第五部分
手劃個(gè)小口，不用管它，沒幾天自己就好了，這樣與生俱有的“不治自愈”功能，至今對(duì)人類很重要，因?yàn)樗梢源龠M(jìn)一些疑難頑固疾病緩解甚至不治自愈。
所謂“治不了”，就是現(xiàn)代科學(xué)沒找到辦法對(duì)付。小傷口能自愈，大的病、治不了的病，人現(xiàn)在對(duì)付不了，能不能讓它像傷口自愈一樣不治自愈？肯定能！不過人讓疾病自愈的本能大多處在沉睡狀態(tài)。實(shí)現(xiàn)不治自愈夢(mèng)想的關(guān)鍵是能不能有效激活這些沉睡的本能，調(diào)動(dòng)出這些本能去消滅疾病！
實(shí)現(xiàn)這樣目的的主要方法，是太極一式手療法。
太極一式手療法是核桃瑜珈全身操練的具體應(yīng)用和外延。
在核桃瑜珈中，練手是過程，這個(gè)過程最直接的一個(gè)目的是調(diào)動(dòng)出人體中沉睡的先天本能保健祛??！學(xué)會(huì)核桃瑜珈，等于擁有了一個(gè)自已隨時(shí)給自己治病保健的好大夫！
第一節(jié)
如果身上哪個(gè)部位有病或者不適，特別是病疼正在發(fā)作時(shí)，請(qǐng)?jiān)囈辉囘@個(gè)急病急治方法：身體哪個(gè)部位不舒服時(shí)，按轉(zhuǎn)式太極一式的操練方法，將“手”與不舒服部位冥想在一起操練，這樣，就可以迅速緩解癥狀，甚至可以妙手回春、手到病除。
注意：這時(shí)“手”是與一個(gè)要調(diào)整的具體部位冥想在一起的，不同于轉(zhuǎn)式太極一式操練時(shí)的冥想，轉(zhuǎn)式太極一式操練時(shí)的冥想是“手”與全身冥想在一起的。
第二節(jié)
可雙手操練，也可單手操練。
進(jìn)行這樣操練時(shí)，同步冥想：
兩手操練時(shí)，兩個(gè)鼻孔分別與兩手重疊、圓融在一起。
單手操練時(shí)，兩個(gè)鼻孔與操練的手重疊、圓融在一起。
手壓著核桃在要調(diào)整的部位上摸、搓、按、揉。
在這個(gè)過程中冥想：
手下按著的核桃是個(gè)金閃閃的、炭火一樣燃燒著的熱熱的能量實(shí)體。
金色能量實(shí)體的核桃，在按動(dòng)的過程，象火種點(diǎn)火一樣，將手和要調(diào)節(jié)部位漸漸“點(diǎn)燃”，與手、與要調(diào)節(jié)部位在冥想中重疊、圓融在一起，形成一個(gè)你中有我、我中有你的熱熱的金色能量整體。
然后，一邊直接在這個(gè)金色能量整體中呼與吸，一邊在要調(diào)節(jié)部位摸、搓、按、揉。
一般在吸時(shí)用力摸、搓、按、揉，在呼時(shí)重回摸、搓、按、揉過的部位，重新在揉、按、搓、摩的部位上走一遍，但這個(gè)過程要放松。
這樣，可以利用手上神經(jīng)電場(chǎng)、特別是手這個(gè)“全息胚”對(duì)身體生理活動(dòng)的全息作用，對(duì)身體上某一部位的生理電活動(dòng)狀態(tài)、特別是生物“太極”信息活動(dòng)進(jìn)行強(qiáng)化和調(diào)整。
停止操練要在呼的節(jié)奏上停止，并且隨呼，將手、核桃、要調(diào)節(jié)部位遞次呼開，各自復(fù)歸原態(tài)。
可空手操練，只冥想手里握著金色核桃就可以了。
第三節(jié)
一、將手放在要調(diào)整部位上不動(dòng)，或者玄空在冥想中對(duì)要調(diào)整部位作抓捏動(dòng)作，然后在上述冥想中通過呼與吸，對(duì)相應(yīng)部位進(jìn)行有效調(diào)節(jié)。
二、在玄空轉(zhuǎn)動(dòng)過程中，在冥想中，象火種點(diǎn)火一樣，將手和要調(diào)節(jié)部位漸漸“點(diǎn)燃”，手、核桃、要調(diào)整部位在冥想中重疊、圓融在一起，形成一個(gè)你中有我、我中有你的熱熱的金色能量整體，然后轉(zhuǎn)動(dòng)核桃。這樣可以對(duì)要調(diào)節(jié)部位進(jìn)行強(qiáng)力調(diào)節(jié)。
這兩種方法都可空手操練，只冥想手里握著金色核桃就可以了。
這樣試試，看看是不是有所調(diào)整、有所緩解。
比如心口疼，就在心口部位上這樣做，漸漸就可以減輕疼的程度了。
比如消化不良，就在胃腸部位上這樣做，漸漸就可以調(diào)整胃腸功能了。
這樣鍛煉，對(duì)于術(shù)后恢復(fù)，對(duì)于傷口早日愈合，效果非常顯著。
不過，如果要真正做到妙手回春、手到病除，還要學(xué)很多知識(shí)才行。
第四節(jié)
人體自己防病抗病主要是通過免疫系統(tǒng)的作用實(shí)現(xiàn)的，免疫系統(tǒng)在人體中的作用，主要有兩個(gè)：一個(gè)是防御作用，這個(gè)作用在人體中的地位，就像美國(guó)人現(xiàn)在搞的“國(guó)家戰(zhàn)略導(dǎo)彈防御系統(tǒng)”一樣，如果敵對(duì)國(guó)家發(fā)射導(dǎo)彈攻擊，沒等打進(jìn)本土，這個(gè)系統(tǒng)就先把它打掉了。人體免疫系統(tǒng)的作用就是這樣，一有外來(lái)病毒、病源攻擊，沒等它肆虐，甚至沒等它進(jìn)來(lái)，就先把它滅了。這是人體免疫系統(tǒng)的第一層作用。
它的第二層作用就是對(duì)于沒“攔截”住的疾病，對(duì)于鉆入人體內(nèi)橫行肆虐的病毒、病源，進(jìn)行自我治療，這是人體抗病的另一個(gè)主要手段，這個(gè)手段的最大特點(diǎn)是讓疾病不治自愈。
人的這些功能由于多種原因，大多處于微弱或停滯狀態(tài)。
所以，我們要通過操練太極一式核桃瑜珈這樣的太極機(jī)能運(yùn)動(dòng)強(qiáng)化這些功能，激活這些功能，由此實(shí)現(xiàn)人體的自我防病抗病，讓疾病緩解甚至不治自愈。
第五節(jié)
在中國(guó)的養(yǎng)生傳統(tǒng)中，哪兒不舒服了，就這樣捶捶拍拍，有時(shí)確實(shí)效果非常大，這其中的道理有兩個(gè)：
一、從表面上看，手在要調(diào)整的部位上一動(dòng)，直接對(duì)要調(diào)整部位進(jìn)行了刺激，激活了要調(diào)整部位的生理功能，這樣，要調(diào)整部位的生理功能強(qiáng)化活動(dòng)，自己解決了自己部位出現(xiàn)的問題。
二、人的生老病死都是由人體中的先天基因信息活動(dòng)系統(tǒng)控制的，這個(gè)先天信息系統(tǒng)就是人的“太極”，而手是人體的“全息胚”，是一個(gè)可以影響全身先天“太極”信息活動(dòng)系統(tǒng)的“全息胚”，太極一式通過練手，通過手和全身肌肉的強(qiáng)化活動(dòng)，對(duì)全身的先天“太極”信息活動(dòng)系統(tǒng)進(jìn)行強(qiáng)化和調(diào)節(jié)，特別是可以對(duì)出現(xiàn)異變的細(xì)胞或生理結(jié)構(gòu)進(jìn)行匡正。
這樣，再加上冥想“手”與“要調(diào)整部位”重疊、圓融在一起，可以從心理暗示、條件反射等方面強(qiáng)化手這個(gè)“全息胚”對(duì)要調(diào)整部位的信息影響，形成“手”與“要調(diào)整部位”間的強(qiáng)烈信息互動(dòng)，由此，可以形成“手”對(duì)“要調(diào)整部位”的強(qiáng)烈作用。
手既然是針對(duì)全身的“全息胚”，手為什么還可以對(duì)要調(diào)整的某一個(gè)具體部位產(chǎn)生影響呢？這個(gè)道理以后再學(xué)，現(xiàn)在知道可以這樣操練就行了。
第六節(jié)
讓手在身體中直接運(yùn)動(dòng)，是核桃瑜珈的主要冥想，這樣冥想，最大作用是讓“手”這個(gè)醫(yī)療保健器直接在身體中產(chǎn)生作用。請(qǐng)注意，我們現(xiàn)在說的“手”，是加上了雙引號(hào)的“手”，指的是“全息胚”意義上的“手”，醫(yī)療保健器意義上的“手”，不是具體的“手”。
這樣的“手”，在冥想中，可以與身體整體或某一具體部分，從先天“太極”——基因活動(dòng)信息的意義上，1：1的重疊、圓融在一起，此即是彼，彼即是此，這樣，“手”一強(qiáng)化活動(dòng)，與手重疊、圓融在一起的具體部位，同步強(qiáng)化活動(dòng)，此一動(dòng)，彼必然同步動(dòng)，這樣，就解決了一些部位，特別是內(nèi)部器官無(wú)法直接通過運(yùn)動(dòng)強(qiáng)化生理信息活動(dòng)力度的問題，這也是太極機(jī)能運(yùn)動(dòng)對(duì)健康的最大作用，是太極機(jī)能運(yùn)動(dòng)與其它體育運(yùn)動(dòng)的最大不同。
手作為人體與生俱有的“全息胚”，存儲(chǔ)著人體的全部信息，某一具體部位出現(xiàn)與先天健康生長(zhǎng)信息相悖的異變后，某一具體部位的生理機(jī)能活動(dòng)就要處在停滯或者不正常運(yùn)行的低弱能量運(yùn)動(dòng)狀態(tài)，就非常需要外來(lái)的能量援助自己、加強(qiáng)自己的活動(dòng)，這時(shí)，如果能用手上存儲(chǔ)的先天設(shè)定的健康生長(zhǎng)信息，象前面講過的那樣，讓“手”像一個(gè)“模具”一樣，在先天信息的意義上，在信息結(jié)構(gòu)意義上的“人體”內(nèi)來(lái)回匡正、重塑身體，由此強(qiáng)化、調(diào)整某一部位的生理機(jī)能活動(dòng)，就有可能一下將人從不健康的邊緣拉回來(lái)。
就完全可能用手上存儲(chǔ)的先天設(shè)定的健康生長(zhǎng)信息，將具體部位已經(jīng)出現(xiàn)異變的生理活動(dòng)信息結(jié)構(gòu)，漸漸的匡正過來(lái)，讓已經(jīng)無(wú)法正常運(yùn)行的具體部位生理活動(dòng)信息結(jié)構(gòu)，重新正?；顒?dòng)。
比如，可以將已經(jīng)癌變的細(xì)胞，重新匡正為正常細(xì)胞。
所以，“手”直接在整個(gè)“身體”中強(qiáng)化操練，直接在人體內(nèi)活動(dòng)，直接在人體內(nèi)工作，效果和意義非同小可。
第七節(jié)
如果確有效果，以后哪個(gè)部位需要調(diào)整，就在哪個(gè)部位上進(jìn)行這樣調(diào)整。沒什么毛病，經(jīng)常這樣全身上下拍拍揉揉，可以有效防止衰老，強(qiáng)力改善亞健康狀態(tài)。
這樣可以有以下功效：美容、護(hù)膚、減肥、促進(jìn)消化和吸收、為醫(yī)療藥療提速、為保健品、醫(yī)保器械和其它運(yùn)動(dòng)方法強(qiáng)力提速提效。
第八節(jié)
1、人體是如何自己防病抗病的；2、核桃瑜珈不能治病但可以促進(jìn)疾病自愈；3、核桃瑜珈自愈疾病的主要形式；4、為什么核桃瑜珈對(duì)疑難頑固疾病有特殊作用；5、為什么初學(xué)時(shí)最好禁欲；6、太極一式的收放與對(duì)DNA的強(qiáng)化作用；7、太極一式為什么可以強(qiáng)化內(nèi)臟器官的活動(dòng)功能；8、太極機(jī)能運(yùn)動(dòng)的整體扶正祛邪作用；9、針對(duì)精神因素導(dǎo)致疾病的操練方法；10、太極運(yùn)動(dòng)恢復(fù)體力、不傷力；11、天天干體力活還用鍛煉太極么；12、從掌紋可測(cè)病，通過太極的手部動(dòng)作能調(diào)整人的運(yùn)脈么？ 13、太極機(jī)能運(yùn)動(dòng)為什么可以有效防病；14、
用太極運(yùn)動(dòng)讓疾病自愈的更多方法；15、人為什么會(huì)得病？人為什么可以不得病？16、如何通過太極操練不得??？17、人為什么會(huì)那么早衰老；18、人為什么可以通過太極操練延緩衰老；19、中老年人操練太極機(jī)能運(yùn)動(dòng)的好處；20、直接影響基因活動(dòng)的實(shí)例和展望；21、讓人體自身產(chǎn)藥治具體病的可能和探索；22、、肉體消亡是否是生命的終結(jié)？生命的最終意義何在？23、、生命再進(jìn)化的可能形式；24、三式太極保健操精講、25、九重天呼吸法精講；26、在時(shí)空中尋找更多健康信息……
現(xiàn)在介紹給大家的，是最基本的操練方法，是最基礎(chǔ)的瑜珈和禪，堅(jiān)持操練，保健康足夠了，但要想促進(jìn)疾病緩解甚至不治自愈，要想達(dá)到禪透生命的高度，還得學(xué)更多內(nèi)容。
核桃瑜珈集禪、太極、瑜珈、氣功、中醫(yī)養(yǎng)生方法、藏密養(yǎng)生方法于一體，是中國(guó)傳統(tǒng)禪養(yǎng)生法的最新操練形式。瑜珈是發(fā)源于古印度的一種修身養(yǎng)性方法，而中國(guó)的“禪”是一千多年前由印度來(lái)少林寺的達(dá)摩老祖?zhèn)鬟^來(lái)，在印度時(shí)應(yīng)該也是瑜珈的一種。
什么是禪？凡是對(duì)佛教有研究的人都知道，這個(gè)題目嚴(yán)格說來(lái)是有問題的，因?yàn)槎U是不能講的。佛祖最早傳下來(lái)的禪，“教外別傳，不著文字；直指人心，見性成佛”。禪的境界是言語(yǔ)道斷，心行處滅，是與思維言說的層次不同的；但是，“妙高頂上，不可言傳；第二峰頭，略容話會(huì)”。為了把禪的境界介紹給大家，不得已，仍然要藉言語(yǔ)來(lái)說明。
所以，要進(jìn)行這樣的性命雙修，很多東西單靠硬學(xué)、愣學(xué)，肯定是不行的，一定要在刻苦學(xué)習(xí)堅(jiān)持操練的同時(shí)，學(xué)會(huì)用巧勁，學(xué)會(huì)“悟”，作到傳統(tǒng)“太極”操練的要求：“招熟、懂勁、神明”。
一些有具體疑難頑固疾病需要有針對(duì)性操練的朋友，一些尋求生命真實(shí)的朋友，一些要探索更多生命奧秘的朋友，都必須進(jìn)行更深程度的學(xué)習(xí)，這樣的深度學(xué)習(xí)，必須在明白之師的指點(diǎn)下進(jìn)行，最好是以當(dāng)面學(xué)習(xí)的方式進(jìn)行，最好是在大家共同討論的環(huán)境中學(xué)習(xí)，有這樣興趣和毅力的朋友，請(qǐng)繼續(xù)參加我們的更深學(xué)習(xí)。
“道不可窮也”，要想更好達(dá)到瑜珈高度，達(dá)到從容控制健康和生命的至高境界，在一定程度上用思維主導(dǎo)“太極”——“基因信息系統(tǒng)”活動(dòng)狀態(tài)，實(shí)現(xiàn)由自己意志主動(dòng)控制肉體健康的夢(mèng)想，甚至實(shí)現(xiàn)探索更高生命存在形式的妄想，還有很多路要走，還有很多知識(shí)要學(xué)習(xí)啊。
要特別嚴(yán)肅告誡所有學(xué)習(xí)者：太極一式核桃瑜珈是一門科學(xué)，是一門集現(xiàn)代人類相關(guān)科學(xué)成果大成的養(yǎng)生保健科學(xué)，每一招式，每一項(xiàng)要求，都有科學(xué)的證據(jù)，不是玄學(xué)，更不是宗教，不能靠上一柱香磕幾個(gè)頭就乞靈來(lái)超自然力量護(hù)佑，唯一能奏效的辦法就是勤學(xué)苦練。所以，沒有足夠定力和意志力的人，學(xué)不了這個(gè)。
能不能掌握科學(xué)，全靠自己努力。
此外，沒有任何捷徑可走。
“明知世間苦，偏作苦行僧！”。
“神仙是人做，修煉不辭勞！”
“成功的背后淚多少……”
沒有這樣的思想準(zhǔn)備，沒有這樣的精神和毅力，最好不要學(xué)習(xí)核桃瑜珈。三天打漁兩天曬網(wǎng)，不僅不能收到預(yù)期中的效果，相反，如果再有其它雜念混雜中間，可能會(huì)負(fù)作用很大??！
什么原因？自己悟悟……
最后，講講今后的學(xué)習(xí)方法。
核桃瑜珈沒有操練條件限制，自學(xué)即可，學(xué)習(xí)資料《太極一式核桃瑜珈基礎(chǔ)自修方案》網(wǎng)絡(luò)版免費(fèi)贈(zèng)閱，從網(wǎng)上向電子信箱：taiji222@sina.com索要即回寄。需文字版《核桃瑜珈簡(jiǎn)明自修方案》每?jī)?cè)交打印寄送費(fèi)20元。
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