桑螵蛸散
(《本草衍義》卷17)
[組成] 桑螵蛸 遠(yuǎn)志 菖蒲 龍骨 人參 茯神 當(dāng)歸 龜甲酥炙以上各一兩
(各30g)
[用法] 上為末，夜臥人參湯調(diào)下二錢(6g)(現(xiàn)代用法：研末，睡前，黨參湯調(diào)
下6g；亦可白水沖服)。 、
[功用] 調(diào)補(bǔ)心腎，澀精止遺。
[主治] 心腎兩虛證。小便頻數(shù)，或尿如米泔色，或遺尿、滑精，心神恍惚，健
忘，舌淡苔白，脈細(xì)弱。
[病機(jī)分析] 本方主治證乃心氣不足，腎虛不攝，水火不交所致。腎藏精，主水，
與膀胱相為表里，腎氣有助膀胱氣化，司膀胱開合以約束尿液的作用。腎虛不攝則膀胱
失約，以致小便頻數(shù)，或尿如米泔色，甚或遺尿；腎虛精關(guān)不固，而致遺精。心藏神，
心氣不足則心神不寧，且因腎精不足，不能上濟(jì)于心，使心神失養(yǎng)，故心神恍惚，健
忘。舌淡、脈細(xì)弱亦為心腎兩虛所致。
[配伍意義] 本方為尿頻、遺尿、滑精而設(shè)，證屬心腎兩虛，而以腎虛不攝為主。
根據(jù)《素問．至真要大論》“散者收之”，以及《素問．三部九候論》“虛則補(bǔ)之”的治療
原則，以調(diào)補(bǔ)心腎，澀精止遺立法。方中桑螵蛸甘咸而平，為“肝腎命門藥也，功專收
澀，故男子虛損，腎衰陽痿，夢中失精，遺溺白濁方多用之”(《本經(jīng)逢原》卷4)，本
品既能補(bǔ)腎助陽，又能固精止遺，標(biāo)本兼顧，故為君藥。龍骨甘澀收斂，能鎮(zhèn)驚安神，
縮尿固精， 《本經(jīng)逢原》卷4謂其“益腎鎮(zhèn)心，為收斂精氣要藥”；龜甲咸甘性子，滋
陰、潛陽、補(bǔ)腎，“能通心人腎以滋陰”(《本草經(jīng)疏》卷20)，龜甲得龍骨則益陰潛陽，
安神之功更著，二藥交通心腎，共為臣藥。且桑螵蛸得龍骨則固澀止遺之力增，得龜甲
則補(bǔ)腎固本之功著。人參大補(bǔ)元?dú)猓a(bǔ)心安神；茯神寧心安神，配人參養(yǎng)心安神之力尤
著；菖蒲善開心竅，寧心安神；遠(yuǎn)志安神強(qiáng)志，通腎氣上達(dá)于心，合菖蒲則交通心腎，
益腎寧神之力增強(qiáng)；當(dāng)歸補(bǔ)養(yǎng)心血，得人參補(bǔ)氣生血；以上五藥均為佐藥。諸藥相合，
共奏調(diào)補(bǔ)心腎，補(bǔ)益氣血，澀精止遺之效。
本方配伍特點(diǎn)為固精補(bǔ)腎與安神補(bǔ)心并用，交通心腎。
本方以桑螵蛸為君藥，因用散劑，故名“桑螵蛸散”。
[類方比較] 本方與金鎖固精丸均為澀精止遺之方，但金鎖固精丸純用澀精補(bǔ)腎之
品組成，專治腎虛精關(guān)不固之遺精滑泄。本方則在澀精止遺的基礎(chǔ)上配伍交通心腎之
品，使心腎相交，神志安寧而腎自固，主治心腎兩虛所致的尿頻、遺尿、滑精。
[臨床運(yùn)用]
1．證治要點(diǎn) 本方治療心腎不足而小便頻數(shù)、遺尿或失精者，尤宜于遺尿或時(shí)欲
尿而不能控制屬腎虧者，以尿頻，遺尿，滑精，心神恍惚，舌淡苔白，脈細(xì)弱為證治要
點(diǎn)。
2．加減法 若腎陽虛者，加巴戟天、補(bǔ)骨脂、菟絲子溫補(bǔ)腎陽；若遺精，脈細(xì)弱
者，可酌加山萸肉、沙苑蒺藜以固腎澀精；糖尿病之小便頻數(shù)，可加懷山藥、山萸肉以
固腎填精；神經(jīng)衰弱之滑精、健忘、心悸、失眠等，可酌加五味子、棗仁等以養(yǎng)心安
神。
3．本方現(xiàn)代常用于小兒遺尿、神經(jīng)衰弱之夢遺滑精等病，以及糖尿病及妊娠小便
頻數(shù)、小便失禁等病，屬心腎不交者。
[使用注意] 若由下焦?jié)駸岫碌男”泐l數(shù)，溺赤澀痛，或由脾腎陽虛所致的尿頻
失禁，均非本方所宜。
[源流發(fā)展] 本方出自宋．《本草衍義》，該書卷17載：“安神魂，定心志，治健忘、
小便數(shù)，補(bǔ)心氣。桑螵蛸、遠(yuǎn)志、菖蒲、龍骨、人參、茯神、當(dāng)歸、龜甲醋炙，以上各
一兩，為末，夜臥人參湯調(diào)下二錢。如無桑螵蛸者，即用余者，仍須以炙桑白皮佐之，
量多少可也，蓋桑白皮行水，意以接螵蛸就腎經(jīng)。用桑螵蛸之意如此，然治男女虛損、
遺精、陰痿、夢失精、遺溺、疝瘕、小便白濁，腎衰不可厥也?！弊匪萜湓矗痉绞怯?br>《備急千金要方》的茯神散(人參、茯神、遠(yuǎn)志、菖蒲)和孔子大圣枕中方(龜甲、遠(yuǎn)
志、菖蒲、龍骨)等加味而成。《仁齋直指方》卷10之桑螵蛸散以本方加炙甘草，所治
相同。《臨證指南醫(yī)案》卷3治許案，因患者納少胃弱，將本方改為蜜丸。本方現(xiàn)代主
要用于尿頻、遺尿、遺精等證。
[方論選錄]
1．汪昂：“此足少陰、手足太陰藥也。虛則便數(shù)，故以螵蛸、龍骨固之(螵蛸補(bǔ)腎，
龍骨澀精)。熱則便欠，故以當(dāng)歸、龜版滋之。人參補(bǔ)心氣，菖蒲開心竅，茯苓能通心
氣于腎，遠(yuǎn)志能通腎氣于心，并能清心解熱。心者，小腸之合也，心補(bǔ)則小腸不虛，心
清則小腸不熱矣?！?《醫(yī)方集解。收澀之劑》)
2。徐大椿：“心不下交，腎氣不密，故封藏不固，遺溺不止焉。桑螵蛸固澀脬氣，
龍骨固澀溺竅，人參扶元?dú)庖詳z水，當(dāng)歸養(yǎng)血脈以榮經(jīng)，茯神滲濕清水府，龜甲滋陰壯
腎水，菖蒲開竅通神明，遠(yuǎn)志寧神交心腎。為散參湯下，使真元布濩，則心腎相交，而
真陽秘密，脬氣自固，遺溺無不止矣。此通心固腎之劑，為心腎不交遺溺之專方?！?br>(《徐大椿醫(yī)書全集．雜病證治》卷7)
3．費(fèi)伯雄：“交通心腎，去虛熱而固精，此方最佳。”(《醫(yī)方論》卷4) 。
4．張秉成：“治小便頻數(shù)，并能安神魂，補(bǔ)心氣，療健忘。夫便數(shù)一證，有屬火盛
于下者，有屬下虛不固者。但有火者，其便必短而赤，或澀而痛，自有脈證可據(jù)。其不
固者，或水火不交，或脾腎氣弱，時(shí)欲便而不能禁止，老人、小兒多有之。凡tl-,JL睡中
遺溺，亦屬腎虛而致。桑螵蛸補(bǔ)腎固精，同遠(yuǎn)志人腎，能通腎氣上達(dá)于心，菖蒲開．i5
竅，使君主得受參、歸之補(bǔ)，而用茯苓之下行者，降心氣下交于腎，是則心腎自交。龍
與龜皆靈物，一則人肝而安其魂，一則人腎而寧其志，以肝司疏泄，腎主閉藏，兩臟各
守其職，宜乎前證皆瘳也?！?《成方便讀》卷4)
5．湖北中醫(yī)學(xué)院方劑教研室：“本方證為水火不交，心腎不足所致……且人參可補(bǔ)
肺氣，肺為水之上源，肺氣足則能約束水道，若肺氣虧虛，上虛不能制下，亦可致小便
不禁，此即《金匱要略》所謂‘上虛不能制下’之證。張景岳說： ‘蓋小水雖利于腎，
而腎上連肺，若肺氣無權(quán)，則腎水終不能攝，故治水者必須治肺，宜以參、芪……為
主，。由此可見，本方配伍人參，頗具深義?！?《古今名方發(fā)微》)
[評議] 注家對本方證的病機(jī)和本方功用認(rèn)識比較一致。認(rèn)為腎虛不固，水火不交
是引起小便頻數(shù)的基本病機(jī)；固腎澀精，交通心腎是本方的主要功用；并重視人參、菖
蒲、茯苓、遠(yuǎn)志的補(bǔ)心氣，開心竅、交通心腎的作用。汪氏還強(qiáng)調(diào)了心和小腸相表里，
提示小便異常、白濁如米泔，勿忘小腸泌別清濁的功能失常。張氏則認(rèn)為，龍骨、龜甲
的安魂寧志，使肝腎各守其職，在治療本方證有重要意義。湖北中醫(yī)學(xué)院方劑教研室又
提出，上虛不能制下，可致小便不禁；方中人參兼可補(bǔ)氣治肺，使肺氣足則能約束水
道。均對臨床應(yīng)用本方有一定的指導(dǎo)意義。
[驗(yàn)案舉例] ．
1。小便頻數(shù) 《本草衍義》卷17：鄰家有一男子，小便日數(shù)十次，如稠米泔，色
亦白．心神恍惚，瘦瘁食減，以女勞得之，令服此桑螵蛸散，未終一劑而愈。
2．遺精 《臨證指南醫(yī)案》卷3：
(1)華，二九，神傷于上，精敗于下，心腎不交。久傷精氣不復(fù)，謂之損?！秲?nèi)經(jīng)》
治五臟之損，治各不同。越人有上損從陽，下?lián)p從陰之議。然必納谷資生，脾胃后天得
振，始望精氣生于谷食。自上秋至今日甚，乃里真無藏，當(dāng)春令泄越，生氣不至，漸欲
離散。從來精血有形，藥餌焉能驟然充長。攻病方法，都主客邪，以偏治偏。閱古東
垣、丹溪輩，于損不肯復(fù)者，首宜大進(jìn)參、術(shù)，多至數(shù)斤，謂有形精血難生，無形元?dú)?br>須急固耳，況上下交損，當(dāng)治其中，若得中蘇加谷，繼參人攝納填精斂神之屬。方今春
木大泄，萬花盡放，人身應(yīng)之，此一月中急挽勿懈矣。參術(shù)膏，米飲調(diào)服，接進(jìn)寇氏桑
螵蛸散去當(dāng)歸，此寧神固精，收攝散亡，乃澀以治脫之法。又，半月來，服桑螵蛸散以
固下，參術(shù)膏以益中，遺滑得止，其下關(guān)頗有收攝之機(jī)，獨(dú)是晝夜將寢，心中諸事紛紛
來擾。神傷散越最難斂聚，且思慮積勞，心脾營血暗損，血不內(nèi)涵，神乃孤獨(dú)，議用嚴(yán)
氏濟(jì)生歸脾方。
(2)戈，遺精數(shù)年，不但腎關(guān)不固，陽明絡(luò)脈亦已空乏，欲得病愈，宜戒欲寧心1
年，寒暑更遷，陰陽漸交。用桑螵蛸散治之。
(3)胡，遺精四年，精關(guān)久滑不固，陰久傷，陽氣不入陽蹺穴，夜寤不寐，前以鎮(zhèn)
攝小效，獨(dú)心中怔悸不已，以桑螵蛸散，從心腎治。
按語：案(1)一(3)之遺精均屬心腎不交所致，用本方從心腎論治。案(1)上
下交損，病情尤重，故兼治其中，以化生精血；歷半月，精關(guān)方得收攝，然仍有“心脾
營血暗損”，故用歸脾湯收功。古人云：“心為情志之府”，若淫欲常擾，則精室不安，而
遺泄難止，故案(2)叮囑“宜戒欲寧心”。
[臨床報(bào)道]
1．尿頻 用桑螵蛸散治療兒童小腹部外傷后尿頻10例，甚者加臺烏藥、益智仁，
多數(shù)用藥3—5劑見效，lO劑以內(nèi)全部治愈uj。
2．老年性便秘 運(yùn)用本方隨證加減治療23例，所有病例除有排便困難外，還有排
便間隔延長，最長為8天，最短為4天?；痉綖樯ｓ偕⑷ボ蛏?，加芡實(shí)，腎陽虛衰
顯著者加制附子、肉蓯蓉；脾腎陽虛者去龜甲，加炮姜、肉蓯蓉；氣虛甚者加黃芪、山
藥、白術(shù)等；氣陰兩虛者加五味子、麥冬等；陰虛甚者重用龜甲，加鱉甲5血虛甚者重
用當(dāng)歸，加阿膠；氣血雙虧者加阿膠；大便干燥者加黑芝麻；小便色清而頻數(shù)甚者，重
用桑螵蛸、芡實(shí)，加金櫻子；下焦虛火盛、小便頻數(shù)而赤澀疼痛者加知母、黃柏。結(jié)果
痊愈18例，好轉(zhuǎn)3例，無效2例L2j。
3。子宮脫出 以本方加減，治療子宮外脫癥，、有較好療效。附病案5例，均子宮
脫出并宮口有滲出液，伴有小便頻數(shù)，重者加黃芪、升麻、柴胡，服藥3—7劑而愈L3j。
縮泉九(固真丹)
(《魏氏家藏方》卷6)
[組成] 天臺烏藥細(xì)銼 益智子大者，去皮，炒各等分。
[用法] 上為末，別用山藥炒黃研末，打糊為丸，如梧桐子大，曝干；每服五十
丸，嚼茴香數(shù)十粒，鹽湯或鹽酒下．(現(xiàn)代用法：每日1—2次，每次6g，開水送下)。
[功用] 溫腎祛寒，縮尿止遺。
[主治] 下元虛寒證。小便頻數(shù)，或遺尿不止，或小便清長，或溺有余瀝，舌淡，
脈沉弱。 、
[病機(jī)分析] 本方主治證乃下元虛寒所致?！端貑枴Ｃ}要精微論》云：“水泉不止者，
是膀胱不藏也。”膀胱者，與腎相為表里，腎氣不足，下元虛冷，則膀胱虛寒，不能約
束水液，．以致尿頻、遺尿、小便清長或溺有余瀝。
[配伍意義] 本方為下元虛寒所致小便頻數(shù)而設(shè)。根據(jù)《素問．至真要大論》“散者
收之”、“寒者熱之丫，以及《素問。三部九候論》“虛則補(bǔ)之”的治療原則，以溫腎祛寒，
縮尿止遺立法。方中益智仁辛溫，為“行陽退陰之藥，三焦命門氣弱者宜之”(《本草綱
目》卷14)，能溫補(bǔ)腎陽，固澀精氣，收縮小便，故為君藥。烏藥辛溫，‘善理元?dú)?，“?br>非補(bǔ)氣，亦不耗氣，實(shí)有理其氣之元，致其氣之用者”(《本草述鉤元》卷22)，可調(diào)氣
散寒，能除膀胱腎間冷氣，止小便頻數(shù)，伍益智仁使收散有序，開合有度，澀而不滯，
故為臣藥。更以山藥糊丸，取其甘平，健脾補(bǔ)腎，固澀精氣，為佐藥。茴香辛香發(fā)散，
人腎、膀胱經(jīng)，用數(shù)十粒為引，助諸藥溫腎祛寒之功，使下焦得溫而寒去，則膀胱氣化
復(fù)常，約束有權(quán)，溺頻遺尿自可痊愈。 ‘
本方配伍特點(diǎn)：在溫腎固攝的基礎(chǔ)之上調(diào)氣散寒，寓收于散，寓合于開，使氣化復(fù)
常，而津液得斂。 、
因本方有止尿頻，縮小便之功，劑型為丸，故名“縮泉丸”。
[類方比較] 本方與桑螵蛸散均屬固澀劑，有固澀止遺的作用，可用于小便頻數(shù)或
遺尿，但本方以益智仁配伍烏藥等，重在溫腎祛寒，適用于下元虛寒而致者；桑螵蛸散
則以桑螵蛸配伍龜甲、龍骨、茯神、遠(yuǎn)志等，偏于調(diào)補(bǔ)心腎，適用于心腎兩虛所致者。
[臨床運(yùn)用]
1．證治要點(diǎn) 本方主治下元虛寒證，以尿頻或遺尿，舌淡，脈沉弱為證治要點(diǎn)。
2．加減法 若腎精不足，加鹿角膠、菟絲子以補(bǔ)腎填精；若腎陽虛，加仙靈脾、
山萸肉以溫腎助陽；若腎陰虛，加熟地、龜甲以滋陰潛陽；若氣虛，加黃芪、白術(shù)以益
氣；若嫌固澀之力不足，可酌加鹿角霜、桑螵蛸、烏賊骨、牡蠣等斂澀之品。
3。本方現(xiàn)代常用于真性及應(yīng)力性尿失禁、神經(jīng)性尿頻、尿崩癥等屬下元虛寒者，
亦可用于多涕、流涎、乳泣、泄瀉、遺精、帶下、崩漏等證屬腎氣虧虛，固攝無權(quán)者。
[使用注意] 忌辛辣、刺激性食物。本方藥簡力薄，若病情較重者，當(dāng)酌加溫補(bǔ)固
澀之品。
[源流發(fā)展] 本方源于宋．《魏氏家藏方》卷6，原名固真丹，治腎經(jīng)虛寒，小便
滑數(shù)及白濁等疾?！段菏霞也胤健窞槟纤吾t(yī)家魏峴集家傳及其親自試用有效的驗(yàn)方而成。
書中另有縮泉丸，由烏藥、益智、吳茱萸、川椒四藥組成，用治脬氣不足，小便頻多，
及老年陽虛遺溺等證。后人取固真丹之方，冠縮泉丸之名?！妒泪t(yī)得效方》卷7有三仙
丸，與本方相比，藥量稍殊，加朱砂為衣，以鎮(zhèn)心安神，用于下元虛冷，精關(guān)不固，心
腎不交，夢遺泄精之證。今人治遺尿等證常以本方加味組方。
[疑難闡釋]
1．關(guān)于本方出處 本方出處，不同醫(yī)籍標(biāo)注不一，頗多異議。《中醫(yī)治法與方劑》
說出自《集驗(yàn)方》，《簡明中醫(yī)詞典》、統(tǒng)編教材5版《方劑學(xué)》等說出自《婦人良方》，
《古今名方發(fā)微》、《中醫(yī)方劑大辭典．方劑分冊》等說出自《校注婦人良方》，《女科方
萃》說出自《證治準(zhǔn)繩》。據(jù)現(xiàn)有資料分析，以上幾說皆誤。
由烏藥、山藥、益智仁3藥組成，以縮泉丸命名者，首見于《醫(yī)方類聚》引《濟(jì)生
續(xù)方》，后世醫(yī)書如《世醫(yī)得效方》、《類編朱氏集驗(yàn)醫(yī)方》、《校注婦人良方》、《古今醫(yī)
鑒》、《證治準(zhǔn)繩》等均載本方。
古醫(yī)籍中名《集驗(yàn)方》者以北周姚僧垣之著為最早，此外有唐楊歸厚之《楊氏產(chǎn)乳
集驗(yàn)方》及明鄒福之《經(jīng)驗(yàn)良方》后世也稱《集驗(yàn)方》，但此三書均佚。有人將散載于
唐、宋諸方藥書中引用過的《集驗(yàn)方》中的方藥重新輯校，編成《集驗(yàn)方》，但書中未
見載有縮泉丸。 《婦人良方》為宋陳自明所著，書中并無縮泉丸一方。明王肯堂所著
《證治準(zhǔn)繩》和薛已的《校注婦人良方》均載有縮泉丸一方，方中藥物組成、炮制、服
法完全相同，而《校注婦人良方》成書時(shí)間(1547年)明顯早于《證治準(zhǔn)繩》 (1602
年)，但仍晚于《濟(jì)生續(xù)方》 (1253年成書)。因此可以確定《醫(yī)方類聚》引《濟(jì)生續(xù)
方》為縮泉丸方名的最早出處。然而，《醫(yī)方類聚》引《濟(jì)生續(xù)方》僅為縮泉丸方名的
最早出處，并非縮泉丸之方源。其方源為《魏氏家藏方》(1227年成書)，本名固真丹，
后世習(xí)稱縮泉丸Llj。 ‘
2．關(guān)于本方適應(yīng)證 除尿頻、遺尿外，現(xiàn)代還用于尿崩、流涎、乳泣、多涕、帶
下、崩漏等證?！端貑枺嬲{(diào)論》云：“腎者水臟，主津液?！薄额惤?jīng)附翼》卷3云：“腎者
主水，受五臟六腑之精而藏之。故五液皆歸于精，而五精皆統(tǒng)于腎。”腎司開闔，為封
藏之本；腎中精氣的蒸騰氣化，主宰著整個(gè)人體的水液代謝。如腎氣虧虛，氣化失常，
以致固攝無權(quán)，則可出現(xiàn)尿液、涎唾、淚液、乳汁、汗液、精液等水液滑脫而不能自
止，甚至出現(xiàn)泄瀉、帶下、崩漏等證。本方用益智仁暖脾腎，攝津液；烏藥理元?dú)?，?/p>
氣化；山藥固腎氣，補(bǔ)脾肺，合為補(bǔ)腎溫陽化氣，固攝水液滑脫之劑。故凡屬腎氣虧
虛，固攝無權(quán)，水液滑脫不禁諸證，尤其是尿頻、遺尿、小便清長者，均可以之加減治
療。
3．關(guān)于方名含義 縮，有收斂，減縮之義；泉，原意指水由地出者，此處喻為小
便。以“縮泉”命名，是說本方有縮斂小便的作用。
4．關(guān)于益智仁 益智仁為辛溫之品，可行氣溫陽，味不酸澀，而有斂攝之性?！侗?br>草經(jīng)疏》卷14云：“益智子仁，以其斂攝，故治遺精虛漏，及小便余瀝，此皆腎氣不固
之證也。腎主納氣，虛則不能納矣。又主五液，涎乃脾之所統(tǒng)，脾腎氣虛，二臟失職，
是腎不能納，脾不能攝，故主氣逆上浮，涎穢泛濫而上溢也，斂攝脾腎之氣，則逆氣歸
元，涎穢下行?！薄侗静萸笳妗肪?云：“益智，氣味辛熱，功專燥脾溫胃，及斂脾腎氣
逆，藏納歸源，故又號為補(bǔ)心補(bǔ)命之劑。是以胃冷而見涎唾，則用此以收攝；脾虛而見
不食，則用此溫理；腎氣不溫，而見小便不縮，則用此鹽炒，與烏藥等分為末，酒煮山
藥粉為丸，鹽湯下，名縮泉丸以投。與夫心腎不足，而見夢遺崩帶，則用此以為秘精固
氣。”總之，本品對于脾腎氣虛，腎氣不固，可斂攝脾腎之氣，藏納歸源，常用于流涎、
遺尿、遺精、崩漏、泄瀉等，可謂固脾腎、攝水液的要藥。
[方論選錄]
1。吳昆：“脬氣虛寒，小便頻數(shù)，遺尿不止者，此方主之。脬氣者，太陽膀胱之氣
也。膀胱之氣，貴于沖和，邪氣熱之則便澀，邪氣實(shí)之則不出；正氣寒之則遺尿，正氣
虛之則不禁。是方也，烏藥辛溫而質(zhì)重，重者墜下，故能療腎間之冷氣；益智仁辛熱而
色白，白者人氣，故能壯下焦之脬氣。脬氣復(fù)其天，則禁固復(fù)其常矣?！?《醫(yī)方考》卷
4)
2。徐大椿：“脬氣不固，小便頻數(shù)，精府亦因之以動(dòng)，故遺精晝甚，明是陽虛氣不
施化焉。烏藥順九天之氣，敷氣化于脬中；益智補(bǔ)先天之火，縮小便于水府；山藥糊
丸，淡鹽湯下，乃以專補(bǔ)脾陰兼益腎臟也。使脾腎兩充，則陽化陰施，而精溺自分，積
室完固，安有溺數(shù)遺精之患乎?此化氣攝液之劑，為陽虛氣不施化之專方?！?《徐大椿
醫(yī)書全集．雜病證治》卷7) 。
3。傅衍魁，等：“本方具有溫腎止遺功效。為治小便頻數(shù)，小兒遺尿之有效方劑。
方內(nèi)烏藥、益智仁皆為辛溫人腎與膀胱之藥，并具溫腎固澀，行氣散寒之性。而山藥甘
平補(bǔ)脾益腎以增強(qiáng)二藥補(bǔ)．腎益脾之功?？芍^補(bǔ)后天之脾而益先天之腎。共奏止尿頻，縮
小便之功。因而名其為縮泉也?！?《醫(yī)方發(fā)揮》)
4。錢伯煊：“方中以益智仁溫補(bǔ)脾胃，本脾藥而兼人心腎，主君相二火，補(bǔ)心氣、
命門之不足，能澀精固氣，以鹽水炒者，取其下達(dá)于腎；烏藥上人肺脾，下達(dá)膀胱與
腎，善疏導(dǎo)胸腹邪逆之氣；山藥補(bǔ)肺脾，澀精氣，全方之意，使肺氣足，則腎氣亦得
蔭，腎為封藏之本，腎強(qiáng)則下元得固，水道調(diào)攝如常矣。本方雖藥物組成簡單，但在益
腎、溫澀的基礎(chǔ)之上，不忘補(bǔ)氣、調(diào)氣，的確見識不同一般，其方藥之間配伍很是巧
妙，臨床應(yīng)用效果也較好，尤適于治療小兒遺尿?！?《女科方萃》)
5．李飛，等：“本方為下元虛冷，小便頻數(shù)或遺尿不止而設(shè)。蓋腎氣不足，膀胱約
束失權(quán)；下元虛冷，膀胱氣化不行。故方用益智仁溫腎暖脾，攝津縮尿?yàn)榫簧剿幗∑?br>補(bǔ)腎，澀斂精氣為臣，增強(qiáng)其溫腎縮尿作用；更以烏藥行氣散寒，內(nèi)助膀胱氣化為佐，
