此內(nèi)立方無(wú)多，仍應(yīng)參看各門治法乃備。
一、血風(fēng)頭痛：方見頭部。
二、烏發(fā)長(zhǎng)發(fā)：方見頭部。
三、乳痛乳巖：方見乳部。
四、婦人性妒：取本婦月經(jīng)布包蝦蟆一只，離茅廁前一尺遠(yuǎn)埋之，即不妒也。
五、陰外生瘡：黃柏（炒）、兒茶、白薇（炒）、蚯蚓糞（炒）、鉛粉
（炒）、乳香（炒去油）、朝腦，以上各三錢，冰片二分，麝香一分，輕粉五
分，和勻。以藥末撒瘡上，雖日久不愈者，五日痊愈，神效之至?；蛘找院蟾鞣?nbsp;
治之。用銀青散更妙（見癰毒諸方）。
六、陰戶生瘡或癢或痛或腫：地骨皮、蛇床子，煎水常洗甚效。
又方一∶當(dāng)歸五錢，梔子一錢半，白芍、茯苓各二錢五分，柴胡六分，楝樹根
三分，水煎服極效。此方之妙，皆是平肝去濕之品，無(wú)論有火無(wú)火，有風(fēng)有濕，
俱奏奇效。正不必問(wèn)其若何癢，若何痛，若何腫，若何爛，此暗治之，必宜知者
也。有痰加白芥子一錢，有火加黃芩一錢，有寒加肉桂六分。
又方二∶防風(fēng)、蒼術(shù)、膽草、柴胡各二錢，木通、酒黃柏、知母、連翹、赤苓各
錢半，芥穗、獨(dú)活、赤芍各一錢，黃連八分，甘草三分，水煎服，其效如神。
又方三∶蘆薈、黃柏、苦參、蛇床子、荊芥、防風(fēng)、花椒、明礬各三錢，煎水熏
洗數(shù)次，神效。
又方四∶吳茱萸、苦參、蛇床子各一兩，用水濃煎熏洗，一日數(shù)次。再用生豬肝
一片，用針刺多孔（或雞肝亦可）納入陰中，引蟲出盡即愈。
七、陰戶生瘡、生蟲、身發(fā)寒熱狀、似傷寒又似癆病：此蟲食臟腑也，宜用逍
遙散煎湯（見內(nèi)外備用諸方），吞服蘆薈丸，外用白果搗融塞陰戶即愈。
又方∶蝦蟆散（見癰毒諸方）、兔糞各等分，為末敷之，陰中生蟲內(nèi)爛盡者皆
效。此葛仙方也。如不愈，查射工溪毒湯（見人畜蛇蟲咬傷門）各方治之。
八、陰戶突出一物，如蛇如菌或如雞冠。此名陰挺。蛇床子五錢，真烏梅九
個(gè)，煎水熏洗。又以豬油調(diào)藜蘆末敷之，內(nèi)服逍遙散自消。以下陰茄各方亦可
治。
又方一∶白果嚼融敷之，極效。
又方二∶水仙花篼交紅糖，搗極融爛敷之，神效無(wú)比。
又方三∶芝麻嚼爛敷之，大效。
又方四∶大蒜煎湯洗之，以愈為度。
又方五∶鯽魚生煎煉油搽之，極效。或用鯽魚膽搽之亦效。
又方六∶真五加皮泡酒服。不飲酒者，煎汁日服數(shù)次。仍用汁日洗數(shù)次。極效。
又方七∶槐白皮（炒），煎水日洗數(shù)次，極效。
又方八∶白鱔（一名鰻魚）淡煮飽食，并用白鱔肉納入陰戶，日換數(shù)次，極效。
又方九∶硫磺研末，麻油調(diào)搽，陰戶生瘡最效。
九、陰戶生物如茄：此名陰茄，亦陰挺也。冰片末一錢放生蚌殼內(nèi)待涎出，用
鵝羽蘸敷之神效。（鏡堂驗(yàn)方）。
茄樹根燒灰為末，香油搽。內(nèi)服逍遙散（見內(nèi)外備用諸方）即愈。
又方一∶烏頭（燒枯研末）加醋煎熱熏洗。
又方二∶ 鲗魚一條，火燒存性，用油搽茄數(shù)次，重則灸百會(huì)一壯，輕則不灸，后
服補(bǔ)中益氣湯（見內(nèi)外備用諸方）二三劑愈。
十、陰中生核腫大不消：此亦陰挺類也。用蚌蛤肉塞陰中，日換數(shù)次，早服補(bǔ)
中益氣湯（見內(nèi)外備用諸方）晚服龍膽瀉肝湯。連服數(shù)日自消，加柴胡，山梔，
龍膽草調(diào)理而安。
十一、吊陰痛不可忍：此癥兩條筋從陰吊起至乳上疼痛，身上發(fā)疼、宜用川楝
湯∶川楝子、豬苓、檳榔、澤瀉各八分，麻黃六分（春天只用三分），木香三
分，小茴、白術(shù)、烏藥、乳香、元胡、大茴各一錢，姜三片，蔥一根，水煎。對(duì)
火服發(fā)汗。二劑即愈。
十二、翻花：陰戶翻出仰臥不能轉(zhuǎn)動(dòng)。此真陰不足，或欲事過(guò)多所致，名曰翻
花。疼痛異常。用大鱉一個(gè)，重二斤者，破去腸雜，連頭整個(gè)水煮極爛，將汁碗
盛，用舊綢蘸汁滴患處，使其滲入。其骨連頭頸煅灰研末，夜間拭凈摻之。其肉
作羹，令病者食之。三日即愈。老年脫肛，諸藥不能治者，用此方亦神效。
十三、陰吹：陰戶吹響：名曰陰吹，乃陰戶放空如撒尿之聲也。《金匱》云∶
乃胃氣下泄，陰吹而正喧，此谷氣之實(shí)也。豬板油八兩，亂發(fā)雞子大三個(gè)，以肥
皂水洗凈，同熬發(fā)熔，分兩次服，病從小便出。此治陽(yáng)明、少陰之方也。并治男
子女癆黃膽。
十四、陰戶寒冷：方見種子門。
十五、陰戶疼痛：此受寒也。食鹽炒熱，青布包裹熨之，效。
又方∶蔥頭加乳香搗融敷之，極效。
十六、陰毛生八腳虱：白果搗融搽之，極效。
十七、裹小腳法：皮硝、鳳仙花子（即指甲花子，又名急性子，以家中取者為
真）、石榴皮各五錢，茵陳四錢，水煎洗之（不可用手洗）。腳自柔軟易裹。
又方一∶鳳仙花連根一并捶爛煎湯，常常洗之，腳亦柔軟，不受痛苦，屢試甚
效。有用猴骨煎水洗者，則腳軟，終身不能行走，萬(wàn)不可用。
又方二∶杏仁一錢，桑白皮四錢，水五碗，新砂罐煎至三碗，加入皮硝五錢，乳
香一錢，用紙封口煎化，將腳先熏后洗，三日一次，十余次后，軟而易裹。
十八、腳生雞眼：方見足部。
十九、難產(chǎn)神驗(yàn)良方：
大熟地三錢，甘杞一兩，白歸身三錢，路參一兩，蜜芪一
兩，白茯神三錢，臺(tái)川芎一兩，酒炒大白芍三錢，炙草一錢，醋炙龜板三錢，如
交骨不開可加至一兩，上藥十味稱足分兩不可增減，產(chǎn)久不下連服此方四五劑，
即下如神。但用頭汁不用次汁，必須濃煎滿飲，少則無(wú)效。如產(chǎn)已下，此方斷不
可服。預(yù)買四五劑留家各用。產(chǎn)本無(wú)難，瓜熟蒂落，達(dá)生篇詳言之矣。然而有難
產(chǎn)者何哉，蓋氣已成質(zhì)，血已成形，夫人而知之矣。產(chǎn)婦自受胎而后，氣以運(yùn)
胎，血以養(yǎng)胎，十月滿足，然后臨盆，到此時(shí)侯產(chǎn)婦氣血亦云竭矣。每見難產(chǎn)之
家張皇失措，動(dòng)以破血散氣之劑速之使下，不知?dú)庥t產(chǎn)愈難。間有用藏香等
物竄觸使下，不知香能散氣亦能提氣，愈提則產(chǎn)愈難，甚至聽信穩(wěn)婆手擦刀割，
母子性命存亡傾刻，此種惡習(xí)尤為可慘。此方耑補(bǔ)氣血，氣足則易于送胎出門，
血足則易于滑胎落地，此理甚明，人所易曉。第恐難產(chǎn)之家或淆于傍人之議論，
或拘產(chǎn)婦之體質(zhì)，或嫌制方之平常，或嫌藥味之太重，
故置論辨數(shù)于后：
一或問(wèn)
產(chǎn)婦氣質(zhì)不同，虛者固宜俊補(bǔ)，實(shí)者此方亦可服乎？答曰：可。婦人臨產(chǎn)如臨
敵，醫(yī)生用藥如用兵。譬如萬(wàn)夫不當(dāng)之將，到壘時(shí)不無(wú)氣喘神危，得一勇士撥刀
相助，自然全勝，婦人到臨產(chǎn)時(shí)，骨開肉裂，血破氣下，平時(shí)雖屬有余，臨時(shí)斷
無(wú)不虛。服此方是助一臂之力也。
二或問(wèn)臨產(chǎn)受感冒此方亦可服乎？答曰：可。
感冒者風(fēng)邪也，治之不外汗吐下三法，臨產(chǎn)斂息屏氣上部，皮毛齊開，即有感冒
邪從外解也，下部交骨已開，胞水并流，即有感冒邪從下解也，服此方是以正辟
邪也。
三或問(wèn)臨產(chǎn)服人參不較此方更妙乎？答曰：人參之力緩此方之力強(qiáng)，逮人
參之力如和風(fēng)甘雨，此方如裂風(fēng)暴雨，譬如大汗必須大雨，譬如凍餒待斃之人給
之以錢何如給之以衣食為速活乎？無(wú)論近時(shí)人參絕少，仕者即有好參亦不敵此方
之妙，假如富家有力用參，照方去黨參用人參三錢，另煎和汁末為不可，若獨(dú)用
參湯，斷不可濟(jì)事也。四或問(wèn)產(chǎn)痛與試痛異乎？答曰：異。產(chǎn)痛者兒身已轉(zhuǎn)，交
骨已開，胞水已破，腹痛而腰如墜也。試痛者兒身內(nèi)轉(zhuǎn)，交骨未開，胞水未破，
腹痛而腰不墜也。此方無(wú)論產(chǎn)痛試痛皆可服，余媳天癸卯年分娩，三日不下，幾
致殞命，舉家驚慌，蒙友人以此方見贈(zèng)，連服七次并立愿刊施一千張，安臥片時(shí)
覺精神稍健，次日則突然而產(chǎn)，則此方之神驗(yàn)更可知矣，產(chǎn)已下，此方斷不可
服，急用生化湯二濟(jì)以去惡露為要。附方于后。
二十、生化湯：
治產(chǎn)后兒枕骨痛及惡露不行，腹痛等癥。當(dāng)歸六錢，川芎四錢，
炒干姜五分，桃仁泥五分，炙草五分，上藥五味水一鐘，黃酒一鐘煎至一鐘，熱
服，部入童便一鐘更妙。若惡露已行。腹痛已止，去桃仁再服數(shù)劑。居家以勿藥
為喜，然而有不得不服藥者。婦女為居家必有之人，產(chǎn)育為居家必有之事，萬(wàn)一
不慎生死系之。予得難產(chǎn)第一良方，歷數(shù)年來(lái)獲效如神，百不失一，誠(chéng)神道資生
之素侖也。古越姚文秋農(nóng)氏識(shí)。
醫(yī)者意也，意明理達(dá)，然后可以言醫(yī)，上難產(chǎn)神驗(yàn)良方，間而不繁，正而不譎，
予試驗(yàn)久矣，歲戊子旅居京邸，秋農(nóng)姚君繕讐成帙喜其辨論詳明，了如指掌，愿
同志者展轉(zhuǎn)傳布，雖小道亦足以不朽云，吳興術(shù)士宗肪之齡跋。余于京邸得此方
屢試神驗(yàn)，親友家有難產(chǎn)者勸服此方，無(wú)不立效，洵催生良藥也，爰重刊之，以
廣其傳，戊午秋后五日姚江郡爃又村氏識(shí)于淮安節(jié)署。
二十一、胞衣不下妙方：
胞衣不下由于氣虛，一切方藥恐蒼卒間未必應(yīng)用，即用
之亦未必速效，若用頭發(fā)探喉，恐一嘔之后其氣更虛，尚再不下危矣。余得妙方
于錢溏高太守處，屢試屢效，百不一失。其方用高麗參三錢，于臨產(chǎn)日預(yù)煎備
用。俟兒已產(chǎn)，即令服下，其效如神，切勿信庸醫(yī)之言，謂已產(chǎn)不宜服參，致令
誤事，此亦生死關(guān)頭，不可不慎，故附之，又村氏又識(shí)。辛酉季冬，又村邵先生
由滬北上寓余處，致論歧黃一道，視以保產(chǎn)良方，然是方用藥發(fā)明異常，即授此
方迨以試之，余妾前產(chǎn)艱險(xiǎn)驚惶，百方救護(hù)仍落死胎，今歲季夏臨盆之際，將此
方連服三劑平安無(wú)恙，得一子。且產(chǎn)后產(chǎn)婦甚為健旺。余深信此方之神驗(yàn)勝于大
生要旨其效十倍，爰付剞劂以保婦人之難產(chǎn)也。同治元年季夏月--漸慈馮祖息澤
夫氏識(shí)于滬上旅舍。
二十二、臨產(chǎn)急救補(bǔ)遺：
婦人免乳大故十死一生，變起倉(cāng)卒，于何求醫(yī)輯方，備
檢至為便易，本編產(chǎn)子門頗有所未盡適，仲兄瑾卿藏人傳徵君（名山上有靈仙
之，字青目，尤精婦科），婦科摘要秘本嚴(yán)命衰輯免身癥數(shù)方，卿補(bǔ)遺漏亦未能
盡也。士珩瑾志。
二十三、正產(chǎn)腸下：
凡方內(nèi)有人參者以別直參代之，臺(tái)黨亦可。產(chǎn)婦腸下及氣虛
下陷而不能收也，但補(bǔ)其氣，氣旺而腸自收矣。主用補(bǔ)氣升腸飲：人參（去蘆）
一兩，生芪一兩，酒洗當(dāng)歸五錢，土炒白術(shù)五錢，酒炒川芎三錢，升麻（升麻之
為用，少則氣升，多則血生）一分，水煎服一劑而腸收矣。
又方：蓖麻仁四十九粒搗涂頂心，涂之腸收即刻，時(shí)久恐則吐血。又凡子未下腸
先下者名盤腸生，勿驟服前方，取一凈盆內(nèi)開水將盆洗熱置腸盆內(nèi)靜待勿懼，子
下后腸即徐徐收回，若時(shí)久，盆與腸俱冷不能速收，急用開水一盆待溫，以入得
手為度，將溫水傾于置腸盆內(nèi)，腸熱氣充，即可收起矣。若子先下者，宜急服前
方，少遲恐氣脫不救。
二十四、產(chǎn)后肉線出：
產(chǎn)后水道中出肉線一條，長(zhǎng)三四尺，動(dòng)之則疼痛欲絕，乃
帶脈之虛脫也。帶脈束于任督之間，任脈前而督脈后，二脈有力則帶堅(jiān)牢，無(wú)力
則帶脈崩墜。產(chǎn)后去血過(guò)多，則無(wú)血養(yǎng)任脈而帶肪崩墜方難升舉，故隨溺而下
也。帶脈下垂每作痛于腰臍之間，況下墜者而出于產(chǎn)門之外，其失于關(guān)鍵更甚。
方用兩收湯：人參一兩，土炒白術(shù)二兩，酒洗川芎三錢，熟地（九蒸）二兩，炒
山藥二兩，山萸（蒸）四錢，炒芡實(shí)五錢，炒扁豆五錢，鹽水浸巴戟三錢，杜仲
炒黑五錢，白果（搗碎）十粒，水煎服。一劑而收半，二劑 而全收矣。此方凡腎
虛腰痛遺尿皆可治，甚勿輕忽。
二十五、產(chǎn)后肝痿：
產(chǎn)后陰戶中垂出一物，其形如帕或有角或二歧，人以為產(chǎn)頹
也。孰知是肝痿之故乎。皆因產(chǎn)前勞役過(guò)傷，又觸動(dòng)怪怒以致肝藏血，血亡太
多，故肝固執(zhí)己見的脂膜隨血崩墜。其形似子宮而非子宮，蓋子宮之下墜狀如茄
子只到產(chǎn)門而不能越出產(chǎn)門之外，惟肝之脂膜往出產(chǎn)門外至六七寸許，且有粘席
干落一片，如手掌大者，如是子宮墜落人立死矣。治法宜大補(bǔ)其氣血而少加升提
之品。方用收膜湯：生芪一兩，人參五錢，土炒白術(shù)五錢，白芍（炒焦）五錢，
酒洗當(dāng)歸三錢，升麻一錢，水煎服，一劑即收。
二十六、子死產(chǎn)門難產(chǎn)：
生產(chǎn)三四日，兒已到 產(chǎn)門交骨不開，兒不得下，子死而
母未亡者，服開骨之藥不驗(yàn)，子在產(chǎn)門亦有死亡之虞，宜用推送之法，補(bǔ)血以生
水，補(bǔ)氣以生血，則死子可出而母命可存；若徒用降子之劑以墜之，則死子未必
下，而母氣先脫矣。當(dāng)用救母丹：活人頗多。方用人參一兩，酒洗當(dāng)歸二兩，川
芎一兩，益母草一兩，赤石脂一錢，荊芥穗（炒黑）五錢，水煎服，一劑而死子
下矣。此方用芎歸以補(bǔ)血，人參以補(bǔ)氣，氣旺血旺則上能升而下能降，氣能推而
血能送，況益母又善下死胎，石脂能下瘀血，自然一服而出矣。
二十七、子死腹中難產(chǎn)：
有生產(chǎn)六七日胞衣已破，而子不見下疑為難產(chǎn)，不知子
已死腹中矣。夫兒死于產(chǎn)門之邊易辨，而死于腹中難識(shí)。蓋兒已到產(chǎn)門未死者，
頭必能伸能縮，已死者必然不動(dòng)。如果實(shí)系未死，用手少撥其兒之發(fā)，兒必退
入，故曰易辨。若兒死在腹中，何從而知之，然亦有辨而知之者。凡子死腹中而
母可救者，產(chǎn)母之面必?zé)o煤黑之氣，子死腹中而母難救者，母之面必有煤熏之
氣，以此辨生死分毫不差。既知兒死腹中，不能用藥以降之危道也。若用藥霸道
以洩之亦危道也，蓋生產(chǎn)致七八日，氣必甚困乏，茍用霸道以強(qiáng)逐其死子，恐子
下而母亦亡矣。必須仍補(bǔ)其母，使母之氣血旺而死子自下也。方用療兒散:一兩，
酒洗當(dāng)歸一兩，川牛膝五錢，鬼臼（研，水飛）三錢，乳香（去油）二錢，水煎
服，一劑死下而母生矣。凡兒之生必先轉(zhuǎn)其頭，原因其母氣血之虛以致兒不能轉(zhuǎn)
頭以向下，世人用催生之藥以耗兒之氣血，則兒之氣不能通達(dá)，反致閉悶而死腹
中，此乃庸醫(yī)殺之也。大凡難產(chǎn)之時(shí)，斷斷不可用催生之藥，宜補(bǔ)氣補(bǔ)血以壯其
母而全活嬰兒之命，正無(wú)窮矣。此方救死兒之母仍大補(bǔ)氣血，所以救其本，即所
以催生也。
二十八、胞衣不下：
兒以下地胞衣尚留滯腹中二三日不下，必?zé)┮庠飼r(shí)欲昏暈，
人疑胞蒂未斷，豈知血少干枯粘連于腹中耳，但胞衣不下，瘀血難行，恐成血
暈，治法仍宜大補(bǔ)其氣血，則胞衣自然活潤(rùn)易下。方用送胞湯：酒洗當(dāng)歸二兩，
川芎五錢，益母草一兩，乳香（不去油）一兩，芥穗（炒黑）三錢，麝香（研，
另沖）五厘，沒(méi)藥（去油）一兩，水煎服，立下。
又方：有子下地五六日而胞衣留于腹中百計(jì)不下而又絕無(wú)昏暈煩燥之狀，又非瘀
血之粘連，乃是氣虛不能推送之故。夫瘀血在腹必然作祟或至發(fā)暈，今安然無(wú)
恙，是血已凈矣。血凈宜清氣升而濁氣降，今胞衣不下是清氣下降而難升遂至濁
氣上浮而難降。惟濁氣上升又必有煩燥之病，今亦安然者，是清濁之氣兩不能升
也，然則補(bǔ)其氣不慮濁氣之上升乎。不知清升而濁降者，一定之理，未有清升而
濁亦升也。茍可能于升清之中仍分其清濁之氣，則升清正所以降濁也。方用補(bǔ)中
益氣湯：人參三錢，生芪一兩，柴胡三分，炙草一分，當(dāng)歸五錢，土炒白術(shù)五
分，升麻三分，陳皮二分，萊菔子五分，水煎服，一劑神效。
二十九、正產(chǎn)氣虛血暈：
產(chǎn)后忽然眼目昏花，嘔噁欲吐或神魂外越，由正氣欲
脫，非惡血沖心也。蓋新產(chǎn)血虧，心中之血前已陰胎，胎下而心中之血隨胎而
墜，心無(wú)血養(yǎng)，所賴微幾之氣以固之耳，今氣又虛而欲脫，心君無(wú)護(hù)，所剩殘血
欲奔回救生，而血非正血?jiǎng)t不能歸經(jīng)，血暈宜也。治法須大補(bǔ)氣血，斷不可單治
血暈也?；蛟蒲獣炇菬嵫蠜_而更補(bǔ)其血不愈，助其上沖之勢(shì)乎？不知新血不
生，舊血不散，補(bǔ)血以生新血，正活血以逐舊血也。方用補(bǔ)氣解暈湯：人參一
兩，生芪一兩，當(dāng)歸一兩，黑芥穗三錢，姜炭一錢，水煎服。一劑而暈止，二劑
而心定，三劑而血生，四劑而血旺不再暈也。
三十、正產(chǎn)血暈不語(yǔ)：
子方下地而昏暈不語(yǔ)，此氣血兩脫，本在不救，然救之得
法亦有得生者。山曾得秘訣何敢隱而不宣乎。當(dāng)斯之時(shí)，急用銀針剌其眉心，得
血出則語(yǔ)矣。然后以人參一兩煎湯灌之，無(wú)不生者；或以黃芪二兩，當(dāng)歸一兩
（名當(dāng)歸補(bǔ)血湯）煎湯一碗灌之亦得生。惟不可于二王亦中輕如附子。蓋附子無(wú)
經(jīng)不達(dá)，反引氣血之藥走而不守，不得專注于胞胎，不若人參歸芪直救其氣血之
絕，聚而不散可以，產(chǎn)婦血暈全是血室空虛，無(wú)以養(yǎng)心，以致昏暈。舌為心之
苗，心既夫主，舌又安能出聲耶。眉心之血上通于腦，下通于舌，而其系則通于
心，剌其眉心則腦與舌俱通，心之清氣上升，瘀血自然下降，然后以補(bǔ)氣血之品
進(jìn)則氣與血接續(xù)，又何至于死亡乎。雖單用參芪歸亦有能生者，然不若先剌眉心
之妙。世人但知灸眉心之法，不知剌更勝于灸。蓋灸緩而剌急，緩則難于救絕，
急則易于回生也。
三十一、正產(chǎn)敗血攻心暈狂：
產(chǎn)后三日發(fā)熱，惡露不行，敗血攻心，狂言呼叫，
甚至發(fā)狂奔走，或以邪熱在胃所致。不知血虛致心不得養(yǎng)也，夫產(chǎn)后之血盡在胞
胎外越，血室空虛，臟腑皆無(wú)血養(yǎng)，只有心中之血尚存幾微以護(hù)心君，而臟腑失
其所養(yǎng)，皆欲取給于心，心包為心君之宰相，攔絕各臟腑之氣不許入心，始得心
神安靜，是護(hù)心使者。全藉心包之力也。使心包亦虛不能障心，則各臟腑之氣遂
直入于心，以分取平心血。心包既不能內(nèi)顧，其君又不能外御，其眾于是大聲疾
呼號(hào)鳴勤王，而其跡象反近獨(dú)悖，故病狀似熱而非熱也。治法須大補(bǔ)心中之血，
使各臟腑分取以自養(yǎng)，不得再擾乎心君，則心君泰然而心包亦安也。方用安心
湯：當(dāng)歸，川芎各一兩，炒生地，丹皮各五錢，生蒲黃二錢，干荷 葉一片，水煎
服，一劑而狂定。皮方用芎歸以養(yǎng)血，何以用生地丹皮之涼血，似非產(chǎn)后所宜，
不知血?dú)獗夹囊嗵摕嵯喾?，于補(bǔ)中涼之，雖涼不害也。（皮方只可暫用以定狂，
不可久服取咎。服藥狂定后，宜服加減生化湯：酒洗當(dāng)歸一兩二錢，川芎三錢，
桃仁（研）錢半，荊芥穗（炒）一錢，丹皮錢半，水煎服三四劑最效。）
三十二、產(chǎn)后四肢浮腫：
產(chǎn)后四肢浮腫，寒熱往來(lái)，咳嗽胸膈不利，口吐酸水，
兩肋疼痛，人皆曰敗血流于經(jīng)絡(luò)，滲于四肢以致氣逆也，誰(shuí)知是肝腎兩虛，陰不
得出之陽(yáng)乎。夫氣血大虧，自然腎水不足，則不能養(yǎng)肝而肝木大燥，木中泛津，
木燥火，發(fā)腎火，有當(dāng)子母（肝腎）兩焚而上克肺金，金受火刑力難制肝，而咳
嗽喘滿之病生焉。肝火既旺而下克脾土，土受木刑力難制水，而四肢浮腫之病出
焉。然而肝木之火旺乃假象而非真旺焉。假旺之氣若盛而實(shí)不足，故時(shí)而熱時(shí)而
寒，往來(lái)無(wú)定，乃隨之盛衰以為寒熱，而寒非真寒，熱非真熱，是以氣逆于胸膈
之間而不舒耳。兩肋者肝之部位也，酸者肝之氣味也，吐酸，肋之疼痛皆肝癥，
而腎不能榮之象也。治法宜補(bǔ)血以養(yǎng)肝，補(bǔ)精以生血，血足而氣自順，寒嗽浮腫
之病悉退矣。方用轉(zhuǎn)氣湯：人參，茯苓（去皮），土炒白術(shù)各三錢，酒洗當(dāng)歸，
酒炒白芍各五錢，九蒸熟地一兩，蒸山萸三錢，炒山藥五錢，炒芡實(shí)三錢，鹽水
炒故紙二錢，柴胡五分。水煎服。此方最妙，不可加減，白芍宜炒炭用。
三十三、治久慣小產(chǎn)神效膏：
壽陽(yáng)孫仲山觀察傳方。當(dāng)歸五兩，生地八兩，白術(shù)
六錢，甘草三錢，續(xù)斷六錢，酒炒條芩一兩，酒炒白芍五錢，黃芪五錢，肉從蓉
五錢，益母草一兩。上藥用麻油二斤浸七日熬成膏，加白蠟一兩再熬三四滾，加
凈黃丹四兩五錢再熬，再加飛過(guò)龍骨一兩攪勻，用時(shí)以縀攤碗口大貼丹田十四日
一換，貼過(guò)八個(gè)月為妙，保胎萬(wàn)全。
驗(yàn)方新編 卷十
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