衣賜履按：儒家一貫標(biāo)榜，或者說是提倡，君主英明仁愛，臣子耿直忠誠(chéng)，君臣合力，就能建立大同盛世。然而，君主是否英明仁愛，就很不靠譜；臣子想不蛻變成馬屁精、應(yīng)聲蟲，也是相當(dāng)困難的事。今天要講的儒士夏侯勝，是個(gè)可愛的老頭兒，不但耿直忠誠(chéng)，而且毫不做作，讓人心儀。
夏侯勝字長(zhǎng)公，魯國(guó)（首府魯縣，山東省曲阜市）人。少年喪父，好學(xué)不倦，先是跟他們夏侯家的長(zhǎng)輩夏侯始昌學(xué)《尚書》和《洪范五行傳》，善解災(zāi)異。后來又拜了很多當(dāng)時(shí)的名家為師，做得一身好學(xué)問。再后來，夏侯勝被朝廷征召為博士、光祿大夫（特級(jí)國(guó)務(wù)官）。
【夏侯勝：“不裝”的儒者】
前74年，昭帝劉弗陵逝世，大將軍霍光等立昌邑王劉賀為帝。劉賀到長(zhǎng)安后，抑制不住的興奮，最喜歡帶一票人馬外出游戲嬉樂，有一次被夏侯勝撞見了，老先生就跑到劉賀的馬車前勸阻，說，天氣久陰而不雨，這是有臣下要圖謀皇上的征兆，陛下出外要到何處？
劉賀一聽，立即發(fā)飆，說夏侯勝制造妖言，讓人綁了關(guān)起來。有人向霍光報(bào)告此事，霍光大驚，因?yàn)榇藭r(shí)，他正和車騎將軍張安世謀劃著罷黜劉賀呢，聽了夏侯勝勸告劉賀的話，霍光以為張安世向外泄露了消息，就責(zé)備張安世。張安世斷然否認(rèn)，于是，他們把夏侯勝叫來詢問，夏侯勝說，《洪范傳》上說“君王有過失，上招天罰，常會(huì)使天氣陰沉，此時(shí)就會(huì)有臣下謀害君王”，我不敢明言，只好說是“臣下有不利于皇上的陰謀”（詳見拙文《大將軍霍光打算向皇上劉賀下狠手了》）。
霍光、張安世聞言大驚，對(duì)精通經(jīng)書的儒士刮目相看。過了十來天，霍光與張安世報(bào)告上官太后，罷黜了劉賀，立劉病已當(dāng)了皇帝，是為漢宣帝。
當(dāng)時(shí)，國(guó)家大事都要向上官太后奏報(bào)，霍光認(rèn)為太后應(yīng)通曉儒家經(jīng)書，于是推薦夏侯勝為上官太后講授《尚書》，并擢升夏侯勝為長(zhǎng)信少府（長(zhǎng)信宮供應(yīng)官，長(zhǎng)信宮是上官太后的居處），封關(guān)內(nèi)侯。到罷黜劉賀而立劉病已時(shí)，夏侯勝也參與了，論功又增加食邑千戶。
前72年，五月，劉病已頒布詔書說，孝武皇帝（劉徹）行仁義，振威武，功德極盛，但廟號(hào)（祭廟的稱謂）、廟樂（祭祀用的樂章）還沒有確定，我感到不安，請(qǐng)有關(guān)官員與列侯、二千石、博士共同議定。于是群臣討論此事，都表示應(yīng)按詔書的意思去做。偏偏這個(gè)夏侯勝跳出來反對(duì)，他說，孝武皇帝雖然有征服四夷、開疆拓土的功績(jī)，但同時(shí)造成大量將士傷亡，天下虛耗，百姓貧困，流離失所，死亡過半，再加上蝗災(zāi)四起，千里荒蕪，民間出現(xiàn)人相食的慘事，這些積弊，至今尚未消除。因此，武帝對(duì)百姓殊少恩澤，他不應(yīng)該享受特別制定廟號(hào)和廟樂。
此論一出，群臣大嘩，都說夏侯勝你是不是有病啊，這可是皇上的詔命，你要抗旨不成！
夏侯勝說，就算是皇上的詔命，我也不能依從。我們做臣子的，必須堅(jiān)守大義，堅(jiān)持原則，直言無隱，決不能當(dāng)皇上的馬屁精。我的觀點(diǎn)就是如此，殺了我也還是這么說！
于是，宰相蔡義、御史等上奏劉病已，彈劾夏侯勝非議詔書，詆毀先帝，大逆不道（這個(gè)罪過可大了，是要誅族的）。同時(shí)彈劾宰相長(zhǎng)史（宰相府秘書長(zhǎng)）黃霸，這家伙附和、縱容夏侯勝，不肯舉劾。于是，將二人一并逮捕下獄。
黃霸何許人也？他是淮陽（河南省淮陽縣）人，曾任河南郡（河南省洛陽市東白馬寺東）太守丞，本年快六十歲了，可能比夏侯勝要小一些。當(dāng)初，上官桀與霍光爭(zhēng)權(quán)，霍光誅殺上官桀之后，發(fā)現(xiàn)對(duì)官員不能太仁慈，便遵循劉徹時(shí)代的制度，以嚴(yán)刑峻法統(tǒng)馭部下。上行下效，霍光嚴(yán)苛，官吏們一個(gè)比一個(gè)嚴(yán)苛，用以取悅上級(jí)，而這個(gè)黃霸卻以為政寬和著稱于世。劉病已在民間時(shí)，了解百姓都為官吏的執(zhí)法峻急而困苦，聽說黃霸執(zhí)法平和，便將其召到長(zhǎng)安，任命為廷尉正（司法部法官），多次裁決疑案，朝廷群臣都認(rèn)為他公平。黃霸后來官至宰相，此為后話。
【怎么看都像丙吉，呵呵】
哥兒倆被關(guān)起來后，主管官員出面，奏請(qǐng)尊孝武帝廟為世宗廟，定《盛德舞》、《文始五行之舞》為祭祀用樂。凡武帝生前出巡到過的郡、國(guó)一律建廟祭祀，與高祖皇帝、太宗皇帝一樣。
衣賜履說：此處，我們有必要解釋一下，什么是廟號(hào)，什么是謚號(hào)哈。
皇帝在世時(shí)，都要給自己造一座墳、蓋一座廟，皇帝死后，該廟就成為該皇帝的祭廟?；实鬯赖迷蕉啵缽R就越多，不得不為它起一個(gè)名字，就叫“廟號(hào)”，開創(chuàng)基業(yè)的皇帝稱“高祖”、“太祖”。以后的皇帝，則一般稱“宗”，而以“高宗”、“太宗”，最為尊貴。我們舉例來說明哈。
高祖劉邦，他的廟號(hào)為太祖，對(duì)，你沒看錯(cuò)，劉邦應(yīng)該稱為漢太祖，謚號(hào)為高皇帝，我們平時(shí)稱他為漢高祖，其實(shí)是廟號(hào)和謚號(hào)的結(jié)合體。
兩漢皇帝人人都有謚號(hào)，但有廟號(hào)者極少，特別是西漢，非有大德者不能擁有，劉邦是太祖高皇帝，劉恒是太宗孝文皇帝，劉徹是世宗孝武皇帝，劉病已是中宗孝宣皇帝。除了以上四位，西漢其他皇帝都沒有廟號(hào)誒（元帝、平帝、成帝也曾經(jīng)有過廟號(hào)，后來被光武帝給取消了）。
因此，我們一般用謚號(hào)來稱呼兩漢的皇帝，文帝、景帝、武帝，稱呼起來非常方便。但大家發(fā)現(xiàn)沒有，為什么唐太宗、宋高宗這些皇帝稱呼的是廟號(hào)，而不是謚號(hào)？主要原因是，后世皇帝謚號(hào)的字?jǐn)?shù)嚴(yán)重膨脹，字越多好像就越表達(dá)了子孫的敬仰一樣，比如唐太宗李世民，太宗是其廟號(hào)，而其謚號(hào)則為文帝，沒錯(cuò)，李世民就是唐文帝，似乎有點(diǎn)怪哈。這個(gè)稱呼沒有推廣開來，據(jù)說原因在于武則天，這位女皇為了讓自己當(dāng)皇帝理由更過硬，自己在位時(shí)就起了謚號(hào)叫“圣神皇帝”，退位后被尊為“則天大圣皇帝”，相應(yīng)的，李世民的謚號(hào)也被改成了“文武大圣大廣孝皇帝”，顯然，稱呼起來相當(dāng)不便，后來就轉(zhuǎn)而直接用廟號(hào)來稱呼他了。兩漢皇帝的廟號(hào)并非人人都有，唐宋以后，則皇帝們?nèi)耸忠粋€(gè)廟號(hào)。
再往后，到了明朝中期之后，皇帝的年號(hào)往往一用就是一輩子，人們就逐漸習(xí)慣于用年號(hào)來稱呼他們了，比如萬歷皇帝，比如康熙皇帝，比如乾隆皇帝。到了此時(shí)，這幫子皇上們的謚號(hào)長(zhǎng)得讓人咂舌啊，明太祖朱元璋的謚號(hào)為“欽明啟運(yùn)俊德成功統(tǒng)天大孝高皇帝”，清高宗乾隆皇帝的謚號(hào)為“法天隆運(yùn)至誠(chéng)先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神圣純皇帝”，看著就讓人抓狂！
言歸正傳。夏侯勝、黃霸長(zhǎng)期被關(guān)在獄中，黃霸想跟夏侯勝學(xué)習(xí)《尚書》，夏侯勝說，咱倆都是要死的人了，說不準(zhǔn)哪天就被拉出去砍了，學(xué)個(gè)茄子??！
黃霸說，朝聞道，夕死可矣。
夏侯勝一聽，黃霸這老小子可以啊，肚子里也有點(diǎn)貨，于是便給他講授《尚書》。兩人在大獄里，一個(gè)不知疲倦地講，一個(gè)不知疲倦地學(xué)，倒也時(shí)光荏苒，這一講，就講了兩年多啊。
柏楊先生評(píng)論：夏侯勝是儒家學(xué)派的巨人，他根據(jù)良知，只身跟皇帝對(duì)抗，這就是英雄。講道德說仁義的圣人易做，英雄難當(dāng)，因?yàn)樗仨氂?/span>英雄行為。時(shí)至兩千年后的今天，我們?nèi)钥梢月牭侥切?/span>“逢迎上級(jí)，順著風(fēng)向說話”角色，在那里對(duì)夏侯勝，竊竊訕笑。
衣賜履說：你還別說，監(jiān)獄可能真的是個(gè)學(xué)習(xí)的好地方，古人就不說了，外國(guó)的也不說了，就說國(guó)內(nèi)的，柏楊蹲大獄、李敖蹲大獄，都寫了巨著出來。作家張賢亮十九歲就蹲大獄，蹲了二十年，出來后就成了《資本論》的專家，緊接著出版了一系列小說，一時(shí)間火遍神州。我猜，在監(jiān)獄里，心很靜，學(xué)很專，精神不易散，學(xué)習(xí)效率高。據(jù)說現(xiàn)在一些中學(xué)，就采取監(jiān)獄化管理，這些學(xué)校的學(xué)生，都是清華北大的預(yù)科生，呵呵。
前70年，四月二十九日，四十九個(gè)郡國(guó)同一天發(fā)生地震，有的地方發(fā)生山崩，有的地方城墻和房屋倒塌，死亡六千余人，北海（山東省昌樂縣東南）、瑯邪（山東省諸城市）兩郡的太祖、太宗廟也被震壞。劉病已下詔，命宰相、御史與列侯、中二千石官員等，向精通經(jīng)書的學(xué)者廣泛征詢應(yīng)付災(zāi)異事變的辦法，不要有所避諱。大赦天下。劉病已身穿素服，避開皇宮正殿五天。釋放夏侯勝、黃霸，任命夏侯勝為諫大夫（議論官）、給事中（御前監(jiān)督官），黃霸為揚(yáng)州（安徽省中部及江南地區(qū)）刺史（督導(dǎo)官）。
夏侯勝正直質(zhì)樸，平易近人，沒有架子，他跟劉病已說話時(shí)，經(jīng)常忘了對(duì)方是皇帝，直接稱劉病已為“你”，或在劉病已面前直呼別人的表字（這在儒家學(xué)派看來是很無禮的事），而劉病已卻也因此而親信他。有一次，夏侯勝晉見，出宮后將劉病已講的話說給別人，劉病已知道后責(zé)備他，夏侯勝說，你的一席話，說得非常好，所以我才轉(zhuǎn)告別人，昔日帝堯的話天下傳揚(yáng)，至今還被人背誦，我認(rèn)為你的話值得傳揚(yáng)，所以才說出去。
每當(dāng)朝廷商議國(guó)家大事，劉病已知道夏侯勝一向直率，便對(duì)他說，先生發(fā)表高論時(shí)，不要把以前的事放在心上。不久，夏侯勝重新?lián)伍L(zhǎng)信少府，后調(diào)任太子太傅，九十歲時(shí)去世，上官太后特賜奠儀二百萬，并為夏侯老師穿了五天素服。
衣賜履說：夏侯勝太可愛了，身為儒生，竟然并不拘于禮節(jié)，實(shí)在是難能可貴。給我感覺，比董仲舒這樣的一本正經(jīng)的大儒親切多啦。
不過呢，我可以負(fù)責(zé)任地說，夏侯勝這樣的人，當(dāng)不了太大的官。
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