?經(jīng)脈》記載:手陽(yáng)明絡(luò)脈遍歷齒中,偏歷為手陽(yáng)明大腸經(jīng)絡(luò)穴,“齲”為其主病之一,近年來(lái)受此啟發(fā),發(fā)現(xiàn)牙痛病人偏歷穴處多條索狀物,且壓痛明顯,試治各種牙痛病人,尤其是齲齒病人,以雙手拇指按壓偏歷穴,用力以病人能耐受為度,皆能疼痛立止;若按揉后再行針刺,其效更佳。至此益信《靈樞?九針十二原》所說(shuō):“言病不可治者,未得其術(shù)也”誠(chéng)屬至理名言。此外,還治療近十例每入暮時(shí)分(酉時(shí),17時(shí)~19時(shí))牙痛病人,只針太溪一穴,疼痛前半小時(shí)針之,留針2h,皆一次疼止。此因酉時(shí)屬腎經(jīng)主時(shí),《靈樞?順氣一日分為四時(shí)》曰:“病時(shí)間時(shí)甚者取之輸”故也。明此理,凡酉時(shí)病癥(已經(jīng)治療酉時(shí)腹痛、酉時(shí)頭痛、酉時(shí)痹痛等病人數(shù)十例),針太溪皆得痊愈。
  3.麥粒腫
  一般多在太陽(yáng)、耳尖用三棱針點(diǎn)刺放血,有一定效果。我遵循中醫(yī)經(jīng)絡(luò)理論,凡上眼瞼發(fā)病者病在足太陽(yáng)膀胱經(jīng),在背部肩胛區(qū)足太陽(yáng)經(jīng)循行部位可見(jiàn)數(shù)個(gè)到數(shù)十個(gè)小紅點(diǎn),可用三棱針挑刺出血,以血變?yōu)槎?;下眼瞼發(fā)病者病在足陽(yáng)明胃經(jīng),可在足中趾趾腹用三棱針點(diǎn)刺出血,以血變?yōu)槎取S么朔ㄖ委燐溋D[一般1次~2次即愈,不必用藥。
  4.鼻炎
  針灸可取鼻通、迎香、印堂、通天、合谷,過(guò)敏性鼻炎可加飛揚(yáng);此外,我發(fā)現(xiàn)凡鼻炎病人,第五頸椎有明顯壓痛或有條索狀物,常用斑蝥研末貼于此穴,4h~6h取下發(fā)泡,10d貼1次,連貼3次為1療程。如此針?biāo)幉⒂贸J占研А?
  5.復(fù)發(fā)性口腔潰瘍
  外治方法有二:一是用吳茱萸10g,研末,醋調(diào)成膏狀,貼雙足心涌泉穴,傷濕止痛膏或膠布固定,1d~2d換藥1次;二是用細(xì)辛3g,研末,醋調(diào)成膏狀,貼于神闕穴,傷濕止痛膏或膠布固定,2d~3d換藥1次。內(nèi)服中藥可用《金匱要略》甘草瀉心湯加減,(《傷寒論》、《金匱要略》均有甘草瀉心湯,一用炙甘草,一用生甘草,此其區(qū)別)藥用生甘草10g,人參6g,炮姜3g,肉桂3g,黃芩6g,黃連9g,公英15g,水煎服,連服20付~30付,也可用生黃芪30g,黃連9g,水煎服,或研末口服,每服3g,每日服2次~3次。
  6.落枕
  宜分經(jīng)論治。疼痛部位和壓痛點(diǎn)在后項(xiàng)部者,病在督脈或太陽(yáng)經(jīng),可針取雙側(cè)后溪穴,隨咳進(jìn)針,同時(shí)令患者活動(dòng)頸項(xiàng)部;疼痛部位或壓痛點(diǎn)在頸項(xiàng)一側(cè)者,病在少陽(yáng)經(jīng),可針取同側(cè)懸鐘穴,隨咳進(jìn)針,同時(shí)令患者活動(dòng)頸項(xiàng)部。此法的關(guān)鍵有二:一是隨咳進(jìn)針,此法見(jiàn)于竇默《針經(jīng)指南》,其作用既可轉(zhuǎn)移病人注意力,減輕進(jìn)針時(shí)的疼痛,預(yù)防暈針,又可宣散經(jīng)絡(luò)氣血,提高臨床療效;二是進(jìn)針后一定要活動(dòng)頸項(xiàng)部,否則療效不佳。應(yīng)用上法一般1次~2次即可緩解,若配合頸項(xiàng)部位的推拿或刮痧、拔罐,療效會(huì)更好,不必用藥。
7.肩周炎
  我對(duì)肩周炎的認(rèn)識(shí)和治療經(jīng)過(guò)了以下幾個(gè)階段。
第一階段認(rèn)為肩周炎又稱(chēng)“漏肩風(fēng)”,以疼痛和活動(dòng)障礙為主,為外感風(fēng)寒之癥,針灸常取肩三針等局部穴位為主,再加TDP照射或拔罐,中藥內(nèi)服則以祛風(fēng)散寒止痛類(lèi)中藥為主,但驗(yàn)之臨床,療效并不理想。
  第二階段參考古今其他醫(yī)家的經(jīng)驗(yàn),配合三間、條口透承山、陽(yáng)陵泉等遠(yuǎn)端腧穴,或運(yùn)用全息理論取第二掌骨側(cè)之肩穴,隨咳進(jìn)針,同時(shí)令患者活動(dòng)肩部,臨床療效有了明顯提高,部分病人可有立桿見(jiàn)影之效,但仍有部分病人療效欠滿(mǎn)意。
  第三階段是近年來(lái)通過(guò)苦讀《內(nèi)經(jīng)》,結(jié)合多年來(lái)的臨床實(shí)踐,又有了兩點(diǎn)新的認(rèn)識(shí)與體會(huì)。經(jīng)言:“年過(guò)四十,陰氣自半?!奔缰苎子址Q(chēng)“五十肩”,多在五十歲左右發(fā)病,實(shí)屬肝腎陰血虧虛,筋失所養(yǎng),又復(fù)感風(fēng)寒之邪所致,為本虛標(biāo)實(shí)之證,純以實(shí)證論治自然療效欠佳,此新認(rèn)識(shí)之一。
  肩周炎屬中醫(yī)“痹證”范疇,針灸治痹之法,《靈樞?周痹》也有論述:“刺痹者,必先切循其下之六經(jīng),視其虛實(shí),及大絡(luò)血結(jié)而不通,及虛而脈陷空者而調(diào)之,熨而通之,其瘛結(jié),轉(zhuǎn)引而行之?!奔?xì)讀《靈樞》,始悟肩周炎之治法已詳于“經(jīng)脈篇”。綜合《內(nèi)經(jīng)》所述,方知肩周炎之治首宜辨經(jīng),次宜審穴。當(dāng)今臨床許多針灸醫(yī)生不分經(jīng)絡(luò)而漫治之,無(wú)怪乎其效不佳,所謂“不明十二經(jīng)絡(luò),開(kāi)口動(dòng)手便錯(cuò)?!贝诵抡J(rèn)識(shí)之二。
  根據(jù)以上體會(huì),我現(xiàn)在治療肩周炎先以針灸止其疼痛,其功能障礙治其標(biāo),繼以中藥內(nèi)服鞏固療效治其本,每能應(yīng)手取效,方知肩周炎決非難治之疾。針灸方法是經(jīng)絡(luò)理論與全息理論結(jié)合,只取一穴,若疼痛部位在肩前側(cè)為甚者,病在手太陰肺經(jīng)循行線(xiàn)上,針魚(yú)肩穴(穴在魚(yú)際穴下約0 5寸,第一掌骨側(cè)赤白肉際,按全息理論對(duì)應(yīng)于肩部穴處,可找到一針柄大小的條索狀物,壓痛十分明顯);
  若疼痛部位以肩骨禺穴處為甚者,病在手陽(yáng)陰大腸經(jīng)循行線(xiàn)上,可針三間穴處條縮狀物和壓痛點(diǎn)(第二掌骨側(cè)肩穴處);
  若疼痛部位以肩后側(cè)為甚者,病在手太陽(yáng)小腸經(jīng)循行線(xiàn)上,可針后溪穴處條縮狀物和壓痛點(diǎn)(第五掌骨側(cè)肩穴處);
  若以活動(dòng)障礙為主者其病在筋,可獨(dú)取筋會(huì)陽(yáng)陵泉穴,多取對(duì)側(cè),壓痛點(diǎn)多在陽(yáng)陵泉下0 5寸左右稍后方。取效的關(guān)鍵除隨咳進(jìn)針和活動(dòng)肩部外,取穴準(zhǔn)確和進(jìn)針手法也非常重要,條縮狀物和壓痛點(diǎn)僅有針柄大小,一定要扎準(zhǔn);進(jìn)針手法宜先直刺(針柄與掌骨側(cè)成90度角)穿透條縮狀物至掌骨,然后將針柄立起將針尖刺入條縮狀物與掌骨側(cè)之間,此時(shí)針感最強(qiáng)。以上方法只要用之得當(dāng),皆能針入痛緩或肩部活動(dòng)立刻改善,一般針3次~10次即可。
  針后若配合局部阿是穴針刺拔罐,其效更佳。針數(shù)次疼痛緩解后可加用中藥內(nèi)服,藥用山萸肉30g~45g,酌配桑枝、桂枝、姜黃、細(xì)辛等祛風(fēng)散寒通絡(luò)止痛之品,但配用藥物只1味~3味即可,藥量也不宜過(guò)大,以免喧賓奪主,反而影響療效??忌捷侨庖凰?,《本經(jīng)》言其主風(fēng)寒濕痹,張錫純《醫(yī)學(xué)衷中參西錄》言其“補(bǔ)益之中大有條暢之性”,并創(chuàng)曲直湯治療肝虛腿痛,即以山萸肉為主藥,證之臨床,不論肩痛、腿痛,凡屬陰血不足、筋失所養(yǎng)而痛者重用山萸肉皆有良效。
第一百一十八 夏洪生教授治咳經(jīng)驗(yàn)
夏洪生(1939~),男,吉林省懷德縣人,主任醫(yī)師、教授、博士研究生導(dǎo)師,國(guó)家有突出貢獻(xiàn)中青年專(zhuān)家,享受?chē)?guó)務(wù)院政府特殊津貼;全國(guó)第二批名老中醫(yī)藥專(zhuān)家學(xué)術(shù)繼承人指導(dǎo)老師。歷任長(zhǎng)春中醫(yī)學(xué)院中醫(yī)系主任、副教授、教授、副院長(zhǎng),深圳市中醫(yī)院副院長(zhǎng)、教授,現(xiàn)為深圳市紅十字會(huì)醫(yī)院黨委書(shū)記、第一副院長(zhǎng)兼深圳市中西醫(yī)結(jié)合臨床研究所所長(zhǎng)。先后在國(guó)內(nèi)外發(fā)表學(xué)術(shù)論文100余篇,獨(dú)立編著及主篇《傷寒論訓(xùn)解》、《傷寒論析要》、《溫病析要》、《中醫(yī)臨證指南》、《中醫(yī)證候診斷治療學(xué)》等專(zhuān)業(yè)學(xué)術(shù)論著43部;科研成果4項(xiàng),其中1項(xiàng)獲部級(jí)科技進(jìn)步二等獎(jiǎng),主持針灸CAI系統(tǒng)研究,居國(guó)內(nèi)先進(jìn)水平;臨床擅長(zhǎng)于外感熱病、心血管病、呼吸病、內(nèi)分泌病等疑難病的診治。松原市中醫(yī)院推拿按摩科
  夏教授從事中醫(yī)醫(yī)療、科研及臨床工作40余年,精通岐黃,博采百家,學(xué)驗(yàn)俱豐。筆者有幸隨師學(xué)習(xí),獲益匪淺?,F(xiàn)擷其臨床治咳經(jīng)驗(yàn)一二,以饗同道
1.辨證治咳,“溫、化、宣、斂”,四法參詳。
1.1 “溫”,即溫化、溫潤(rùn) 夏教授認(rèn)為咳嗽一病,不論新咳久咳、寒咳熱咳、實(shí)咳虛咳,致病之邪莫不以“痰”為首。痰為陰邪,其性粘滯,易傷陽(yáng)氣,痰之形成,總為本虛標(biāo)實(shí)之證。治咳首先應(yīng)治痰,而治痰首宗張仲景“病痰飲者,當(dāng)以溫藥和之”為大法,指出非溫?zé)嶂?yáng)之藥不能溫通氣機(jī),逐散痰飲,即如《臨證指南醫(yī)案》所云:“驅(qū)陰邪以助陽(yáng)”之理,是以陽(yáng)通則氣機(jī)得暢,三焦得通,水津循環(huán)無(wú)滯,痰飲得散,則咳嗽自平。臨床運(yùn)用:溫化寒飲用小青龍湯加減,寒甚加附子;溫潤(rùn)止咳多用止嗽散;遇痰熱咳嗽,也多于清熱化痰藥中加入1~2味溫散藥以助消除痰液,如干姜、細(xì)辛等;遇燥熱咳嗽,則于清潤(rùn)方中加入紫菀、款冬花、百部、當(dāng)歸等溫潤(rùn)藥,尤其是當(dāng)歸,認(rèn)為是一味很好的溫潤(rùn)理肺止咳藥,對(duì)久咳虛咳、或夾涼燥或寒凝者,效果頗佳。同時(shí)指出,臨床上純寒宜溫的有,溫而兼清的也有,而純熱宜清的卻較少。即使在南方氣候炎熱,多不喜用溫?zé)幔灰R床辨證準(zhǔn)確,配伍恰當(dāng),即可大膽選用溫化或溫潤(rùn)藥。
1.2 “化”,即化痰濁、化痰血 化痰濁:包括燥濕化痰、芳香化濕及清化濕熱。燥濕化痰用二陳湯或三子養(yǎng)親湯加減,其中半夏一味,每方必用,夏教授認(rèn)為其“消痰、下肺氣,開(kāi)胃健脾、止嘔吐,去胸中痰滿(mǎn)”,為治咳嗽之必用藥,無(wú)論寒痰、熱痰、濕痰均可應(yīng)用,主要選用法半夏,其用量宜大,一般用18g,不能少于15 g,無(wú)需先煎,與其他藥同用,未發(fā)現(xiàn)任何毒副反應(yīng),且配伍不同,取效亦異,如配蒼術(shù)、茯苓治濕痰;配桑白皮、魚(yú)腥草、黃芩治熱痰;配瓜蔞、貝母治燥痰;配紫蘇子、白芥子、干姜治寒痰。南方氣候潮濕,多易夾濕,臨床每見(jiàn)咳嗽痰粘少難咯,伴脘悶納呆,肢體倦怠,舌苔厚膩等征象,此乃痰濕膠粘、阻遏氣機(jī)所致,此時(shí)宜用芳香化濕法,可用三仁湯加減或辨證加入蒼術(shù)、藿香、佩蘭、薏苡仁等;清熱化痰,用于痰熱較盛,咳痰粘稠色黃,胸滿(mǎn)悶,或發(fā)熱,或咽喉腫痛,大便秘結(jié)等癥,用桑白皮湯或清肺湯加減,并指出:咳嗽一癥,純熱者少,或外寒內(nèi)熱,或夾濕夾飲,故用清熱化痰法時(shí),多加入溫化宣通藥如麻黃、細(xì)辛、桂枝,或溫潤(rùn)止咳藥如紫菀、款冬花、百部等,辛溫以行痰,潤(rùn)降以肅肺,從而達(dá)到痰去咳止的目的。
  化瘀血:夏教授認(rèn)為,咳嗽一癥,不論新咳久咳、內(nèi)傷咳嗽或外感咳嗽,均有不同程度的瘀血癥狀存在。外感咳嗽者,因于外邪襲于肺絡(luò),肺失宣達(dá),氣機(jī)不暢,勢(shì)必引起血脈凝滯不通;內(nèi)傷咳嗽者,因于肺氣虛弱,無(wú)力運(yùn)血,血運(yùn)不行,或陰虛血脈澀滯,或痰濁水飲內(nèi)盛,阻遏氣機(jī),脈絡(luò)瘀阻。正如《血證論》說(shuō):“須知痰水之壅,由瘀血使然,但去瘀血?jiǎng)t痰水自消”,因而夏教授指出活血法應(yīng)貫穿整個(gè)治療過(guò)程,尤其在痰涎阻塞肺絡(luò)的情況下,若單用行氣祛痰之品,勢(shì)必難以推動(dòng),加上活血藥可使血活氣動(dòng),再配以宣肺的藥物,可使氣血暢行,肺絡(luò)宣達(dá),外邪隨之而出,痰濁隨之而泄,邪去正復(fù),咳喘而愈。
1.3 “宣”,即宣疏肺氣、升脾肅肺 外感咳嗽,必須宣通肺氣,以疏達(dá)外邪;痰濁咳嗽,必致肺脾氣機(jī)升降失常,“脾為生痰之源,肺為貯痰之器”,脾宜升,肺宜降,調(diào)理肺脾氣機(jī)可從根本上杜絕生痰之源,即所謂“見(jiàn)痰休治痰,而治其生痰之源”、“善治痰者,不治痰而先治其氣,氣順則一身之津液亦隨氣而順矣。”溫宣者,多用麻黃、桂枝、細(xì)辛、荊芥等,清宣則用桑葉、薄荷、桔梗、前胡等,肅肺理脾則用法半夏、枇杷葉、白前、萊菔子、紫菀、款冬花。夏教授用藥,多宣散與肅降同用,肺脾同治,一升一降,使氣機(jī)暢達(dá),津液循環(huán)無(wú)滯,邪有出路。
1.4 “斂”,即酸收斂肺 《素問(wèn).藏氣法時(shí)論》曰:“肺欲收,急食酸以收之,以酸補(bǔ)之,以辛泄之”,《嵩崖尊生書(shū)》曰:“肺喜清斂,以酸收之,以酸補(bǔ)之”。夏教授認(rèn)為,不但久咳虛咳須用收斂法,以收斂肺臟真元兼益腎歸原,且新咳、外感咳嗽也可酌加斂法,蓋因咳嗽新起,多用宣散開(kāi)達(dá)之法,唯恐開(kāi)散過(guò)度,耗氣傷津,臨床上多見(jiàn)有辛散過(guò)度,過(guò)用桂枝、麻黃、細(xì)辛、薄荷者,雖使邪氣外泄,但正氣也損,而致咳雖緩卻久不愈,或病后易于復(fù)發(fā),故夏教授對(duì)初咳新咳,在宣肺祛邪的基礎(chǔ)上,少佐酸收之藥如百合、白芍、訶子等;而久咳頑咳,更應(yīng)酌加收斂藥如五味子等。取效如何,關(guān)鍵在于配伍靈活。并指出斂法必與其他治法相伍為用,不能單獨(dú)使用,方中必須有散有收,開(kāi)合有度,方能使邪有出路,氣機(jī)調(diào)暢,病乃告愈。
2.頑咳久咳,寒溫并用,攻補(bǔ)兼施
  久咳頑咳,邪氣仍實(shí),而正氣已虛;因寒致病,郁久化熱;因熱致病,復(fù)感風(fēng)寒,故勢(shì)必形成寒熱并存,虛實(shí)夾雜之勢(shì);而痰濁阻滯,氣機(jī)不暢,則多有瘀血見(jiàn)證。臨床治療頗為棘手。夏教授認(rèn)為:對(duì)此類(lèi)咳嗽,治療不能拘泥于一法,而應(yīng)辨證分析,虛則補(bǔ),實(shí)則瀉,熱者宜清,寒者宜溫,邪郁當(dāng)散,氣耗宜收,處方遣藥,多攻補(bǔ)兼施,寒溫并用,辛收同投。攻者,或清熱,或散寒,或逐痰,或化瘀。補(bǔ)則以健脾益肺為主,如黨參、黃芪、茯苓、白術(shù)、山藥等。寒溫并用如溫肺散寒之干姜、炮姜配清熱解毒之魚(yú)腥草、黃芩、連翹等;溫潤(rùn)肅肺之紫菀、款冬花配清肺化痰之桑白皮、馬兜鈴;清宣肺氣之前胡、桔梗配肅降肺氣之白前、苦杏仁、枇杷葉;辛溫開(kāi)達(dá)之麻黃、細(xì)辛配酸收斂陰之五味子、白芍、百合等。如治療常見(jiàn)的遷延性咳嗽,該病多見(jiàn)于深秋、初冬,每由外感而起,但表證已解而咳嗽綿延不愈,呈干咳無(wú)痰,咽喉作癢則咳,晨起或夜間甚,遇寒則發(fā),遇暖則舒,咳甚時(shí)尿自遺,胸脅震痛,口不干,或口干喜熱飲,舌苔薄白、或白而不干,脈弦細(xì)。治療不易,每每可遷延2~3個(gè)月而不愈,此乃涼燥咳嗽,治以辛溫理肺潤(rùn)降法。處方:麻黃9g,苦杏仁12 g,干姜、甘草各6 g,桔梗、枇杷葉、紫菀、款冬花、牛蒡子、百合、當(dāng)歸各15g。方中以麻黃、干姜辛溫以散寒;紫菀、款冬花溫潤(rùn)以降氣;配以桔梗、牛蒡子利咽宣肺;枇杷葉利咽肅肺;當(dāng)歸活血辛溫理肺;百合養(yǎng)陰酸收斂肺,使其辛溫而不過(guò)燥,潤(rùn)降而不礙邪,邪有出路,肺氣歸原,而咳嗽自平。
3.治病求本,培補(bǔ)脾腎,法宗東垣
  夏教授認(rèn)為咳嗽之發(fā)生與遷延,必因正氣內(nèi)虛,所謂“邪之所湊,其氣必虛”,故正氣虛弱乃本病的根本,而“追本求源,審因論治”,主要從調(diào)理脾胃入手,認(rèn)為脾胃運(yùn)化水谷,化生氣血,生命所系。《脾胃論》云:“脾胃之氣既傷,而正氣亦不能充,而諸病之所由生也”,外感咳嗽久咳不愈而見(jiàn)虛象或內(nèi)傷咳嗽反復(fù)發(fā)作,乃脾肺氣虛、元?dú)夂膿p之征;其次,脾胃位居中焦,為氣機(jī)升降之樞紐,津液轉(zhuǎn)輸之要道,脾主升,胃主降,人體之氣機(jī)暢行無(wú)阻、津液循環(huán)無(wú)滯,全賴(lài)脾胃功能協(xié)調(diào)。若脾胃失健,不能調(diào)暢氣機(jī)而氣滯氣逆,不能運(yùn)化水谷津液而聚濕生痰,上漬于肺,均可致咳致喘。治病求本,須健脾益氣,培土生金,應(yīng)用黨參、黃芪、白術(shù)、茯苓等,脾胃虛寒、寒飲內(nèi)盛者則加炮姜或干姜等,見(jiàn)腎虛補(bǔ)腎時(shí),亦應(yīng)在補(bǔ)脾基礎(chǔ)上加補(bǔ)腎藥,使其中土旺盛,方能資助腎臟元?dú)?,同時(shí)注意調(diào)理脾胃氣機(jī)升降,使水津循環(huán)無(wú)滯,常用行氣理脾藥如:厚樸、枳殼、萊菔子、蒼術(shù)、法半夏、陳皮等。
4.病案舉例
  趙某,男,56歲,1999年3月5日初診。主訴:反復(fù)咳嗽3個(gè)多月?;颊咦匀ツ?2月因氣候反常,感邪而咳嗽,呈干咳無(wú)痰,咽喉刺癢則咳,晨起及夜間、遇風(fēng)寒咳甚,稍受風(fēng)則發(fā),呈陣發(fā)性嗆咳,伴胸膺震痛,口不干,怕冷,夜不能寐,舌淡黯、苔薄白而潤(rùn),脈沉弦。夏教授診為涼燥咳嗽,治以辛溫潤(rùn)降法。處方:麻黃10g,苦杏仁12 g,干姜8 g,甘草6 g,桔梗、枇杷葉、紫菀、款冬花、牛蒡子、百合、當(dāng)歸各15g。水煎服,每天1劑。服藥5劑,癥狀大減,無(wú)咽喉刺癢、畏寒怕冷等,守上方去牛蒡子,加茯苓30g,繼用3劑而愈。
  按:本例病起于初冬,感受秋涼之邪,外束肺氣,肺不宣暢,氣機(jī)上逆而咳。雖干咳但口不干,舌無(wú)津傷化熱之象,可見(jiàn)并非燥熱為患。治應(yīng)辛溫以外散涼邪,潤(rùn)降以?xún)?nèi)降肺氣,取麻黃、干姜辛溫散寒,桔梗、枇杷葉、牛蒡子宣肺利咽,當(dāng)歸、紫菀、款冬花溫潤(rùn)肅肺,配百合養(yǎng)陰斂肺、安神止咳,共制麻、姜之辛溫疏散,剛?cè)嵯酀?jì),則散不過(guò)猛,溫不過(guò)燥,而取良效。
作者單位:林育華(廣東省深圳市紅十字會(huì)醫(yī)院一門(mén)診中醫(yī)科,深圳市(518031))
第一百一十九節(jié) 陳可冀教授治療心臟經(jīng)驗(yàn)方
一、愈梗通瘀湯
    組成:生曬人參10~15克,生黃芪15克、紫丹參15克、全當(dāng)歸10克、玄胡索10克、川芎10克、廣藿香12克、佩蘭10克、陳皮10克、半夏10克,生大黃6~10克。
    功能:急性心肌梗塞(以下簡(jiǎn)稱(chēng)心梗)急性期及康復(fù)期應(yīng)用促進(jìn)愈合,清瘀抗栓,改善心功能,改善生存質(zhì)量,延長(zhǎng)壽命。松原市中醫(yī)院推拿按摩科
    用法:水煎服,1日1劑,分2~3次口服。也可制丸劑供康復(fù)期應(yīng)用,1日3次,1次口服3克。
    方解:心梗塞為心脈痹阻病證,屬內(nèi)科急癥。臨床常表現(xiàn)為氣虛氣滯,血瘀濁阻,或氣陰兩虛,氣滯血瘀濁阻,證情復(fù)雜而險(xiǎn)惡。通常應(yīng)采用標(biāo)本并治、通補(bǔ)兼施的治法,據(jù)此以選用扶正益氣生肌、行氣活血定痛、化瘀抗栓通脈及通腑化濁降逆的方藥。
    愈梗通瘀湯為治療心梗之基本方劑。方中人參、黃芪并用,扶正益氣生肌。因心梗時(shí)心之氣血驟然受阻,需有效應(yīng)用益氣行氣、活血通瘀、抗栓生肌療法。人參以用生曬參或紅參為好,津液虧短者可用西洋參。薛立齋云人參為“氣中血藥”,帥氣之力既強(qiáng),血之運(yùn)行當(dāng)可改善,并言黨參亦可用,但個(gè)人經(jīng)驗(yàn)以為黨參平補(bǔ)和緩,似不能與生曬參等溫補(bǔ)益氣之效同日而語(yǔ)。張潔古稱(chēng)黃芪乃“瘡家圣藥”,《名醫(yī)別錄》亦謂可“逐五臟間惡血”,確具補(bǔ)氣生肌之功?,F(xiàn)代研究證明本方具有改善心肌細(xì)胞活力,改善心肌微循環(huán),修復(fù)損傷心肌,縮小梗塞面積之作用。
    本方當(dāng)歸、丹參并用,調(diào)氣養(yǎng)血活血,使氣血各有所歸,即所謂“歸所當(dāng)歸”者。當(dāng)歸的有效成分阿魏酸鈉更有改善紅細(xì)胞變形性能力及清除超氧自由基的功用。徐靈胎《本經(jīng)百種錄》稱(chēng)當(dāng)歸為“補(bǔ)營(yíng)之圣藥”,根據(jù)“損其心者調(diào)其營(yíng)衛(wèi)”的理論,血虛當(dāng)?shù)醚a(bǔ),血滯當(dāng)能通。丹參補(bǔ)血之力雖遜于當(dāng)歸,但通瘀之力強(qiáng)于后者,前者宜于偏熱,后者宜于偏寒,而相配伍,可得通治。
    玄胡、川芎并用,可增強(qiáng)理氣定痛、化瘀抗栓通脈之功。玄胡苦辛,性溫?zé)o毒,入肝經(jīng),兼入心包、腎、脾、肺四經(jīng)。《雷公炮炙論》有“心痛欲死,速覓玄胡”之論,李時(shí)珍也有“妙不可言”之喻。川芎為氣中血藥,理氣定痛而活血通瘀,抗血小板功能亢進(jìn)尤好,玄胡得此,效用更彰。心梗時(shí)由于氣血驟阻,脾失健運(yùn),氣機(jī)不暢,升降失司,濕濁上泛,苔膩脈滑,納呆嘔惡,大便干結(jié)。本方大黃之用,可以通瘀、化濁阻而推陳致新?;蛑^心梗已有虛象,不可虛虛;臨床應(yīng)用表明,盲瞽不明,則不見(jiàn)秋毫,張仲景于“五勞虛熱羸弱”之用大黃蟄蟲(chóng)丸的范例足以佐證臨床經(jīng)驗(yàn)之科學(xué)合理性,蓋胃氣和順則五臟也得以安和。藿香辛微溫?zé)o毒,通常認(rèn)為系清暑藥,實(shí)際上醒脾和胃,辟惡止吐,四時(shí)皆可用,《局方》論藿香正氣散時(shí)就提出可治“四時(shí)不正之氣”。佩蘭苦辛溫?zé)o毒,化濕濁而定痛。至于方中半夏之用,張仲景早有“嘔加半夏”之古典醫(yī)訓(xùn);配以陳皮理氣和中,治療濁阻尤好,況且《本草綱目》對(duì)陳皮本有可治“途中心痛”之語(yǔ)。
    加減運(yùn)用:低血壓狀態(tài)甚而休克陽(yáng)脫者,可同時(shí)服用生脈四逆湯加肉桂;舌紅口干五心煩熱者,可加石斛30克、玄參15克、麥冬12克、沙參10克、生地10克;汗出較多者可加山萸肉12克、五味子10克,黃芪加至30克;七情不暢、胸悶脅脹者,可以四逆散、柴胡疏肝散進(jìn)退應(yīng)用;心痛劇時(shí),可噙服蘇合香丸,或于方中加細(xì)辛3~6克,三七粉3克沖服;大便不暢或干結(jié)者,可加桃仁泥10克、大麻仁10克,已通暢者,可改用番瀉葉10克泡當(dāng)茶飲;舌暗瘀血重者,可加莪術(shù)10克、水蛭12克、赤芍12克;脈結(jié)代者,可與復(fù)脈湯或保元湯進(jìn)退;心功能不全者,可溫陽(yáng)利水,加北五加皮3~6克;臥不安者,可加棗仁30克、夜交藤30克。
二、溫通復(fù)脈湯
    組成:黨參10~15克,黃芪10~15克,柴胡10克、干姜10克、升麻10克,肉桂1,5~3克(后下),白術(shù)10克、當(dāng)歸10克、陳皮10克、凈麻黃3克,細(xì)辛3~6克,制附子10克、炙甘草10克。
    功能:益氣補(bǔ)陽(yáng),溫經(jīng)散寒,提高脈率。
    主治:緩慢性心律失常,包括以心動(dòng)過(guò)緩為表現(xiàn)的病態(tài)竇房結(jié)綜合征,可以加速傳導(dǎo),提高脈率,改善虛寒證候。
    用法:水煎法,1日1劑。也可制成丸劑緩圖,1日3次,1次口服3克。
方解:緩慢性心律失常和以心動(dòng)過(guò)緩為主要表現(xiàn)的病態(tài)竇房結(jié)綜合證,實(shí)屬“脈遲證”范疇,多由冠心病、各類(lèi)心肌炎或心肌病等導(dǎo)致竇房結(jié)供血不足,或竇房結(jié)動(dòng)脈血栓形成,竇房結(jié)的激動(dòng)形成或傳出發(fā)生障礙所致。脈象多遲而無(wú)力,舌以淡居多,常見(jiàn)肢體發(fā)涼、喜暖惡風(fēng)之虛證、寒證特點(diǎn)。重者感足心如有風(fēng)吹,夏仍厚衣重被,背腹亦涼,以“陰盛則寒”、“陽(yáng)虛則陽(yáng)氣不達(dá)四末”而遇寒骨節(jié)酸痛。平素則乏力肢重,胸悶氣短,時(shí)作眩暈,甚則暈厥。本方由保元湯、補(bǔ)中益氣湯及麻黃附子細(xì)辛湯三方合方組成,旨在針對(duì)上述心、脾、腎之氣虛、陽(yáng)虛特點(diǎn),溫通心陽(yáng),溫運(yùn)脾陽(yáng),溫補(bǔ)腎陽(yáng)以使臟腑陽(yáng)氣及血脈運(yùn)行復(fù)常,起到勞者溫之、虛者補(bǔ)之、寒者溫之的功效。保元湯出《景岳全書(shū)》,由參、芪、桂、草組成,溫補(bǔ)陽(yáng)氣。重者可用人參,輕者可用黨參。參、芪補(bǔ)肺脾之氣,甘草補(bǔ)胃氣,肉桂溫腎氣,補(bǔ)命門(mén),四藥相伍,可使內(nèi)外上下之氣皆得溫補(bǔ),對(duì)于虛勞損怯,自是好方。補(bǔ)中益氣湯出李東垣之《脾胃論》及《內(nèi)外傷辨惑論》,本方補(bǔ)氣升陽(yáng),對(duì)于脈遲亦佳,方中參、芪、草固在保元湯中亦備,方中又有升麻、柴胡,升騰清陽(yáng)之氣;當(dāng)歸補(bǔ)血,陳皮理氣,白術(shù)健脾,配伍應(yīng)用,對(duì)于乏力肢重懶倦和中氣不足尤好。麻黃附子細(xì)辛湯出《傷寒論》,原治少陰病初起而脈沉或脈微細(xì)但欲寐者,此等患者平素腎陽(yáng)虛,附子助陽(yáng)溫腎,細(xì)辛溫經(jīng)散寒,麻黃原為散表寒,此則借助其辛苦溫藥性,鼓動(dòng)心脈,提高脈率。以上三方,均有助陽(yáng)益氣、消散陰寒、補(bǔ)虛糾偏之功用,故療陽(yáng)氣不足,脈遲不及,可以取效。本方加干姜者,蓋取干姜辛熱之性,入心、肺、脾、腎諸經(jīng),加強(qiáng)溫中逐寒、回陽(yáng)通脈力量,治療脈遲、脈沉、脈微及肢冷、喜暖等癥均有佐助。《醫(yī)學(xué)入門(mén)》保元湯中有生姜,以其溫里力弱而改取干姜。
    加減運(yùn)用:溫而化燥,口干者可伍石斛30克、知母、黃柏各6~10克,以制其燥,欲其溫陽(yáng)益氣而不助火;有血瘀癥象者,可加雞血藤30克、川芎10克以活血通瘀;有咽干、牙痛“上火”癥象,不宜用大辛大熱藥者,藥量酌減。或以巴戟天10克、仙靈脾30克、補(bǔ)骨脂12克溫潤(rùn)藥取代肉桂、附子及麻黃。尤其久服者,更應(yīng)注意陰陽(yáng)寒熱消長(zhǎng)情況。
    眩暈或暈厥發(fā)作,心率減慢,可以“生脈四逆濃縮煎劑”30ml服用(相當(dāng)于常用量中藥一劑);畏冷明顯,脈沉者,肉桂末1 5克沖服,1日2~3次;惡心、心悸等痰飲現(xiàn)象,可伍用苓桂術(shù)甘湯;血壓高且有頭暈、頭痛、肢麻癥狀者,可酌加珍珠母30克、葛根12克、菊花12克;心悸、腹脹者,可配合灸上脘、中脘、足三里、三陰交等穴。
第一百二十節(jié) 馬云翔先生學(xué)術(shù)經(jīng)驗(yàn)---溫?zé)岵?/div>
對(duì)急性熱病的診治,在祖國(guó)醫(yī)學(xué)中,自從后漢張仲景在總結(jié)前人經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上著述《傷寒雜病論》以后,后世都用他六經(jīng)分型的辨治方法于臨床,到金、元、明、清之間,始又有劉完素、吳有性,及清的葉、薛、吳、王:等從內(nèi)難論述中,發(fā)展創(chuàng)立了用衛(wèi)、氣、營(yíng)、血辨證三焦辨證等的溫病學(xué)說(shuō)。從此對(duì)熱性病的臨床辨治,就有三套分型方法,這對(duì)熱病雖豐富了診治手段,但同時(shí)也給臨床辨證增加了迷惑,特別是對(duì)初學(xué)的同志,可能會(huì)帶來(lái)無(wú)所適從的困難。我覺(jué)得傷寒與溫病,雖然在傳變上各家有各種的說(shuō)法,但主要只是初起表證表現(xiàn)的不同;表證重的,從外因主要屬寒的推斷中定名為傷寒,表證輕的,從病因主要屬伏氣的認(rèn)識(shí)中,定它為溫病,或者說(shuō)前者重外因立名后者重內(nèi)因立法罷了。據(jù)我個(gè)人的認(rèn)識(shí),熱病當(dāng)病勢(shì)發(fā)展以后,并不容易分清傷寒與溫病的界限,因?yàn)閭v外感,溫病也講外感,所以王孟英有《葉香巖外感溫?zé)崞贰ⅰ蛾惼讲飧袩岵∑返鹊恼撌?,溫病講伏氣,傷寒也有講伏氣,如仲景有“伏氣之病以意候之”等,王孟英并把《傷寒論》中陽(yáng)明少陽(yáng)篇內(nèi)許多章節(jié),甚至連太陽(yáng)篇中的風(fēng)溫中暍等,亦都劃入他訂的《仲景伏氣溫病篇》與《仲景伏氣熱病篇》之中。同時(shí)我也認(rèn)為沒(méi)有多大必要去分清它們歸屬,理由是它對(duì)臨床指導(dǎo)并無(wú)很大意義。病在表的時(shí)候,可以根據(jù)風(fēng)寒風(fēng)熱的不同、分別用辛溫和辛涼解表的方法去處理;入里以后,也不必拘泥于分六經(jīng)還是分衛(wèi)氣營(yíng)血或三焦去辨治,不妨根據(jù)臨床表現(xiàn)特點(diǎn),認(rèn)證定法立方施藥。因?yàn)樗懈鞣N辨治方法,都是為臨床服務(wù)的,時(shí)代在變遷,認(rèn)識(shí)在發(fā)展,以過(guò)去葉氏提出衛(wèi)氣營(yíng)血辨證為例,現(xiàn)在由于有兩醫(yī)的經(jīng)常補(bǔ)水,入營(yíng)入血的酸中毒現(xiàn)象,就很少見(jiàn)及;因此我在熱性病的臨床辨治中,放棄了傳統(tǒng)的許多方法,當(dāng)表罷入里以后,主要只抓住三個(gè)證型進(jìn)行處理,并都比較應(yīng)手,這雖是我的敝屣,但確也似有它的可取之處,不但認(rèn)證方便,療效也較可靠,盡管它的對(duì)象,僅是熱病入里后的偏實(shí)證,不能解決其全部病癥,但勉強(qiáng)也可說(shuō)是熱病入里治療的三個(gè)大綱,綱舉目亦張矣,故不揣愚陋,把它們羅列于后,就有道而正焉。松原市中醫(yī)院推拿按摩科
一、表證漸罷,即須主用大黃以蕩滌腸胃
患者得汗以后,惡寒頭痛體痛等表證改善或已解除,而發(fā)熱仍不解或不清,這說(shuō)明它不是一般的感冒病癥,應(yīng)當(dāng)預(yù)計(jì)到病勢(shì)很可能還要向前發(fā)展。這時(shí)就應(yīng)仿照涼膈散法,一面清解其肌表無(wú)形之熱邪,一面清導(dǎo)其胃腸有形之積滯,免得邪全入里,膠結(jié)不化,釀成難解難分的后患,如能及時(shí)清理其腑,即使外邪感受較重,其勢(shì)亦必孤矣。我在過(guò)去的臨癥實(shí)踐中,往往不問(wèn)傷寒溫病,都掌握這一原則處理,除一起病就伴有大便水泄的以外,都用涼膈散法(大黃必用)進(jìn)行治療,如便下色深而臭味重的,即使大便不實(shí),亦按處理熱結(jié)旁流的辦法,照常應(yīng)用此法,而且常連續(xù)通下二天才停止使用。對(duì)現(xiàn)代傳染病學(xué)中的傷寒,不但這法照用,而且通導(dǎo)的次數(shù)還要多些(一股連續(xù)三天),如第一天通便后,體溫不但不見(jiàn)下降,有的反會(huì)稍稍上升一些,這說(shuō)明腸中積糞較多,且已被細(xì)菌所利用,不必疑慮動(dòng)搖,更應(yīng)繼續(xù)通導(dǎo),一般2~3天后發(fā)熱即可逐步下降,服藥7~10天后晨起檢溫,往往降到正常(午后仍將上升一些)。大黃要生用,煎時(shí)要后下,劑量一般6~10克,同時(shí)根據(jù)表證多少,配用霍香、佩蘭、青蒿、連翹、防風(fēng)之屬。有人認(rèn)為現(xiàn)代傳染病學(xué)中的傷寒,病灶在腸,病發(fā)以后,小腸內(nèi)往往會(huì)產(chǎn)生各種潰瘍面,因而最怕并發(fā)腸出血、腸穿孔等癥,現(xiàn)在不好好去保護(hù)它,反而用通便藥去刺激它,不是會(huì)欲益反損嗎?我的看法是清導(dǎo)積滯,就是清潔腸道,就是防止出現(xiàn)腸出血腸穿孔并發(fā)癥的一項(xiàng)積極措施,這和外科醫(yī)生為了促使傷口早日愈合,必先清潔創(chuàng)面的道理一樣。而且醫(yī)生治病,和軍事指揮員指揮戰(zhàn)爭(zhēng)一樣,不能老是消極防卸,必須采取積極防卸,才能爭(zhēng)取主動(dòng),才能真正或更好的發(fā)揮其防卸作用。何況根據(jù)近人的實(shí)驗(yàn)研究,大黃對(duì)腸蠕動(dòng)的影響,主要在結(jié)腸而不在空回腸呢!因此沒(méi)有必要顧慮。不過(guò)病程已長(zhǎng),即發(fā)熱持續(xù)已半月以上的,用大黃時(shí)也要適當(dāng)注意,不能過(guò)于孟浪罷了。
二、里熱已盛,即須主用生石膏以泄熱救陰
表證已罷,里熱熾盛,有汗不解,煩躁渴飲,脈洪大而苔舌俱干,這時(shí)就應(yīng)用大劑白虎湯清其氣分。大便不通或不甚通暢的,再酌與承氣湯同用,否則就單用本方,因本方服后,也有一些通便作用。一般說(shuō),病人出現(xiàn)以上癥狀(目前這一證型亦已減少)服用本方后,療效較好。它的用量及配伍是:生石膏30~90克,知母1o~15克,生甘草3~10克,生山藥(代粳米)12克,再根據(jù)具體情況,酌加黃芩、連翹、山梔等味。如因汗多引起衛(wèi)陽(yáng)不足而惡寒的,再加桂枝3克左右,舌干絳有較明顯傷津的,就加麥冬、生地,見(jiàn)咳的生地改沙參。在這一證型中,發(fā)熱有汗不解而又復(fù)煩躁渴飲脈大等,是其主癥,處理時(shí)只要掌握這一特點(diǎn)即可。
三、濕重于熱即須主用附子以扶陽(yáng)逐濕
表證解后,往往先向兩個(gè)方面轉(zhuǎn)變,一是化熱化火(或熱重于濕),發(fā)展成為前條的白虎湯證,一是濕重于熱,發(fā)展成為薛雪《濕熱病篇》第一條所說(shuō)的“始惡寒,后但熱不寒,汗出胸痞,舌白,口渴不引飲”的濕熱證,和吳瑭《溫病條辨上焦篇》43條所記的的濕溫證,這就是本節(jié)所要討論的對(duì)象。它的臨床特點(diǎn),就是上面薛氏濕熱證所描述的一些,除他所述的以外,還有客觀上檢查體溫雖高(39攝氏度或以上),但病人自己只覺(jué)胸痞而渴不引飲,並不知道有高熱,也無(wú)煩躁。對(duì)這一證型的治法,前輩定的治療總原則是化濕清熱,用濕熱分利以解其膠結(jié),也就是葉氏所謂“滲濕于熱外”的辦法。根據(jù)患者具體情況的不同,又分出淡滲利濕、芳香化濕、苦辛燥濕等等,所有這些方法,在實(shí)踐中都不能迅速奏效,往往依舊反復(fù)淹纏,所以前人對(duì)它有“如抽絲剝繭,層出不窮”之喻。我在初期的臨床實(shí)踐中,也用上述這些方法進(jìn)行治療,療效的確如吳氏所說(shuō)“病難速己’。后來(lái)自己患了這病,在用盡前述方法,病仍不見(jiàn)明顯轉(zhuǎn)機(jī)的情況下,才試用以附子為主的扶陽(yáng)逐濕法進(jìn)行治療,不料竟收到意外的效果,不但毫無(wú)不良反應(yīng),并且退熱快而穩(wěn)定。于是后來(lái)就對(duì)凡是發(fā)熱不煩躁,口不渴或口渴不多飲的病人,都用附子。舌苔膩的程度,略作為用量多少的根據(jù),脈搏一般只作參考,不作是否能用附子的標(biāo)準(zhǔn),用后療效都較好。從此過(guò)去對(duì)此證型作的“抽絲剝繭”譬喻,也就不再符合實(shí)際了。這一治濕方法我所以杜撰定它為扶陽(yáng)逐濕,因認(rèn)陽(yáng)被濕困,無(wú)以透發(fā),才致病情淹纏,若陽(yáng)得援而振奮,濕也自然就被逐走了。這實(shí)際也是王太仆“益火之源,以消陰霾”的一種具體運(yùn)用。吳瑭《溫病條辨》四十九條“寒濕傷陽(yáng),形寒脈緩,舌淡或白滑,不渴,經(jīng)脈拘束”,用桂枝姜附湯。其實(shí)不一定寒濕才會(huì)傷陽(yáng),濕是陰邪,濕溫濕熱證,只要濕重于熱,同樣可以傷陽(yáng),通過(guò)實(shí)踐,證明了這一點(diǎn)。同道們以后在臨中,如遇到這類(lèi)證型,不妨大膽試試。我對(duì)附子的用量,主要看口不渴和舌膩的輕重(口渴不多飲的也用),和困倦及精神萎靡不煩躁的程度而定,每次處方,由6~12克不等,另外再配些蔻仁,陳皮、蒼術(shù)、佩蘭、青蒿之屬,藥味總數(shù),一般不超過(guò)九味,因藥味太多,不但不易觀察療效,而且也因結(jié)合是否有機(jī),心中無(wú)數(shù),怕相互掣肘,反起干擾。
附:附子在溫?zé)岵≈械呐R床應(yīng)用
中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的天人相應(yīng)學(xué)說(shuō)是在中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的相似論的指導(dǎo)下形成的。這一學(xué)說(shuō)認(rèn)為客觀存在的繁多的自然現(xiàn)象,不僅是繁多的自然現(xiàn)象,而且是引發(fā)人體生理、病因、病機(jī)、癥狀改變的條件,因此醫(yī)務(wù)工作者在考慮人體的生理、病理、病因、癥狀時(shí)必須注意自然現(xiàn)象的改變,并將其納入到辨證論治的范疇。一、應(yīng)用天人相應(yīng)學(xué)說(shuō)于辨證論治時(shí)的思維方法由于天人相應(yīng)學(xué)說(shuō)是在中國(guó)醫(yī)藥學(xué)的相似論的指導(dǎo)下形成的,所以它的思維方法也基本上是相似-附子在急性熱病的治療中,我認(rèn)為它是一味大有前途的藥物,用得適當(dāng),而且還是一味立竿見(jiàn)影的圣藥,現(xiàn)先溫習(xí)一下漢末張仲景在《傷寒論》中的應(yīng)用,和清代葉、薛、吳、王在治溫中的意見(jiàn),然后再談?wù)勎覀€(gè)人和他們不同的臨床實(shí)踐體會(huì),因?yàn)樗麄兊恼J(rèn)識(shí),禁錮了一千幾百年來(lái)中醫(yī)前輩的思想,限制了人們?cè)跓岵≈委熤械囊暯?,為了使自己的這些看法.能在今后振興中醫(yī)的工作中,在解放思想發(fā)展中醫(yī)事業(yè)的實(shí)踐中,起一些微薄的動(dòng)力,故不揣翦陋,敢冒此大不韙。
一、仲景用附子子熱性病的標(biāo)準(zhǔn)
仲景在《傷寒論》里用附子的目的,從其應(yīng)用的一十九方二十五法(不包括《金匱》)的方證中,與干姜同用的,共八方十四條(注一),在這十四條中,除323條四逆湯證,仲景未具體描述癥狀,但從“急溫之”的要求中,可以看出共為陽(yáng)氣大虛陰寒內(nèi)盛之證外,其余十三條均有“下”或“吐利”之癥(注二)而在179條“若其人大便硬,小便自利者,桂枝附子湯去桂加白術(shù)湯主之”(《金匱痙濕暍篇》白術(shù)附子湯證所說(shuō)與《傷寒論》本條所記全同)僅“大便硬”作大便堅(jiān)”而已),于此可見(jiàn)仲景治下利是以干姜為君,附子為臣的,故在藥味的排列上,亦把干姜放在附子前面,以故我們不能僅從四逆輩的處方中去體認(rèn)附子在下利中的作用。那末仲景在傷寒熱病中主用附子的標(biāo)準(zhǔn)又是什么呢?就論(指《傷寒論》中運(yùn)用附子以組方的條文分析,主要治的是里寒陽(yáng)虛和亡陽(yáng)之證,除前與干姜同用各方,都突出反映這一病理機(jī)制外,再?gòu)钠溆嗍环绞ㄖ袣w納,亦復(fù)如是。其臨床反應(yīng)為:
1.脈搏微、弱、遲。如(1)179條《傷寒論》下同)桂枝附子湯證:“脈浮虛而澀者”。(2)228條四逆湯證:“脈浮而遲”。(3)315條白通湯證,384條四逆加人參湯證:“脈微”。(4)301條麻黃附子細(xì)辛湯證,323條四逆湯證“脈沉者”。(5)61條干姜附子湯證:“脈沉微”。(6)386條四逆湯證,389條通脈四逆湯證,“脈微欲絕”。除上所引外,317條的通脈四逆湯證,還有“脈不出者”呢。于此可見(jiàn)脈搏反應(yīng)的微弱或虛浮無(wú)力,乃是仲景用附子的一大指標(biāo).
2.汗出(1)21條桂枝附子湯證:“發(fā)汗遂漏不止”。(2)61條干姜附子湯證;“下之后復(fù)發(fā)汗”。(3)69條茯苓四逆湯證;“發(fā)汗若下之”。(4)68條芍藥甘草附子湯證:“發(fā)汗病不解’。(5)84條真武湯證:“發(fā)汗汗出不解”。(6)160條附子瀉心湯證:'惡寒汗出者”。(注三)(7)352,353,388條四逆湯證:“大汗出”。(8)389條通脈四逆加豬膽沖湯證:“汗出而厥”。   (《金匱,嘔吐,噦、下利病篇》與本條所記全同)。
3.惡風(fēng)寒。(1)21條桂枝加附子湯證:“發(fā)汗遂漏不止,其人惡風(fēng)”。(2)22條桂枝去芍藥加附子湯證:“若微惡寒者”。(3)68條芍藥甘草附子湯證:“發(fā)汗病不解,反惡寒者”。(4)160條附子瀉心湯證:“心下痞而惡寒汙出者”。(5)304條附子湯證:“少陰病口中和,……其背惡寒者”。(6)384條四逆加人參湯證:“惡寒脈微”。
按惡寒惡風(fēng),主要是陽(yáng)虛的一種表現(xiàn),就是表證見(jiàn)此,亦是病邪初感,表(衛(wèi))陽(yáng)不足,   不及適應(yīng)的反映,   上面所引,當(dāng)然都是些由元陽(yáng)虛衰而出現(xiàn)的證候,故都宜主用或佐用附子來(lái)調(diào)整了。
4.厥冷、厥逆。(1)305條附子湯證;“手足寒”。(2)353條四逆湯證:“厥冷”。(3)387條四逆湯證,“手足厥冷”。(4)352條四逆湯證:“厥逆”。(5)317條通脈四逆湯證手足厥逆。(6)389條通脈四逆加豬膽汁湯證:“汗出而厥”。
按“厥冷”、“厥逆”(或逆冷”癥,病久見(jiàn)此,除熱深厥深者外,主要都是陽(yáng)氣消亡,不能外出溫煦四末的反映,故仲景主四逆輩用干姜止利以防陽(yáng)氣進(jìn)一步的消亡,用附子以救垂竭之陽(yáng)氣。
從上《傷寒論》中應(yīng)用附子方證分析,仲景用它的標(biāo)準(zhǔn),在病機(jī)上都屬陽(yáng)虛陽(yáng)微或傷陽(yáng)亡陽(yáng)之證,在臨床表現(xiàn)上都為脈沉遲微弱,誤汗、大汗漏汗,以及惡寒肢厥之癥,在吾吳濕邪害人最廣的濕熱證、濕溫證,特別是濕重于熱纏綿不解的證候中,仲景書(shū)中好像還沒(méi)有用附子的證據(jù)。
二、溫病家葉薛吳王等對(duì)附子的畏懼
有清以來(lái),葉薛吳王等溫病大師,根據(jù)吾省及周?chē)徑貐^(qū)的地理環(huán)境和發(fā)病特點(diǎn),把溫病從《傷寒論》中分出,另創(chuàng)了溫病學(xué)派。在這一學(xué)派中,鞠通吳瑭氏在其所著《溫病條辨》中雖曾用過(guò)不少有附子的配方,但無(wú)一用在熱病的進(jìn)行中者,且都非直接為溫病而設(shè)。如上焦篇49條:“寒濕傷陽(yáng),形寒脈緩,舌淡或淡滑不渴,經(jīng)絡(luò)拘束,桂枝姜附湯主之”,中焦篇94條:“自利腹?jié)M,小便清長(zhǎng),腸濡而小,病在太陰,法當(dāng)溫臟,勿事通腑,加減附子理中湯主之”,94條“自利不渴者屬太陰,甚則噦,沖氣上逆,急救土敗,附子粳米湯主之”,和下焦篇43條以后為了治療“類(lèi)及于四時(shí)雜感”,而在濕久、痢久、瘧久、寒疝等病中,用過(guò)含有附子配方的鹿附湯r43條)安腎湯(44條)、黃土湯(46條)、大黃附子湯(53條、術(shù)附湯(57條)、理陰煎(65條)、扶陽(yáng)湯(61條)、   參茸湯(71條)、烏梅丸(72條)、參芍湯(73條)等,那就更與溫病無(wú)涉了。
陳平伯《外惑溫病篇》25條雖然小心謹(jǐn)慎地提出“濕熱證身冷脈細(xì)汗出胸痞,口渴舌白,濕中少陰之陽(yáng),宜人參、白術(shù)、附子、茯苓、益智等味”,卻也立即就被王士雄所否定。認(rèn)為它僅是濕熱之類(lèi)證,乃寒濕也,故傷人之陽(yáng)氣,或濕熱治不如法,但與清熱、失于化濕”的變證,不承認(rèn)真正的濕熱證,有用溫藥的可能,不要說(shuō)被人喻為辛熱有毒的附子了。因此舉“吳本無(wú)此條”來(lái)表示其懷疑。《濕熱篇》45條“上吐下瀉”,46條“腸癰下利、脈大而空”兩條,陳氏在大順散、冷香飲子中配用附子,完全和吳氏《溫病條辨中焦篇》94。95兩條一樣,屬于下利傷陽(yáng)急癥用附,並非專(zhuān)為溫病而設(shè),即此,王氏亦伯后人誤解而舉“《醫(yī)師秘笈》僅載前三十五條,江白仙本與《溫?zé)豳樠浴酚谌鍡l止采二十條”等來(lái)表達(dá)其異議。
在葉天士《外感溫?zé)崞分?,犀角羚羊白虎等清解方藥用得不少,卻不見(jiàn)有用附子的條文。不僅如此,而且葉氏還諄諄提出用溫之戒,如他篇中第九章雖指出“吾吳濕邪害人最廣,如面色白者,須要顧其陽(yáng)氣,濕勝則陽(yáng)微也”,但仍說(shuō)“法應(yīng)清涼’,不過(guò)教人清到十分之六七,即不可過(guò)于寒涼,恐成功反棄”耳,明知“濕熱一去,陽(yáng)亦微也”,   還認(rèn)為不可就云虛寒而投補(bǔ)(陽(yáng))劑,恐爐煙雖熄,灰中有火也”。   如此小心冀冀,不敢稍用附子以扶陽(yáng)氣,難怪吾吳濕邪害人廣而濕溫之證,常如抽絲剠繭層出不窮,有如吳瑭所謂“病難速已”了。章虛谷在詮釋中對(duì)此稍加補(bǔ)充,提出“面白陽(yáng)虛之人,其人體豐者,本多痰濕,若受寒濕之邪,非姜、附、參苓不能去”時(shí),對(duì)附子等藥畏如蛇蝎的王孟英,立即跳出來(lái)斥責(zé)說(shuō),“至面白體豐之人,即病濕熱,應(yīng)用清涼,本文(即葉氏外感濕熱篇)業(yè)已明言但病去六七,不可過(guò)用寒涼耳,非謂病未去之初,不可用涼。今云與面蒼形瘦之人正相反,但非病去六七之前,亦當(dāng)如治寒濕之用姜、附、參、術(shù)矣。陽(yáng)奉陰違,殊乖詮釋之體”云云。由于葉薛吳王等溫病大師們對(duì)溫病用溫的顧忌,特別是葉氏篇中上引條文,影響更是深遠(yuǎn),致三百多年來(lái)附子一藥,長(zhǎng)期被排斥于濕熱病的治方之外,無(wú)復(fù)敢一試于臨床,聽(tīng)任患此癥者,纏綿難愈,良可慨也!
三、我在濕溫濕熱證中對(duì)附子的應(yīng)用
我在上海學(xué)習(xí)時(shí),曾隨祝味菊老師臨癥實(shí)習(xí)過(guò)一段時(shí)期,因而消除了對(duì)附子的一些畏懼,為我以后敢于用附子于臨床,打下心理上的基礎(chǔ),但當(dāng)時(shí)在祝老師處所接觸到的,還只是些非熱性病例,對(duì)如何和能否在溫病中應(yīng)用,尚缺乏理性及感性知識(shí),因此在醫(yī)校畢業(yè)自己開(kāi)業(yè)之初,一直未敢在急性熱病的進(jìn)行中應(yīng)用。大概在四十年代初吧,自己患了濕溫證,初起請(qǐng)人診治,用盡淡滲芳化之劑不效后,自己乃改用蒼術(shù)厚樸等辛燥之品以進(jìn),服了依然如故,但也沒(méi)什么燥渴反應(yīng)。最后于霍、佩、青、蒿等芳化劑中,加入附子試服,一劑即見(jiàn)到明顯效果,中午服藥后即昏昏睡去,醒來(lái)檢溫下降華氏度一度,后乃在別的病員身上進(jìn)一步試用,都收到同樣的效果。偶然的嘗試,意外的收獲,使我喜出望外,并把它作為自己的秘方,一直不肯輕易告人,現(xiàn)在當(dāng)然沒(méi)有這個(gè)必要了。
濕熱病表解以后,往往向兩個(gè)方向發(fā)展,一是熱重于濕,發(fā)展成為陽(yáng)明經(jīng)證或腑證(入氣),一是濕重于熱,發(fā)展成為發(fā)熱淹纏,昏沉困倦,胸痞納呆,四肢煩疼,口不渴或渴不多飲,如薛雪《濕熱病篇》首章所舉“始惡寒,后但熱不寒,汗出胸痞,舌白口渴不引飲”的濕溫證,吳氏辨條43條所記,亦屬此類(lèi)。這一證型目前出現(xiàn)的特多,它的特點(diǎn),除前述口不渴或渴不多飲等以外,就是體檢時(shí)客觀上測(cè)得的體溫雖高(39或39以上攝氏度),但病人自己只覺(jué)昏沉瞀悶,並不知道有這樣的高熱,並且也無(wú)煩躁不安現(xiàn)象。
對(duì)這一證型的治法,歷來(lái)前輩定的原則,總的是清熱化濕,或者是化濕清熱,用濕熱分利解其膠結(jié),亦即是葉氏所謂“滲濕于熱外”的辦法。根據(jù)患者的具體表現(xiàn),分清其濕熱的比重,在臨床具體運(yùn)用時(shí),又有淡滲利濕、芳香化濕、苦辛燥濕等等,但在實(shí)踐中,所有這些利濕化濕燥濕之法,療效都不快,病證往往依舊反復(fù)稽留,淹纏不解,所以前人對(duì)它有如抽絲剝繭層出不窮之喻。我在初期的臨床實(shí)踐中,也用這些方法進(jìn)行治療,療效的確並不理想,自從用附子為君以后,情況才有較大甚至可說(shuō)很大的改觀,服后不但毫無(wú)不良反應(yīng),並且退熱快而穩(wěn)定。凡是發(fā)熱不煩躁,口渴不欲飲或不多飲的病人,都可君以附子,舌苔膩的程度,只作為附子用量多少的標(biāo)準(zhǔn),凡是具備以上臨床特點(diǎn)的,即使舌苔不膩,亦可應(yīng)用。至于脈搏,一般只作參考,並不把它作為是否可用附子的根據(jù)。用附子治療此等證候以后,以前抽絲剝繭的比喻,可以說(shuō)已失去了它的實(shí)際意義。
這一治濕熱方法,我杜撰稱(chēng)它為扶陽(yáng)逐濕法。因?yàn)殛?yáng)被濕困,無(wú)以透發(fā),才致病情淹纏,陽(yáng)得援而振奮,濕濁自然就易被逐走了。這實(shí)際也是王太仆“益火之源,以消陰霾”的一種具體應(yīng)用。吳瑭《溫病條辨》上焦篇條“寒濕傷陽(yáng)”,曾用桂枝姜附湯,我的看法,不一定寒濕才會(huì)傷陽(yáng),濕既是陰邪,濕溫濕熱證只要濕重于熱,同樣可以傷陽(yáng),通過(guò)實(shí)踐,證明了這一點(diǎn)。同志們以后在臨癥中,如遇到這一證型,不妨試試。我對(duì)附子的用量,根據(jù)分析濕的比重(主要看苔膩口渴與精神困倦等的程度),每次處方量,從5~10克不等,另外配用青蒿、藿香、佩蘭、陳皮、蔻仁、蒼術(shù)之屬,總藥數(shù)一般不超過(guò)九味,因藥味過(guò)多,不但不易觀察藥效,而且也由于心中無(wú)數(shù),伯相互掣肘,反起干擾。總之,濕熱病只要如前所說(shuō):發(fā)熱不煩躁,口渴不欲飲,精神困倦,舌不太燥脈不太快的(特別第一二兩癥),都可主用附子以圖治,不但療效可靠,而且毫無(wú)不良反應(yīng),放膽用之可也。
注一:干姜附子湯一條,四逆湯六條,四逆加人參湯一條,茯苓四逆湯一條,通脈四逆湯二條,通脈四逆加豬膽汁湯一條,白通湯和白通加豬膽汁湯二條。
注二:《傷寒論》61條干姜附子湯證的“下之后復(fù)發(fā)汗”,69條茯苓四逆湯證的“發(fā)汗若下之”;389條通脈四逆加渚膽汁湯證的”吐已下斷”一一(病人當(dāng) 時(shí)吐下雖已斷,病理影響仍在)。其余明言“下利清谷”的有228,388條四逆湯證,317、369的通脈四逆湯證,但云“下利”的,有352、353的四逆湯證,云“吐利”的,有387條的四逆湯證, 云“復(fù)利”的有384條四逆加人參湯證;云“少陰病下利”和“利不止”的。有314、315條白通湯和白通加渚膽汁湯 證。
注三:《傷寒論》中以瀉心名方者五,大黃黃連瀉心湯證中亦有“復(fù)發(fā)汗”,生姜瀉心湯證中亦有“汗解后”等的記錄,何以見(jiàn)得附子瀉心湯證的汗出,就與附子有關(guān)呢?
考致痞的主妥原因是“下”而不是“汗”,觀仲景對(duì)五瀉心方的舉證即可明白:大黃黃連瀉心湯是“傷寒大下后復(fù)發(fā)汗”,半夏瀉心湯是“柴胡證具而以他藥下之”,  甘草瀉心是“傷寒中風(fēng),   醫(yī)反下之”,生姜瀉心湯所主則是“脅下有水氣,腹中雷鳴而下利者”,而且大黃黃連瀉心 與生姜瀉心兩湯證的“汗”,是過(guò)去病史中的事,附子瀉心湯證的“汗出”是現(xiàn)癥。情況不同,所以鄙意認(rèn)為仲景 附子瀉心湯中的附子,和“汗出”有關(guān)。
一百二十一節(jié) 徐小圃先生經(jīng)驗(yàn)
先生對(duì)桂枝的應(yīng)用,解肌透表必加生姜,有汗發(fā)熱均伍芍藥,無(wú)汗表實(shí)伍麻黃,項(xiàng)強(qiáng)伍葛根,太少合病用柴胡,清心瀉火合黃連,煩渴除熱加石膏,肺熱,腸熱合黃芩,里實(shí)腹痛合大黃,與附同用以溫陽(yáng),與參、芪同用以益氣,與甘、棗同用以補(bǔ)心脾,與飴糖同用以建中,與苓、術(shù)同用以利水,與五味于同用以納氣,與龍骨、牡蠣同用以潛陽(yáng)鎮(zhèn)驚。且常喜與磁石共投,加強(qiáng)其潛陽(yáng)寧心的協(xié)同作用。他還常使用羌活與桂枝合伍,對(duì)風(fēng)寒入絡(luò),頭身體痛之寒痹證,效果卓著。松原市中醫(yī)院推拿按摩科他對(duì)麻黃的應(yīng)用尤多,凡有肺經(jīng)見(jiàn)證者多用之。認(rèn)為麻黃作用在于開(kāi)肺氣之閉郁,故喘咳之屬實(shí)者,佐杏仁以化痰,雖無(wú)表證,均可用之,反之,表實(shí)無(wú)汗而無(wú)喘咳者,卻并不采用麻黃,因麻黃之發(fā)汗解表,需賴(lài)桂枝之行血和營(yíng),若徒恃麻黃之發(fā)汗解表則無(wú)益也。以小青龍湯為例,外感風(fēng)寒、內(nèi)挾水氣者固必用,雖無(wú)表證而見(jiàn)喘咳者亦常用,隨證加減,尤為靈活。如無(wú)汗表實(shí)者,用生麻黃去芍藥,表虛有汗者用水炙   麻黃,但喘咳不發(fā)熱者用蜜炙麻黃,并去桂枝、芍藥;表解但咳不喘者并去麻黃、桂枝。治咳嗽時(shí)用五味子,取其五味俱備,非只酸收納氣而已。新咳、暴咳喜用干姜散寒,不宜見(jiàn)咳治咳;久咳不止,則重用五味子;若咳不暢快者,乃邪戀肺經(jīng),五味于則在禁用之列。痰多加白芥子;頑痰喘咳,歷久不化者加竹節(jié)、白附。
小圃先生在臨證之暇,常諄諄教誨我們:藥不論寒溫,要在審辨證情,正確掌握辨證論治的精神實(shí)質(zhì)。桂、麻、附于等雖性溫力猛,易以化熱助火,亡陰劫液,但使用確當(dāng),能收奇效。不然,即桑、菊、荊、防亦足僨事。關(guān)鍵在于用之得當(dāng)與否,世無(wú)明知溫?zé)崞珓俣厮幷?。若確系風(fēng)寒表證,因其壯熱而不敢及時(shí)投以辛溫發(fā)散,反以輕清宣透或苦寒抑熱,則難免貽誤病情。殊不知發(fā)熱者乃正邪相爭(zhēng)之反映,邪氣盛,正氣尚旺,則發(fā)熱愈壯,如能及時(shí)應(yīng)用麻、桂,使寒邪得以外拗,不使病邪由表及里,由陽(yáng)及陰,祛其邪,亦即扶其正也。徐老的教導(dǎo)對(duì)我們過(guò)去畏麻、桂等辛溫藥如蛇蝎的疑竇,豁然如釋。
先生對(duì)望診,確有獨(dú)特之處。對(duì)嬰幼兒呼吸道疾病,凡屬啼哭無(wú)涕淚而鼻翼扇動(dòng)者,為肺氣閉郁,應(yīng)首先開(kāi)宣肺氣。同時(shí)注意口唇舌苔之潤(rùn)燥,并結(jié)合其他各項(xiàng)癥候,以辨別其寒熱之真假,然后決定治療決策。例如肺閉證,咳不揚(yáng)聲,呼吸氣促,面呈晄白,舌苔淡黃質(zhì)潤(rùn),脈細(xì)數(shù)少力,四肢欠溫者,有汗用炙麻黃,無(wú)汗生麻黃與桂枝同用,并加紫菀、款冬、天漿殼佐利肺氣,附子、龍骨、牡蠣、磁石溫陽(yáng)潛陽(yáng),防其陽(yáng)氣之暴脫。使用這一開(kāi)閉救逆之法則,確實(shí)收到良好的效果。我經(jīng)常運(yùn)用此法治療先后天不足的重癥肺炎,特別在某些病例中出現(xiàn)心力衰竭或早期心衰的患兒,尤感滿(mǎn)意。用藥后如能聽(tīng)到咳聲爽利,啼哭時(shí)有眼淚流出者,表示肺氣已宣,病情可望由重轉(zhuǎn)輕,轉(zhuǎn)危為安。
過(guò)去在徐老處實(shí)習(xí)時(shí),冬春季節(jié)所見(jiàn)麻疹合并肺類(lèi)者最多,求診者皆為后期危重患兒。很多病兒除持續(xù)發(fā)熱并常兼有氣喘痰鳴、喘息抬肩外,舌苔黃膩或灰黑,舌質(zhì)淡紅有刺,口唇干燥皸裂,飲水則嗆咳作惡的一系列毒熱熾盛之化火癥侯,清熱解毒,保津護(hù)陰,固在所必須。但徐老只要診得脈來(lái)細(xì)軟,捫得舌苔尚有潮潤(rùn),四肢末端欠溫者,則以清溫并用,祛邪扶正之法為治,用藥如黃連、石膏、鮮生地、   大黃、天竺黃、烏附塊、龍骨、牡蠣,磁石等。徐老認(rèn)為麻疹為陽(yáng)毒,化火最速,清熱解毒,養(yǎng)陰護(hù)津,固屬溫毒證的治療常法;熱乃火化,煉液成痰,阻于氣道,導(dǎo)致肺閉,關(guān)鍵在于“火”之作祟,故雖肺閉,必佐大黃,通達(dá)腑氣,導(dǎo)火下行。此時(shí)如用一般宣肺定喘等法,已非所宜。蓋肺與大腸為表里,瀉利大腸,乃“上病下取”之意,所謂“揚(yáng)湯止沸”不及“釜底抽薪”。烏附塊性溫而不燥,龍、牡、磁石扶正潛陽(yáng),證雖屬實(shí)熱,而舌唇尚潤(rùn),脈呈細(xì)軟,肢末欠溫,按小兒病理特點(diǎn),易虛易實(shí),最易出現(xiàn)厥脫。夫陰之所生,必賴(lài)陽(yáng)氣之旋運(yùn),故少佐溫陽(yáng)者,取其陽(yáng)生則陰長(zhǎng)之意。方雖復(fù)雜,但主次分明,配伍靈活,對(duì)麻疹肺炎毒重正氣將潰的重癥病例,頗能見(jiàn)功。我在以后臨證中,對(duì)某些麻疹肺炎兼金黃色葡萄球菌感染者,常用此法加重生大黃之量,常取得比較滿(mǎn)意的效果。說(shuō)明徐老之使用溫陽(yáng)藥和清溫并用之法,確是胸有成竹的。
先生應(yīng)用附子的指征是;精神萎靡,面色晄白,四肢末端不溫,脈息細(xì)而軟弱,或大便見(jiàn)溏瀉,小便清等,只需抓住其一、二主證,即可放手應(yīng)用。特別出現(xiàn)小便清長(zhǎng)者,常重用附子,如小便少者,則改用肉桂。他指出:陽(yáng)氣者,人身之大寶也,無(wú)陽(yáng)則陰無(wú)以生。在臨證時(shí),如陽(yáng)虛證端倪初露,即須及時(shí)注意,若必待氣陽(yáng)虛衰,陰證畢具而后用之,往往貽噬臍莫及之悔矣!介紹幾個(gè)常用治則的例案,昔日先生診病,醫(yī)案均有留底,余亦積累頗多,惜在日軍侵華時(shí),散佚大半,所存者又經(jīng)十年浩劫,殘留無(wú)幾,因此無(wú)法整理其全貌。幸仲才學(xué)兄曾在先生逝世后一年,撰有《徐小圃?xún)嚎平?jīng)驗(yàn)簡(jiǎn)介》一文,以資參考。這里,結(jié)合我的回憶,略述梗概,以饗后學(xué)。
(一)解表擅用辛溫   外感風(fēng)邪者,邪客于肺,導(dǎo)致肺氣閉塞。證見(jiàn)壯熱無(wú)汗,咳不揚(yáng)聲,胸高氣急,鼻翼扇動(dòng),喉間痰聲漉漉,神識(shí)欠慧,啼哭無(wú)淚,舌苔白,脈緊而浮,治從辛溫開(kāi)泄。藥用:生麻黃,川桂枝,大杏仁、白芥子,制南星,象貝母、竹半夏、橘紅、遠(yuǎn)志、生姜汁(沖),蘇合香丸(研細(xì)), 用鮮石菖蒲煎湯化服。本證雖由外感風(fēng)邪所引起,但已成“肺風(fēng)痰喘”之重癥。痰阻氣道,肺氣閉塞,痰隨氣逆,則喉間漉漉鳴響,肺開(kāi)竅于鼻,肺閉則鼻翼扇動(dòng),咳不暢利;身雖壯熱,但無(wú)汗泄,苔白、脈緊而浮,病機(jī)為風(fēng)寒郁于肌表,痰濕內(nèi)阻肺絡(luò)。因病在初起,正氣尚盛,所以使用麻,桂辛溫發(fā)散以開(kāi)肺氣,使邪從外撤,南星,半夏,姜汁溫化痰濕;蘇合香丸、菖蒲溫開(kāi)泄?jié)帷R陨戏乐谓Y(jié)合,祛其邪實(shí),亦即保其正氣。若因其壯   熱而用清涼,徒滋邪機(jī)充斥,變證迭起,坐失良機(jī),乃醫(yī)之過(guò)也。此證多見(jiàn)于冬春季節(jié)的嬰幼兒,體質(zhì)肥胖,病來(lái)急暴,以喘咳痰鳴、發(fā)熱為主證,臨床多見(jiàn)者為毛細(xì)支氣管肺炎。如其有上述癥侯者,均可參考斟酌使用。
(二)重視扶正達(dá)邪:麻疹初透患兒,鼻準(zhǔn)未顯,透而即隱,壯熱有汗,咳嗆不暢,涕淚俱無(wú),鼻扇氣急,面呈青灰,精神萎靡,作惡便溏,肢涼不溫,小便不黃,輒見(jiàn)痙厥,苔白不黃,口干不多飲,脈雖數(shù)而軟,藥用水炙麻黃、白杏仁、黃厚附塊、活磁石,青龍齒、蝎尾,二味黑錨丹、鮮石菖蒲。
其病機(jī)為正氣不支,邪陷肺閉,內(nèi)風(fēng)蠢動(dòng),屬麻疹之變證。夫一般麻疹因毒熱內(nèi)閉者固多見(jiàn),而因正氣不足,氣陽(yáng)式微而致疹難透達(dá)者亦復(fù)不少。此證面色青灰,便溏、溺色清,脈軟肢冷,雖有壯熱,而見(jiàn)有汗,痧子見(jiàn)而即隱,且頻見(jiàn)抽搐,與毒熱內(nèi)陷生風(fēng)者顯屬不同。故先生以溫陽(yáng)扶正同宣透并用,止痙不用羚羊而參以潛陽(yáng);氣喘、汗出不溫,當(dāng)非實(shí)邪之喘,所以用二味黑錨丹以溫陽(yáng)鎮(zhèn)納,不用葶藶瀉肺以免犯虛虛之戒。且黑錫丹能溫納腎氣,凡真陽(yáng)欲脫之虛喘,先生最善用之。在透疹劑中加用附子以溫陽(yáng),發(fā)中有補(bǔ),確能達(dá)到扶正卻邪之目的。此外,先生對(duì)麻疹之出透與否,不以全身四肢密   布為憑,而以鼻準(zhǔn)有無(wú)為標(biāo)志。因此,他診視麻疹患兒,必細(xì)察鼻準(zhǔn)處有無(wú)布露,雖周身痧子密布,鼻準(zhǔn)未見(jiàn)者,仍以透為主,若鼻準(zhǔn)部已有三、五點(diǎn)粒,全身稀疏不多者,即表示痧子已透達(dá)向外,無(wú)需再用透發(fā)。余驗(yàn)之臨床,確如其言。附此,以記先生診視麻疹之卓見(jiàn)。
(三)及時(shí)溫培脾腎:久瀉嬰兒,屢經(jīng)治療,仍泄瀉不止,糞色淡黃,挾有粘液乳瓣,小便清長(zhǎng),吮乳作惡,神情萎軟,剛匡凹陷,面色萎黃,四肢欠溫,寐則露睛,舌凈少苔,脈濡細(xì),呼吸淺促。處方用黃厚附塊、上安肉桂、茯苓、淮山藥,煨肉果、煨益智、破故紙、青龍齒、活磁石。此為久瀉傷脾,脾傷及腎,乃脾腎兩傷之證,氣陽(yáng)不足之征畢露,故放手使用溫培脾腎之陽(yáng),即助火生土之意。小兒泄瀉,夏秋季尤多,濕熱瀉固屬多見(jiàn),而嬰幼兒時(shí)期的脾虛瀉亦常見(jiàn)及。先生常以錢(qián)氏七味白術(shù)散為主方,中寒者加炮姜,陽(yáng)虛者加附子,對(duì)脾傷及腎者常用四神。對(duì)泄瀉病中具有舌干口渴者,必詳辨其傷陰與傷陽(yáng)之別。傷陰當(dāng)見(jiàn)舌光色絳,甚則口舌生糜,傷陽(yáng)舌苔雖凈而不干或糙而質(zhì)潤(rùn),且多伴小便清長(zhǎng),口雖干而不多飲,飲則作惡(此非陰傷,而是脾不健運(yùn),液不上承之故)。腎陽(yáng)不振,氣失攝納,所以小便雖多,而瀉仍不止也。此類(lèi)病兒臨床極為多見(jiàn),   若不及時(shí)投以溫培脾腎之陽(yáng),則必土敗木乘,可致虛風(fēng)暗動(dòng),導(dǎo)致慢脾風(fēng)危候。嬰幼兒泄瀉之死亡于此者,比比皆是。我在治療嬰幼兒久瀉不止,進(jìn)食進(jìn)水即瀉的脾寒瀉時(shí),亦常喜用附子理中湯加生白芍,炙訶子溫中安腸,鼓舞脾陽(yáng),使之清陽(yáng)上升,陰霾自散。這與補(bǔ)中益氣之升提法具有不同的含義。
(四)潛陽(yáng)兼顧育陰:小兒在夏秋之交,發(fā)熱纏綿已將一月,熱來(lái)起伏,身有微汗,口渴喜飲,尿多色清。近來(lái)煩躁不寧,徹夜不寐,咬嚙手指,時(shí)伴驚搐,面色有時(shí)潮紅,兩足清冷,舌光無(wú)苔,脈細(xì)數(shù)而軟。處方為黃厚附片、上川連、磁石、青龍齒、天花粉、蛤粉、覆盆子,蓮子心、阿膠、雞子黃(沖)。
本證已顯氣陰兩虛,屬于各種溫病范圍的后期病癥,乃溫病之壞證。余對(duì)“流行性乙型腦炎”的恢復(fù)期,伏暑、濕溫病的后期,凡出現(xiàn)此類(lèi)癥候,均宗先生施以潛陽(yáng)育陰之法治之。蓋陰與陽(yáng),雖屬不同的兩個(gè)屬性,然互有聯(lián)系,互為制約,陰平則陽(yáng)秘,偏勝則病,所謂“亢則害,承乃制,制則生化”;“君火之下,陰精承之”;“陽(yáng)不獨(dú)立,必得陰而后成,陰不自專(zhuān),必得陽(yáng)而后行”。此水火陰陽(yáng)制約的生化規(guī)律。故潛其陽(yáng),必育其陰。潛陽(yáng)育陰之法,雖非先生獨(dú)創(chuàng),但運(yùn)用自如,足證先生治法靈活,無(wú)固執(zhí)一法的偏見(jiàn)。從兒科領(lǐng)域中,很多疾病由于邪熱消爍真陰,產(chǎn)生水火陰陽(yáng)制化失常,從而導(dǎo)致腎水的虧損,鴟張了心火的亢盛。諸如出現(xiàn)陰虛陽(yáng)越的臨床癥候,若片面育陰,亦難奏效。所謂:“孤陽(yáng)不生,獨(dú)陰不長(zhǎng)”;“熱淫于內(nèi),治以咸寒,佐以苦甘”。張介賓嘗云;“有形之火不可縱,無(wú)形之火不可殘?!毕壬渣S連阿膠湯、定風(fēng)珠立方,佐以溫下潛陽(yáng)之品,化裁出入,瀉其有余,補(bǔ)其不足,其可謂臨機(jī)應(yīng)變,深得要旨。
徐先生的藥法接近祝味菊先生,跟滇派和川派不同。
第一百二十二節(jié) 劉繼祖妙用四逆散
隨師多年,劉師以《傷寒論》四逆散方治愈不少頑疾,如陽(yáng)為陰郁在里不得宣達(dá)四末而致熱厥以及對(duì)肝脾失調(diào)或氣機(jī)阻滯的多種疾患,??蓱?yīng)手奏效,一方化生多變,堪稱(chēng)有益,有下述病例佐證驗(yàn)之。
    1 解郁泄熱
    張××,女,42歲,2001年9月10日初診。又冷又熱,氣竄、呃逆、煩躁、腳灼熱,上肢厥冷,口干苦而渴,舌紅,脈弦。用四逆散加味,處方:柴胡、白芍、枳實(shí)、炙甘草各10g,木香、菖蒲、郁金各10g、合歡皮12g、青蒿20g。服用七劑,熱退人安。后加用補(bǔ)腎藥物杜仲20g、補(bǔ)骨脂10g、臺(tái)烏10g、內(nèi)金10g,而精神漸起。松原市中醫(yī)院推拿按摩科
    按:先生說(shuō):“患者口干苦而渴、煩躁、舌紅、脈弦,此與陽(yáng)虛之厥有別,系陽(yáng)氣內(nèi)郁,不能榮達(dá)所致”。更引張錫純所言:“《內(nèi)經(jīng)》謂肝主疏泄,腎主閉藏。夫肝之疏泄,原以濟(jì)腎之閉藏,故二便之通行,相火之萌動(dòng),皆與肝氣有關(guān)”。又曰“肝虛不能疏泄,相火即不能消遙流行于周身,以致郁于經(jīng)絡(luò)之間,與氣血凝而作熱作痛”。肝氣郁滯,肝中所寄相火不能下達(dá),所以四末涼,因不能敷布而煩躁。本桉辨證為肝郁熱厥。肝氣郁滯,肝中所寄相火不能下達(dá),所以四末涼,陽(yáng)郁在內(nèi)實(shí)不敷布而煩躁。由于陰陽(yáng)格拒,又表現(xiàn)為內(nèi)外格拒、上下格拒兩證,故均可以四逆散疏通陰陽(yáng)。
    《內(nèi)經(jīng)》謂“升降出入,無(wú)回不有”,說(shuō)明人體的氣無(wú)處不到,但分化為陰陽(yáng)、營(yíng)衛(wèi)、清濁之氣,應(yīng)各行其道,不能相悖。氣的升降出入失常,只要辨明寒熱兩證,雖見(jiàn)癥有表里、上下之分,均可異證同治。
    2 疏肝和血
    張××,女,34歲,2001年8月10日就診?;茧p下肢靜脈炎1年,雙下肢腫,月經(jīng)期甚,經(jīng)少,少腹脹痛,舌淡、脈弦。以四逆散加味,處方:柴胡、白芍、枳實(shí)、炙甘草各10g、澤瀉20g、牡蠣15g、香附10g、豬茯苓各15g。七劑腫消,腹脹減,調(diào)治1月后失訪(fǎng)。
    按:先生說(shuō):“本案經(jīng)少而少腹脹痛,為木不條達(dá)所致,水腫則次之,治病必求于本,非開(kāi)泄肝膽之郁結(jié)則病不能除。故以四逆散疏理肝氣,脾失承侮,生氣自然,然脾有言主“信”,信而有約,脾健而信水適期而致?!庇旨幽迪牆蔀a散,豬茯苓、香附協(xié)同理氣行水,雖未遺活血之品,而充任得暢,且水腫亦消,一舉兩得之功。
    3 疏肝和胃
    李××,女,52歲,2001年8月20日就診。慢性膽囊炎五年,常感右脅下不適,胃中灼,饑不納食,口苦,舌胖裂紋,挾有膩苔。求醫(yī)遍訪(fǎng)多家,向醫(yī)均以胃陰虛有熱加玄參、知母等清熱養(yǎng)陰之品均無(wú)效。劉師以四逆散加保和湯,方中炒麥芽30g、炒山楂10g、萊菔子10g、神曲10g、陳皮6g、茯苓10g、炙甘草6g、連翹20g、加半夏6g、炒內(nèi)金15g,7劑納谷而舒。
    按:師曰:“火郁宜散之,且正如《素問(wèn)?五常政大論》說(shuō)'土疏泄,蒼氣達(dá)’。蒼氣者,木氣也,達(dá)即通達(dá),意謂土氣(指六腑之氣)而能疏通排泄無(wú)阻,必在于肝木之氣的通達(dá)不息,如是則升降出入之機(jī)而各行其是?!毕蛞蚣{差,但家人勸其多食,以強(qiáng)體質(zhì)故有積滯。前醫(yī)因見(jiàn)舌裂而養(yǎng)陰,把積滯誤為實(shí)火,故不效。本案口苦、脅痛、胃灼,為肝氣橫逆以犯胃。此方以四逆散疏肝理氣,加保和湯以消胃中積滯。胃氣通暢,肝木調(diào)達(dá)。直搗病因,一蹴而成。
    4 條達(dá)沖任
    陳××,女,34歲,月經(jīng)少,經(jīng)前胸肋脹痛,心煩熱,口苦,面疹多,手腳涼,四肢厥冷,舌紅,質(zhì)暗,脈細(xì)弦。方以四逆散加內(nèi)金15g、香附10g、元胡10g、黨參15g、坤草15g、桃仁8g、菟絲子10g、丹皮10g、焦梔子10g。7劑后諸癥減輕,隨癥加減,調(diào)理一月后月經(jīng)如期而至。
    按:患者經(jīng)少,心煩,口苦,經(jīng)前胸脅痛脹,木不條達(dá)所致。師曰:“肝膽氣郁,久而化熱,古人云'氣有余便是火’,四末厥冷為郁熱在內(nèi)不能宣散之故,又因厚味多食生熱上循面疹。應(yīng)宗'火郁發(fā)之,木郁達(dá)之’之旨而用開(kāi)郁疏肝之法?!痹摲揭运哪嫔⑹韪卫須猓庥粜篃?,加用內(nèi)金消食積,丹梔清泄肝熱,坤草、桃仁、元胡活血散瘀理氣,全方共奏,經(jīng)調(diào)疹消。
    5 和解瀉下
    沈××,女,33歲,2001年11月17日就診?;悸阅懩已?年,食欲不佳,惡心厭油,脅肋脹痛牽連肩背,腹部脹滿(mǎn),胃脘感涼,口苦口干,大便秘結(jié),登廁努責(zé),舌紅,脈細(xì)弦。方以四逆散加臺(tái)烏15g、公英30g、制木黃6g。7劑后癥狀大減,續(xù)服7劑后失訪(fǎng)。
    按:少陽(yáng)循脅過(guò)肋,脅肋脹痛,惡心,為熱郁少陽(yáng),腹脹便秘,為陽(yáng)明腑實(shí)癥,宜和解瀉下并施。調(diào)膽氣用四逆散,瀉下用大黃。配公英,清熱解毒。用臺(tái)烏,行氣散結(jié)止痛,引經(jīng)直入腰背部,藥后胸脅滿(mǎn)除,便爽而下,日解有度,此謂“上焦得通,津液得下。”師遇膽囊炎常以四逆散加減而無(wú)不效驗(yàn)。
    6 平肝健脾
    丁××,女,43歲。2003年2月10日初診。因急性胰腺炎出院方一月,肝功、血淀粉酶仍高,子宮五年前行全切術(shù),乳腺多處增生,兩脅脹痛,納呆,胃脘不適,腸鳴,舌紅,脈弦。方用四逆散加元胡15g、香附20g、川楝子15g、臺(tái)烏10g、川樸10g、白叩仁10g。7劑后諸癥減,但因食兩?;ㄉ赘垢胁贿m。又上方加太子參30g、黃芪30g、山楂10g、砂仁10g。后繼調(diào)理一月諸癥減,肝功、淀粉酶恢復(fù)正常,后失訪(fǎng)。
    按:肝疏泄失常,陽(yáng)氣郁而不達(dá),克犯脾胃,脾土壅滯生化不及。張錫純?cè)校骸案螝獠簧齽t先天之氣化不能由肝上達(dá),胃氣不降則后天飲食不能由胃下輸”。治療用四逆散疏肝理脾,冀其肝郁而伸,生陽(yáng)外達(dá),樞機(jī)轉(zhuǎn)而氣機(jī)升降復(fù),脾胃不受其制,生化有權(quán)。本案為肝氣犯脾,方中柴胡、白芍同用平肝解郁斂陰止痛。白芍、枳實(shí)同用,據(jù)張隱庵說(shuō):“瀉肝陽(yáng)法,治脅下支滿(mǎn),牽引少腹?!辫讓?shí)收縮內(nèi)臟平滑肌,芍藥弛緩內(nèi)臟平滑肌,馳收協(xié)合,調(diào)節(jié)有用。另芍藥配甘草名曰芍藥甘草乃為近人緩解神經(jīng)性疼痛及平滑肌痙攣性疼痛之案方。
    7 疏肝寬胸
    郁××,女,61歲,2003年2月24日初診?;颊咦笮夭筷嚢l(fā)性疼痛一周,時(shí)間十幾分鐘至幾小時(shí)不等,含服硝酸甘油后無(wú)效,每日發(fā)作數(shù)次。既往慢性膽囊炎兩年,常感右脅背部脹痛,近日因情志不暢誘發(fā),食后中脘脹悶,門(mén)診查心電圖示:S-T輕度異常改變,舌紅苔薄黃,脈弦。方用:四逆散加砂仁3g、廣木香10g、臺(tái)烏10g、丹參15g、遠(yuǎn)志10g、雞內(nèi)金10g、炒棗仁30g。7劑后諸癥減,后復(fù)診,再診后失訪(fǎng)。
    按:足少陽(yáng)膽經(jīng)在外眥部支脈走行為:“從目外眥處分出,下走大迎,會(huì)合手少陰經(jīng)到達(dá)目眶下,……然后向下進(jìn)入胸中,通過(guò)橫膈,絡(luò)于肝、屬于膽,沿脅肋出……?!苯?jīng)脈走行決定膽與胸有密切關(guān)系。本例因情志不暢肝氣橫逆,肝膽相照,膽熱內(nèi)郁,母病及子,心脈受累,必發(fā)胸痛,故以四逆散疏肝宣散郁熱,緩急止痛,加用丹參、遠(yuǎn)志、炒棗仁使心神安寧。
    8 膽胃不和
    楊××,女,60歲,2004年2月9日初診。癥見(jiàn)右上腹不適,放射至肩背,胸悶,納呆,口苦,欲嘔,中醫(yī)辨證屬膽熱擾胃,胃失和降。膽胃、膀胱、心諸病經(jīng)身,遍服中藥罔效。舌暗紅,苔黃膩,右脈弦,左脈弱。治擬疏泄膽火,和胃降膩。方以四逆散加蒼術(shù)10g、川樸12g、陳皮6g、藿香15g、法半夏6g、砂仁10g、焦三仙各10g、炒雞內(nèi)金20g。7劑諸癥漸平,續(xù)調(diào)理一月而愈。
    按:《靈樞?本輸篇》云:“膽者中精之府?!壁w獻(xiàn)可《醫(yī)貫》曰:“飲食入胃,猶水谷在釜中,非火不熟,脾能化食,全賴(lài)少陽(yáng)相火之無(wú)形者?!睆堝a純?cè)凇夺t(yī)學(xué)衷參西錄》中也說(shuō):“為其寄生相火也,可借火以生土,脾胃之飲食更賴(lài)其腐熟?!笨芍憙?nèi)藏“精汁”寄寓相火,作用于中土脾胃,能助消化。四逆散疏泄膽火,使壅滯之相火得以疏達(dá)以助脾土,更加健脾祛濕、和胃消食之品,致脾運(yùn)胃和而中焦得舒。
    9 解郁疏通
    陳××,女,61歲,2003年10月27日就診。膽囊術(shù)后癥見(jiàn)脘腹脹痛,納呆,查胃鏡示:十二指腸水腫,萎縮性胃炎。舌淡紅,脈弦。方用四逆散加黨參20g、炒白術(shù)10g、茯苓10g、炙甘草6g、陳皮6g、法半夏10g、廣木香10g、白叩仁10g。治療一月諸癥消。
    按:師曰:“膽為少陽(yáng)生發(fā)之氣,且為五臟六腑中心,凡附有膽囊不佳者,均可用四逆散為主以調(diào)理?!比松碇畾鈾C(jī)喜通達(dá)而忌抑郁不伸。所以肝膽之氣疏泄調(diào)暢,則六腑之氣通達(dá)無(wú)阻。若肝膽之氣疏泄不利,則六腑化物不暢,勢(shì)必應(yīng)生者不生,應(yīng)化者不化,應(yīng)排泄者不得排泄,正如《素問(wèn)?六微旨大論》所說(shuō),“出入廢則神機(jī)化滅,升降息則氣立孤危?!彼哪嫔⑸瞄_(kāi)肝膽之郁,故能推動(dòng)氣機(jī)使六腑通暢,五臟安和,陰陽(yáng)平衡,氣血調(diào)諧,故其功甚捷,而其治又甚妙?!疤?yáng)為開(kāi),少陽(yáng)為樞,陽(yáng)明為合”,因膽在樞位,其有條通八達(dá)作用,故欲五臟氣血調(diào)和,必備少陽(yáng)樞機(jī)正常,臨證中多有因膽囊術(shù)后出現(xiàn)腹痛、腹瀉、膽怯、黃疸等多種并發(fā)癥,因此在膽囊手術(shù)問(wèn)題上需慎之又慎。
    10 疏肝止瀉
    王××,女,52歲,2003年4月3日就診。結(jié)腸炎,小腹不適,每日便血2~3次,大便成形,舌紅,脈弦。最后方用四逆散痛瀉要方加干姜6g、薤白25g、當(dāng)歸6g、廣木香10g。7劑而效,便血消失。
    按:師診脈后述其病前必大氣一場(chǎng),病家首肯。辨證為肝膽氣郁,疏泄不利,霧、漚、瀆不調(diào)節(jié)器,是以胸脅發(fā)滿(mǎn),大便不調(diào),左小腹疼痛。此證以氣郁為主,腹痛便血是次之。治病求本,非開(kāi)泄肝膽之郁結(jié),則病不能愈。故取四逆散調(diào)和肝脾,疏肝解郁,加痛瀉要方瀉肝補(bǔ)脾。正如吳鶴皋所云:“瀉責(zé)之脾,痛責(zé)之肝,肝責(zé)之實(shí),脾責(zé)之虛,脾虛肝實(shí),故令痛泄?!奔又山獪刂?,木香、當(dāng)歸調(diào)氣和血,薤白量大以瀉下穢濁之積,以通代補(bǔ)。7劑后倘滿(mǎn)解,大便調(diào)暢。
    11 疏肝理氣
    李××,男,37歲,2004年1月19日就診。因生氣后氣竄作痛。胸脘脹滿(mǎn),納呆,舌淡紅暗,脈沉細(xì)弦。方用四逆散各12g加元胡12g、香附12g、砂仁12g、臺(tái)烏12g。
    按:脈沉而弦,因憂(yōu)恚之事而生此病,此乃肝膽氣郁,抑而不伸,陽(yáng)氣受阻,所謂“陽(yáng)微結(jié)”。氣郁應(yīng)疏之達(dá)之,無(wú)處宣泄而致氣竄作痛。診其左關(guān)脈沉弦,幾觸不得,知系肝陽(yáng)不振,遂投四逆散加元胡、香附、臺(tái)烏之劑,疏肝和氣,解郁止痛,二診后疼痛消失。
    臨證中師尚有用本方治療如硬皮病、肝癌、膽管癌、乳癌、雷諾氏癥等疑難病癥,凡有膽囊疾病或肝失疏泄者,均以四逆散化裁。師常說(shuō):“只要膽氣一通,全身樞機(jī)即開(kāi),經(jīng)絡(luò)通暢,不跡,其形,而獨(dú)治其因,郁開(kāi)氣活,其病可愈?!毙矣卸鲙熤更c(diǎn),略有所得,書(shū)于紙間,還望同道指正。
(新疆醫(yī)科大學(xué)附屬中醫(yī)醫(yī)院 高血壓科 830000) (安樂(lè)君潘曉濤)
第一百二十三節(jié) 四逆散新用
《傷寒論》中的四逆散,是一首常用方。筆者在臨床實(shí)踐中,有一些新的思路,寫(xiě)出來(lái)供同道參考。
    1 方意新解
    四逆散由柴胡、芍藥、枳實(shí)、甘草4味藥組成。本方出自《傷寒論》少陰病篇,多數(shù)醫(yī)家對(duì)“四逆”的理解,均認(rèn)為是“陽(yáng)郁四逆”,而非少陰陽(yáng)虛的四肢厥逆,此說(shuō)可從。因?yàn)樯訇幩哪骊?yáng)虛,絕無(wú)用柴胡劑之理,唯有陽(yáng)郁不宣,才能用四逆散宣郁達(dá)外。所以,有的醫(yī)家認(rèn)為此間“四逆”當(dāng)是與少陰的鑒別之處,并認(rèn)為四逆是四肢不溫,這種說(shuō)法與臨床相符,有實(shí)際意義。松原市中醫(yī)院推拿按摩科
    四逆散的功用,準(zhǔn)確地說(shuō),應(yīng)當(dāng)是“疏肝理氣,調(diào)和脾胃”。方中4味藥,可分解為幾個(gè)部分:一是柴胡、芍藥為肝藥;枳實(shí)、甘草為脾胃藥,所以能疏肝理氣,調(diào)和脾胃。一是芍藥、甘草相伍,可以除血痹,緩攣痛,有緩急止痛之功;一是枳實(shí)、芍藥相合,為《金匱》枳實(shí)芍藥散,是婦人病方,治產(chǎn)后腹痛,煩滿(mǎn)不得臥之癥。合而論之,本方具有疏肝理脾、和營(yíng)消滿(mǎn)的功效。后世的逍遙散、柴胡疏肝散等,實(shí)際都是由四逆散化裁而來(lái),是臨床常用的有效之方。
    凡臨床符合從肝論治的疾病,筆者習(xí)用四逆散化裁治療,諸如頸頜下淋巴結(jié)核、乳房小葉增生、肋間神經(jīng)痛、胃脘痛、膽囊炎、膽道蛔蟲(chóng)、肝炎脅痛、腹痛、泄瀉等常以四逆散為基本方加減求治。有的醫(yī)者還運(yùn)用于陽(yáng)萎、不射精、頭痛等癥。特別值得一提的是,不少軟組織挫傷,民間說(shuō)的“老傷”,用四逆散加味(如郁金、川芎、香附、桃仁、青皮之類(lèi)),既安全,又有效,無(wú)須動(dòng)則以三棱、莪術(shù)、血竭等活血化瘀重劑,耗氣傷血,不為有益,反而有害,久服三棱、莪術(shù)以及蟲(chóng)類(lèi)藥,對(duì)肝臟有一定的損害。故以四逆散加味,緩治圖功,實(shí)為穩(wěn)妥。
    2 臨床驗(yàn)案
    2.1 胃脘痛 黃某某,男,25歲,工人。1983年3月12日就診。
    病者胃脘部脹痛,多年不已。經(jīng)檢查診斷為慢性胃炎。自述1周前,因飲酒引起胃脘脹痛,且痛及兩脅,并覺(jué)胃中疼熱燒灼,不能進(jìn)食,食之則脹痞更甚,噯氣咽中熱,口苦,舌黃膩,脈弦實(shí)。擬用四逆散合小陷胸湯主治。處方:柴胡10g,白芍10g,枳殼10g,川黃連10g,瓜蔞殼15g,法半夏10g,佛手15g,炙甘草5g。服3劑后,胃痛燒灼感消失,噯氣平,能進(jìn)食,大便通暢,舌仍黃膩,脈弦緩。囑再進(jìn)前方10劑,隔日1劑,以鞏固療效。1年后隨訪(fǎng),病未復(fù)發(fā)。
    按:胃病影響及肝,肝胃相連,其痛以胃院及兩脅為甚,故以疏肝理氣的四逆散為主方,臨床上因肝胃不和,肝郁化火,又多見(jiàn)濕熱中阻,故合小陷胸湯,以清熱化痰,寬胸理氣。若肝郁氣滯,胃痛波及兩脅,加郁金、香附,增強(qiáng)其疏肝行氣之功。如此施治,近期療效滿(mǎn)意。
    2.2 淋巴結(jié)腫 龔某某,男,26歲,工人。1983年4月20日就診。
    病者頜下、腋下、腹股溝淋巴結(jié)均腫大,如飲酒及辛熱食物,則腫脹更甚。病史已半年多,未作任何治療。無(wú)低熱,除外肺結(jié)核,其他無(wú)發(fā)現(xiàn)。臨床診斷為淋巴結(jié)腫。脈緩弦實(shí),舌苔白潤(rùn)。擬四逆散加味:柴胡6g,赤白芍各10g,枳殼10g,炙甘草5g,夏枯草10g,浙貝母10g,郁金10g,生龍牡各15g。日1劑。
    二診(6月20日):自述服上方40余劑后,頜下、腹股溝淋巴結(jié)基本消退,腋窩處仍能觸及。面部有瘡癤數(shù)處。脈弦緩,舌紅、苔薄潤(rùn)。守方加蒲公英15g、銀花15g,30劑。后隨訪(fǎng)淋巴結(jié)腫全消,一切正常。
    按:淋巴結(jié)腫,除外結(jié)核的病因,應(yīng)從中醫(yī)的瘰疬結(jié)核論治?!额?lèi)證治裁》說(shuō):“瘰疬生于耳前后項(xiàng)腋間,與結(jié)核相似,初起小塊,漸大如梅核,皮色不變……?!薄锻馀_(tái)》謂肝腎虛熱所生,氣郁所致。古人皆從疏肝理氣化痰求治。本案用四逆散加夏枯草、郁金軟堅(jiān)散結(jié)、漸消漸散,祛邪而不傷正,可達(dá)到預(yù)期的療效。
    2.3 乳房小葉增生 朱某某,女,47歲,干部。1982年5月10日就診。
    病者左乳房小葉增生,有兩個(gè)核桃大的活動(dòng)性硬結(jié),經(jīng)切片檢查為小葉增生。自述每于經(jīng)前腫塊增大,腫痛明顯,牽引脅痛,經(jīng)后痛勢(shì)減輕,夜寐多夢(mèng),煩躁易怒,大便偏結(jié)。脈弦而緩,舌苔白潤(rùn)。擬用:柴胡6g,白芍12g,枳殼10g,炙甘草6g,貓爪草15g,郁金10g,橘核30g(打碎,冷水浸一宿),酸棗仁15g,浙貝10g(研末沖服)。日1劑,涼服。
    二診(6月20日):服20余劑,乳房腫塊明顯縮小,經(jīng)前乳房脹痛減輕,煩燥失眠等癥亦有所改善,脈弦緩,舌苔薄潤(rùn)。守方加青皮10g、生牡蠣15g。
    三診(8月25日):服上方20余劑,乳房腫塊基本消失,經(jīng)前無(wú)明顯反應(yīng),月經(jīng)正常,食納睡眠均如常人。除偶爾月經(jīng)前稍有脹感,腫塊未再增大,遂停藥觀察。至今已數(shù)年,未復(fù)發(fā)病。
    按:乳房為肝脈所循行之處,小葉增生乃屬肝郁氣滯之癥。并多伴有情緒郁悶,如臟躁癥。若除外占位性病變,且腫塊不超過(guò)核桃大,用上方疏肝理氣,加橘核、浙貝軟堅(jiān)散結(jié),加青皮或川楝之類(lèi)理氣藥,可以獲效。治療不能求速效,欲其漸消緩散,服藥當(dāng)持之以恒,必待乳核消散之后,方可停藥。
    2.4 肋間神經(jīng)痛 劉某某,男,55歲,教師,1986年3月31日就診。
    病者自述右肋間邊緣疼痛,已病多時(shí),痛處不移。檢查肝功能正常。右胸正側(cè)位片亦未發(fā)現(xiàn)實(shí)性病變。若嗜酒或氣候變化,其痛隨之加重。右腎下垂,但無(wú)腎病自覺(jué)癥狀。胃納尚可,大便稍結(jié),血壓正常,脈緩弦實(shí),舌苔薄潤(rùn),擬診為肋間神經(jīng)痛。處方:柴胡6g,赤白芍各6g,炙甘草6g,丹參15g,香附10g,旋覆花10g,枳殼10g。服20劑后,疼痛若失。2年后訪(fǎng)視,一切正常。
    按:肋間神經(jīng)痛屬“脅痛”范疇,其病因肝郁氣滯所致,故用四逆散稍佐行氣活血藥,可獲療效。若久痛不已,是為久痛氣滯血瘀,病入于絡(luò),則應(yīng)加川芎、桃仁、紅花之屬,加強(qiáng)行氣活血之功。必須指出,活血化瘀藥,以桃仁、川芎之屬,間斷使用,以免過(guò)劑,更無(wú)須用三棱、莪術(shù)、血竭、水蛭之類(lèi)大破氣血,于病無(wú)益,于體有害。
    2.5 睪丸鞘膜積液 許某某,男,9歲,學(xué)生。1983年10月4日就診。
    患孩近半月來(lái),左側(cè)睪丸腫大、無(wú)痛苦,偶有脹感,溺黃,大便正常,脈緩稍弦,舌苔白潤(rùn)。處方:柴胡5g,青皮6g,赤芍10g,枳殼5g,川楝6g,橘核15g(打碎,先用冷水浸一宿),炒小茴5g,生甘草3g,生牡蠣10g。
    二診(1983年10月15日):服上藥10劑,睪丸腫脹消退,恢復(fù)如初,癥狀基本消失。唯用手撫摸時(shí)略有脹感,其他一切正常。囑再服10劑,以資鞏固。后于1984年3月追訪(fǎng),未復(fù)發(fā)病。
    按:肝脈繞陰器,睪丸疾患,理應(yīng)從肝議治。故以四逆散疏肝理氣,佐以行氣之小茴,軟散之橘核、青皮、牡蠣等,總以疏肝理氣,軟堅(jiān)散結(jié)為主旨,一般可以取效。
    2.6 慢性腸炎 周某某,女,28歲,干部,1984年4月2日就診。
    病者腹痛泄瀉已近半年?,F(xiàn)癥:腹痛,左下腹部痛甚,便后尤劇,大便初硬后溏,并有里急后重感,有時(shí)大便有粘液泡沫,間或有不消化食物渣滓。脈緩而弦,舌苔薄潤(rùn)。擬用:柴胡10g,白芍10g,枳殼10g,廣木香10g,神曲10g,炙甘草5g。7劑。
    二診(1984年4月9日):腹痛消失,大便軟而成形,食納增加,脈緩而軟,舌苔薄潤(rùn),繼進(jìn)5劑。8月間因月經(jīng)不調(diào)來(lái)診,詢(xún)及舊病未復(fù)發(fā)。
    按:本案泄瀉,當(dāng)是木強(qiáng)侮土,肝木失于疏泄,賊害脾土,以致肝脾不和而泄瀉,故取四逆散原方以調(diào)和肝脾,加廣木香、神曲溫以行氣止泄,收到近期的療效。
    2.7 腹痛 吳某某,男,13歲,學(xué)生,1978年5月10日就診。
    患孩因腹痛,在當(dāng)?shù)赜抿?qū)蛔藥未效,后來(lái)省城就醫(yī)。在某醫(yī)院門(mén)診治療已20多天,繼之?dāng)M診為結(jié)核性腹膜炎,改用鏈霉素抗結(jié)核治療亦罔效,隨后考慮慢性闌尾炎,用青霉素治療亦未取效。最后只得以腹痛待查,轉(zhuǎn)中醫(yī)治療。詢(xún)其腹痛隱隱,時(shí)而擾臍腹痛,時(shí)而臍下兩側(cè)不適,大便不暢,2~3日一行,便軟不硬,食納量少,臉色淡而少華,舌苔薄白而潤(rùn),脈弦緩有力。細(xì)思其用驅(qū)蛔、抗炎、抗結(jié)核治療均未取效,病勢(shì)并不急,痛又不能消失,無(wú)任何陽(yáng)性體征,仍屬肝脾不和,姑以四逆散加味:柴胡5g,枳殼9g,白芍9g,炙甘草5g,淮山12g,扁豆10g,廣木香3g,神曲10g。
    二診(5月12日):病孩服2劑藥后,腹痛已罷,食納大增,無(wú)任何不適,家長(zhǎng)要求當(dāng)天回去,因藥只進(jìn)2劑,病情雖緩解,恐不能痊愈,挽留其再進(jìn)2劑,以期鞏固療效。后又服原方2劑,腹痛未有起伏,遂返回縣里。半個(gè)月后來(lái)信告之,病孩一切良好。
    按:本案雖幾經(jīng)周折,仍只能以腹痛待查,以期觀察。從辨證的角度,病機(jī)仍為肝脾不和,氣機(jī)阻滯。四逆散中的柴胡、枳殼有升有降,芍藥、甘草緩急和中,加入淮山、扁豆以健脾,木香、神曲以順氣和胃,使之肝脾得調(diào),胃氣得順,故可獲效。
    2.8 睪丸腫脹 袁某某,男,32歲,技術(shù)員,1994年7月20日就診。
    患者述:右側(cè)睪丸腫如鴿子蛋大,腫脹發(fā)硬,附睪精索均有腫脹,手不可近,并牽及少腹腫脹不舒,兩便正常。查血象屬正常范圍。脈象弦緩,舌苔薄白稍潤(rùn)。擬用四逆散加味:柴胡10g,赤芍15g,枳殼10g,炙甘草5g,青皮10g,橘核15g(打碎),荔枝核15g(打碎),香附10g,臺(tái)烏10g,生牡蠣15g,滑石15g(包煎)。7劑。
    二診(8月3日):睪丸腫脹明顯好轉(zhuǎn),局部用手觸及有輕微痛感,少腹墜脹感已消失。脈緩稍弦,舌苔薄潤(rùn),仍守原方加花粉15g、忍冬藤20g,繼服7劑。8月底,病者告之,二診后服7劑,病告痊愈。
    按:本病之所以從肝論治,實(shí)即據(jù)“肝脈繞陰器”這一理論。因病者血象不高,故未用清熱解毒藥。但因其睪丸硬結(jié)脹痛明顯,故在原方中加青皮、橘核、荔枝核、郁金、香附以疏肝理氣,又配合牡蠣、臺(tái)烏行氣軟堅(jiān),加滑石是合甘草取六一散意,清暑泄熱,既是時(shí)令藥,又可以忍冬藤配伍,起到清泄下焦?jié)駸岬墓πА?/div>
    2.9 淋巴結(jié)炎 賈某某,男,43歲,工人,1994年4月5日就診。
    病者形體消瘦、發(fā)熱不退(T 37.5℃~39℃)持續(xù)2個(gè)多月。全身淋巴腫、兩脅淋巴大如雞蛋,頸頜下兩邊有兩個(gè)如蠶豆大,腹股溝右側(cè)有一個(gè)如鴿蛋大,其它部位大小不等多個(gè),頭部前額左側(cè)有一個(gè)為核桃大,經(jīng)某附院住院切片檢查為淋巴結(jié)炎,除外腫瘤。經(jīng)用抗炎藥、抗結(jié)核藥治療,發(fā)熱不退,飲食減少,日見(jiàn)消瘦。兩便正常,夜寐不寧。脈弦數(shù),舌苔薄黃略膩。擬和解表里,透達(dá)少陽(yáng)。處方:柴胡10g,黨參15g,條芩10g,法半夏10g,青蒿10g,葛根15g,炙甘草5g,生姜3片,大棗3枚,忍冬藤20g,5劑。
    二診(4月23日):服上藥后,大熱已罷,精神好轉(zhuǎn),飲食倍增,訴全身淋巴腫脹感有所減輕,要求繼續(xù)予以診治。視其全身情況尚好,脈緩略弦,舌淡紅、苔薄潤(rùn)。改用四逆散加味:柴胡10g,赤芍15g,枳殼10g,青皮10g,郁金10g,夏枯草15g,生牡蠣15g,浙貝10g(研末沖服),貓爪草15g,天花粉15g,香附10g,囑服10劑。
    病者經(jīng)兩次診療,發(fā)熱退凈,精神好轉(zhuǎn),飲食倍增,諸身淋巴已明顯消退,除腋窩部、前額部的淋巴結(jié)還有鴿蛋大,其他消退如黃豆大或消失,脈緩有力,舌淡紅、少苔,前方加橘核20g(打碎)、淮山20g、扁豆15g。
    三診(5月20日):病者服上藥20多劑,形體恢復(fù)正常,體重增加,飲食正常,全身淋巴(除腋窩部還有一兩個(gè)如綠豆大,按之無(wú)痛脹外)全部消退,無(wú)任何不適,脈緩有力,舌淡潤(rùn)。守上方加生黃芪15g、太子參20g,以圖益氣養(yǎng)陰。囑其隔日1劑,服20劑以鞏固之。
    7月中旬,病者來(lái)訪(fǎng),告謂淋巴結(jié)全部消失,一切正常。囑停藥觀察,約國(guó)慶節(jié)期間,病者來(lái)咨詢(xún),無(wú)任何不舒,是否需進(jìn)補(bǔ)調(diào)理。當(dāng)即告之,此病為肝郁氣滯,不宜峻補(bǔ),且飲食宜清淡,將息調(diào)攝為是。
    按:前醫(yī)診斷與治療都是正確的。唯發(fā)熱不退,人形消瘦,應(yīng)是淋巴結(jié)的炎癥所導(dǎo)致的消耗性發(fā)熱,使之氣虛體弱,正氣不足的緣故。從辨證思維來(lái)看,病者是肝郁氣滯,表里不和,營(yíng)衛(wèi)不調(diào),故發(fā)熱反復(fù)發(fā)作,因無(wú)明顯的表證,亦無(wú)里熱結(jié)實(shí)之證,所以用小柴胡湯原方,加葛根、青蒿,取其透達(dá)于表,藥后熱退,全身情況緩解。熱退后,精神心態(tài)均得以恢復(fù)和穩(wěn)定,繼以四逆散疏肝理氣,加軟堅(jiān)散結(jié)的郁金、夏枯草、牡蠣、貓爪草、浙貝、橘核等,旨在使其漸消漸散,緩緩圖功。經(jīng)3個(gè)月的調(diào)治,守方進(jìn)50余劑,病告痊愈,治療中未見(jiàn)波折,停藥后亦未反復(fù),前后兩易其方,可以認(rèn)為辨證用藥是穩(wěn)妥的。
    2.10 十二指腸潰瘍 何某某,男,49歲,干部。1995年12月10日就診。
    病者經(jīng)胃鏡檢查為:十二指腸潰瘍。自覺(jué)胃脘及臍以上滿(mǎn)脹不舒,腹中雷鳴,大便稀溏,食納少,食之則脹甚,形體消瘦,脈細(xì)弱,舌淡苔薄潤(rùn),擬以四逆散合良附丸加味:柴胡10g,白芍10g,枳殼10g,炙甘草5g,良姜10g,香附10g,神曲15g,厚樸10g,日1劑,分2次溫服。
    二診(12月18日):7劑后,滿(mǎn)悶脹痞的感覺(jué)全消失,腸鳴亦顯著減輕,大便成形偏軟,食欲增強(qiáng),食量增加,脈緩有力,舌淡紅,苔薄潤(rùn),原方加白術(shù)10g。
    三診(12月26日):7劑后,病者自謂其病如失,胃脘舒暢,食量倍增,精神好轉(zhuǎn),脈緩有力,舌淡潤(rùn)如常。上方加淮山15g、扁豆15g。囑服10劑,以資鞏固。
    元旦后隨訪(fǎng),癥狀消失,遂以柴芍六君湯加味調(diào)冶
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