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深夜叩開山門,踏入宋元中國的“煉鐵場”

2019年10月,李佳勝在踏查青洋村古道、礦洞。作者供圖

2021年7月,“泉州:宋元中國的世界海洋商貿(mào)中心”被列入《世界遺產(chǎn)名錄》,安溪青陽下草埔冶鐵遺址,即為22個遺產(chǎn)點之一。作為這一盛事的親歷者,我與有榮焉。

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考古學(xué)者大概擁有三個工作場地:一是用以思考學(xué)習(xí)的書齋,二是田野考古的現(xiàn)場,現(xiàn)在還需要加上高科技實驗室;而最不可或缺的,當(dāng)屬田野考古。因為抱著對歷史寬泛的興趣,我大學(xué)選擇了考古專業(yè)。我的田野經(jīng)歷也不算豐富,只在大三上學(xué)期參加本科生田野考古實習(xí)。

田野實習(xí)被認為是考古學(xué)生的一道分水嶺,我當(dāng)時四體不勤、一頭霧水,在發(fā)掘工地一半時間用在刮探方,另一半時間在四處張望,盼著老師和技工師傅過來幫忙。幸好老師照顧、同學(xué)友好,和他們討論著眼前的遺跡,就像高中討論作業(yè)一樣,只不過這次沒有了標(biāo)準(zhǔn)答案。但我發(fā)現(xiàn),考古是有趣味的,仍有廣闊的未知值得去探索,于是后來又選擇攻讀考古專業(yè)的研究生。

2019年10月,我來到福建泉州安溪的下草埔遺址,參加考古發(fā)掘工作。這是一處宋元時期的冶鐵遺址,青洋村及周邊地區(qū),即是《元豐九域志》《宋會要輯稿》《續(xù)資治通鑒長編》惜字如金記載著的“青陽鐵場”。

冶鐵遺址屬于手工業(yè)考古的研究范圍,在歷史時期考古的學(xué)科框架中,城市考古、墓葬考古、手工業(yè)考古是三個主要板塊。我之前的興趣點多側(cè)重于墓葬考古及古代的葬俗研究,當(dāng)然也學(xué)習(xí)過冶金考古、科技考古的課程,但只能說是掌握了一些基礎(chǔ)知識。

硬著頭皮接下任務(wù),從學(xué)院資料室內(nèi)借出了必要的參考資料,我便和兩個同學(xué)帶著無人機、測繪工具先行抵達。當(dāng)時青洋村內(nèi)的公路還在修,為了防止大車壓壞剛鋪好的路面,山門緊閉。我們到達村口已是半夜,負責(zé)看守山門的村干部已經(jīng)回家睡覺,我們輾轉(zhuǎn)聯(lián)系托人開門,才到了駐地。

第二天,我們便開始了青洋村內(nèi)保留的古道、祠堂、冶鐵遺址點、采礦遺址點的調(diào)查工作,并走訪村內(nèi)老人,收集民間傳說,試圖從人類學(xué)的角度找到一些有用的資料。接下來的一個禮拜,我們3個人在田野調(diào)查、測繪、拍照中度過。下草埔遺址位于青洋村東南的山地,剛下過雨的草甸積滿了水,一腳踩下去帶起泥,鞋子重了好幾分,近處一山腰的梯田上蘆葦茂盛,隨風(fēng)搖擺。

田野考古學(xué)的經(jīng)驗是有地域性的,之前我在黃土高原的田野實習(xí)學(xué)會的認土技巧,碰到福建地區(qū)的紅壤已經(jīng)有些水土不服,再加上冶煉遺址不同于尋常聚落,手工業(yè)生產(chǎn)的廢料被不斷地堆砌、平整,讓地層判斷變得十分困難。

2019年12月中旬的一天,隊員在清理探方地層時發(fā)現(xiàn)了兩個質(zhì)地堅硬、不同尋常的遺跡現(xiàn)象,其豎直向下延伸的形態(tài),令人聯(lián)想到陶窯的部分特征,結(jié)合現(xiàn)場情況來看,應(yīng)該就是煉爐的上部爐頸的殘存部分。這時,考古隊員都從自己分屬的探方中圍了過來,興奮地討論后續(xù)的工作計劃。最終,我們完整清理出了一處兩座相連的深地穴小高爐式塊煉爐,該爐型結(jié)構(gòu)在國內(nèi)尚屬罕見。在2020年第二個發(fā)掘季中,我們又在遺址內(nèi)發(fā)現(xiàn)了3座煉爐、1座鍛造爐。

下草埔遺址背后所代表的宋元時期的安溪冶鐵手工業(yè),深處山地之間,卻是海洋貿(mào)易的回響。遺址背靠的五閬山,相傳站在山頂能看到遠處的海浪,故又名“浪來”。中華民族的海洋性,閃爍在泉州的每一寸土地上。

經(jīng)過近10年的考古專業(yè)學(xué)習(xí)和田野工作,我愈發(fā)信服考古學(xué)家俞偉超先生所說的“所有考古工作歸根結(jié)底的目的都是在探索人”。考古學(xué)所面對的材料是物質(zhì)遺存,思考的是物背后的人的行為。在奔流的歷史長河中,考古學(xué)者是逆流而上叩問源頭的魚兒。揭開地層,觸摸器物,透過目鏡,發(fā)現(xiàn)過去。

在考古學(xué)的田野里,我們被賦予了這樣的機會:到漠北回望游牧民族的足跡,下五洋探尋沉舟側(cè)畔的故夢,越過蔥嶺聆聽絲路的駝鈴,在中原大地追索最早的中國。在考古學(xué)豐饒的饋贈下,我們也承擔(dān)了讓沉默不言的考古遺存說出自己故事的使命,期待著能將歷史上那些不見經(jīng)傳的人們帶回我們眼前,令他們的面目不再模糊。

(作者系北京大學(xué)考古文博學(xué)院考古專業(yè)博士生)

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