今年初春的某一天下午，天氣晴好，寒風(fēng)依然料峭。我邁著輕軟的腳步走進(jìn)書城，愉悅地流連在高大整潔的書架前，沒有任何征兆，我的目光輕柔地?fù)徇^一排排書籍，就被那一本湖藍(lán)色書脊的《瓦爾登湖》所吸引?！巴郀柕呛保嗝词煜さ拿?，我們?cè)谀睦镆娺^嗎？莫非是在夢(mèng)里，你牽引過我的腳步，曾漫步于你詩情畫意的湖畔？我的心中頓時(shí)有一種“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”的驚喜與感動(dòng)！這就是緣分，只是輕輕地一瞥，我們已不能分隔。我小心翼翼地從書架上把她抽離出來，深怕我笨拙的動(dòng)作會(huì)觸破她晶瑩的湖藍(lán)。然而，我的心中又是多么地愧疚啊，我竟然先前不知道她究竟是一部怎樣的書，我的無知在她面前是那般清晰可見。我迫不急待地翻開書頁，閱讀序言以企知曉她的全貌，就像初次相遇一位心儀的姑娘而一睹她的芳容一樣，序言就是每本書的容顏。
我得告訴親愛的讀者，《瓦爾登湖》是十九世紀(jì)美國文化巨匠亨利·戴維·梭羅所寫就的一部散文經(jīng)典。1845年到1847年，畢業(yè)于哈佛大學(xué)的梭羅，獨(dú)自一人在馬薩諸塞州的康科德鎮(zhèn)的瓦爾登湖畔自筑小木屋中，漁獵、耕耘、沉思、寫作。兩年多與瓦爾登湖朝夕相伴、投身大自然懷抱的日子，成就了《瓦爾登湖》，也成就了梭羅。由此，《瓦爾登湖》與《圣經(jīng)》諸書享有同樣的殊榮，被美國國會(huì)圖書館評(píng)為“塑造讀者的25本書”，可見《瓦爾登湖》意義深遠(yuǎn)。
我毫不猶豫地把《瓦爾登湖》帶回了家，我決計(jì)要在美好的春光里，親臨瓦爾登湖畔，與梭羅進(jìn)行一次徹底的長談，用瓦爾登湖的碧藍(lán)色湖水，蕩滌我的身心，沐浴我的靈魂。于是，從春寒料峭的二月出發(fā)，至杏花打苞的四月初，我一直迷戀在瓦爾登湖畔的小徑上、森林里、還有康科德小鎮(zhèn)的農(nóng)家里，無論是月明星稀的深夜，還是陽光明媚的午后，我都樂辭不疲地行進(jìn)其中，流連忘返。當(dāng)我以夢(mèng)入桃花源的心境，丈量過瓦爾登湖畔的每一寸土地，諦聽過每一聲鳥的啁啾，泛舟漂蕩過瓦爾登湖的四季時(shí)，我終于帶著澄清的心靈與未完的思考，和那一泓明凈的湖藍(lán)，回到了現(xiàn)實(shí)的岸邊。
（一）簡(jiǎn)樸生活的學(xué)問
梭羅選擇了瓦爾登湖畔作為自己簡(jiǎn)樸生活與靜心思考的天地，對(duì)他自己而言，本身就是一種挑戰(zhàn)。但梭羅以一個(gè)自然之子的身份與心態(tài)，將現(xiàn)實(shí)的困難迎刃而解。他春天播種，夏日鋤豆，秋天收獲，冬天貯備。每一場(chǎng)農(nóng)事，梭羅都做的興趣盎然。當(dāng)然，他選擇做瑣碎的農(nóng)事，并非要回歸原始社會(huì)的生活形態(tài)，而是意在考證：一個(gè)人是可以憑借自己的力量，用雙手養(yǎng)活自己且會(huì)獲得更多意外的收成。梭羅醉心于自己的勞作，卻有別于任何一個(gè)康科德鎮(zhèn)的農(nóng)夫。他花費(fèi)最少的時(shí)間種豆鋤草以養(yǎng)活自己的身體，卻愿意支付足夠多的時(shí)間讀書寫作以喂飽自己的精神。梭羅以最經(jīng)濟(jì)的方式生活在自制的小木屋中，他的思考卻穿越時(shí)空，時(shí)常飄浮在不同國度的上空。關(guān)于穿著、時(shí)尚與簡(jiǎn)樸生活；關(guān)于住宅、貸款、奢華與文明生活；關(guān)于建筑、大學(xué)教育、慈善事業(yè)與自由之人等等。梭羅的思考從未停止過，在清晨的沐浴里，在鋤草的田間地頭上，在夜晚的寧靜里。他說：“簡(jiǎn)樸生活是門學(xué)問，它一直遭到人們的輕視，但它卻不能任人漠然無視”。梭羅身體力行地證明：我寧愿坐于露天之中，因?yàn)榍嗲嗖萑~之上一塵不染；我寧愿坐在一個(gè)南瓜上，這南瓜只容我一人占用，而不愿擠坐在天鵝絨的軟墊上；我寧愿在大地上駕馭一輛破牛車，悠閑自在地游蕩，也不愿乘坐豪華的觀光火車去天堂，沿途呼吸著烏煙瘴氣。于是，他犀利的目光穿透古今，視奢華生活為文明的潰爛處：一個(gè)階級(jí)的奢華全有賴于另一個(gè)階級(jí)的貧困來得以維持。而產(chǎn)生于21世紀(jì)的“房奴”這樣的新詞，卻早在160多年前的梭羅的思想里，已經(jīng)有了雛形。
然而，倡導(dǎo)簡(jiǎn)樸生活并在現(xiàn)實(shí)生活里實(shí)踐這個(gè)理念，卻并非易事，這不僅需要一份與現(xiàn)世為敵的勇氣，還要超然于物外的坦然心態(tài)與襟懷，正如梭羅在書中寫道的那樣：“不管你的生命多么卑微，你要勇敢地面對(duì)它生活：不用逃避，更不要用惡語詛咒它。它并不像你那么壞......你縱然貧窮,也要喜愛你的生活。即使是在濟(jì)貧院里，你依然還擁有喜悅、開心、榮幸的時(shí)光。黃昏的霞光照射到濟(jì)貧院的窗戶上，如同照在富人家的窗上一樣耀眼奪目?！?/font>
當(dāng)然我們是無法效仿梭羅，像他那樣詩意地生活在世界的另一個(gè)瓦爾登湖畔，但事隔多事以后，這些平凡卻擲地有聲的文字，卻在我們的心靈之壁上，發(fā)出了清晰的回響之聲。
（二）自然之子的情懷
《瓦爾登湖》是一部人與自然和諧相處的協(xié)奏曲。梭羅在幽靜優(yōu)美的瓦爾登湖畔，在灌木叢生的林間小徑上，在自筑的小木屋里，他隨時(shí)隨地與眾多“野性的鄰居”泰然相處。在碧藍(lán)澄澈的瓦爾登湖中，悠閑的野鴨四處游蕩，鱸魚在暮色的笛聲里徜徉，潛水鳥狡黠地與人嬉戲，狗魚在厚厚的冰層下躍動(dòng)；湖畔方圓的森林中，有慌不擇路的鼠類，密林深處隱匿著的鷓鴣，狡計(jì)的山橘，決以勝負(fù)的螞蟻群落；有準(zhǔn)備過冬的黃蜂，在小木屋前的空地上覓食的野兔，以滑稽的姿勢(shì)邊走邊表演以企獲得玉米棒子的紅松鼠，夜晚發(fā)出與從不同歌聲的貓頭鷹；還有被獵人追捕著的狐貍，林中自在自活著的黑山雀與鶼鳥，春天的雁隊(duì)與鷹隼……還有數(shù)不清的動(dòng)物與梭羅一起生活著。他用一顆充滿同情與仁愛的心關(guān)愛周圍的鄰居，把自己本不充足的食糧取出一部分來與它們分享，并用柔和的目光欣賞著那些可愛的精靈們的古怪表演，相信那是世界上最精彩絕倫的表演，野性十足又活力四射。在梭羅的小木屋的不遠(yuǎn)處，是一片較大的森林，那里生長著枝繁葉茂的松樹、山核桃樹、漆樹、矮橡樹、野櫻桃樹、越橘和落花生，在小院落的四周，到處生長著草莓、黑莓、長生草、狗尾草和黃花紫菀。五月間，野花漫山遍野地怒放著，引來陣陣的蝶飛蜂舞，一派熱鬧非凡又賞心悅目的景象。八月間，大片的漿果如期飽滿成熟，垂掛枝頭，誘人眼目。梭羅和眾多的鳥雀精靈們一道，在陽光明媚的日子里，爭(zhēng)搶似地享受著大自然的特別恩賜。于是，梭羅以飄逸的姿態(tài)逍遙來去大自然的任何一角落，已與自然化為一體，成為她湖中的一泓水，林中的一束花，路旁的一根草，天空的一抹云，亦或是一只鳥?？傊?，他成為自然的一分子，與她共呼吸，共命運(yùn)。
正因?yàn)槿绱?，梭羅才會(huì)說：“我喜愛我的人生中有閑暇余地。有時(shí)，在夏季的一個(gè)清晨，我像往常一樣沐浴之后，坐在陽光融融的門前，從紅日東升直坐到艷陽當(dāng)頭的正午，坐在這一片松樹、山核桃樹和漆樹的林中，坐在遠(yuǎn)離塵囂的孤寂與靜謐中，沉思默想。”于是，遁入世外的心靈與思索世事的靈魂，一起在時(shí)間的溪流里垂釣。
置身于《瓦爾登湖》優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)光里，我們的身心都得到凈化與提升，那里真如人間仙境一般地讓人癡迷與留戀?；氐浆F(xiàn)實(shí)，只有徒添傷感罷了。試看今日之自然：滿目瘡痍，層林漸失，湖泊漸涸，地震不斷，空氣難潔......這諸多的全球問題，不得不讓人類深思。喬治.艾略特說：“《瓦爾登湖》是一本越凡入圣的好書，嚴(yán)重的污染使人們喪失了田園的寧靜，所以梭羅的著作便被整個(gè)世界閱讀和懷念了。”我想，《瓦爾登湖》與R.卡遜的《寂靜的春天》（SILENT SPRING)在生態(tài)學(xué)的層面上，是有著殊途同歸的重要意義與指向的。而生活于160多年前梭羅的自然之子的情懷，也是顯而易見的。
（三）澄清靈魂的一泓水藍(lán)
梭羅這樣描述與他朝夕相伴的瓦爾登湖的：“它給我的印象卻好似山中的一汪潭水，高高地泊在山坡上。在朝陽初升之時(shí)，我眼中的湖水滑落了它夜色的霧衫，漸漸地，它柔緩的漣漪，或它亮滑如鏡的湖面，在遠(yuǎn)近各處清晰起來。此時(shí)的霧靄，如幽靈般悄無聲息地隱沒于森林中，又猶如異教徒在夜間的秘密聚會(huì)，偷偷散場(chǎng)了。露珠隨后仍垂吊在樹枝上，垂吊在山邊，整天都不消失?！边@就是讓世人無限神往的瓦爾登湖，梭羅已不朽之筆，永遠(yuǎn)將她定格在了世人心中。她滟滟閃爍的湖光，清瑩潔凈的湖水，青春常駐的波痕，真實(shí)奇崛的個(gè)性，欸乃一聲山水綠的甜美清音，都使她不折不扣地成為大地的眸子，成為康科德桂冠上的一顆最璀璨的鉆石，成為一面絕世的風(fēng)月寶鑒，在漫漫歲月的時(shí)光經(jīng)典中，熠熠生輝，永放異彩！
梭羅說：“有了思想的翅膀，我們就能在清醒的狀態(tài)下歡欣鼓舞。只要我們的心靈自覺努力，我們就能超越一切行為和結(jié)果之上?！?/font>
“為何人在泥土中牢固地扎下根來，卻不能照樣向空中蓬勃地生長呢”？
“一個(gè)人假如既自信又堅(jiān)定不移地朝他夢(mèng)想的目標(biāo)前進(jìn)，并努力營造他所向往的生活，那么，他會(huì)取得在通常情況下無法取得的意外成功”。
“將你的目光掃視內(nèi)心，會(huì)發(fā)現(xiàn)你心中有一千個(gè)未知的地方，那就去周游吧，成為內(nèi)在宇宙的地理學(xué)家”，——“到你的內(nèi)心去探險(xiǎn)吧”！
《瓦爾登湖》，集自然之美與精神之美于一體，深邃清澈，照徹人性。于是，游歷一趟《瓦爾登湖》，內(nèi)心深處那些常年不見陽光、落滿塵埃的陰隅角落，連同那些平日久積心頭的煩瑣與糾結(jié)，便在不知不覺中散失、化解。我會(huì)情不自禁地沉醉在瓦爾登的湖光山色中，會(huì)突然醒悟在梭羅對(duì)人性與自由的精辟幽默的詮釋中，會(huì)長久地感動(dòng)于鳥語花香、鶯歌燕舞的融洽自然里，會(huì)無數(shù)次地被梭羅富于哲理的質(zhì)樸言語打動(dòng)、激勵(lì)，那涌動(dòng)于心頭似乎要噴勃而出的力量，都在無言中告訴我：與《瓦爾登湖》邂逅，是何等美好與幸福的事情；她的曠世之美，將永留我的記憶；她那純潔幽深的湖水，將成為澄清我靈魂的一泓水藍(lán)，永遠(yuǎn)沉靜在我的生命之中。
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