戰(zhàn)國時期，七雄爭霸鼎立。而文字向來都是是文化的傳承，而當時各國文字基本相同，所以俗稱六國文字。那么當時六國文字和西周文字有什么關(guān)系？
正體與俗體是就字體而言的?！罢w＂指共時漢字中書寫嚴謹規(guī)范的字體；而“俗體”則指書寫隨意草率的字體。
正體與俗體，是漢字與生俱來的兩種共時并存形式。在文字形體演變的過程里，俗體所起的作用十分重要。有時候，一種新的正體就是由前一階段的俗體發(fā)展而成的（如隸書）。比較常見的情況，是俗體的某些寫法后來為正體所吸收，或者明顯地促進了正體的演變。
正體與俗體的關(guān)系，只是字體的不同，而不是不同的字。
諸侯割據(jù)，政治上不統(tǒng)一，使各國文化自由發(fā)展，帶上濃厚的地方色彩。對漢字形義關(guān)系理解差，便難免寫錯字形，以訛傳訛，就形成訛變字；書寫的簡捷和文字應(yīng)用的廣泛，便導(dǎo)致字形書寫的簡化和草率，從而形成省變字；文字有濃厚的地方色彩，必然使地區(qū)間文字異形現(xiàn)象突出，因而形成異體字；除了秦國文字墨守春秋以前正統(tǒng)文字的字形，僅在書寫風格上漸趨規(guī)整勻稱，向小篆過渡之外，其他六國文字與春秋以前相比，字形差異很大，幾乎面目全非。六國古書不僅見于簡、帛、陶、璽之上，也見于某些王室重器。
各國的正體字和西周的春秋文字比較接近，他們之間的共性較多，但是現(xiàn)在看到的六國資料里幾乎沒有不受俗體字影響的。即使在一些宗廟重器中也是如此。六國文字傳統(tǒng)的正體字幾乎被俗體字沖擊地潰不成軍。由此裘錫圭得出結(jié)論說，看來在戰(zhàn)國末期，至少在某些國家里，俗體字已經(jīng)在很大程度上取代了傳統(tǒng)的正體字。
