我釋人間的三境界
我釋人間的三境界
王國維<人間詞話>云：古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過三種境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也。“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴。”此第二境也。“眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。”此第三境也。…。
現(xiàn)在從我個人的角度，來簡釋這人間的三境界。
第一境界：昨夜西風(fēng)凋碧樹。獨上高樓，望盡天涯路(晏殊)。
樹木凋零，當(dāng)然不是一朝一夕的景象，在詞人的感覺中卻是”昨夜”的一夕變化。把時間壓縮，更見得流景傷情。”露從今夜白”(杜甫)，也是同樣的心境。筆者住在北國，秋天楓紅，數(shù)日不見，也有突變的感覺。
“西風(fēng)凋碧樹”，或 ”玉露凋傷楓樹林”(杜甫)，西風(fēng)、白露、落葉都是秋的景象，最是令人傷感的季節(jié)。獨上高樓，本句重在”獨”字，”無言獨上西樓”(李后主)亦同。一個人登高，望盡天涯路，卻不見所思之人。望穿秋水，不見伊人的倩影。
詞里所思念的他的”所愛”，可能是個 ”人”，也可能是個 ”理想”。目前這人(或理想)遠(yuǎn)在天涯，卻時時思念著。不管周遭境遇帶來多少傷悲，他仍是永懷心際，這就是人間的第一境界。
第二境界：衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴(柳永)。
”佇倚危樓風(fēng)細(xì)細(xì)，望極春愁，黯黯生天際。草色煙光殘照里，無言誰會憑闌意?…衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”。一個人懷著理想(或人)，不斷的努力追尋，己到了忘我、無我的境界。衣帶漸寬有何悔？為伊憔悴實心甘。
”春蠶到死絲方盡，臘炬成灰淚始干”(李商隱)，”鞠躬盡瘁，死而后已”(諸葛亮) --- 這就是王國維所說的人間的第二境界。
第三境界：眾里尋他千百度，回頭驀見，那人正在，燈火闌珊處。(辛棄疾)
這是描寫”元夕”的情景，詞的上半片是：”東風(fēng)夜放花千樹，
更吹落，星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。” 這一片熱鬧繁榮的景象，正象征逆境漸漸趨向順境。
一個人在逆境中，無怨無悔，奮斗不懈，終于有了轉(zhuǎn)機。而成功卻是在無意中發(fā)現(xiàn)的。眾里尋他千百度，都沒有找到，回頭一看，那人正在，燈火闌珊處。---- 成功帶來的驚喜，正是王國維所稱的人間第三境界。
以上是王國維所談的，古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者，必經(jīng)過的三種境界。我以為這”三境界”大可以一個”癡”字來總括：第一階段是癡癡的 ”思念”(理想的執(zhí)著)，能做到的人不少。第二階段是癡癡的 ”磨練”(苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身)，能做到的人便不多。第三階段奇跡快出現(xiàn)了，卻仍在癡癡的 ”尋找” (成功不是偶然，但常出于偶然)，最后這種獲得成就的人物，算是”出類拔翠”，可說是”幸運兒”，在歷史上是鳳毛麟角。
所謂”癡”，便是有所為而為，便是堅持到底，打死不退。孫中山”癡”于革命，經(jīng)過了十次失敗，終于成功。
雖然人人均可希圣望賢，但究竟不易做到。對于平凡人來說，人生難免有挫折，有苦難，那怎么辦呢？我以為只有一種境界可以擺脫它：
莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生(蘇軾)。為什么可以這樣灑脫？因為雨過必然天青，且看，”山頭斜照卻相迎?；厥紫騺硎捝?，歸去，也無風(fēng)雨也無晴。”
