學(xué)生就是要“學(xué)會生”
一架小型飛機遭遇罕見的沙塵暴，墜落在茫茫沙漠之中，機身已經(jīng)撞壞了，機上幸存的人們危在旦夕。
在一望無際的沙漠中心，他們與外界失去了任何聯(lián)系，誰也不可能走出這死亡地帶，而機上殘存的水和食物僅能維持幾天。時間一點點過去，死神在一步步逼近。
２００５年的五一長假期間，我在欣賞美國電影《鳳凰劫》時，被這突然襲來的災(zāi)難情節(jié)緊緊地揪住了心。這是一群在沙漠中尋找石油的工人，在他們奉命撤離時，卻意外陷入絕境。
令人驚奇的是，一位偶然加入該群體的工人提出一個大膽設(shè)想。他說：“咱們造一架飛機吧！機身撞爛了，可以用機尾當機身，照樣可以飛起來，這是咱們脫險的唯一希望！”
大家全愣住了，連那位經(jīng)驗豐富的飛行員也不相信會成功。的確，那位造飛機的倡議者只造過玩具飛機，誰敢相信他呢？但是，一位寧死也要走出沙漠的工人說：“人總要有點希望才能活下去！”他充滿哲理的話語激起了大家絕地求生的勇氣和信念，他們開始造飛機。盡管很多人將信將疑，可這架機尾改做機身的飛機，最終還是載著他們脫離了險境……
觀眾們都明白，這是一個虛構(gòu)的故事，然而都被深深地感染了，因為它揭示了一個極為重要的哲理——人生活在希望中，而希望在創(chuàng)造中。這絕非虛構(gòu)的道理，這是無數(shù)生命奇跡的啟示。
我從這部電影和這個哲理，想到了青少年的學(xué)習(xí)生活，我愿與大家討論一個最普遍又是最深刻的問題：什么是學(xué)生？什么是學(xué)習(xí)？我們該引導(dǎo)學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)？
幾乎全世界的人都知道，中國的父母最重視孩子的學(xué)習(xí)。所以，華人學(xué)習(xí)成績比較優(yōu)秀，是全球都公認的事實。實際上，這是一個模糊的印象，或者說是用某些既定標準考量的結(jié)果。若不信，請看：在一些有關(guān)想像力與創(chuàng)造力的國際比賽中，中國一流中小學(xué)派出的選手，參賽成績差不多總是名落孫山。因此，《中國青年報》曾發(fā)出驚呼：“中國學(xué)生的想像力哪兒去了？”
不久前，由中國青少年研究中心與北京師范大學(xué)教育系合作，在全國１０個省市對３７３７名中小學(xué)生進行了一次有關(guān)中小學(xué)生學(xué)習(xí)的大型調(diào)查。我直接參與了那次調(diào)查，至今清楚地記得調(diào)查的結(jié)果：在上課聽講遇到問題當場舉手提問的學(xué)生中，小學(xué)生占１３．８％，（已經(jīng)夠少的了！）初中生和高中生居然僅占５．７％和２．９％！進一步分析，調(diào)查者發(fā)現(xiàn)，“沒有把握就不舉手”者最多：小學(xué)生占３４．８％，初中生占４８．８％，高中生占４２．８％?？墒牵爸酪膊慌e手”者中，小學(xué)生占４．５％，初中生占１４．５％，高中生竟占３３．８％！為什么年齡越高越不敢或不愿提問題了呢？專家們認為，年齡越大的學(xué)生越怕回答失誤丟面子，他們?yōu)榱恕懊孀印倍x擇沉默。
更值得關(guān)注的一組數(shù)據(jù)是，在表示“喜歡學(xué)習(xí)”的學(xué)生中，小學(xué)生僅占８．４％，初中生占１０．７％，而高中生最低，僅為４．３％！我們同時還發(fā)現(xiàn)，小學(xué)生以“考大學(xué)”為學(xué)習(xí)目的的人數(shù)比例（１４％）竟然超過了初中生（８．３％）和高中生（１１．１％）。我們在另一項調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，６０％以上的城市中小學(xué)生的學(xué)習(xí)動機是扭曲的，而扭曲的學(xué)習(xí)動機主要來自于過大的學(xué)習(xí)壓力。
一個是厭倦學(xué)習(xí)，一個是不敢質(zhì)疑，這兩大問題成為當代中小學(xué)生學(xué)習(xí)與發(fā)展的重大障礙，并有可能對民族性格的形成產(chǎn)生消極影響，值得我們給予高度重視。
知道嗎？最近３０年人類積累的知識，相當于過去２０００年的總和未來兩年產(chǎn)生的信息量將比過去一萬年還多
這些驚人的數(shù)據(jù)出自全國政協(xié)副主席、中國工程院院長徐匡迪之口。２００５年４月２１日下午，在中央黨校禮堂，我親耳聆聽這位科學(xué)家的激情演講。他介紹說，大型計算機的運算速度之快，已經(jīng)達到每秒１３０萬億次，并可能達到每秒３００萬億次！在談到對策時，他講得最多的兩個詞就是“創(chuàng)新”和“自主創(chuàng)新”。
我一邊聽一邊想，人類生存的世界已經(jīng)發(fā)生了翻天覆地的變化，我們學(xué)習(xí)的理念與方式也必須來一場革命！
也許，正是基于這樣的背景，國際２１世紀教育委員會１９９６年向聯(lián)合國教科文組織提交的報告，即《學(xué)習(xí)：內(nèi)在的財富》值得格外關(guān)注，因為它提供了極為珍貴的教育戰(zhàn)略。該報告最核心的思想是“終身學(xué)習(xí)”和“教育四大支柱”，而終身學(xué)習(xí)應(yīng)建立在全體社會成員都能不斷進行四種學(xué)習(xí)——學(xué)會求知、學(xué)會做事、學(xué)會共處和學(xué)會做人的基礎(chǔ)上。
對于教師與父母來說，應(yīng)當怎么做呢？毫無疑問，從觀念到行為都需要發(fā)生一些變化。
第一，要使我們的教育觀念現(xiàn)代化?！敖逃葢?yīng)提供一個復(fù)雜的、不斷變動的世界的地圖，又應(yīng)提供有助于在這個世界上航行的指南針”。教育的重要作用，是使每一個人“有能力在自己的一生中抓住和利用各種機會，去更新、深化和進一步充實最初獲得的知識，使自己適應(yīng)不斷變革的世界”。因為，“人既是發(fā)展的第一主角，又是發(fā)展的終極目標”。
第二，樂學(xué)是萬善之源。為此，“同學(xué)業(yè)失敗現(xiàn)象作斗爭應(yīng)被視為社會的緊迫需要”?！皩W(xué)校應(yīng)能對每個學(xué)生的潛力形成一個正確的看法”，把“尊重個人的多樣化和特性”當做是一個根本的原則?！敖逃到y(tǒng)本身不應(yīng)導(dǎo)致出現(xiàn)排斥現(xiàn)象”，“成功的基礎(chǔ)教育能夠激起繼續(xù)學(xué)習(xí)的欲望”。每個兒童無論他在哪里，都應(yīng)使他能夠“以恰當?shù)姆绞綄W(xué)習(xí)科學(xué)而且終身成為‘科學(xué)之友’”。
第三，２１世紀最重要的學(xué)習(xí)是學(xué)會并不斷提高運用知識和處理信息的能力?！斑@種學(xué)習(xí)更多的是為了掌握認識的手段，而不是獲得經(jīng)過分類的系統(tǒng)化知識。既可將其視為一種人生手段，也可將其視為一種人生目的”?！白鳛槟康模浠A(chǔ)是樂于理解、認識和發(fā)現(xiàn)”。
第四，人才的概念從資格轉(zhuǎn)向能力，即綜合素質(zhì)遠比學(xué)歷、職稱等資格重要?！澳芰t是每個人特有的一種混合物，它把通過技術(shù)和職業(yè)培訓(xùn)獲得的嚴格意義上的資格、社會行為、協(xié)作能力、首創(chuàng)能力和冒險精神結(jié)合在一起”?！敖煌芰?、與他人共事的能力、管理和解決沖突的能力越來越重要”。而這些“的確不一定是持有最高文憑的人獨具的能力”。
第五，培養(yǎng)健康人格永遠是教育的核心任務(wù)和根本使命。因此，應(yīng)當警惕“世界因技術(shù)發(fā)展而非人化”?！敖處煹木薮罅α吭谟谧龀霭駱印薄！鞍l(fā)展的目的在于使人日臻完善；使他的人格豐富多彩……來承擔(dān)各種不同的責(zé)任”。教育的基本原則，“應(yīng)當促進每個人的全面發(fā)展，即身心、智力、敏感性、審美意識、個人責(zé)任感、精神價值等方面的發(fā)展”。
第六，學(xué)校與家庭應(yīng)當建立起密切而牢固的合作關(guān)系?！凹彝ナ且磺薪逃牡谝粓鏊?，并在這方面負責(zé)情感和認識之間的聯(lián)系及價值觀和準則的傳授”。“家長與教師之間必須進行真正的對話，兒童的協(xié)調(diào)發(fā)展要求學(xué)校教育和家庭教育互相補充”。
試想一下，有什么人會不喜歡上述的教育？在這樣一種充滿人文關(guān)懷并且活力無限的教育中，怎么會有厭學(xué)者？怎么會有失敗者？因為它激發(fā)出了人的認知需要，即獲得知識與能力的需要，而這種需要恰恰是每個人最重要最穩(wěn)定的內(nèi)在的學(xué)習(xí)動力。
中國人民大學(xué)附屬中學(xué)是一所充滿創(chuàng)造力的學(xué)校，究其原因，就是不斷給學(xué)生提供機會。１９９９年，該校一批學(xué)生參與了中國科學(xué)院的一項重大科研項目——人類基因組測序的研究。機會自然難得，矛盾也接踵而來。由于研究需要的時間長，與期末考試發(fā)生了沖突。讓學(xué)生們?nèi)f萬想不到的是，劉彭芝校長聽取了大家的意見之后，果斷地宣布：“既然全力以赴攻科研對你們成長更為有利，那就搬到郊外的實驗室去吧。課不用上了！期末考試免了！”這一個決定解放了學(xué)生，并被以后的事實證明其意義非同尋常。后來，這些學(xué)生的研究論文獲得全國青少年科技創(chuàng)新大賽一等獎，多名學(xué)生考入劍橋、耶魯、清華、哥倫比亞等著名大學(xué)，踏上了科學(xué)研究之路。
我想起江西九教授的話：“學(xué)生學(xué)生，是要學(xué)會生，不是學(xué)會死?。 ?/span>我完全贊同他的觀點，“學(xué)生”二字最根本的含義就是學(xué)會生存和發(fā)展。對于當代學(xué)生來說，一個“生”字自然應(yīng)該理解為求知與創(chuàng)新，因為不求知無以創(chuàng)新，不創(chuàng)新無以生存。在終身學(xué)習(xí)的時代，每個人都是學(xué)生，生生不息，人類才有希望。
父母特別需要大將風(fēng)度
（在線記錄）
孫云曉對所有人說：各位網(wǎng)友，晚上好！今天我剛從貴州回來，很高興和大家聊天。
marybao對所有人說：孫老師，我有個問題是關(guān)于我的兒子的。
孫云曉對marybao說：歡迎你說出你最關(guān)心的問題，你兒子怎么了？
marybao對孫云曉說：我的兒子今年小學(xué)五年級，他是個聰明的孩子，喜歡數(shù)學(xué)可屬于全會、但全錯的一類。
孫云曉對marybao說：聰明的孩子不一定學(xué)習(xí)好，因為學(xué)習(xí)是一個循序漸進的過程，內(nèi)部有很強的邏輯性，必須打好基礎(chǔ)，并且經(jīng)常練習(xí)。
marybao對孫云曉說：我很關(guān)注他的學(xué)習(xí)，發(fā)現(xiàn)有個致命的缺點：不能完全按老師的要求完成作業(yè)。比如上個禮拜他回來告訴我英語聽寫考了75分。我問他，考試前老師劃定的復(fù)習(xí)單詞你全會嗎，他搖頭。我看了聽寫本，很生氣?？荚嚨膬?nèi)容提前全知道，老師送你100分你都拿不到！我氣壞了。孫老師，你說這是什么孩子，明明不求上進嗎！
孫云曉對marybao說：我理解你的心情，但你的判斷有誤，在大人看來很容易的事情，孩子做起來并不那么容易，所以千萬不可急躁，而要發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，抓住他的要害，一步一步的引導(dǎo)。
marybao對孫云曉說：我兒子的班級是比較好的，每次英語聽寫全班100分占五分之四。
孫云曉對marybao說：那他是不是有壓力呢？
marybao對孫云曉說：前天考數(shù)學(xué)，83分，試卷上錯的都是計算題，他們現(xiàn)在學(xué)四則運算，容易錯，全班90分以上的近20人。我問他有沒有不會的，他又遙遙頭。我氣的心痛?；貞浳倚r侯絕對不會有這個成績和這種學(xué)習(xí)態(tài)度的。我和他爸爸很重視他的教育，為此將他從爺爺奶奶家接了回來自己帶，理應(yīng)學(xué)習(xí)更好點。
孫云曉對marybao說：孩子認為會，卻總是錯，這說明他的學(xué)習(xí)有誤區(qū)，需要父母冷靜的分析和引導(dǎo)。如果父母態(tài)度急躁，會讓孩子不知所措。在兒童教育上，父母特別需要大將風(fēng)度。
孫云曉對marybao說：父母的第一職責(zé)不是發(fā)現(xiàn)孩子的缺點，而是發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點，因為發(fā)現(xiàn)優(yōu)點就是發(fā)現(xiàn)潛能，發(fā)現(xiàn)希望。
marybao對孫云曉說：我兒子還有一個很顯著的特點：他的語言口頭表達能力很強，善于同別人交流，說話能抓住重點?？墒窃趯W(xué)習(xí)語文方面一點都看不到他的語言天賦，作文寫的一塌糊涂。我都懷疑他平時說話交流是用了另外一個腦子。
孫云曉對marybao說：口頭表達能力強是一個難得的優(yōu)點，但并不等于書面語言能力一定強。我與著名作家賈平凹很熟悉，他的小說寫得非常精彩，但他口頭表達能力極低。寫作能力是需要專門的訓(xùn)練，要培養(yǎng)孩子的觀察力和對語言的敏感性。當然你也可以試著讓孩子把自己口頭的精彩語言用筆記下來，這也許會是你兒子提高寫作水平的一個捷徑。這也叫說作文。
marybao對孫云曉說：我兒子從小語言極其豐富，用詞恰當，表達意思清楚。這方面讓成人都很吃驚。我們一家人都認為他的語言有特長，上學(xué)時就為他選了一個語文實驗班，就是語文教材與普通班不一樣，每學(xué)期多幾篇課文。
孫云曉對marybao說：發(fā)現(xiàn)孩子的潛能并為他創(chuàng)造發(fā)展的條件是非常必要的，但一定要注意不可太功利，要培養(yǎng)他的興趣，讓他有一種成功的體驗。如果沒有興趣，孩子是走不遠的，更不會有幸福的感覺。
marybao對孫云曉說：你說的說作文我們有過類似的經(jīng)歷。兒子上一二年級的時候老師布置作文基本是他口述，爺爺記錄。后來我發(fā)現(xiàn)爺爺記錄時候無形中添加了語句的連接和轉(zhuǎn)折，而孩子是不會表述這么細致的。于是我建議讓他自己寫。他一寫，問題就暴露了，兒子好象急著要趕作業(yè)似的，寫文章就省略了許多原來口頭表達很精彩的部分，到現(xiàn)在都是這樣。
孫云曉對marybao說：建議和孩子一起具體分析，比如轉(zhuǎn)折點，口頭表達的時候為什么精彩，書面語言怎么學(xué)習(xí)口頭語言，讓孩子回憶，激發(fā)他創(chuàng)造。實際上，孩子需要掌握一些很具體的技巧，如怎么開頭，怎么過渡，怎么結(jié)尾，怎么深化主題等等。同時，要多看書，摘名句，這也是一種積累。
教育的核心就是人格的培養(yǎng)
“與你同行”對孫云曉微微一笑：我是第一次來這里的。我正在拜讀你的書《好父母好方法》《好孩子 好習(xí)慣》，積累一些教子知識。就像你所說的，其它職業(yè)都有上崗證，做父母的也要上崗證，這個主意很好，我投一票吧。
孫云曉對與你同行說：謝謝！你是有心人。這兩本書是我家庭教育的主要思想，當然許多問題我還在繼續(xù)探索。
“與你同行”對所有人微微一笑：教育是一個系統(tǒng)工程，牽系到方方面面的，大環(huán)境、小氣候、個體的差異等諸多因素起作用。因材施教，三百六十行，行行出狀元，社會應(yīng)該是多元化的，培養(yǎng)健康的人格尤為重要吧！
孫云曉對與你同行說：說得完全正確，教育的核心就是人格的培養(yǎng)。
與你同行對孫云曉微微一笑：你書中所闡述理論觀點，感受多多，關(guān)鍵是轉(zhuǎn)化為自己的，自覺不自覺去影響和引導(dǎo)孩子。要改變孩子，首先要改變自己，完善自我。
孫云曉對與你同行說：是的。任何的理論都必須化為自己的東西，才是有用的。
與你同行對孫云曉微微一笑：以后我會常來這里的，在交流中學(xué)習(xí)。
孫云曉對與你同行說：與你同行，包括了與孩子同行，甚至要與孩子一起成長。這是我們無法回避的選擇。
與你同行對孫云曉微微一笑：是啊，不要光顧了工作，孩子成長也是很重要的，其它可以生產(chǎn)次品的，唯獨教育孩子不能出次品的，很感責(zé)任重大的。
孫云曉對與你同行說：是的，孩子的成長是不能夠耽誤的，如果我們忽略了孩子，將來的麻煩會讓我們后悔莫及。在中國，未成年人保護法的修改確立了兒童優(yōu)先的原則，但真做到這一點，還有很長的路?。⊥甑囊惶?，看讓去似乎沒有什么價值，而實際上他的價值勝過成年人的一年。
應(yīng)試教育是犯罪機器
“威海晚報”對孫云曉說：謝謝，剛才沒上來，以為您不在呢。
孫云曉對威海晚報說：你好！我在等待著你的到來。因為在博客上是公開留言，我不便給你留下電話，但今晚可以好好交談你感興趣的問題。
孫云曉對威海晚報說：我很喜歡威海，因為我是青島人，在海邊長大，我母親的老家是煙臺，所以對威海感到很親切。
威海晚報對孫云曉說：是的，聽您的口音就感到特親切。
威海晚報對孫云曉說：剛才拜讀了您的一篇博客，關(guān)于未成年人犯罪的。所以想換個話題。
威海晚報對孫云曉說：前幾天，當?shù)胤ㄔ盒辛撕脦灼鸢缸?，都是未成年人犯罪的。有搶劫的，校園暴力致人死亡的。
孫云曉對威海晚報說：未成年人犯罪十年內(nèi)翻了一番，搶劫由第四位的犯罪原因上升到第一位。
威海晚報對孫云曉說：多數(shù)涉案人員都是外地來威海的，這種現(xiàn)象您怎么看？
孫云曉對威海晚報說：陌生人社會是犯罪率高的社會，因為制約性差、生存困難等原因，所以流動人口犯罪率高是一個趨勢。
威海晚報對孫云曉說：我還采訪了其中的2個女孩子，她們來威海沒幾天就連續(xù)作案3起，但在采訪時發(fā)現(xiàn)她們對于自己的罪行認識還不夠清楚，后悔也是因為現(xiàn)在失去了自由，而對于給別人造成的傷害，她們則不愿意面對。
孫云曉對威海晚報說：未成年人的犯罪有一個顯著的特點，就是認知問題，也就是說他們沒有法制觀念，是非顛倒，所以他們也不會輕易地反省自己的罪行，因此需要進行法制教育，同時他們一定是生活在一個問題家庭，是不良的環(huán)境導(dǎo)致了他們的不良行為。
威海晚報對孫云曉說：我發(fā)現(xiàn)這些人的學(xué)歷也比較低，小學(xué)畢業(yè)沒多久就離家到外面打工了。我的問題是，整個社會對此是否都有責(zé)任，如教育體制，義務(wù)教育貫徹不徹底，被學(xué)校拋棄，如網(wǎng)絡(luò)游戲中有害成分的教唆等，請賜教。
孫云曉對威海晚報說：你說得對，未成年人犯罪與學(xué)業(yè)失敗密切相關(guān)，我曾經(jīng)說過，應(yīng)試教育是犯罪機器，因為應(yīng)試教育讓太多的學(xué)生成為失敗者，甚至讓有些學(xué)生在學(xué)校里呆不下去，從而使他們成為閑散在社會上的人，很容易走上犯罪的道路。
威海晚報對孫云曉說：是的，其中一個女孩子，父母離異后，跟了父親，但父親再婚后就不管她了，只好跟爺爺從東北來威海謀生，結(jié)果認識了不良社會青年，參與了多起搶劫。
與你同行對威海晚報微微一笑：可以這樣說，所有的錯都不是孩子的錯，是問題家庭和問題社會造成的，我能做的就是盡微薄之力去“改良”。
威海晚報對孫云曉說：今天剛從貴州返回是嗎，辛苦啊，看您在博客上發(fā)了不少有關(guān)貴州的文圖。
孫云曉對威海晚報說：因為在貴州上不了網(wǎng)，我用手機發(fā)的照片，也叫移動博客和彩信日記。博客給了我許多樂趣，是我與網(wǎng)友交流的第一平臺。
威海晚報對孫云曉說：國外在防止未成年人犯罪方面有什么可以借鑒的嗎？是否做過相關(guān)考察或研究？
孫云曉對威海晚報說：你在我的博客的文章分類中，看一看法律專題，那里有關(guān)于六個國家未成年人法律介紹的幾十篇文章，那是我們組織專家翻譯的，是目前國內(nèi)最豐富的介紹。
教是為了不教
孫云曉對溫柔小詩說：歡迎溫柔小詩，今晚能進到聊天室的人，都是很執(zhí)著的人，讓我感動。
溫柔小詩對孫云曉說：我來過幾次你的聊天室了，受益匪淺。
溫柔小詩對孫云曉說：我想請教一下：對孩子的在家學(xué)習(xí)，做家長的是陪同好，還是各做其事好呢？
孫云曉對溫柔小詩說：為了讓孩子養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，在孩子低年級的時候，父母陪讀一段時間是必要的，但教是為了不教，陪也是為了不陪。
溫柔小詩對孫云曉說：為了打消他的依賴性，我現(xiàn)在不太陪他寫作業(yè)了。他寫作業(yè)時我上網(wǎng)，有次他鬧情緒，說這樣不公平。
孫云曉對溫柔小詩說：孩子越小抗誘惑的能力越低，因此當孩子在寫作業(yè)的時候，父母最好不要進行看電視，上網(wǎng)，打麻將等娛樂性活動，而選擇看書、看報，家庭保持安靜為好。
溫柔小詩對孫云曉說：我告訴他各有各的任務(wù)，我的任務(wù)是上班做家務(wù)，你的任務(wù)是學(xué)習(xí)，我的任務(wù)完成了就可以玩，你的任務(wù)完成了也可以玩。我這樣做合適嗎？
孫云曉對溫柔小詩說：你說的雖然有道理，但孩子不能完全理解，他需要一個過程，在他沒有養(yǎng)成獨立學(xué)習(xí)習(xí)慣的時候，他難以經(jīng)受誘惑。
溫柔小詩對孫云曉說：他現(xiàn)在已是五年級了，還小嗎？我的出發(fā)點是督促他認真并快速完成學(xué)習(xí)任務(wù)。
孫云曉對溫柔小詩說：沒有養(yǎng)成良好習(xí)慣的孩子都是小孩子，光督促是不夠的，要下功夫培養(yǎng)習(xí)慣。
R對孫云曉說：老師，怎樣讓孩子保持良好的習(xí)慣呢？
孫云曉對R說：關(guān)鍵是創(chuàng)造一個適合孩子成長的環(huán)境，讓孩子感受好習(xí)慣的快樂，并不斷地提升自己。
R對孫云曉說：好像我們這些家長常常都是很沒耐心的，比如我教育方面的書倒是沒少看，但有時也不能控制自己的情緒。
孫云曉對R說：兒童教育是等待的教育，必須耐心才行。
R對孫云曉微微笑的說：我的孩子現(xiàn)在是三年級，成績中等，學(xué)習(xí)態(tài)度較主動，我除了給他鼓勵還應(yīng)該如何做呢？
孫云曉對R說：關(guān)鍵是養(yǎng)成好的習(xí)慣，因為只有習(xí)慣才是穩(wěn)定的、自動化的行為，也才是真正的素質(zhì)。
讓孩子像野花一樣自然生長
bjrd對孫云曉說：您好！孫教授。我是4歲孩子的家長。
孫云曉對bjrd說：四歲的孩子是教育的黃金時期，關(guān)鍵是教什么，怎么教。冰心告訴我，要讓孩子像野花一樣自然生長。也就是說要自然的綻放，而不是強行扭曲成一個盆景。
bjrd對孫云曉說：我的孩子脾氣很倔，誰的話也不聽。如何管教？
孫云曉對bjrd說：脾氣倔的孩子是有個性的孩子，要分析他倔的有沒有道理，不怕孩子倔，就怕孩子不講道理。
bjrd對孫云曉說：孫教授，我的孩子在家里別人要聽他的，不聽就耍賴，不知如何處理。
孫云曉對bjrd說：孩子的毛病往往是大人慣出來的，因此，改變孩子要從改變大人做起。要從一件件小事情入手，讓孩子明白事理，父母要堅持原則，孩子才會明辨是非。
孫云曉對bjrd說：在家庭教育中，也要堅持一個原則，那就是服從真理，不是誰年齡大，誰說了算，而是誰說的對，就按誰的意見辦。這樣堅持下去，才會有一個好的家庭教育。千頭萬緒也就有了根本。
bjrd對孫云曉說：謝謝孫教授的指教，我很喜歡您的書和講座。今后我要經(jīng)常與您多交流、多溝通。
孫云曉對bjrd說：我也很高興與你聊天。我特別感謝今晚來的網(wǎng)友，因為有些預(yù)告是不準確的，但大家還是堅持來了。我預(yù)告的時間一般都不會改，有時由于臨時出差和開會，只好延后幾天，但我很愿意和大家經(jīng)常交流。堅持六年的聊天就是最好的證明。
孫云曉對所有人說：我發(fā)現(xiàn)，我與網(wǎng)友們交流的最佳方式是博客，由于技術(shù)的原因，我在博客上更新的東西最多，幾乎每天都發(fā)些新內(nèi)容，當然我的更多的作品在我的網(wǎng)站，網(wǎng)友們可以自由選擇。
玩是兒童的權(quán)利
曾經(jīng)有一位老先生對我說：“我是孩子的爺爺，我現(xiàn)在跟我兒子的矛盾很大，我兒子把孫子搞得太緊張了，給孫子請了四個家教，上七八個班，孫子每天晚上十一點前別想睡覺。連雙休日都安排得滿滿的。我說這么做孩子肯定受不了。我兒子卻說我落伍了，說這是競爭，不能讓孩子輸在起跑線上。”這位老先生很無奈。
這的確是我們十分不愿意看到的現(xiàn)實。許多父母生怕孩子在童年時代就落后于人，所以早早為孩子規(guī)劃人生。于是，童年就被各種各樣的培訓(xùn)班、特長班擠占，童年時代的夢想就被父母想要在孩子身上實現(xiàn)的各種計劃無情地替代。孩子的童年已經(jīng)不再是純粹意義上的童年。
其實快樂、幸福、自由是童年的真諦。童年時代具有特別意義，很多奇思妙想的萌芽都來自寶貴的不可替代與重復(fù)的童年時光。在一個人的童年，吃什么、穿什么往往不那么重要，而玩什么才是最重要的。
有一對父母很有意思，他們和那些整天把孩子關(guān)在屋里做功課的父母不一樣，他們對孩子有一個規(guī)定：星期天一天都不許做功課，只許玩！也許一些父母會覺得奇怪：這樣不耽誤孩子的學(xué)習(xí)嗎？
他們的孩子也的確爭氣，成績在班里總是名列前茅。奧妙在哪呢？
這對“有意思”的父母對大家說：“首先，玩是孩子的權(quán)利，是孩子的天性，如果不讓孩子玩，實在太殘酷，也剝奪了孩子正當?shù)臋?quán)利。而且，父母也很難做到完全控制孩子的玩。稍稍管松一點，他就會偷偷去玩，如果管嚴了，他就上課玩，做作業(yè)的時候玩，甚至躺在被窩里玩。第三，星期天讓孩子玩一天，孩子就會自己主動在星期天之前把作業(yè)全部寫完，這樣第二天他才能痛痛快快地玩；他星期天玩夠了，星期一上課的時候也不再想別的了，就踏踏實實學(xué)習(xí)了?！?/span>
這對父母之所以“有意思”就在于知道玩是兒童的權(quán)利，同時又能夠“老謀深算”地給予孩子玩的機會。
2001年10月，在第一屆全國京劇戲迷票友大獎賽中，一個叫劉小源的4歲女娃娃唱的一段《大雪飄》，征服了觀眾、評委。擔(dān)當大賽評委的中國戲曲學(xué)院副院長趙景勃教授在點評時都不知道該說什么好，于是給了一個超常規(guī)的評語：“我們都不知道該怎么評了。她簡直就是一個小人精！今后戲劇界可以考慮設(shè)個神童獎?！弊罱K，劉小源獲得金獎，成為最受觀眾歡迎的票友。從此，一個4歲的孩子，憑借一出《大雪飄》紅遍大江南北，成了“名人”，成了破“紀錄”的小明星。
這其中有什么奧秘呢？
劉小源的父母都是京劇票友，爸爸唱小生，媽媽唱梅派青衣。兩個人經(jīng)常在家里唱念做打。也許是耳濡目染的原因，劉小源從小就對京劇表現(xiàn)出獨特的興趣。好玩好動的小源愛模仿。她經(jīng)常扯起床單披在身上，然后做出各種造型，讓媽媽猜是京劇里的哪個人物，一會兒是《霸王別姬》里的虞姬，一會兒是《紅樓夢》里的林黛玉。在大人眼里這是學(xué)習(xí)，但在孩子眼里卻僅僅是好玩。就是在玩中劉小源學(xué)唱會了許多京劇唱段。
兒童的世界有其獨特的規(guī)律，遵循了這一規(guī)律，教育就成功；違背了這一規(guī)律，教育就失敗。在兒童眼里，一切都是游戲，劉小源唱京劇就是如同在玩游戲，游戲就是她心中重要的工作。所以，父母應(yīng)當尊重和理解兒童，尊重和理解兒童的世界，不能以成年人的思維揣度孩子甚至約束訓(xùn)練孩子，剝奪孩子玩的權(quán)利。
然而，有的父母并不真正認可“玩是兒童的權(quán)利”這一觀念，并且常常限制孩子的玩。也有的父母即便允許孩子玩，也總是把玩的意義建構(gòu)在學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上，當他們認為某種“玩”對學(xué)習(xí)有益的時候，就允許孩子玩，而當他們認為某種活動對學(xué)習(xí)沒有什么好處的時候，就以“影響學(xué)習(xí)”為理由，限制孩子的選擇。正是在這樣的觀念指導(dǎo)下，孩子們看電視、玩電子游戲機等純娛樂的活動被嚴格禁止，而讀書、學(xué)習(xí)計算機、彈鋼琴等活動則得到了父母的鼓勵，因為在成年人看來，這些活動是“有利于學(xué)習(xí)的”。
玩是兒童的天性，玩是兒童的權(quán)利，就像兒童要吃飯穿衣一樣。玩作為兒童的不可剝奪的權(quán)利，是因為玩是兒童成長的需要，剝奪兒童的玩的權(quán)利有損于兒童的身心健康。我們可以看一看，如今的兒童在繁重的學(xué)習(xí)壓力下已經(jīng)失去了童心，正在變?yōu)槌扇藢崿F(xiàn)一些想法的工具。玩其實也是兒童認識世界、了解世界的一種重要的學(xué)習(xí)方式。兒童了解這個世界用他自己的方式，在玩中感受著這個世界，我們不能用成人認識世界的方式取代兒童認識世界的方式。
著名作家先生在接受我的采訪時說：所有小動物都沒有學(xué)校，它們的本領(lǐng)怎么學(xué)來的呢？從玩中學(xué)來的。玩中有許多技能，技能關(guān)系到生存。如猴子愛跳著玩，從很高的一棵樹跳到另一棵樹上，跳過去就是生，跳不過去就是死。你說，這玩中的技能重不重要？這玩是不是一種不可缺少的學(xué)習(xí)呢？
當然，父母作為未成年子女的監(jiān)護人，有義務(wù)對孩子的一些行為進行教育和幫助。在玩這方面，父母的主要責(zé)任不是限制和管教，而應(yīng)該是指導(dǎo)和幫助。怎樣指導(dǎo)和幫助孩子去玩，讓孩子好好玩，玩得好呢？我的建議是：
★了解孩子的興趣愛好是什么。孩子愛玩的東西大多和他的興趣、愛好是一致的。父母若想了解孩子在玩什么，可以先了解他們的興趣愛好，并且經(jīng)常和孩子談?wù)勊麄兊呐d趣愛好，這樣您就可以了解孩子愛玩什么，想玩什么了。只有先了解孩子，才能真正幫助孩子。
★陪孩子一起玩。當您真正接受了“玩是兒童的權(quán)利”這一觀念，您就會陪孩子一起玩了。在玩中不要教訓(xùn)孩子，不要總想給孩子增加智力內(nèi)容，玩就是玩。您也不要總是說孩子笨，不要用功利的眼光看待玩。
★在玩中幫助孩子。孩子畢竟還是需要指導(dǎo)的，當您和孩子一起游戲的時代，可以幫助孩子，如在對待輸贏的心態(tài)上，在自信、細心、耐心等方面，都是可以培養(yǎng)的。
★經(jīng)常鼓勵孩子外出和別的朋友一起玩。父母不可能有那么多的時間，而且孩子也需要外出接觸更多的同伴和更寬廣的世界。所以，父母要經(jīng)常鼓勵孩子到外面和大家一起玩。在玩中，孩子不僅放松身心、增長智力，還學(xué)會與他人交往、處理突發(fā)事件的方法等。
★給孩子一些玩的規(guī)則。讓孩子擁有玩的權(quán)利，并不等于放縱孩子玩的內(nèi)容或方法。您可以和孩子談一談，告訴孩子您內(nèi)心的擔(dān)憂，告訴孩子外面的世界是怎樣的，有些東西可以玩，有些東西最好不玩，有些東西根本就不能玩。告訴孩子規(guī)則是必須遵守的。
相關(guān)鏈接
《兒童權(quán)利公約》規(guī)定：締約國認識到兒童有權(quán)享有休息和閑暇，從事與兒童年齡相宜的游戲和娛樂活動，以及自由參加文化生活和藝術(shù)生活；締約國應(yīng)尊重并促進兒童充分參加文化活動和藝術(shù)生活的權(quán)利，并應(yīng)鼓勵提供從事文化、藝術(shù)、娛樂和休閑活動的適當和均等的機會。
對孩子說“不”是成年人的責(zé)任
如果把孩子比作駕馭小船試航人生之海的小船長，那么，父母與教師便是導(dǎo)航的羅盤和燈塔，必須時時提醒缺乏經(jīng)驗的小船長，哪里有險惡的暗礁，哪里是暢通的航道。
毫無疑問，處于導(dǎo)航者的位置，如果只是贊賞小船長的勇氣和智慧，而不發(fā)出前方險情的警告，恐怕與謀殺者無異，盡管他可能愛心無限。
美國的一位母親塞斯婭·懷斯寫了一本書叫《別鬧了，孩子》（中譯本《可以對孩子說不》），我看完后十分驚訝：這是美國人寫的書嗎？怎么和中國父母的想法一樣呀？美國的孩子不是很自由嗎？他們的父母怎么會有那么多懲罰措施呢？
這使我不禁想起了一個朋友給我講的一個故事。
有一個外國的媽媽領(lǐng)著8歲的女兒到中國朋友家做客。朋友準備歡迎客人的晚餐，告訴大家，晚餐準備的是西餐。8歲的女孩一聽：吃西餐嗎？她覺得中國人做的西餐肯定不好吃！她就說：今天我不吃冰激凌。因為按照慣例，吃西餐最后上一個甜點，一般是冰激凌。
沒想到朋友的妻子做的西餐很好吃，冰激凌也很誘人。一端上來，8歲的女孩眼睛都亮了，直嚷著：“我也要吃冰激凌，我也要吃冰激凌?！钡侵魅嗽谧龅臅r候是按份做的，做的份數(shù)正好，并沒有女孩的份。朋友的妻子就想把自己的那一份讓給孩子。
沒想到外國媽媽說：“NO!我的女兒剛才說過她不吃冰激凌，她今天就不能吃冰激凌?！笨?歲的女兒一個勁地說：“我要吃冰激凌，我特想吃冰激凌。”朋友的妻子心軟了：“給她吃吧！孩子嘛，經(jīng)常說話不算話?！?/span>
可是外國媽媽仍然堅持說：“NO，她自己說不吃，她必須對自己說過的話負責(zé)任，今天她不能吃冰激凌的?！?/span>
我覺得這位外國媽媽十分理智，試想，當孩子有了這樣的一次經(jīng)歷，她今后說話能不注意嗎？她還能亂說嗎？我常常說，孩子是在體驗中長大的，不是在說教中長大的，正是這個道理。有了這樣的親身經(jīng)歷，她就會記憶深刻，刻骨銘心地記著：今后要慎重，想好了吃還是不吃。
我想，我們做父母的要向這位外國媽媽學(xué)習(xí)，要敢于對孩子說“不”，讓孩子承擔(dān)自己決定的后果，切身的體驗就會難忘，這就是深刻的教育。
我記起我女兒上小學(xué)五年級時的一件事。
女兒經(jīng)常領(lǐng)著一個鄰居的小弟弟一塊玩，兩人在附近一家飯店的停車場玩得很開心。保安人員最怕孩子在停車場玩，為什么呢？因為他擔(dān)心孩子拿石子劃汽車，只要劃一道這個保安就完了，汽車損壞說明他失職，而且他也賠不起錢。他的責(zé)任就要求他要把孩子轟走?？墒切『⒁灿心娣葱睦?，結(jié)果女兒就領(lǐng)著小弟弟藏在汽車后邊，拿石頭敲地，敲得保安心驚肉跳，就過來追他們。女兒倒很狡猾，她事先已經(jīng)偵察好了，從飯店到家有一個鐵柵欄門，小孩可以鉆過去大人鉆不過去。只要保安一過來，他們就跑，一過了鐵柵欄門就逗這個保安。保安想了一招，這一天鐵柵欄門沒鎖只是掛了個鉤，可女兒不知道，于是她帶著小弟弟又開始在停車場敲地，敲完了就跑，保安就追。女兒一聽身后的聲音不對，原來保安追過來了，門開啦，她就趕緊往家跑，嚇得魂飛魄散。
我感覺不對就問她怎么回事。女兒說，我們跟保安搗亂，他把小弟弟給抓走了。
我一聽就明白了，就跟女兒說：你是姐姐他是弟弟，你是主要責(zé)任人。他是跟著你搗亂的?，F(xiàn)在出事了，你跑回家了小弟弟給抓走了，你能在家呆著嗎？
我女兒不懂我什么意思，我對她說，你現(xiàn)在趕快出去找保安，有什么責(zé)任你來擔(dān)著，把小弟弟給放了。
可女兒一個勁地直搖頭，我不敢！我不去！
我說，不行，你今天必須去，你今天不去承擔(dān)責(zé)任，明天你怎么有臉去見小弟弟呢？沒有過不去的火焰山，爸爸相信你是好孩子，好孩子要敢作敢當，你一定要去！
我女兒沒辦法了，哭著去找保安了，這個事情終于解決了。
父母要學(xué)會對孩子說“不”，因為對孩子說“不”，其實也就是在培養(yǎng)孩子的責(zé)任心。但是在現(xiàn)實生活中，父母們卻犯了一個很大的錯誤，就是讓孩子放棄了責(zé)任。譬如當孩子犯了錯誤的時候，許多父母都會替孩子賠禮道歉，漸漸地讓孩子感受到原來發(fā)生任何事情父母都會幫他解決，甚至認為父母替他賠禮道歉是天經(jīng)地義的事，有什么事由爸爸、媽媽、爺爺、奶奶替他承擔(dān)。孩子慢慢就會成為任性、自私、不負責(zé)任的人，這就是我們教育的一個失誤。
沒有責(zé)任心的孩子長不大，父母不要剝奪孩子體驗責(zé)任的機會，讓孩子在體驗中成長，然后他才會永遠記住自己的責(zé)任。什么事情最難忘，往往就是教訓(xùn)非常難忘。不論孩子有什么過失，只要他有一定能力就應(yīng)當讓他承擔(dān)責(zé)任，這才是現(xiàn)代父母的真正愛心。
父母要敢于對孩子說“不”，我的教育建議是：
藏起一半愛心。在孩子成長過程中，依賴別人是壞習(xí)慣。我們要培養(yǎng)孩子的獨立性， 孩子成為一個自理自立的人，一個基本的標準就是要自己的事情自己做！自己對自己負責(zé)任！如老師所說，做父母的要藏起一半愛心，凡是孩子能做到的事情，我們不要替他去做，放心地讓孩子自己體驗犯錯誤后的苦頭?？囝^吃上一些之后，他就會慢慢地改掉壞的習(xí)慣，而且他記憶很深刻。
申明規(guī)矩。沒有規(guī)矩不成方圓，父母要事先和孩子定好規(guī)矩。如外出購物或到餐館吃飯時，要規(guī)定孩子：不能買計劃外的東西，不許吵著要額外的東西吃等，還可以事先提醒孩子：如果不守規(guī)矩，我們就走。
適當運用“命令”。往往由于孩子的年齡太小，可能因為經(jīng)驗不夠或者膽量不足而不敢或不愿意承擔(dān)責(zé)任時，需要父母運用“命令”，要相信孩子的潛力，有時用“命令”強制孩子去體驗，可能效果會更好。
父母無為乃大為
以不爭爭，以無為為，正是水的顯著特性，也是老子賦予我們的人生大智慧。
盡管“不爭”是老子的名言，許多人讀了還是會搖頭：“這是個競爭的時代呀，不爭怎么行？”如果談到教子“不爭”，不少人也會疑惑：“都說會哭的孩子有奶吃，不會競爭的孩子將來怎么生存？”
于是，在孩子的世界里，我們見到了太多太多的“爭”：
一爭寵愛。誰不知教師的權(quán)威？教師喜歡哪個學(xué)生，哪個學(xué)生就如坐春風(fēng)。況且，獨生子女在家受寵慣了，萬一在學(xué)校失寵怎么受得了？所以，父母們爭相向教師示好，爭取教師對自己的孩子偏愛幾分。
二爭職位。誰不知學(xué)生的職位有差別？如果孩子當上學(xué)生干部，不但有助于自信心的養(yǎng)成和能力的鍛煉，各種機會也會增多。所以，有些孩子躍躍欲試，父母也倍加熱心，還出現(xiàn)了賄選的現(xiàn)象。
三爭分數(shù)。誰不知道分數(shù)的厲害？無論中考還是高考，一分之差便可能決定是否入愿進入理想的學(xué)校。所以，為了自己勝過別人，有些學(xué)生在大考之前放“煙幕彈”，稱自己“大考大玩”，希望同伴去傻玩而自己悄悄用功以求勝出。有的明明會做一些難題卻說不會，拒絕幫助同伴攻克難關(guān)等等。
另外一方面，父母不禁也在爭“為”。
1996年，我在中國青少年研究中心主持了一項大型調(diào)研，即中國城市獨生子女人格發(fā)展與教育研究課題。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，全國約50%的城市獨生子女學(xué)習(xí)過鋼琴等樂器，其中10歲及10歲以下占61%；11歲占61.3%；12歲占57.1%；13歲占51.1%；14歲占47%；15歲及15歲以上占42.7%。
1997年中央音樂學(xué)院對3297名琴童父母的調(diào)查證實：50%的琴童受到比其他孩子更為嚴厲的管教。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，11.4%的父母有時打罵孩子；33.3%的父母偶爾會為此打孩子；至少44%的孩子因不“聽話”經(jīng)常受到父母批評；21%的父母經(jīng)常威脅孩子；40%的父母在孩子學(xué)琴時批評多于鼓勵。另外，47.4%的琴童很少有玩的時間。
這些都是父母以為了孩子美好的未來而選擇的“為”，不管孩子的意愿、興趣，也不管孩子是否有天賦。
將心比心的我絕對相信，琴童的父母比別的父母更愛孩子，更關(guān)心孩子的發(fā)展。只是不容回避一個尖銳的問題：這究竟是一種什么樣的“關(guān)心”和“愛”呢？
這使我想到了老子 “無為”的理念。
在《道德經(jīng)》第二章里，老子在論述了美與丑、善與惡等事物對立統(tǒng)一之后說：“是以圣人處無為之事，行不言之教，萬物作而弗始，生而弗有，為而不恃，功成而弗居。”這段話的意思是：“因此，圣人用無為的態(tài)度來對待一切問題，實行不言的教導(dǎo)，任憑萬物生長而不加以干涉；生養(yǎng)萬物而不據(jù)為已有；為萬物盡了力而不自恃已能；功業(yè)成就而不以此自居。也正因為他們不立功自居，因此其功績就不會失去。”（陳國慶、張養(yǎng)年注譯，下同）
這段話的核心是“處無為之事，行不言之教”，這也是老子首次提出“無為”的概念。必須指出，老子的“無為”之說并非無所作為，而是要按照自然界的無為的規(guī)律去做事，像圣人那樣，用無為的手段達到有為的目的。
也許可以說，無為的思想用今天的話來講就是科學(xué)發(fā)展觀。無為就是不強為，不妄為，就是按規(guī)律去做。今日教育出現(xiàn)的問題，許多都與違背規(guī)律的強為妄為有關(guān)。無數(shù)個走上歧途甚至絕路的孩子，都是父母或教師太有作為的悲劇作品。
自由是天才成長的真正搖籃。在人類歷史上，許多科學(xué)巨匠的成功，都得益于父母的無為無不為。發(fā)明大師愛迪生的故事尤為經(jīng)典。
2005年是全世界享受電燈光明120周年，誰不感激它的發(fā)明者——偉大的托馬斯?阿爾瓦?愛迪生。然而，1855年，8歲的愛迪生上學(xué)僅3個月，就被老師開除了，理由是他“是個不折不扣的糊涂蟲。”
原來，愛迪生連續(xù)在考試中倒數(shù)第一，而且怪問題太多。譬如，老師教學(xué)生念字母把A念“ei”，他就問：“老師，A為什么要念做ei呢？”老師又教1+1等于2，他又問：“老師，為什么1+1等于2呢？”老師氣壞了，用竹片打他的頭，罵他“糊涂”。
愛迪生的母親也當過教師，她在與校方爭論無效的情況下，自己承擔(dān)起教育兒子的重任，其方法正是無為之法。她發(fā)現(xiàn)愛迪生對物理、化學(xué)特別喜愛，就專程上街買來《自然科學(xué)與實驗科學(xué)入門》，又把地下室借給兒子當實驗室，任由他大膽探索。
誰也想不到，愛迪生第一個科學(xué)實驗計劃，竟是讓人在空中飛翔！他相信：如果在人體里充上比空氣還輕的氣體，那么，人就一定能像氣球一樣飛向天空。于是，他選擇了一種爆發(fā)劑，據(jù)說可以制造比空氣還輕的氣體。他又鼓動好朋友奧池：“你想飛不？想飛，我有辦法讓你飛！”奧池一向佩服愛迪生就同意了，口服了爆發(fā)劑，結(jié)果人沒飛起來，卻肚子疼得滿地打滾。自然，愛迪生的母親承擔(dān)了責(zé)任，又請醫(yī)生為奧池治療，又向他父母陪罪道歉，又教訓(xùn)自己的兒子。但是，母親依然沒有剝奪兒子做實驗的權(quán)利，而正因為如此，愛迪生一步步走向了驚人的成功。
事實證明，愛迪生的父母因無為而成大為，恰恰在于尊重孩子的成長規(guī)律和特點，并創(chuàng)造條件讓其把潛能變?yōu)榱爽F(xiàn)實。
父母如何做到以無為而為，我的教育建議是：
與孩子簽個“君子協(xié)定”。有關(guān)于孩子的事情，父母應(yīng)該問清孩子的想法，理由，讓孩子自己決定，不要加以干涉。譬如孩子要參加學(xué)校的足球隊，父母可能會擔(dān)心孩子會由于訓(xùn)練活動影響學(xué)習(xí)，但又要尊重孩子的意愿，可以和孩子來個“君子協(xié)定”， 雙方共同擬定注意條款，并要督促孩子認真遵守。
在孩子考試時“閉嘴”。許多父母在孩子考試期間很愛嘮叨，左打聽右打聽孩子考試考得怎么樣，使孩子感到壓力很大。如果父母在這個時候少一點“關(guān)心”，能減緩孩子的心理壓力。同時，孩子考試時父母不問成績，反而可能會讓孩子覺得奇怪，爸爸媽媽為什么不關(guān)心我了？當他主動告訴你的時候，你就成功了。
每周抽出一小時交換角色。在孩子心中總會對父母有一種期望，希望父母是什么樣的，父母是什么樣的才令他幸福；同樣的，在父母心中也對孩子有一種要求，希望孩子做到什么才滿意，但往往雙方會忽略對方的感受，可以每周抽出一小時交換角色，讓父母和孩子彼此相互加深理解。
“聽話兒童”是問題兒童
維維現(xiàn)在終于是個父母老師眼里的乖孩子了。她上幼兒園的時候，沒有作業(yè)，沒有嚴罰的氣氛給了她三年的快樂生活，但剛上小學(xué)之后，她就感到了痛苦，因為她的行動無論如何也跟不上老師的節(jié)拍。當老師在上課的時候喊“一二三，手背后”時，她怎么也難以堅持一直把手背在后面不拿出來；當老師上課提問題的時候，她總是不記得要舉手回答問題，而是先把答案說了出來；當老師讓同學(xué)們排隊回家的時候，她總是一眼看見了來接他的爸爸，就忍不住從隊伍里跑了出來……
老師非常惱火，她讓維維抄作業(yè)100遍，讓維維在課堂上罰站。在老師和父母的“緊密配合”下，維維終于變成了“聽話”孩子。她不再淘氣，不再玩耍，但她現(xiàn)在最常說的一句話就是“我不想上學(xué)了”。
中國的孩子從小到大，聽的最多的詞兒，也許就是“聽話”二字了。他們較早接受的觀念之一，就是淘氣的孩子是不好的。因此，他們在父母或都是的要求下不得不努力做個聽話孩子。但這樣做的巢，卻有可能使中國孩子具備了“獨立性差”、“膽小”等缺點。然而，從現(xiàn)代教育的眼光看，我們應(yīng)當重新審視這種使用頻率最高的家族語言。
為什么“聽話”兒童是問題兒童呢？稍加觀察即可發(fā)現(xiàn)，所謂“聽話”兒童，常見的特點是有問題也提不出來，為了討人喜歡，更不與長輩爭論。實際上，只強調(diào)“聽話”很容易培養(yǎng)孩子的奴性，使孩子喪失獨立性，對問題沒有自己的見解，對邪惡勢力不敢抗爭，以致于人格扭曲，成為“問題兒童”。媒體中經(jīng)常報道的某某模范人物自殺或犯罪，人們常常大惑不解，但他們從榮耀走向毀滅的主要原因，往往都是由“問題兒童”演化為“問題大人”的。但這個問題至今仍然未引起人們的警覺，更顯示出此問題猶如潛伏的癌癥一樣可怕。
著名美籍華人科學(xué)家楊振寧教授對上述癥狀感觸頗深。他根據(jù)自己在美國工作多年的經(jīng)驗指出：“中國研究生膽子比較小，對一知半解的事物沒有冒險精神。其實拓荒工作或研究工作的內(nèi)容，總是一半熟識，一半陌生的。”楊振寧教授認為，中國孩子受到嚴格的管教，他們比較肯聽父母和老師的話，而且，“知之為知之，不知為不知”，非常謙恭，不敢想不敢做“未知”的事。
不少父母常用“你為什么不聽我的話”來指責(zé)孩子，但這樣的指責(zé)沒有任何意義，只能讓孩子變得唯唯諾諾。其實，聽話的孩子未必有出息。德國著名的心理學(xué)家海查曾經(jīng)做過一個實驗：他將2歲-5歲時有強烈反抗傾向的100個兒童與沒有這種傾向的100個孩子，做了個長期的跟蹤調(diào)查。結(jié)果發(fā)現(xiàn)，在反抗性強烈的兒童中，長大后有84%的人有果斷的判斷力和堅強的意志力，而在反抗性不顯著的孩子中，真正稱得上有意志力和判斷力的，只占24%?？梢?，當您強調(diào)孩子聽話的同時，也喪失了孩子的判斷力和堅強的意志。這是否有違父母們的教育初衷呢？
我曾經(jīng)采訪過文學(xué)大師冰心老人。她以愛心溫暖了無數(shù)兒童和成年人，在對待兒童的評價方面，老人也有著獨特的見解。她曾說：“淘氣的男孩是好的，淘氣的女孩是巧的?！碧詺馐呛⒆拥奶攸c，是正常現(xiàn)象，犯錯誤是難免的。而父母們只想著讓孩子聽話，無形中剝奪了孩子犯錯的機會，也就是剝奪了孩子自由探索的機會。
要知道，淘氣的孩子身上蘊藏著巨大的能量，他們往往能夠做出一般“好孩子”做不出來的事情。孫蒲遠老師在《美麗的教育》中給我們講了這樣一個故事：
我教三年級時，六年級一個班的中隊會邀我去觀看，我挑了一名中隊長和一個淘氣包和我一起去參加。同學(xué)們很驚訝，怎么也讓他去？我解釋道：“別看他淘氣，他可是咱們中隊的少先隊活動的積極分子?！边@個中隊會結(jié)束時，沒想到人家請來賓發(fā)言，我?guī)淼倪@兩個代表當場高度評價了六年級的中隊會，發(fā)言十分得體?；匕嗪?，我表揚了他們，大家也信服了我的選擇。在后來我們中隊的《甜與美》糖紙展覽活動中，這個淘氣的學(xué)生十分積極地擔(dān)當了解說員的角色?，F(xiàn)場會上，面對著中央領(lǐng)導(dǎo)，面對著中央電視臺的攝像機，在極強烈的燈光下，表現(xiàn)從容不迫，發(fā)言妙趣橫生。他那自如的神態(tài)，自豪的表情以及生動的語言，都充分顯示出自己是個“小主人”。他在作文中寫道：“有的都是嫌我淘氣，說要整整我，可老師瞧得起我，喜歡我。”他告訴他的父親：“老師像太陽，融化了我心中的冰雪?！边@話說夸張了，但也說老師尊重學(xué)生所起的作用。所以我想說，對孩子尊重，也是教育。對于淘氣孩子的尊重與信任，往往會使他們受寵若驚，內(nèi)心產(chǎn)生巨大的沖擊和震動，使他們身上的閃光點迅速擴展。
可見，淘氣的孩子可能并沒有“問題”，反而可能是因為父母或老師沒有發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點罷了。父母如何改變孩子“聽話” 的要求，我的教育建議是：
允許孩子淘氣。淘氣是孩子的天性，違背天性的教育是不成功的教育。所以父母們不要容不得孩子“淘氣”，應(yīng)該寬容一些，也不要老是以陳舊的眼光看待孩子，孩子偶爾“淘氣”并不意味著就是壞孩子。
鼓勵孩子爭辯。辨認的過程對孩子很有益，是一種頭腦的訓(xùn)練。當孩子和同伴爭辯的時候，父母盡量不要阻攔，要看看孩子是怎樣爭辯的；當孩子和父母爭辯的時候，父母更不要自己的權(quán)威壓制孩子的言論，應(yīng)讓孩子盡情表達自己的想法。如果孩子在學(xué)校里老師發(fā)生了爭辯，父母則要聽聽孩子怎么說，不要因為孩子老師的意見不同，就先把孩子訓(xùn)斥一頓。
要求孩子“聽話”要講清道理。有的父母會覺得如果容忍孩子淘氣，可能無法培養(yǎng)孩子的規(guī)矩意識。其實，要求“聽話”是要讓孩子理解父母要求的真正用意，而不是讓孩子誤解父母的想法，這樣的“聽話”要求建立在相互理解的基礎(chǔ)上，孩子是不會不“服從”你的，因為孩子其實有時比大人更通情達理。
孫云曉：為人父母需要執(zhí)照？
今日父母難當。
似乎誰都可以指責(zé)當父母的，似乎孩子出現(xiàn)的一切問題都是父母的錯。甚至一些名人也公然宣稱：“只有不合格的父母，沒有不合格的孩子?！?/span>
父母教育孩子需要一種教育素質(zhì)，而這并非天生就有，也不是靠老經(jīng)驗就能獲得的，必須在學(xué)習(xí)與實踐中逐步形成。在21世紀，這種學(xué)習(xí)與實踐尤為必要和迫切，因為教育與教育對象都發(fā)生了歷史性的巨變。
教育是一門科學(xué)，也是一門藝術(shù)。我想給大家提這樣一個問題，做父母是否需要上崗證？做父母也需要上崗證？您聽說過嗎？
世界上無數(shù)個職業(yè)都需要考核，就業(yè)者須持證上崗，如司機、導(dǎo)游、律師等，可是當父母似乎可以無證上崗。試想，教育孩子是何等艱難的大事，怎么能夠不加以考核呢？
我提議，在全國逐步開始父母執(zhí)照的考試，即想要做父母的人士，須參加父母資格考試，獲得父母執(zhí)照方可生兒育女。當然，在中國這樣一個發(fā)展中的大國，有人認為倡導(dǎo)父母執(zhí)照考試像是癡人說夢，其難度勝過搬走泰山填平黃海。但是，我執(zhí)著地認定，這是可行的，因為它符合科教興國之國策也符合國民的利益和心愿。如果像奧地利學(xué)習(xí)，給有父母執(zhí)照者以政策優(yōu)惠，效果會更加明顯。
在奧地利已經(jīng)計劃開始實行上崗證，就是父母要考執(zhí)照。有什么區(qū)別呢？有執(zhí)照的父母享受一些福利。如果說夫妻離婚了，有執(zhí)照的一方可以優(yōu)先得到孩子。我預(yù)想中國在今后也會出現(xiàn)這樣的父母上崗證，但這不是主要的。最重要的是做父母需要學(xué)習(xí)，只有不斷地學(xué)習(xí)才能夠取得一個合格父母的資格。
早在1919年3月，大教育家蔡元培就講過提高父母教育素質(zhì)的必要性。他生動地說：“譬如諸位有一塊美玉，要琢成佩件，必要請教玉工；又如有幾兩黃金，要煉成首飾，必要請教金工，斷不是人人自作的?，F(xiàn)在要把自家的子女造就成適當?shù)娜宋?，難道比琢玉煉金容易，人人可以自任的么？”先生的論述說明，教育是一門科學(xué)，有其獨特的規(guī)律和特點，必須努力學(xué)習(xí)和不斷實踐，才有希望將孩子教育好。
在北京和南京各有一對教授夫婦，被自己的兒子親手殺死。但是有的貧窮家庭卻把孩子教育得很成功。2003年8月，烏魯木齊爆出一條消息：一個貧寒家庭同時收到三個子女錄取博士生的通知書。據(jù)了解，這個家庭母親是文盲，父親也只有小學(xué)文化程度。人們很驚訝，是什么讓這個普通家庭創(chuàng)造了如此的教育奇跡？
這位平凡的父親名叫陳有政，只是一位普通的運輸工人。他和妻子方永玉由于吃過沒有文化的虧，于是發(fā)誓再苦再累也要讓孩子學(xué)好文化。孩子們陸續(xù)上學(xué)后，陳有政就集中精力輔導(dǎo)老大，然后由老大帶老二，老二教老三。但他所掌握的課本知識很快就無法再輔導(dǎo)孩子了，他開始嘗試在人格上影響孩子。他常這樣給孩子鼓勁：“在上坡時，車不能熄火，再困難也得咬著牙往前開。學(xué)習(xí)也是這個道理。當困難被克服之后，你會感到無比快樂，這種快樂不是金錢所能買到的。金錢用完就沒有了，但快樂發(fā)自內(nèi)心，取之不盡，用之不竭。樂觀是一個人身上的動力?！标愑姓诤⒆尤松淖畛蹼A段就讓他們養(yǎng)成樂觀的品性。
老二陳新華上小學(xué)時，學(xué)習(xí)成績并不好，而且總覺得自己笨。陳有政什么話都沒說，只是帶她去看了一場烏龜和兔子賽跑的動畫片，讓她明白，成功只屬于永不言棄的人。從此，孩子變得自信起來，學(xué)習(xí)成績提高了。
陳有政用自己吃苦耐勞、樂觀身上的精神給子女們樹立了一座人格的豐碑。
后來，三個孩子相繼考上碩士研究生。一家三兒女全讀上研究生，這讓陳有政夫婦既高興又難過，高興的是兒女們有出息，難過的是家里經(jīng)濟困難，怎么供養(yǎng)三個孩子？
三個從小被父親在車輪上培養(yǎng)了堅強品格的孩子，悄悄約定，不僅讀研期間不要父母一分錢，而且研究生畢業(yè)后，三人都要考上博士！最終他們成功了！
這個故事不禁讓人問：難道教授不會教育孩子？而貧寒家庭的教育卻獲得了成功？
這說明教育是需要學(xué)習(xí)的。學(xué)歷、財富并不與教育孩子的成敗對等。教育孩子的知識和能力不是天生就有的，也不是想想過去，父母怎么教育我們，就可以教育好孩子的，這是需要學(xué)習(xí)的。我把它形象的叫做“上崗證”。我認為作為一個合格的父母需要的上崗證就包括五個內(nèi)容或五個要素：現(xiàn)代的教育觀念、科學(xué)的教育方法、健康的心理、良好的生活方式、平等和諧的親子關(guān)系。這五個元素構(gòu)成了現(xiàn)代父母的教育素質(zhì)，也就是我所說的父母上崗證的主要內(nèi)容。
現(xiàn)代的教育觀念是父母教育素質(zhì)的核心，對家庭教育的目標、方向以及父母的教育行為起著制約和指導(dǎo)作用，也是影響家庭教育質(zhì)量的決定因素。教育觀念至少包含兒童觀、親子觀、人才觀、教子觀等四個方面。兒童觀，即父母對兒童的本身及其發(fā)展的認識，如孩子是人，是走向成熟的人，是終將獨立的人等等；親子觀，即父母對子女與自己關(guān)系的基本看法，如兩代人相互學(xué)習(xí)共同成長等等；人才觀，即父母對人才價值的理解，如選擇最適合自己的路是成功之路等等；教子觀，即父母對自身、對子女發(fā)展的影響力和本身能力的認識，如把人格的教育視為家庭教育的核心等等。
科學(xué)的教育方法是教育觀念和教育行為的綜合體現(xiàn)，并直接關(guān)系到孩子在家庭中所受教育的效果。
健康的心理是指父母心理健康才會給孩子以積極的影響。不論在什么情況下，父母在以身示范前提之下，引導(dǎo)孩子力求做到認識自己、接納自己、控制自己，而這正是心理健康的重要標準。這就要求父母有自知之明，自知而自信而自強，不因成功得意忘形，也不因失敗驚慌失措，始終保持樂觀向上的穩(wěn)定情緒，這將使孩子終生受益無窮。
良好的生活方式是保證孩子健康成長的基石。人是環(huán)境的產(chǎn)物。近朱者赤，近墨者黑。一切都是從童年開始的。教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。良好的生活方式才能養(yǎng)成良好的習(xí)慣，而忘不掉的習(xí)慣才是真正的素質(zhì)。在養(yǎng)成良好的生活方式方面，父母的榜樣作用尤為重要。
平等和諧的親子關(guān)系是家庭教育成功的必備條件。沒有平等，培養(yǎng)不出現(xiàn)代兒童；沒有民主，建設(shè)不成和諧家庭。因此，父母不僅應(yīng)尊重兒童的權(quán)利，還要善于發(fā)現(xiàn)孩子的獨特個性，真誠的學(xué)習(xí)孩子身上的優(yōu)點，使教育過程充滿理智之愛。
做個成功的父母需要學(xué)習(xí)，需要相當?shù)馁Y格，更需要不斷提高自身素質(zhì)。我的體會與建議是：
調(diào)整好心態(tài)，欣然向孩子學(xué)習(xí)。當代中國已進入信息化時代，而信息化動搖了父母的權(quán)威地位。在變化迅猛的時代，理智的親子關(guān)系趨向于相互學(xué)習(xí)共同成長?！叭铩笨梢越套樱右部梢越獭叭铩?，兩代人均以能者為師。對于父母來說，需要調(diào)整好心態(tài)，欣然向孩子學(xué)習(xí)。
利用一切機會學(xué)習(xí)教育知識。除了積極參加學(xué)校舉辦的家長學(xué)校，還可以從電視上聽專家講座。其實，父母朋友之間聊天，如果有心探討，也會大有收獲。
女兒的一份“最后通牒”
《現(xiàn)代快報》登載了一封女兒的挑戰(zhàn)書，內(nèi)容是這樣的：
張××：
我感謝你生育了我，但我不是你的奴隸，我是一個自由的人。從今天開始，如果你還想要我這個女兒，必須做到如下十條：
1.不許動我的書包、抽屜；
2.不許看我的聊天記錄、日記；
3.不許強迫我穿你買的超級難看的衣服；
4.不許攔截我的電話；
5.不許當著親戚朋友的面說我比別的孩子差；
6.允許我每天晚上有1小時的自由支配時間；
7.允許我每周日休息時9點起床；
8.允許我的朋友到家里做客；
9.允許我聽孫燕姿、周杰倫的歌；
10.允許我反駁你的意見。
如果你做不到其中任何一項，我寧可露宿街頭，去做小偷，也要毫不猶豫地離開這個家，讓你永遠也找不到我！我說到做到！
看了女孩的自白，相信許多父母心里并不舒服：我們千辛萬苦在外面打拼，不都是為了他們嗎？這些孩子也太沒良心了，一點兒都不體諒父母！
公平地說，現(xiàn)今的父母的確不容易，既要面對社會生活各種各樣的變化和挑戰(zhàn)，回到家除了操持飲食起居外，還要勞神操心地教育孩子。一年到頭身心疲憊，最后竟然好心賺了個驢肝肺，父母們備感委屈也在情理之中。
但是，我想對父母朋友說幾句肺腑之言：千萬不要不分情由地怪罪孩子，也不要盲目地責(zé)備自己，既不是今天的父母教育無能，更不是孩子“一代不如一代”，而是大多數(shù)父母沒有意識到當今的時代已經(jīng)發(fā)生巨大變化，我們面對的教育對象已由簡單變?yōu)閺?fù)雜，而教育方法卻停留在簡單層面上，當然會有很多的不適應(yīng)。
子女為什么難教育
原因之一：孩子比父母教育得多
有這樣一個有趣現(xiàn)象：過去是大人很神秘，很有權(quán)威性，孩子不了解大人；如今倒過來了，孩子很神秘，孩子知道的許多事情大人不清楚，大人不了解孩子。這就是信息時代帶來的根本變化。
一個中學(xué)生告訴我，現(xiàn)在許多父母都是“菜鳥”。我問他你們是什么鳥?。克孕诺卣f，我們當然是“老鳥”嘍。在某些方面，孩子的信息的確比我們多，這就是信息時代出現(xiàn)的新問題——信息不對稱。那么信息多的一方就可能歧視甚至欺騙信息少的一方。這就是父母管教孩子變得困難的原因之一。
原因之二：只有醫(yī)生沒護士
很多父母常拿自己小時候和現(xiàn)在的孩子相比。覺得那時候父母好像并沒有費太多的心思教育孩子，但孩子往往成長得很順利?？山裉炷?，費的心血多，教育出的孩子問題也多。
其實，很多父母忽略了一個情況，那就是在多子女時代，孩子成長的許多問題往往不需要父母出面，而是在兄弟姐妹之間就解決了。一位心理學(xué)家曾打過這樣的比方：“父母就像醫(yī)院里的醫(yī)生，兄弟姐妹就像病房里的護士。醫(yī)生只在大問題上給你些幫助，而護士卻每天陪在你身邊?！?/span>
原因之三：白楊身上摘松子
2005年9月，中國青少年研究中心進行了“中國中小學(xué)生學(xué)習(xí)和生活的現(xiàn)狀與期望調(diào)查”。調(diào)查發(fā)現(xiàn)中小學(xué)生的父母對孩子的期望過高，（望子女成龍成鳳），與現(xiàn)實可能性嚴重脫節(jié)。
所以父母教子要有平常心，“不做人上人，不做人外人，要做人中人”。應(yīng)該品味孩子的心聲：“因為我是菊花，所以請別讓我在夏天開花；因為我是白楊，所以請別指望從我身上摘下松子?！?/span>
好習(xí)慣是銀行利息
習(xí)慣是長期訓(xùn)練出來的，不是號召出來的，更不是嘮叨出來的。家庭是習(xí)慣的學(xué)校，父母是老師。
一、好習(xí)慣帶來好運氣
孩子在兒童時期最好的教育莫過于養(yǎng)成良好的習(xí)慣。所謂的好孩子一定是有好習(xí)慣的孩子，所謂有問題的孩子一般都是壞習(xí)慣較多的孩子。習(xí)慣與人格相輔相成。一個壞習(xí)慣使你喪失了良機，而一個好習(xí)慣則使你走向成功。
人在自己的一生中，要不斷培養(yǎng)各種良好習(xí)慣，小到飲食習(xí)慣、睡眠習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣，大到接人待物、禮儀禮貌、工作學(xué)習(xí)等方面的習(xí)慣。習(xí)慣就是養(yǎng)成規(guī)矩，“沒有規(guī)矩不成方圓”，凡有良好習(xí)慣的人，一般都會有較高的素質(zhì)和修養(yǎng)。
教育家葉圣陶說，教育就是培養(yǎng)習(xí)慣。俄羅斯教育家烏申斯基說得更形象：好習(xí)慣是人在神經(jīng)系統(tǒng)中存放的資本，這個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習(xí)慣是道德上無法償還清的債務(wù)，這種債務(wù)能以不斷增長的利息折磨人，使他最好的創(chuàng)舉失敗，并把他引到道德破產(chǎn)的地步。
二、改正壞習(xí)慣用減法
北京有一個媽媽，兒子上五年級，寫作業(yè)磨蹭。在教育專家的指導(dǎo)下，媽媽開始采取措施培養(yǎng)習(xí)慣。
一天，媽媽發(fā)現(xiàn)兒子寫1個小時的作業(yè)站起來7回，一會兒打開冰箱看看有什么好吃的，一會兒打開電視看看動畫片開始了沒有……
媽媽對兒子說，你是一個很聰明的孩子，但是我剛才給你數(shù)了數(shù)，1個小時站了7回，是不是太多了。我看你寫1個小時的作業(yè)站起來3回就差不多了吧。兒子一愣，說3回就3回。媽媽就說，你如果1個小時內(nèi)站起來不超過3回，當天晚上的動畫片隨便看。兒子高興得不得了。有獎必有罰，媽媽又說，先別開心，如果你1小時站起來超過了3回，電視就不能看，包括動畫片。
結(jié)果5天下來，兒子有3天做到了，這3天興高采烈地看了動畫片。但是有兩天忘了，不能看動畫片。這樣對孩子有很強的激勵，一想到1個小時只能站起來3回，就會慢慢地去控制。
這是一個了不起的媽媽。從她的經(jīng)驗中，可以總結(jié)出習(xí)慣培養(yǎng)的基本方法——加減法，也就是說，培養(yǎng)好習(xí)慣用加法，改正壞習(xí)慣用減法。你想讓孩子擁有什么樣的好習(xí)慣，就千方百計讓他將好的行為不斷出現(xiàn)，出現(xiàn)的次數(shù)越多，好習(xí)慣越牢固。
孫云曉：送給作父母的14條忠告
忠告1：兒童時代是一個胡說八道的時代，這不是缺點，而是他們成長的一個特點。我們要尊重兒童的未成熟狀態(tài)，童言無忌才能健康成長。
忠告2：從來沒有一個時代像今天這樣需要以孩子為師，反省自身，保持童心，兩代人相互學(xué)習(xí)，共同成長。
忠告3：家里有個青春期的孩子，就要備一本性教育的書。但是，更重要的是父母要以身示范，讓孩子看到什么是真正的男人和女人，什么是真正的愛情和婚姻。
忠告4：全部兒童教育的使命可以概括為8個字，那就是發(fā)現(xiàn)兒童和解放兒童。發(fā)現(xiàn)兒童就是發(fā)現(xiàn)兒童的潛能特點和成長規(guī)律，解放兒童則是解除捆住兒童的各種束縛，捍衛(wèi)兒童的權(quán)利。
忠告5：教育孩子的前提是了解孩子，了解孩子的前提是尊重孩子。父母是否了解和尊重孩子關(guān)乎孩子一生的發(fā)展。
忠告6：別看孩子弱小，強大的力量正孕育在弱小之中。真正的教育就是喚醒孩子心中沉睡的巨人。
忠告7：沒有愛就沒有教育，問題在于愛有真假之別，猶如真假種子之別。假種子坑農(nóng)民坑一季，假教育坑孩子坑一生。
忠告8：孩子是在體驗中長大的。我們不能代替孩子成長，就不能代替孩子體驗。
忠告9：溺愛孩子根本不是愛，而是一種軟暴力，是對兒童權(quán)利的剝奪，其實質(zhì)是不把孩子當成一個真正的人。
忠告10：每一個來到這個世界上的人都是成功者，教育的任務(wù)就是使他們繼續(xù)成功。成功并不完全是排他的，因為人人能成功的新理念是：成功就是發(fā)展，成功就是選擇，成功就是和諧。
忠告11：心理健康的12字秘訣是：認識自己、接納自己、控制自己。無論是父母還是孩子，如果能做到這12字，一生的幸福就有了保障。
忠告12：所有那些鼓吹可以成批制造“神童”的方案，都是以賺錢為目標的騙人方案。孩子是千差萬別的，成長的道路是各種各樣的。凡是忽視兒童個性差異的認識和行為，都是違背科學(xué)規(guī)律的。
忠告13：教育孩子要避免那種一做什么就要當狀元的想法。狀元意識就是悲劇意識?！安灰尯⒆虞斣谄鹋芫€上”的口號是制造童年恐慌的宣言。
忠告14：如果父母老師對“好孩子”身上存在的問題寬容過多，會使他們的弱點變成隱患，甚至是“定時炸彈”。無批評教育是偽教育。
孫云曉：另一只眼睛看教育
●要像保護自己的眼睛一樣保護孩子的創(chuàng)新精神。
●夢想是兒童解放的神奇力量。因此，捍衛(wèi)童年就要捍衛(wèi)兒童夢想的權(quán)利。
●不要用成人的選擇擠滿孩子的每一天，而要給孩子的自由發(fā)展留出廣闊的空間。
●好的環(huán)境勝過許多教育。
●父母們教育孩子的水平或許可以分為三等，一等父母用眼睛教育孩子，二等父母用嘴巴教育孩子，三等父母用拳頭教育孩子。
●沒有懲罰的教育是不完整的教育，無批評教育是偽教育。
和孫云曉分享教育智慧
走進孫云曉
孫云曉，生于山東青島，現(xiàn)為中國青少年研究中心副主任、研究員，中國青少年研究會副會長，中國作家協(xié)會全國委員會委員，《少年兒童研究》雜志總編輯，中國社會科學(xué)院兼職研究員,北京師范大學(xué)兼職教授。1999年被國務(wù)院表彰為有突出貢獻的教育科學(xué)研究專家。2000年被國務(wù)院婦女兒童工作委員會授予“全國優(yōu)秀兒童工作者標兵”稱號。
孫云曉自1972年起從事青少年教育與研究至今。1993年7月，他采寫的報告文學(xué)中日少年《夏令營中的較量》發(fā)表后震撼全國，引發(fā)一場社會各界參與的教育大討論，受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人的高度重視。中央電視臺12集專題片《改革開放20年》，稱《夏令營中的較量》引發(fā)的大討論成為“教育改革的前奏曲”。
1995年以來，他先后主持了中國城市獨生子女人格發(fā)展與教育、杰出青年的童年與教育、向孩子學(xué)習(xí)、21世紀教育四大支柱的理論與實踐、當代中國少年兒童發(fā)展狀況系列調(diào)查等多項課題研究。尤其是他主持的全國教育科學(xué)十五規(guī)劃課題--少年兒童行為習(xí)慣與人格關(guān)系的研究,5年來取得突破性的科研成果。他出版的個人專著30余部，較有代表性的教育著作有8卷本的《孫云曉教育作品集》和《忠告天下父母叢書》以及《我的家怎么了》、《好父母 好方法》、《好孩子 好習(xí)慣》等。兒童文學(xué)代表作有入選百年百部兒童文學(xué)經(jīng)典書系的《16歲的思索》。作品曾獲中國圖書獎、全國“五個一”優(yōu)秀圖書獎、全國優(yōu)秀兒童文學(xué)作品獎、全國優(yōu)秀暢銷書獎。
孫云曉的一系列教育觀點受到廣泛關(guān)注。如：“教育的核心是培養(yǎng)健康人格”、“兒童教育的全部使命是發(fā)現(xiàn)兒童、解放兒童”、“應(yīng)試教育必然導(dǎo)致教育荒廢”、“好的關(guān)系勝過許多教育”、“21世紀是兩代人相互學(xué)習(xí)共同成長的世紀”、“無批評教育是偽教育”、“良好習(xí)慣是健康人格之基”“尊重生命是一切教育的核心理念”等等。
