人體有形的軀體，須賴無形的氣而生存（氣與人體相對而言，氣無形，體有形），有氣則生，無氣則亡，故前人曾說：氣聚則形存，氣散則形亡。人體中的氣又有種種的不同，如宗氣、營氣、衛(wèi)氣、臟腑之氣、經(jīng)絡(luò)之氣等等。前人曾說：胸中大氣一衰，則出入廢，升降息，神機(jī)化滅，氣立孤危矣。可見，氣對人體的生命活動(dòng)具有特別重要的作用。
人的生命全賴陰陽氣血之生化不息，陰主血，血盛則形充，陽主氣，氣全則神旺。人體血盛則七竅通靈，四肢能用，筋骨柔和，肌肉豐盛，臟腑得滋，經(jīng)絡(luò)得榮，神魄安，顏色潤，營衛(wèi)充，津液通，二便條順。故血衰則形萎，血敗則形壞。然而，血化于氣而成于陰，氣虛固不能生血，但陽亢又最能傷陰。醫(yī)者須洞察此陰陽盈虛、血?dú)馍臋C(jī)理而調(diào)之。故前人制有治氣類、理血類的方劑以治理氣血之病。
人體陰平陽秘，氣血調(diào)和，則體健神旺，不生疾病。但人體可因受六淫、七情、痰飲、蟲積等致病因素的干擾，而致陰陽失調(diào)，氣血乘常，則疾病叢生。因而陰陽受損，氣血不足，而成種種虛證。此時(shí)，須用益氣養(yǎng)血，滋陰補(bǔ)陽等品進(jìn)行調(diào)補(bǔ)，故前人有補(bǔ)養(yǎng)類方劑的制作。本講將介紹臨床常用具有治氣、理血、補(bǔ)養(yǎng)作用的方劑。
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