曹雪芹是否寫完了《紅樓夢(mèng)》？原本《紅樓夢(mèng)》并非一百二十回，證據(jù)何在？賈迎春同為庶出，為何沒有探春般的自卑情緒？惜春并非出家攏翠庵，而是逃離賈府，流落街頭，緇衣乞食？襲人離開賈府的舉動(dòng)，是背叛，還是奉獻(xiàn)？這些謎題背后的真故事，待劉心武娓娓道來。
迎春之謎
我個(gè)人認(rèn)為，迎春這個(gè)角色，作者不是任意虛構(gòu)的，她是有生活原型的，她應(yīng)該是曹雪芹家族里面的人物，這個(gè)女性的出身情況比較復(fù)雜，身份定位不那么簡(jiǎn)單，所以曹雪芹在寫這個(gè)角色的時(shí)候，就反復(fù)地斟酌，在不同時(shí)期的文稿中有不同的造句。
第七十三回，寫邢夫人到了迎春住處，跟賈迎春說了一番話。話里把迎春的出身情況，做了一個(gè)很具體、很細(xì)致的交代。她說：“況且你又不是我養(yǎng)的，”迎春不是邢夫人生的，那么她是誰生的呢？邢夫人說：“你是大老爺跟前人生的。”所謂“跟前人”就是妾。那迎春的出身，不就是跟探春一樣了嗎？書里面寫的給人印象很鮮明的，探春因?yàn)樽约菏且棠锷模宰鹦氖艽?，處在一種非常敏感的狀態(tài)當(dāng)中，隨時(shí)隨地會(huì)發(fā)作出來。探春是一個(gè)性格很堅(jiān)強(qiáng)的女性，尚且會(huì)為自己由妾所生如此自卑。那么迎春呢？如果她跟探春一樣，也是庶出，那她也應(yīng)該自卑啊！難道她性格懦弱，就連自己是嫡出還是庶出都覺得無所謂嗎？再說，又何必非寫兩位庶出的小姐呢？但你要細(xì)讀曹雪芹在第七十三回里所寫的，邢夫人說的那些話。邢夫人那次的話很多，不光說到剛才那個(gè)程度，她還繼續(xù)往下說，她說：“你是大老爺跟前人養(yǎng)的，這里探丫頭也是二老爺跟前人養(yǎng)的，出身一樣……你娘比如今趙姨娘強(qiáng)十倍的，你該比探丫頭強(qiáng)才是，怎么反不及她一半！”
邢夫人顯然也是有原型的，如果不是想把原型的某些復(fù)雜情況以“假語”來“存真”，作者大可不必這樣去寫。第七十三回邢夫人這一番話，我個(gè)人覺得，不像是虛構(gòu)出來的，應(yīng)該是作者直接聽到過這樣一番話，當(dāng)然不可能是在邢夫人的原型和迎春的原型兩個(gè)人說話的時(shí)候聽到的，他可能在其他的場(chǎng)合，不止一次聽到這樣的說法，他覺得有必要記錄下來。
把上面邢夫人的那番話梳理一下，就會(huì)感覺到，各種古本上第二回里冷子興口中關(guān)于迎春出身的交代，所出現(xiàn)的差異，是曹雪芹在不同時(shí)期的不同寫法。就是說曹雪芹寫了一個(gè)迎春，迎春的原型應(yīng)該就是賈赦原型的女兒。我們用小說里面的稱呼再來梳理一番，應(yīng)該是這么回事：賈赦原來有一個(gè)正妻，這個(gè)正妻給他生了兒子。生了一個(gè)兒子還是兩個(gè)兒子呢？這個(gè)值得推敲。因?yàn)樵谛≌f里面，賈璉被稱作璉二爺。有人說稱他璉二爺是因?yàn)橘Z氏宗族大排行，賈珍比他大，所以賈珍是大爺，賈璉是二爺。實(shí)際上從書里面的寫法來看，賈氏宗族沒有對(duì)男性進(jìn)行大排行，如果賈珍是大爺，賈璉是二爺?shù)脑?，那么寶玉?yīng)該是幾爺？算上死去的賈珠，他是四爺，不算，他是三爺，可是書里卻一再稱寶玉為二爺。顯然在榮國府里面，男性是單獨(dú)排行，因此賈璉被稱為二爺，就說明賈赦的原配妻子，應(yīng)該是生過兩個(gè)兒子，其中第一個(gè)，也就是大爺，是否后來死掉了？小說里沒有交代。后來賈赦原配死掉了，他的一個(gè)小老婆，生下了迎春，后來賈赦把小老婆扶正了，迎春就是嫡出的了，跟探春的出身就不一樣了，就強(qiáng)得多了。所以小說里面迎春雖然很懦弱，但她沒有因?yàn)樽约菏瞧可亩员斑@樣一個(gè)情況。但是生她的女子又死掉了，賈赦就把迎春送到弟弟家里去代養(yǎng)，后來他又娶進(jìn)了邢夫人。
惜春之謎
在第五回，《金陵十二釵正冊(cè)》里關(guān)于惜春的判詞，以及《紅樓夢(mèng)十二支曲》里關(guān)于惜春那首曲，其實(shí)早就點(diǎn)明，在寧榮兩府當(dāng)中，對(duì)于家族的敗落，她和秦可卿一樣，是先知先覺，早就有預(yù)感的。秦可卿死前給王熙鳳托夢(mèng)，念出偈語是：“三春去后諸芳盡，各自需尋各自門。”關(guān)于惜春的判詞和曲子里，有與之相呼應(yīng)的預(yù)言：“堪破三春景不長”“將那三春看破”。所以她雖然年紀(jì)很小，就自己拿定主意，我得把自己解脫出來，我得早做打算，惜春是這樣一個(gè)人。
賈惜春也是有原型的，她應(yīng)該也是曹氏家族當(dāng)中跟曹雪芹平輩的一個(gè)女性。在那個(gè)社會(huì)，雖然這個(gè)女性在閨房里面消息來源是比較匱乏的，但是沒有不透風(fēng)的墻。因此在寧國府、榮國府已經(jīng)風(fēng)雨飄搖時(shí)，賈惜春一定得到某些準(zhǔn)確的信息，更會(huì)聽到很多風(fēng)言風(fēng)語。比如甄家已經(jīng)被治罪了，甄家那些仆婦甚至于包括甄家的妻妾子女，可能就已經(jīng)押往北京，在崇文門那兒被賣了，聞之能不驚心嗎？在生活當(dāng)中，賈惜春的原型，她就會(huì)聽到，她的堂祖母，也就是賈母的原型，其哥哥李煦家，被抄了，一大家子人，全面臨被打、被殺、被賣的悲慘命運(yùn)。惜春的原型聽到這些消息，呈現(xiàn)出來的狀態(tài)就跟別人不太一樣。她就覺得，在這種情況下我得早拿主意，我不能等到最后抄進(jìn)來，把我一籠統(tǒng)地拘禁，往崇文門一運(yùn)，賣了，那不得了，對(duì)不對(duì)？你甚至想被殺，人家都不殺你，你還能動(dòng)，還能驅(qū)使，那就要把你的剩余價(jià)值榨干到最后。她很可能就要被家族牽連，拿去賣掉，那是最凄慘的，所以她要躲避這樣一個(gè)結(jié)果。于是她就想出來，我第一和哥嫂切割，第二，走出府第，第三，我出家當(dāng)尼姑。等到你來抄我們家，或者你找不到我，或者你打聽到我已經(jīng)出家了，你又查不出我跟家長們那些罪行有什么具體的參與活動(dòng)，你就只好放我一馬了吧？
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