中華大地人杰地靈，民歌流派百花齊放。說陜北民歌是當下中國最紅的民歌，恐怕沒有人有異議。陜北民歌的紅有兩層意思：一是因為陜北民歌的誕生地就在革命圣地延安，紅色根據(jù)地成就了中國革命也宣揚光大了陜北民歌，大家熟悉的《東方紅》就是發(fā)源于陜北民歌《移民歌》。陜北民歌根正苗紅。二是當下各大舞臺最流行的民歌流派里首推陜北民歌，演唱陜北民歌的藝術(shù)家群星璀璨不勝枚舉。
王二妮演唱《桃花紅杏花白》
陜北民歌流傳于榆林和延安的山坡、溝洼、田野、村落，是世世代代的陜北漢族勞動人民“感于哀樂，緣事而發(fā)”，用攔羊嗓子回牛聲吟哼吼喊出的山野之聲、里巷之曲。 民歌是最簡便的藝術(shù)形式，它隨著陜北人民的勞動生活和陜北的歷史以及民俗活動而誕生，并留傳至今。
三十里鋪石版畫
1935年毛主席率領(lǐng)的中央紅軍到達陜北以后，陜北成了中國革命的指揮中心。此時陜北民歌主要反映“鬧紅”，土地革命、抗日戰(zhàn)爭等內(nèi)容，形成革命歷史民歌。1942年興起的大生產(chǎn)運動和新秧歌運動，對陜北民歌的發(fā)展有著重要作用。 陜北民歌經(jīng)革命文藝工作者的采集和改編，出現(xiàn)了《東方紅》、《翻身道情》、《繡金匾》、《擁軍秧歌》等一批響譽全國的陜北民歌。有人說陜北民歌“唱紅了天”，這是指《東方紅》唱出了時代的心聲，表達了億萬中國人民敬愛毛主席，跟著共產(chǎn)黨鬧革命求解放，建設(shè)新中國的決心。
有人說陜北民歌“唱出了一個新天地”，這是指《翻身道情》以鮮明的特色，將陜北民歌的影響力、感染力演繹到了極致，“大家團結(jié)鬧翻身”成了引領(lǐng)當時時代的共識，陜北人民唱著《東方紅》和《翻身道情》迎接了新中國的誕生。這一時期除了革命民歌，又有了《三十里鋪》、《趕牲靈》、《黃河船夫曲》、《跑旱船》、《五哥放羊》等許多精曲陜北民歌相繼問世。
1952年中央歌舞團在綏德縣數(shù)千名歌手中精選了三十多人，組建了陜北民歌合唱隊，使陜北民歌有了國家級演唱團體，讓陜北民歌不僅唱響了中國大江南北，而且享譽國際舞臺，這在我國民歌發(fā)展史上是絕無僅有的。以綏德為中心，各地出現(xiàn)了許多著名藝人，他們有的參加全國民間文藝匯演，有的被音樂院校聘請任教，有的以后成為專家、教授。陜北民歌的曲目，有的被改編為民歌管弦樂曲，有的被改編為電影音樂，有的成為音樂院校的教材。從80年代始至90年代初，完成了陜北民歌集成工作，共收集各類民歌八千多首。改革開放以后，各種陜北民歌演唱會和賽事，在榆林頻頻舉行，不斷涌現(xiàn)出陜北民歌演唱優(yōu)秀人才，并在全省、全國大賽中頻頻獲獎，陜北民歌的源頭、主流在榆林，榆林民歌是陜北民歌的代表。
王二妮演唱《一對對鴛鴦水上漂》
孫志寬演唱《淚蛋蛋泡在沙蒿蒿林》
全國聞名的曲目有《走西口》、《趕牲靈》、《蘭花花》、《推炒面》、《五哥放羊》、《刨洋芋》、《繡金匾》、《黃土高坡》、《桃花紅》、《當紅軍的哥哥回來了》、《山丹丹開花紅艷艷》、《淚蛋蛋泡在沙蒿蒿林》、《上一道坡坡下一道梁》流傳全國。
演唱過陜北民歌的演唱家?guī)缀醺采w了中國建國以來的所有的名家，專業(yè)傳承陜北民歌的藝術(shù)家有：中國著名歌唱家，被譽為'黃土高原上的銀鈴'的國家一級演員贠恩鳳、陜北歌王王向榮、比意大利男高音歌唱家的帕瓦羅蒂的高音C高出三度的賀玉堂、被譽為黃土高原上的百靈鳥郭云琴、民歌新秀馮曉榮、王二妮、阿寶、呂強、常春等。
王二妮演唱《崖畔上開花》
2008年6月，陜西省榆林市、延安市申報的陜北民歌經(jīng)國務(wù)院批準列入第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。
同時列入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的還有我的老家山西河曲民歌，河曲縣地處陜西山西內(nèi)蒙古三省交界處，與陜北民歌的發(fā)源地榆林隔河相望，無論是地理地貌風土人情還是語言習俗都很接近，河曲民歌是山西民歌的代表，應(yīng)該和陜北民歌屬于同宗同源，接下來的西行藝術(shù)我會專文介紹我們的河曲民歌。
