中條山客
孫思邈是名垂青史的隋唐醫(yī)藥家、養(yǎng)生學家。他醫(yī)德高尚，醫(yī)藥兼精，并重視養(yǎng)生而獲得長壽，享年101歲或141歲，唐太宗李世民為其醫(yī)德醫(yī)術(shù)所動，封孫思邈為“真人”，并寫下《孫真人贊》：“鑿一徑路，名魁大醫(yī)；羽翼三圣，調(diào)和四時;降龍伏虎，拯衰救危;巍巍堂堂，百代之師?！?/span>
孫思邈對中老年保健延壽有著獨到的見解，他對養(yǎng)性、食療、氣功、導引、按摩等養(yǎng)生學方面成就顯著，提出了“善養(yǎng)性”、“治未病”、“消未患”的養(yǎng)生法。
孫思邈先生一生致力于醫(yī)學，著有《備急千金要方》、《千金翼方》、《福壽論》、《攝養(yǎng)枕中方》、《孫真人衛(wèi)生歌》等，為華夏醫(yī)藥發(fā)展和養(yǎng)生事業(yè)做出了巨大的貢獻。他的《衛(wèi)生歌》（即《孫真人衛(wèi)生歌》），不違惰性之歡，而俯仰可從；不棄耳目之好，而顧盼可行。易則易之，簡則易從，此乃一難得的養(yǎng)生瑰寶，是所有希望延年益壽者的指路明燈。
《衛(wèi)生歌》全面講述了養(yǎng)生之道。孫思邈在《備急千金要方》、《千金翼方》兩部著作中，提出了養(yǎng)性十法：一曰吝神，二曰惜氣，三曰養(yǎng)形，四曰導引，五曰言論，六 曰飲食，七曰房事，八曰反俗，九曰醫(yī)藥，十曰禁忌?！娥B(yǎng)生歌》從10個方面對長壽經(jīng)驗做了精辟的論述，介紹了延年之術(shù)，卻病之方。其內(nèi)容豐富，知識廣博， 議論詳審，讀后使人收獲多多、益處多多。
同時，論修身養(yǎng)性之道，述保精惜氣之方，言永年夭生之理，明棄私去欲之義，議論警策而切實，語言淺近而易曉?！坝箝L生先戒性”、“人能戒性延性命”，字字句句警人，發(fā)人深省，堪為養(yǎng)生者的座右銘。“貪欲無窮亡卻精，用心不已失元神，勞形散盡中和氣，更仗何能保此身”，加深對保精、惜氣、愛神的認識。在調(diào)節(jié)“七情”上提出：“世人欲知衛(wèi)生道，喜樂有常嗔怒少。”在棄私去欲上提出：“心誠意正思慮除，順理修身去煩勞?！痹谒臅r調(diào)劑上提出了“六字訣”吐納引導法。在四季五味調(diào)劑上以“日常養(yǎng)生、務尚淡薄”為宗旨，提出了不同季節(jié)增減不同滋味的保健。在起居衛(wèi)生上本著“慎起居、節(jié)嗜欲、遠禍患、能節(jié)制”這一中心 進行論述，內(nèi)容切近，易于躬行，尤為養(yǎng)生保健所必知。
孫思邈在自身修煉中，用祛病之法，強身健體，他重視養(yǎng)生而獲得長壽，享年101歲（另說享年141歲，西魏大統(tǒng)七年(541年)出生，唐高宗李治永淳元年(682年)辭世）。他用醫(yī)術(shù)救人危急，免去災禍，使人不枉死。
孫思邈先生煉氣養(yǎng)神，以身為爐鼎，以體內(nèi)精氣神為藥物，在體外修煉凝成大丹的養(yǎng)生術(shù)。他精讀先賢之書，通學名醫(yī)佳作，習醫(yī)研藥，常常采集偏單驗方，煉制各種外丹，給百姓防治疾病。他慈心萬物，為救治病人，不問其貴賤貧富、長幼妍丑、親疏善惡，都普同一等。他認為只有一心赴救，方能稱之為“蒼生大醫(yī)”。他主張“膽欲大而心欲小，智欲圓而行欲方”。他認為“人命至重，有貴千金”。
《衛(wèi)生歌》是先生年近百歲時結(jié)合自身經(jīng)驗而撰寫的通俗易懂的歌訣，讀起來瑯瑯上口，用起來簡便易行，是1400多年前強身健體、延年益壽的佳作。但是，由于時間久遠，許多文字習慣都有所不同，故在下不揣冒昧，做些簡單解釋。
【原文，括號中為今譯】天地之間人為貴，頭象天穹足象地。（天地之間，人最珍貴，頭指向天空，腳踩大地。象：指向。）
父母遺體宜保之，洪范五福壽為最。（我們的軀體乃父母所授，要保之養(yǎng)之，上古《尚書》中洪范五福把壽命排在第一位。）
衛(wèi)生切要知三戒，大怒大欲并大醉。三者若還有一焉，須防損失真元氣。（延年益壽最重要的是知道三戒，戒大怒、戒大欲、戒大醉。三戒中有一件做不到，難免損傷真氣、元氣。）
欲求長生先戒性，火不出焉神自定。（想要頤養(yǎng)天年，首先要戒掉暴燥脾氣，肝火不動，神自安定。）
木還去火不成灰，人能戒性方延命。（就像木頭滅去火后才能不變成灰燼，戒除暴躁即可延年益壽。）
貪欲無窮亡卻精，用心不已失元神。（人的欲望無窮無盡，最是耗費真精，費盡心機損失元神。）
勞形散盡中和氣，更仗何能保此身。（人活著全靠精氣神護身，過度勞累失去元氣，真精。）
心若太費費則竭，形若太勞勞則怯。神若太傷傷則虛，氣若太損損則絕。（操心過度令人津血枯竭，勞倦過甚讓人丟精失神，遇事膽怯。過分傷神氣血就虛，氣傷過頭可能喪送性命。）
世人欲知衛(wèi)生道，喜樂有常嗔怒少。（人們要想知道養(yǎng)生之道，喜怒憂思一定要保持平常。）
心誠意正思慮除，順理修身去煩惱。（誠心誠意去除思慮，順應自然，修養(yǎng)身心，解除煩惱。）
春噓明目夏呵心，秋呬冬吹肺腎寧。四季常呼脾化食，三焦嘻出熱煩除。（春季里采用噓字呼吸法養(yǎng)護肝臟，夏季里用呵字呼吸法養(yǎng)心，秋冬呬吹肺腎寧。四季變換，使用不同的呼吸方法幫助消化，三焦嘻嘻身沸騰。）
發(fā)宜常梳氣宜煉，齒宜頻叩津宜咽。（頭發(fā)經(jīng)常梳理、按摩頭部穴位，頤養(yǎng)之氣常常練練，牙齒時常叩叩，舌抵上鄂，產(chǎn)生津液分次咽下。）
子欲不死修昆侖，雙手指摩常在面。（若不想早死，就修煉頭腦鍛煉方法，雙手掌心相對搓熱，按摩面部。昆侖：道家指頭部）
春月少酸宜食甘，冬月宜苦不宜咸。夏月增辛不宜苦，秋辛可省但加酸。（在飲食上，春季減少酸性食物，應該多食甘甜食物。冬季里適宜苦味，不要過咸食物。夏季增加辛辣不宜苦，秋季里可以減少辛辣增加酸味。）
季月少咸甘略戒，自然五臟保平安。（夏秋之交，少咸少甘，五臟六腑自然平安健康。季月：道家將夏末秋初的兩個月份稱為季月。）
若能全減身康健，滋味嗜偏多病難。（若五味全減或者都降低些，身體更加康健，五味嗜偏病出現(xiàn)。）
春寒莫放錦衣薄，夏月汗多須換著。（春寒不要太早著單薄衣服，夏天汗多要經(jīng)常換洗。即春捂秋凍。）
秋冬衣冷漸加添，莫待病生才服藥。（秋冬衣服逐漸添加，生病吃藥已經(jīng)晚了。）
唯有夏月難調(diào)理，伏陰在內(nèi)忌涼水。（夏天炎熱，人無食欲，胃口難以調(diào)理，這時候陰氣最容易進入體內(nèi)，所以應該注意風冷寒涼。）
瓜桃生冷宜少食，免至秋來成瘧痢。（瓜果生冷應少吃，免得秋季生瘧痢。）
心旺腎衰色宜避，養(yǎng)精固腎當節(jié)制。（心火旺盛而腎弱，要節(jié)制房事，節(jié)制養(yǎng)腎蓄精。）
常令腎實不空虛，日食欲知忌油膩。（經(jīng)常讓腎氣充實，少吃油膩，脾胃不困。）
太飽傷神饑傷胃，太渴傷血多傷氣。（飲食太過，傷神傷胃，經(jīng)常飲水，莫使渴，否則，傷血傷氣。）
饑餐渴飲莫太過，免至膨脝損心肺。（什么時候都不要食飲過度，否則腹部膨脹，損傷心肺。）
醉后強飲飽強食，去此二者不生疾。（醉了不要再飲酒，飽了不食，能行之，則不得疾病。）
人資飲食以養(yǎng)生，去其甚者自安逸。食后徐行百步多，手摩脘腹食消磨。（飲食是為了養(yǎng)生，去其極端，身體自安。飯后慢走徐行百步左右，經(jīng)常按摩脘腹幫助消化。）
夜半靈根灌清水，丹田濁氣切須呵。（半夜醒來，靜坐片刻溫水嗽口，做幾個深呼吸，呵出濁氣。）
飲酒可以陶情性，拒飲過多防百病。（飲酒是為了陶冶情操、養(yǎng)護身體，多飲、醉飲導致百病。）
肺為華蓋倘受傷，咳嗽勞神能傷命。（肺居體腔臟腑最高位,覆蓋諸臟，如同華蓋，它若受到傷害，容易引起其它疾??；咳嗽雖然是小病，但是非常傷神，嚴重的會喪命。）
慎勿將鹽去點茶，分明引賊入人家。（飲茶時不要加鹽，否則傷脾傷胃，等于引賊入戶一般。）
下焦虛冷令人瘦，傷腎傷脾防病加。（處于下焦的腎腸虛冷讓人消瘦，若脾腎虛弱要謹慎防病加身。）
坐臥防風來腦后，腦內(nèi)入風人不壽。（或坐或臥，都要防風吹到腦后，風入腦后讓人生病減壽。）
更兼醉飽臥風中，風入五內(nèi)成災咎。（醉、飽后最容易使風進入身體，風入五臟后災病必然發(fā)生。）
雁有序兮犬有義，黑鯉朝北知臣禮。人無禮義反食之，天地神明終不喜。（雁行有序，狗知護主，就是鯉魚也知道向北行禮。而有些人不懂禮義，反食它們，天地神明不歡喜這樣。）
養(yǎng)體須當節(jié)五辛，五辛不節(jié)反傷身。莫教引動虛陽發(fā)，精竭容枯疾病侵。（五種具有刺激性辛味的植物：蒜、蔥、興渠、韭、薤，合稱五辛。保養(yǎng)身體應當節(jié)制五辛，不節(jié)五辛會傷身害體。辛辣五辛容易引起身體虛陽，耗費精血，疾病生發(fā)。）
不問在家并在外，若遇迅雷風雨至。急須端肅敬天威，靜室收心宜謹戒。（不論在家還是在外面，遇到迅雷風雨，都要心存敬畏，在安靜的房間里莊嚴敬天祀神。）
恩愛牽纏不自由，利名縈絆幾時休。放寬些子自家福，免至中年早白頭。（夫妻恩愛、兒女情長耗心分神，名韁利鎖，不由自主，追名逐利何時休?兒女自有兒女福，放寬身心，享受自己應有的福分，免得將來后悔不已。）
頂頭立地非容易，飽食暖衣寧不愧。思量無以報洪恩，晨夕焚香頻懺悔。（想做個頂天立地的男子漢非常不易，首先要有個好身體，飽暖安寧不愧疚。父母恩情無以為報，早晚燒香多多懺悔。）
身安壽永福如何，胸次平夷積善多。惜身惜命兼惜氣，請君熟記衛(wèi)生歌。（健康長壽靠什么?心理健康，好事多多。養(yǎng)氣護身才能長壽，各位大神，細細品讀《衛(wèi)生歌》罷！）
2022年12月7日星期三，大雪，古虞上陽書院
