子午流注學(xué)說(shuō)目錄
1、子午流注開(kāi)穴法時(shí)間篇
2、子午流注納甲法66個(gè)穴位時(shí)辰
3子午流注與養(yǎng)生----24小時(shí)養(yǎng)生之道
4、中醫(yī)怎樣給人針織疾病的
第一篇
寅時(shí)肺經(jīng)：3:00凌晨——5:00 （肺經(jīng)，服用藥物效果好）寅時(shí)睡得熟 色紅精氣足 《寅時(shí)》血?dú)饬髯⒂诜?，稱(chēng)為：“手太陰肺經(jīng)”。肺部功能欠佳者，在清晨時(shí)過(guò)敏性鼻炎及咳嗽氣喘容易發(fā)作，有些醫(yī)師認(rèn)為，嚴(yán)重氣喘者，應(yīng)該在此時(shí)起床服藥，治療效果會(huì)更好，并且宜吃補(bǔ)肺飲食。如：燕窩、銀耳等。“肺朝百脈”，肝在丑時(shí)把血液推陳出新后，將新鮮血液提供給肺，通過(guò)肺送往全身。所以，人在清晨面色紅潤(rùn)，精力充沛。寅時(shí)，有肺病者反應(yīng)最強(qiáng)烈。如：劇咳或哮喘而醒。
卯時(shí)大腸經(jīng)：早上5:00——7:00（大腸經(jīng)，吃蔬果排便順）卯時(shí)大腸蠕排毒渣滓出 《卯時(shí)》氣血流注于大腸，稱(chēng)為：“手陽(yáng)明大腸經(jīng)”。此時(shí)，最適宜方便，因此，很多早起的人就很容易排便，反之，就容易便秘。所以，清熱滑腸最好的時(shí)間就是此時(shí)，由于有助于大腸經(jīng)的食物只有蔬菜水果，有便秘的人在此時(shí)，最好多吃高纖維的蔬菜水果。肺與大腸相表里，肺將充足的新鮮血液布滿全身，緊接著促進(jìn)大腸進(jìn)入興奮狀態(tài)，完成吸收食物中的水分和營(yíng)養(yǎng)、排除渣滓的過(guò)程，清晨起床后，最好排大便。
辰時(shí)胃經(jīng)：早上7:00——9:00（胃經(jīng)，一定要吃早餐）辰時(shí)吃早餐營(yíng)養(yǎng)身體安 《辰時(shí)》氣血流注于胃，稱(chēng)為“足陽(yáng)明胃經(jīng)”。陽(yáng)明經(jīng)是多氣多血之經(jīng)，此時(shí)人體的胃腸消化吸收最強(qiáng)，是營(yíng)養(yǎng)能輸送到各器官滋養(yǎng)臟腑的最佳時(shí)刻，這也是早餐在中醫(yī)里很重要的因素。此時(shí)段吃早餐最容易消化，吸收也最好，早餐可安排溫和養(yǎng)胃的食品，如：稀粥、麥片、包點(diǎn)等。過(guò)于燥熱的食品容易引起胃火盛，出現(xiàn)嘴唇干裂、唇瘡等問(wèn)題。不吃早餐更容易引起多種疾病。
巳時(shí)脾經(jīng)： 早上：9:00——11:00（脾經(jīng)，禁食辛辣刺激）巳時(shí)脾經(jīng)旺造血身體壯 《巳時(shí)》氣血流注于脾臟，稱(chēng)為“足太陰脾經(jīng)”。此時(shí)是人體氣血最旺時(shí)期，因此不宜食用燥熱及辛辣刺激性食物，以免傷胃敗脾，即使是脾虛者進(jìn)行補(bǔ)養(yǎng)，也要很小心。“脾主運(yùn)化，脾統(tǒng)血”脾是消化、吸收、排泄的總調(diào)度，又是人體血液的統(tǒng)領(lǐng)，“脾開(kāi)竅于口，其華在唇”脾的功能好，消化吸收好，血液質(zhì)量好，所以嘴唇是紅潤(rùn)的。唇白標(biāo)志氣血不足，唇暗標(biāo)志寒入脾經(jīng)。
午時(shí)心經(jīng)：中午11:00——13:00（心經(jīng)，適度午睡佳）午時(shí)一小息安神養(yǎng)精氣 《午時(shí)》氣血流注于心經(jīng)，稱(chēng)“手少陰心經(jīng)”。陳旺全提醒：很多人說(shuō)中午不宜劇烈運(yùn)動(dòng)，就是擔(dān)心在心經(jīng)氣血充盈時(shí)，造成血脈運(yùn)行紊亂，血不歸經(jīng)，因此應(yīng)適度休息，但午睡不宜過(guò)久。“心主神明，開(kāi)竅于舌，其華在面”。心氣推動(dòng)血液運(yùn)行，養(yǎng)神、養(yǎng)氣、養(yǎng)筋。人在午時(shí)能睡片段，對(duì)于養(yǎng)心大有好處，可以使下午至晚上精力充沛。
未時(shí)小腸經(jīng)：下午13:00——15：00（小腸經(jīng)，腸胃要休息）未時(shí)分清濁飲水能降火《未時(shí)》血?dú)饬髯⒂谛∧c，稱(chēng)為“手太陽(yáng)小腸經(jīng)”。此時(shí)是小腸經(jīng)進(jìn)行清濁及吸收的時(shí)刻，營(yíng)養(yǎng)吸收到體內(nèi)，濁物送到大腸待消化，及排除體外，未時(shí)過(guò)后腸胃開(kāi)始休息，此后的晚餐時(shí)間含蛋白質(zhì)和脂肪、淀粉類(lèi)食物要少量攝取，否則容易在體內(nèi)累積。小腸分清濁，把水液歸于膀胱，糟粕送入大腸，精華上輸于脾，小腸經(jīng)在未時(shí)對(duì)人一天的營(yíng) 養(yǎng)進(jìn)行調(diào)整。如果小腸有熱，人會(huì)干咳，排屁。此時(shí)多喝水、喝茶，有利于小腸降火。
申時(shí)膀胱經(jīng)：下午15：00——17:00（膀胱經(jīng)，多喝水利排泄）申時(shí)津液足養(yǎng)陰身體舒 《申時(shí)》氣血流注于膀胱，此為：“足太陽(yáng)膀胱經(jīng)”。膀胱為腎之腑，兩者均屬水，因此這段時(shí)間要多補(bǔ)充水分，有利于膀胱排除體內(nèi)廢物，以促進(jìn)泌尿系統(tǒng)的代謝。膀胱貯藏水液和津液，水液排出體外，津液循環(huán)在體內(nèi)。如果膀胱有熱可致膀胱咳，且咳而遺尿，申時(shí)人體溫較熱，陰虛的人最為突出，此時(shí)適當(dāng)活動(dòng)有助于體內(nèi)津液循環(huán)，喝滋陰瀉火的茶水對(duì)陰虛的人最有效。
酉時(shí)腎經(jīng)：下午17:00——19:00（腎經(jīng)，工作完畢多休息）酉時(shí)腎藏精納華元?dú)馇?/span> 《酉時(shí)》血?dú)饬髯⒂谀I經(jīng)，稱(chēng)為“足少陰腎經(jīng)”。腎經(jīng)是人體協(xié)調(diào)陰陽(yáng)能量的經(jīng)脈，也是維持人體內(nèi)水液平衡的主要經(jīng)絡(luò)，由于此時(shí)是工作完畢需要稍事休息的時(shí)候，因此不宜過(guò)于勞累。“腎藏生殖之精和五臟六腑之精，腎為先天之根”，人體經(jīng)過(guò)申時(shí)瀉火排毒，腎在酉時(shí)進(jìn)入貯藏精華的階段，此時(shí)不適宜做太強(qiáng)的運(yùn)動(dòng)，也不適宜大量喝水。
戌時(shí)心包經(jīng)：晚上19：00——21:00（心包經(jīng)，晚餐不要太過(guò)豐盛）戌時(shí)護(hù)心臟減壓心舒暢 《戌時(shí)》氣血流注于心包經(jīng)，稱(chēng)為“手厥陰心包經(jīng)”。在中醫(yī)來(lái)說(shuō)，心包經(jīng)主泄，主血，因此，如果晚餐吃的太豐盛，易生亢熱而至胸中煩熱、惡心，因此建議晚餐不宜過(guò)膩，餐后要休息，運(yùn)動(dòng)以散步的方式最好。“心包為心之外膜，附有脈絡(luò)，氣血通行之道，邪不能容，容之心傷”心包是心的保護(hù)組織， 又是氣血通道，心包經(jīng)戌時(shí)最興旺，可清除心臟周?chē)庑?，使心臟處于完好狀態(tài)。此時(shí)，一定要保持心情舒暢，看書(shū)聽(tīng)音樂(lè)，做SPA，跳舞、耍太極，放松心情，釋放壓力。
亥時(shí)三焦經(jīng)：晚上21:00——23：00（三焦經(jīng)，少喝水）亥時(shí)百脈通養(yǎng)身養(yǎng)嬌容 《亥時(shí)》氣血流注于三焦經(jīng)，稱(chēng)為：“手少陽(yáng)三焦經(jīng)”。掌管人體諸氣通往各臟腑，是為人體血?dú)膺\(yùn)行的要道，特別是人體上肢，以及排水的腎臟，均屬三焦經(jīng)掌管的范疇，此時(shí)陰盛，要安五臟以利睡眠，注意睡眠時(shí)不宜特別壓迫到某側(cè)的手部，容易水腫等人睡前不宜多喝水。三焦是六腑中最大的俯，具有主持諸氣，疏通水道的作用，亥時(shí)三焦能通百脈。人如果在亥時(shí)睡眠，百脈可以得到最好的休養(yǎng)生息，對(duì)身體、對(duì)美容十分有益，百歲老人有個(gè)共同的特點(diǎn)：在亥時(shí)睡覺(jué)?，F(xiàn)代人如果不想此時(shí)睡覺(jué)，可以聽(tīng)音樂(lè)、看書(shū)、看電視、練瑜伽，但最好不要超過(guò)亥時(shí)睡覺(jué)。
子時(shí)膽經(jīng)：夜里23：00——1:00（膽經(jīng)，勿熬夜）子時(shí)睡得足黑眼圈不露 《子時(shí)》血?dú)饬髯⒂谀?，稱(chēng)為《足少陽(yáng)膽經(jīng)》。此時(shí)天地磁場(chǎng)最強(qiáng)，膽經(jīng)會(huì)引導(dǎo)人體陽(yáng)氣下降，是身體進(jìn)入修養(yǎng)及修復(fù)的開(kāi)始，熬夜會(huì)導(dǎo)致膽火上逆，引發(fā)失眠、頭痛，憂愁易思等多種神經(jīng)癥狀，因此，宜多休養(yǎng)。中醫(yī)理論認(rèn)為：“肝之余氣，瀉于明膽，聚而成精”，人在子時(shí)前入眠，膽方能完成代謝?！澳懼卸嗲?，腦就有多清”，子時(shí)前入睡者，晨醒后頭腦清晰，氣色紅潤(rùn)，沒(méi)有黑眼圈。反之，常于子時(shí)不能入睡者，則氣色青白，眼眶昏黑，同時(shí)，因膽汁排毒代謝不良更容易生成結(jié)晶、結(jié)石。
丑時(shí)肝經(jīng)：凌晨1:00——3：00（肝經(jīng)，愉快入眠期）丑時(shí)不睡晚臉上不長(zhǎng)斑 《丑時(shí)》血?dú)饬髯⒂诟?，稱(chēng)為“足厥陰肝經(jīng)”。本經(jīng)有疏利三焦，通調(diào)水道的作用，且由于與膽經(jīng)互為表里，相互影響，休息才能使血液回流滋養(yǎng)肝，否則就不利于肝臟的排毒功能，。肝經(jīng)具有調(diào)節(jié)全身的血液疏導(dǎo)全身，使氣血調(diào)和，宜在精神愉快下睡眠以免過(guò)度壓抑導(dǎo)致氣血不暢。中醫(yī)理論認(rèn)為，“肝藏血，人臥則血?dú)w于肝”，如果丑時(shí)不能入睡，肝臟還在輸出能量，支持人的思維和行動(dòng)，就無(wú)法完成新陳代謝，所以，丑時(shí)前不能入睡的，面色青灰，情致怠慢而躁，易生肝病，臉色晦暗長(zhǎng)斑。
經(jīng)脈 井穴 滎穴 輸穴 原穴 經(jīng)穴 合穴
肺經(jīng) 少商 辛日卯時(shí) 魚(yú)際 己日未時(shí) 太淵 丁日亥時(shí) 太淵 辛日未時(shí) 經(jīng)渠 丙日卯時(shí) 尺澤 甲日未時(shí)
大腸經(jīng) 商陽(yáng) 庚日辰時(shí) 二間 戊日申時(shí) 三間 丁日子時(shí) 合谷 庚日申時(shí) 陽(yáng)溪 乙日辰時(shí) 曲池 壬日戌時(shí)
心經(jīng) 少?zèng)_ 丁日未時(shí) 少府 乙日亥時(shí) 神門(mén) 甲日卯時(shí) 神門(mén) 丁日亥時(shí) 靈道 辛日酉時(shí) 少海 庚日丑時(shí)
腎經(jīng) 涌泉 癸日亥時(shí) 然谷 辛日巳時(shí) 太溪 己日酉時(shí) 太溪 甲日卯時(shí) 復(fù)溜 戊日丑時(shí) 陰谷 丙日巳時(shí)
肝經(jīng) 大敦 乙日酉時(shí) 行間 甲日丑時(shí) 太沖 辛日未時(shí) 太沖 丙日丑時(shí) 中封 己日亥時(shí) 曲泉 戊日卯時(shí)
第三篇
24小時(shí)養(yǎng)生之道
養(yǎng)生其實(shí)就是養(yǎng)習(xí)慣。養(yǎng)習(xí)慣當(dāng)然是養(yǎng)成好習(xí)慣。您有定鬧鐘的習(xí)慣嗎？應(yīng)該只是為了上班、上課而定的吧。其實(shí)，我們的老祖先有給我們定下一個(gè)時(shí)間表，我們不妨把它加入我們制訂鬧鐘的計(jì)劃里吧，讓我們按照人體自然的生物鐘去規(guī)律生活，說(shuō)不定，您的一些小毛病會(huì)在規(guī)律中痊愈。呵呵，這就是跟我來(lái)吧養(yǎng)生坊所主張的養(yǎng)生就是養(yǎng)習(xí)慣！
首先讓我們解讀一下何謂子午流注。它主要是說(shuō)，每日的十二時(shí)辰與人體的十二條經(jīng)脈聯(lián)系在一起，而這些經(jīng)脈又和人體的五臟六腑相配。具體是：
子時(shí)23：00－01：00膽經(jīng)
人體狀況：膽汁需要新陳代謝，人在子時(shí)入眠，膽方能完成代謝。但這個(gè)時(shí)候心臟功能最弱，心臟病患者絕大多數(shù)在夜間（心臟功能差）發(fā)病和死亡。
丑時(shí)01：00－03：00肝經(jīng)
人體狀況：此時(shí)是肝臟修復(fù)的最佳時(shí)段。人的思維和行動(dòng)要靠肝血的支持，廢舊的血液需要淘汰，新鮮血液需要產(chǎn)生，這種代謝通常在肝經(jīng)最旺的丑時(shí)完成。
寅時(shí)03：00－05：00肺經(jīng)
人體狀況：大地陰陽(yáng)從此刻轉(zhuǎn)化，由陰轉(zhuǎn)陽(yáng)。人體此時(shí)也進(jìn)入陽(yáng)盛陰衰之時(shí)。此刻肺經(jīng)最旺。而肺不好的人會(huì)經(jīng)?？人?，就算是睡著后也會(huì)咳嗽，有些人可能在睡著后，咳得更厲害。
養(yǎng)生之道：此刻人體需要大量呼吸氧氣，進(jìn)行深呼吸，所以要求較深的睡眠。在這個(gè)時(shí)候，如果您咳醒的話，最好是喝杯溫開(kāi)水，能夠緩解一下，還可以去肺燥。
卯時(shí)05：00－07：00大腸經(jīng)
人體狀況：這是大腸經(jīng)活躍的最佳時(shí)段。肺將充足的新鮮血液布滿全身，緊接著促進(jìn)大腸經(jīng)進(jìn)入興奮狀態(tài)，完成吸收食物中水分與營(yíng)養(yǎng)，排出渣滓的過(guò)程。
養(yǎng)生之道：趕緊起床，起床后喝杯溫開(kāi)水，然后奔進(jìn)茅房把一天積攢下來(lái)的廢物，都排出體外吧！不過(guò)上廁所不要太趕，很多老年人中風(fēng)是因?yàn)檫@樣引起的。我們不如休息10－20分鐘清醒清醒頭腦再去。
辰時(shí)07：00－09：00胃經(jīng)
人體狀況：你的胃已經(jīng)等了整整一個(gè)晚上，早就餓得不行，此刻它睡醒了過(guò)來(lái)，所以，這個(gè)時(shí)候吃早飯它會(huì)盡全力消化。如果胃火過(guò)盛，嘴唇干，重則唇裂或生瘡。
養(yǎng)生之道：此時(shí)要吃早餐。如果你不給它東西填飽，它就一直分泌胃酸。餓久了，就會(huì)有胃潰瘍、胃炎、十二指腸炎、膽囊炎等危險(xiǎn)！飯后一小時(shí)后按揉胃經(jīng)可調(diào)節(jié)胃腸功能。
巳時(shí)09：00－11：00 脾經(jīng)
人體狀況：此時(shí)脾經(jīng)最旺。脾是消化、吸收、排泄的總調(diào)度，又是人體血液的統(tǒng)領(lǐng)。脾的功能好，消化吸收好，血的質(zhì)量就好，所以嘴唇是紅潤(rùn)的。否則唇白或唇暗、唇紫。
養(yǎng)生之道：這個(gè)時(shí)辰要喝至少6杯水，慢慢飲，讓脾臟處于最活躍的程度。我們不能等口渴了再喝，要平時(shí)就均勻地喝水。因?yàn)楦械娇诳誓谴砟愕纳眢w已經(jīng)缺水，這時(shí)候補(bǔ)充就略顯遲了些。
午時(shí)11:00--13:00：心經(jīng)：
人體狀況：心經(jīng)最旺。也是人一天中精力最充沛的時(shí)候。心推動(dòng)血液運(yùn)行，養(yǎng)神、養(yǎng)氣、養(yǎng)筋。人在午時(shí)能睡片刻，對(duì)于養(yǎng)心大有好處，可使下午乃至晚上精力充沛。
養(yǎng)生之道：此時(shí)保持心情舒暢，適當(dāng)休息或午睡。但午睡不能超過(guò)一個(gè)小時(shí)，否則會(huì)奪覺(jué)，容易引起晚上失眠。午睡起床后要適量運(yùn)動(dòng)，以利疏通周身氣血，增強(qiáng)臟腑的功能活動(dòng)。
未時(shí)13：00－15：00小腸經(jīng)
人體狀況：小腸經(jīng)最旺。小腸分清濁，把水液歸于膀胱，糟粕送入大腸，精華輸送進(jìn)脾。
小腸經(jīng)在未時(shí)對(duì)人一天的營(yíng)養(yǎng)進(jìn)行調(diào)整。如小腸有熱，人會(huì)咳而排氣。
養(yǎng)生之道：故午餐應(yīng)該在下午1：00之前吃完，才能在小腸精力最旺盛的時(shí)候把營(yíng)養(yǎng)物質(zhì)都吸收進(jìn)人體。否則，好東西都沒(méi)被吸收完全，真是物質(zhì)的巨大浪費(fèi)。
申時(shí)15：00－17：00 膀胱經(jīng)
人體狀況：膀胱經(jīng)最旺。膀胱貯藏水液和津液，水液排出外，津液循環(huán)在體內(nèi)。若膀胱有熱可致膀胱咳，即咳而遺尿。申時(shí)人體體溫較熱，陰虛的人尤為突出。
養(yǎng)生之道：膀胱最活躍的時(shí)候，適合多喝水。要想尿尿，這個(gè)時(shí)候一定不要總是憋著，否則久了，就會(huì)有“尿潴留”等情況發(fā)生。即是說(shuō)膀胱括約肌出現(xiàn)沒(méi)有彈性的狀況。
酉時(shí)17：00－19：00腎經(jīng)
人體狀況：“腎藏生殖之精和五臟六腑之精。腎為先天之根?！苯?jīng)過(guò)申時(shí)的人瀉火排毒，腎在酉時(shí)進(jìn)入貯藏精華的時(shí)辰。這是一個(gè)男人的時(shí)刻。宜夫妻生活。
養(yǎng)生之道：此時(shí)要嘿咻，可是最佳時(shí)刻，無(wú)后顧之憂。對(duì)于腎功能有問(wèn)題的人而言，比如陽(yáng)痿患者，在這個(gè)時(shí)候按摩腎經(jīng)的穴位，效果最為明顯。
戌時(shí)19：00－21：00 心包經(jīng)
人體狀況：心包經(jīng)主要起到保護(hù)心臟、保存精力的作用。心包是心的保護(hù)組織，又是氣血通道。心包戌時(shí)興旺可清除心臟周?chē)庑埃剐呐K處于完好狀態(tài)。
養(yǎng)生之道：心臟不好的人最好在這個(gè)時(shí)候敲心包經(jīng)，效果最好。此刻應(yīng)該給自己創(chuàng)造安然入眠的好條件。最好不要?jiǎng)×疫\(yùn)動(dòng)，否則容易失眠。所做的運(yùn)動(dòng)最好是散步。其實(shí)晚飯后的散步不僅起到幫助消化的作用，還是有利心臟的。
亥時(shí)21：00－23：00三焦經(jīng)
人體狀況：三焦是六腑中最大的腑，有主持諸氣、疏通水道的作用。亥時(shí)三焦通百脈。人如果在亥時(shí)睡眠，百脈可休養(yǎng)生息，對(duì)身體十分有益。
養(yǎng)生之道：此刻要保持心境平靜。不生氣，不狂喜，不大悲。如果你跟老婆夜里吵架，而且賭氣很?chē)?yán)重，夜里11點(diǎn)氣都還沒(méi)消，那你第二天一定精神萎靡不振。
第四篇
古時(shí)的中醫(yī)是非常發(fā)達(dá)的，他們能用很好的方法給人治??；可是作為一個(gè)好醫(yī)生，為人治病之后，所期望的是讓人不再生病，所以有“上工治未病”的說(shuō)法。
那么，古代的中醫(yī)有多發(fā)達(dá)呢？他們?cè)趺唇o人治病？又，為什么可以治未病呢？因?yàn)樗麄冇泻芎玫脑\治工具，包括了發(fā)達(dá)的經(jīng)絡(luò)及五臟六腑的解剖學(xué)、生理學(xué)，對(duì)于人和天地的互動(dòng)之間的認(rèn)知，例如經(jīng)絡(luò)和時(shí)辰有一定的關(guān)系而能對(duì)于病情做很好的處理。
病給治好了，現(xiàn)代的中醫(yī)能使用古時(shí)醫(yī)生所累積的經(jīng)驗(yàn)，教給病人用各種藥方或用砭石、針灸的方式保養(yǎng)，也教給病人合于自然的養(yǎng)生方式，以致能讓人不再生病。
【中醫(yī)的解剖學(xué)】
古時(shí)的中醫(yī)在發(fā)展過(guò)程中，早就有有關(guān)人體解剖學(xué)的概念。它認(rèn)為人的器官包括了五臟、六腑。五臟包含的是肝、心、脾、肺、腎，六腑則是膽、小腸、胃、大腸、三焦、膀胱。臟和腑互相之間有一種叫作“表里”的關(guān)系；每一個(gè)臟都有一個(gè)腑跟它相對(duì)應(yīng)的“表里關(guān)系”，所以五個(gè)臟就跟五個(gè)腑相對(duì)應(yīng)?？墒嵌嗔说牡诹鶄€(gè)腑，三焦，成了沒(méi)有表里配對(duì)的；《難經(jīng)》為這個(gè)三焦多配一個(gè)表里的“臟”，叫“手心主”，又叫“心包”。
身體結(jié)構(gòu)上，有十二條經(jīng)絡(luò)，而每個(gè)經(jīng)絡(luò)都跟一個(gè)臟或腑有關(guān)，也都根據(jù)臟腑的名字而有其名。這就是十二經(jīng)絡(luò)，它們的名字就是：肝經(jīng)、心經(jīng)、脾經(jīng)、肺經(jīng)、腎經(jīng)、心包經(jīng)、膽經(jīng)、小腸經(jīng)、胃經(jīng)、大腸經(jīng)、膀胱經(jīng)還有三焦經(jīng)。
中醫(yī)起源于道家的學(xué)術(shù)系統(tǒng)，因此也用“陰、陽(yáng)”將十二經(jīng)絡(luò)做出分類(lèi)。十二條經(jīng)絡(luò)各有自己所屬的陰、陽(yáng)，以臟為名的叫作“陰經(jīng)”，以腑為名的叫作“陽(yáng)經(jīng)”。陰經(jīng)有六條，在手足各有三，即足三陰、手三陰；陽(yáng)經(jīng)也有六條，在手足也各有三，即足三陽(yáng)、手三陽(yáng)。陽(yáng)經(jīng)又被分成太陽(yáng)、陽(yáng)明、少陽(yáng)，陰經(jīng)又被分成太陰、少陰、厥陰。
《難經(jīng)·二十三難》說(shuō)：“手足三陰三陽(yáng)，脈之度數(shù)，可曉以不？”，問(wèn)的是，經(jīng)脈有一定的度數(shù)，可以知道嗎？《難經(jīng)》告訴我們“手三陰經(jīng)”從胸走到手，“手三陽(yáng)經(jīng)”是從手走到頭，“足三陽(yáng)經(jīng)”從頭走到腳，“足三陰經(jīng)”從腳走到胸部，這種循經(jīng)之氣在身上的運(yùn)行方式，在針灸學(xué)的應(yīng)用上有很重要的參考作用，例如順著經(jīng)的走向針刺，是補(bǔ)針的刺法，而逆著經(jīng)的走向而針刺，就是瀉的刺法。
除了手三陰、三陽(yáng)，足三陰、三陽(yáng)循行的路線外，還對(duì)它們的長(zhǎng)度都有敘述。手三陽(yáng)之脈，每一條是五尺；手三陰之脈，每一條是三尺五寸；足三陽(yáng)之脈，每一條是八尺；足三陰之脈每一條是六尺五寸。除此以外，還有陽(yáng)蹺脈與陰蹺脈，長(zhǎng)度各是七尺五寸，任、督二脈各有四尺五寸長(zhǎng)，把每條經(jīng)脈都用身體相對(duì)長(zhǎng)度量出來(lái)了；可見(jiàn)，中國(guó)古代的醫(yī)生們蠻有科學(xué)素養(yǎng)的。
【中醫(yī)的生理學(xué)】
一天有十二個(gè)時(shí)辰，用子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戍、亥等十二個(gè)“地支”表示。
中醫(yī)學(xué)的認(rèn)知，人體的經(jīng)氣流注，每天從“寅時(shí)”開(kāi)始，“丑時(shí)”結(jié)束。利用經(jīng)絡(luò)氣血在每個(gè)時(shí)辰一定的流注模式及法則，可以找到治病的最好時(shí)間，這就是針灸醫(yī)術(shù)所使用的“子午流注”和“靈龜八法”，有時(shí)候，服用藥物也參照這種流注法則，可以達(dá)到很好的醫(yī)療效果。
十二經(jīng)的流注模式就是，每天的寅時(shí)從胸部向下走去，循行肺經(jīng)，直走到手的大拇指的“少商穴”；卯時(shí)又從手陽(yáng)明大腸經(jīng)的“商陽(yáng)穴”向上走到頭部；辰時(shí)再?gòu)念^上向下走胃經(jīng)，一直走到腳；之后，巳時(shí)從腳的脾經(jīng)向上又走回到胸部，這樣是一個(gè)小的循環(huán)。午時(shí)從胸部向下走去，循行心經(jīng)，直走到手的“少府穴”；未時(shí)又從手太陽(yáng)小腸經(jīng)的“少?zèng)_穴”向上走到頭部；申時(shí)從頭上“睛明穴”經(jīng)過(guò)頭頂、頭后 向下走膀胱經(jīng)，一直走到腳；之后，酉時(shí)又從腳的腎經(jīng)“涌泉穴”向上又走回到胸部，這是第二個(gè)小的循環(huán)。戌時(shí)又從胸部向下走去，循行心包經(jīng)，直走到手的“中沖穴”；亥時(shí)又從手少陽(yáng)三焦經(jīng)的“關(guān)沖穴”向上走到頭部；子時(shí)從頭上經(jīng)過(guò)側(cè)頭部，向下走膽經(jīng)，一直走到腳；之后，丑時(shí)又從腳的“肝經(jīng)太沖穴”向上又走回到胸部，這是第三個(gè)小的循環(huán)。
“經(jīng)”的意思，就是在身上連結(jié)穴道與體內(nèi)臟腑的一種看不到的線。有人認(rèn)為這個(gè)“經(jīng)”線是假想的，很難用現(xiàn)代的、現(xiàn)有的儀器探測(cè)到那些實(shí)質(zhì)的經(jīng)絡(luò)。也就是說(shuō)，用現(xiàn)代這種科學(xué)條件與思想邏輯的方法，難以證實(shí)經(jīng)絡(luò)的存在。可當(dāng)用針灸治病的時(shí)候，卻又能感覺(jué)到它。
古人對(duì)于人體解剖的認(rèn)知，或許是經(jīng)驗(yàn)的累積；更或許，古代的醫(yī)生幾乎都是修道的人，要經(jīng)過(guò)非常嚴(yán)格的修煉過(guò)程；一個(gè)接受?chē)?yán)格訓(xùn)練的修煉者，多半要經(jīng)師父考驗(yàn)，知道他是位有很好的、有很高德行標(biāo)準(zhǔn)的人，師父才準(zhǔn)許他學(xué)習(xí)醫(yī)道。
通過(guò)實(shí)踐知道，現(xiàn)在有許多要求高標(biāo)準(zhǔn)心性的煉功人，可以擁有超越常人的特殊感知能力。那些修道的古代醫(yī)生可能同樣地?fù)碛谐５奶厥饽芰Α?/span>
“經(jīng)”這種被現(xiàn)代人認(rèn)為的假想線，在擁有特殊能力的醫(yī)生們看來(lái)，就是那么一條一條真實(shí)存在的線，而且，這些線都和臟腑相連系。在外表這樣一條一條的線，被稱(chēng)為“經(jīng)”。另外，還有經(jīng)和經(jīng)之間的橫向的“絡(luò)”，每一對(duì)互為表里的經(jīng)都有一個(gè)絡(luò)穴相連，在兩個(gè)經(jīng)之間互相連絡(luò)著。
因?yàn)橛惺?jīng)，每個(gè)經(jīng)又各有一絡(luò)，所以有十二絡(luò)。除了十二個(gè)絡(luò)之外，任、督兩脈也各有一絡(luò)，再加上一個(gè)“脾之大絡(luò)”，一共有十五絡(luò)，所以在中醫(yī)的學(xué)術(shù)上稱(chēng)，“經(jīng)有十二、絡(luò)有十五”就是這個(gè)意思。
【中醫(yī)的診病學(xué)】
中醫(yī)認(rèn)知病情，常常會(huì)借用“十二經(jīng)絡(luò)”的走向與位置，而下診斷以及治療。
早期，我曾在一間診所應(yīng)診，那個(gè)診所有個(gè)廣告說(shuō)，使用電腦診?。挥幸淮?，一個(gè)看廣告而來(lái)的病人，一進(jìn)門(mén)就講頭發(fā)麻，脖子僵硬；敘述完了病情，根據(jù)經(jīng)絡(luò)走向位置，就已經(jīng)判斷得的什么病，立即在診療記錄單上寫(xiě)下。他忽然想起來(lái)說(shuō)：“不對(duì)呀！我看廣告來(lái)的，要用電腦看?。 ?，進(jìn)到電腦間，花了半個(gè)小時(shí)，看診報(bào)告出來(lái)，上面敘述的病情是小腸經(jīng)和膽經(jīng)的問(wèn)題：“膽經(jīng)虛、小腸經(jīng)實(shí)”，跟我在診療記錄單上寫(xiě)的完全一樣。
因?yàn)槟懡?jīng)走側(cè)頭部，麻就是虛；小腸經(jīng)走脖子外側(cè)、肩胛，疼痛就是實(shí)；已經(jīng)診斷出來(lái)了膽經(jīng)虛、小腸經(jīng)實(shí)。
從這個(gè)例子分析，與電腦看病相比，讓醫(yī)生看病沒(méi)用儀器、也沒(méi)有摸脈，豈不更好？
古時(shí)的中醫(yī)講四診，就是用“望、聞、問(wèn)、切”四種診法看病；望而知之謂之神，聞而知之謂之圣，問(wèn)而知之謂之工，切而知之謂之巧。就是神、圣、工、巧不同的層次，最好的醫(yī)生用眼睛“望診”一下，就能知道病情。例如《史記》記載的，扁鵲看齊桓侯的病，就是望而知之了。
【中醫(yī)的診療工具－－四診診病、八綱斷病、八法治療】
替病人治病的時(shí)候，中醫(yī)使用望診、聞診、問(wèn)診、切診等法察病，又注重分析病的“八綱”，陰、陽(yáng)、表、里、虛、實(shí)、寒、熱。如果能以這種理論分析病情的經(jīng)絡(luò)臟腑情況，運(yùn)用以開(kāi)藥或針灸的處方就非常容易了。中醫(yī)要依據(jù)病理的八綱原則，用汗、吐、下、和、溫、清、消、補(bǔ)等“八法”開(kāi)出藥物和針灸等處方用以治療。
現(xiàn)代人看病，一般都先看西醫(yī)，西醫(yī)看不好了，才想到中醫(yī)。
西醫(yī)用儀器能看到物質(zhì)性的病，中醫(yī)卻不但看物質(zhì)身體的病，而且看更深層的五行、陰陽(yáng)變化，連精神疾患都可以看的出來(lái)。針灸醫(yī)生看經(jīng)絡(luò)的問(wèn)題，看手三陰、手三陽(yáng)、足三陰、足三陽(yáng)的變化，針下去，扎到皮膚底下、肌肉或筋膜之間的穴道。針的刺激又有雙向的反應(yīng)，有虛的反應(yīng)者，可以實(shí)之、補(bǔ)之，有實(shí)的反應(yīng)者可以瀉之；也就是說(shuō)，施術(shù)者能以陰陽(yáng)平衡的刺激作用施治，比起用藥治病更機(jī)動(dòng)、更靈活。
【看好了病，就讓他不再生病】
讓我們從新思考一下，找醫(yī)生看病本來(lái)的目的就是為了好病，更進(jìn)一步就是求得健康。一個(gè)人如果在沒(méi)生病的時(shí)候，找出讓自己變得更健康、而且不生病的好方法來(lái)，豈不是更美？
古代聰明的醫(yī)生告訴人們身體變好的方法，就是“其知道者，法于陰陽(yáng)，合于數(shù)術(shù)”的合于自然的養(yǎng)生方法，就可以活到老而且動(dòng)作不衰，萬(wàn)一不行，就服用《黃帝內(nèi)經(jīng)》形容的“上古之人”發(fā)明的“湯液醪醴”。上古之人發(fā)明了湯液醪醴卻“備而弗服”，就是上古之人懂得“法于陰陽(yáng)，合于數(shù)術(shù)”的養(yǎng)生之道而不必服用自己已經(jīng)準(zhǔn)備好了的湯液醪醴；到了中古時(shí)代，人們就“道德稍衰”，使用湯液醪醴，那個(gè)病很快就好了，《內(nèi)經(jīng)》中說(shuō)“服之立已”。
古時(shí)候的人，一旦得病了，醫(yī)生建議他們，在次序上，應(yīng)該先找砭石、針灸等，治好就沒(méi)事。再不行，用藥物治病已經(jīng)是下策了。那就屬于《內(nèi)經(jīng)》的“當(dāng)今之世，必齊毒藥攻其中，镵石針艾治其外”。
一個(gè)人懂的合于自然的養(yǎng)生方法，不生病最好。如果不能的話，使用了許多毒藥還更傷了身體，不是太愚昧嗎？怪不得唐朝的孫思邈在《備急千金要方》一書(shū)中說(shuō)：“圣人所以藥餌者，以救過(guò)行之人也，愚者抱病歷年而不修一行也?！?/span>
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