華夏皇帝漫談之遼圣宗耶律隆緒

遼統(tǒng)和二十七年(1009年),執(zhí)政27年的蕭太后終于還政給兒子。這年十二月,這位叱咤遼朝政壇的女政治家就去世了,享年57歲。她死后,與景宗耶律賢合葬于乾陵。圣宗耶律隆緒獨(dú)掌遼朝大權(quán)時(shí),已經(jīng)39歲了。不過他隨母親理政、征戰(zhàn)多年,早已積累了豐富的政治、軍事經(jīng)驗(yàn)。耶律隆緒是個(gè)很有大志的明君,他早年讀書時(shí)就仰慕唐朝貞觀盛世,后來(lái)又很欽慕宋太祖和宋太宗的才干,所以他執(zhí)政的指導(dǎo)思想就是學(xué)唐比宋。

為了實(shí)現(xiàn)自己的雄圖大略,耶律隆緒將國(guó)號(hào)改回“契丹”。他頒行了《五經(jīng)傳疏》，要求官員們都學(xué)習(xí)《貞觀政要》,契丹的制度和法律也都效仿唐朝。耶律隆緒要求契丹人學(xué)唐的目的就是超過宋朝。他還仿長(zhǎng)安和開封,營(yíng)建了一座新都一一中京,即陪都大定府城。此后,他接受宋庭送來(lái)的禮物和歲幣,接見其他國(guó)家的使者,處理許多重要政務(wù)，都是在中京,而不是過去的大草原。耶律隆緒還將景宗時(shí)期就開始實(shí)行的科舉制度進(jìn)一步擴(kuò)大,并針對(duì)漢人正式開科取士,這樣就有一大批優(yōu)秀的漢族知識(shí)分子進(jìn)入了遼國(guó)中央政權(quán)。除此之外,耶律隆緒做得很出色的還有兩項(xiàng)政策。一是政革部族編制,將原來(lái)各部俘虜?shù)呐`改編為部民,使奴隸們獲得了平民的地位,從而徹底消除了契丹部落奴隸制的殘余。二是施行同罪同罰,遼從太祖耶律阿保機(jī)建國(guó)以來(lái),就制定法律規(guī)定“同罪異罰”,即不同的民族犯同樣的罪,處罰不一樣,這樣就導(dǎo)致民族矛盾尖銳。耶律隆緒更改法令,實(shí)行“同罰”,也就是規(guī)定各民族在法律面前平等,大大改善了民族關(guān)系。通過這些措施,遼朝徹底完成了封建化的進(jìn)程,進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段。遼朝在圣宗時(shí)期進(jìn)入了鼎盛時(shí)代,所以耶律隆緒被后人稱為“遼代盛主”。

圣宗耶律隆緒之位期間,遼國(guó)內(nèi)政清明,國(guó)泰民安。在對(duì)外關(guān)系上,他與西夏一直保持交好,沒有發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng);遼宋訂立盟約后,耶律隆緒很守信義,嚴(yán)格遵合約辦事,所以雙方睦鄰友好。太平二年(1022年),宋真宗駕崩,他還命契丹群臣舉哀,后妃以下都穿孝服痛哭,遼宋邊境各州各軍不得作樂,全國(guó)有犯宋真宗名諱者,一律改名。耶律隆緒信守和平,為后代樹立了榜樣。

遼太平十一年(1031年)六月,勤政一生的遼圣宗耶律隆緒在行宮病逝,享年61歲。他臨終前傳位給長(zhǎng)子耶律宗真,即遼興宗。遼圣宗死后,葬于慶陵,謚號(hào)“孝宣皇帝”，廟號(hào)“圣宗”。他在位49年,一生銳意進(jìn)取,勵(lì)精圖治,將遼王朝帶入了最輝煌的時(shí)期,是遼朝最有作為的君王之一。