答喜馬拉雅ting友@洋凈野同學(xué)所問(wèn)。
他說(shuō)：張老師，當(dāng)代藝術(shù)的核心到底是什么？
我該怎么回答這個(gè)問(wèn)題呢？我們必須要回顧一下從前藝術(shù)的核心。
古埃及用了3000年追求永恒。
關(guān)鍵詞：金字塔，正面率。
古希臘用了500年追求完美。
關(guān)鍵詞：維納斯，奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)，哲學(xué)三圣。
古羅馬用了400年追求偉大。
關(guān)鍵詞：萬(wàn)神殿，記功柱，元首雕像。
哥特式用了300年追求救贖。
關(guān)鍵詞：圣母院，朝圣路，十字軍。
文藝復(fù)興用了200年追求人的價(jià)值。
關(guān)鍵詞：宗教改革，重識(shí)世界，像母親一樣的瑪麗亞和像孩子一樣的耶穌。
巴洛克用了100年追求輝煌，同時(shí)產(chǎn)生明顯的藝術(shù)家差異化。
關(guān)鍵詞：帝國(guó)首都--羅馬城，新教確立，荷蘭風(fēng)情畫(huà)，宮廷藝術(shù)。
洛可可用了60年追求欲望，各個(gè)國(guó)家和地區(qū)之間的藝術(shù)出現(xiàn)更大的差異。
關(guān)鍵詞：沒(méi)有神的繪畫(huà)，凡爾賽宮，園林景觀設(shè)計(jì)。
新古典追求典雅，浪漫派追求激情，現(xiàn)實(shí)派追求質(zhì)樸，巴比松追求詩(shī)意，他們共同占有了西方藝術(shù)史60年的時(shí)間。
關(guān)鍵詞：法國(guó)大革命，拿破侖的征服，工藝美術(shù)運(yùn)動(dòng)。
印象派用了50年的時(shí)間追逐自然，卻引發(fā)了現(xiàn)代藝術(shù)的革命。
關(guān)鍵詞：色彩學(xué)，攝影術(shù)，戶外寫生，東西方藝術(shù)結(jié)合。
現(xiàn)代主義用了90年的時(shí)間追求藝術(shù)自身，看起來(lái)第一次變化的周期延長(zhǎng)了，但這期間卻至少有30個(gè)流派相繼產(chǎn)生，他們唯一的共同點(diǎn)可能就是藝術(shù)家占了主導(dǎo)。
關(guān)鍵詞：我們已經(jīng)沒(méi)有關(guān)鍵詞可用。
那到了當(dāng)代，我們還追求些什么呢？
當(dāng)代還在發(fā)生，沒(méi)有辦法蓋棺定論。
但我能確定的就是當(dāng)代藝術(shù)是發(fā)散性的，是點(diǎn)狀的。
一部分在追求形式上的創(chuàng)新，但這種求新并不能代表永恒的精神和情感內(nèi)核被撼動(dòng)。另一部分向內(nèi)挖掘渴望在語(yǔ)言上獲得突破。還有一部分渴望忽略任何變化。
無(wú)論是求新還是向內(nèi)挖掘或者是固守，都是一種值得尊重的嘗試。
像貢布里希所說(shuō)的，沒(méi)有藝術(shù)，只有藝術(shù)家。當(dāng)代藝術(shù)有內(nèi)核嗎？當(dāng)然有，那一定是藝術(shù)家。
我們觀眾需要的不僅僅是藝術(shù)品帶來(lái)的眼前一亮，我們更需要面對(duì)藝術(shù)品背后的那一個(gè)一個(gè)特殊的靈魂。
當(dāng)代藝術(shù)更是藝術(shù)家的藝術(shù)，在這個(gè)時(shí)代，你還相信那么多的藝術(shù)家會(huì)有趨同的追求嗎？
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