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讀博爾赫斯的《阿萊夫》(沒有人會笑)書評
在這之前,僅讀過博爾赫斯的《小徑分岔的花園》,那篇玄妙的文章令我對博爾赫斯產(chǎn)生畏懼感。因此在讀《沒有人會笑》時,博爾赫斯壓軸。

我的理解,本書選的兩篇其實(shí)核心是同一個:既無限的宇宙?!渡持畷穼懸槐緵]有開始沒有結(jié)尾的無限之書,《阿萊夫》則干脆寫了個無限的小宇宙。區(qū)別是,《沙之書》僅僅闡述了一個概念。而《阿萊夫》是一篇極具野心之作,試圖寫一個“阿萊夫”本身。(這種游戲好像跟《小徑分岔的花園》異曲同工。博爾赫斯必深諳此道。)

阿萊夫,是一個微型宇宙。小說中描述為一個球體,在球體內(nèi)可以看到無窮無盡,一切的一切。

幫助我理解宇宙這個概念的,是一些科幻作品。某部模擬宇宙的紀(jì)錄片讓我看到宇宙之大無窮。而小說《三體》則展現(xiàn)了宇宙之微無窮。正因?yàn)闊o窮,所以小說的原文“全部并不大于部分”,“一個圓,到處都是圓心,卻沒有圓周”等等之類的概念就很好理解,而一點(diǎn)也不玄了??峙掠钪娴拇_就是這樣的。因?yàn)闊o窮無盡,所以沒有開始和結(jié)束。這,我想也是“圓”、“球體”的由來??陀^世界也是如此,誰能說地球從哪里開始?

《阿萊夫》的重點(diǎn),我的理解在于宇宙之微無窮。

博爾赫斯后來說:“有一次在馬德里,一位記者問我,布宜諾斯艾利斯是否真有一個阿萊夫。我差一點(diǎn)陷入他的圈套說有。幸好一位朋友打斷我的話指出,倘若這類東西存在,那它不但將成為世界上最有名的東西,而且將更新我們對于時間、天文學(xué)、數(shù)學(xué)和空間的一切概念。“哦,”記者說,“如此說來,那全是你的虛構(gòu)羅!我還以為確有其事呢,因?yàn)槟銓懮狭私置寺?。”但我沒敢對他說,說了街名并沒有什么了不起?!?br>
我對這段話的理解是,博爾赫斯認(rèn)為的確有阿萊夫。阿萊夫無處不在,即便在沙粒中,也有一個宇宙。那個微型宇宙,恐怕我們僅憑肉眼并看不到它的無窮。這就是為什么,當(dāng)我們用高度顯微鏡看事物,展現(xiàn)出來的完全是另一個世界。反過來想,地球,在浩瀚的宇宙中,也就是一顆沙粒而已。

而《阿萊夫》要做什么呢?它試圖模擬一個阿萊夫,在一篇短短的小說中,寫宇宙的無窮。

從結(jié)構(gòu)來看,第一句話,以死亡開始。這本身就暗示了無窮,涵蓋了生與死的無限空間。主人公深愛的人死去了。緊接著,寫了廣告牌的變更,象征宇宙的無窮變化。然后作者寫道:“宇宙會變化,可是我不會”。這是在暗示人的自負(fù)。這與結(jié)局相呼應(yīng):“我自己就是在歲月的侵蝕下,弄錯了而且失去了貝亞特里斯的面貌的?!苯衣读巳嗽谟钪婷媲暗拿煨?。

一篇試圖描寫無窮宇宙的小說,其豐富的內(nèi)容是無法復(fù)述的?!栋⑷R夫》在我的腦中,就是一篇難以窮盡的小說。

比如它寫人,有愛情,友情、自負(fù)、厭惡、嫉妒、欺騙、、瘋狂、謀殺等等。印象最深的是“卡洛斯·阿根蒂諾的瘋狂,使我充滿了惡意的幸福,因?yàn)椋瑥男睦飦碚f,我們兩人總是互相討厭的?!边@樣一筆帶過的一句話,恐怕涵蓋的不僅僅是微妙的感情,還有心理學(xué)的東西。比如它寫生活,開篇第一段差不多就把人的日常生活都涵蓋了。后面還寫到科技進(jìn)步、商業(yè)發(fā)展、時代變遷。比如它寫詩歌,有詩歌本身,通過四句詩暗示三十個世紀(jì)的文學(xué)(當(dāng)然這本身就是個關(guān)于微無窮的暗示);有關(guān)于詩的理論、批評等等。

誠如曾聽說過的一句評價:博爾赫斯的一句話,抵得上別人的一本書。

當(dāng)然“阿萊夫”是小說的中心。

主人公愛人的表兄,家里地下室有一個“阿萊夫”。但“冷飲店”擴(kuò)張,要求他搬家,因此他向主人公訴苦時提到了“阿萊夫”。小說前半部分,主要內(nèi)容是,這位表兄聲稱要“把這個星球全部球面加以詩化”。之所以他能做到,就是因?yàn)樗吹搅恕鞍⑷R夫”——微型宇宙。

有趣的是,作者寫的是“球面”。因此,表兄從“阿萊夫”上看到的,僅僅是球面而已。也就是宇宙的表面。當(dāng)然,這也是主人公所能看到的。這里,小說用了一大段零碎的描述以表達(dá)作者所能看到的“無窮”。但在后記中,作者最終下的定義是,這個“阿萊夫”是假的。原文是“但是以上這些,僅僅是視覺的工具?!边@句話與“球面”相呼應(yīng)。

我的理解,這其中至少有三個層面:
1.任何一個人所能理解的宇宙的無窮,都受制于他個人的局限。這從那一大段零碎的描述中可以看出,那一切只是主人公所知道的一切。他看不到他所不知道的。
2.第一點(diǎn)自然是因?yàn)?,博爾赫斯不可能寫出他所不知道的東西。因此,我們讀到的這篇小說,或者說這個阿萊夫,受限于博爾赫斯的局限。
3.讀者讀《阿萊夫》,又受限于讀者自身的局限。

這種鏡面效應(yīng),呼應(yīng)了文中一再提及的“鏡子”。人從鏡子中所能看到的“無限”,僅僅是表面,其實(shí)還是有限,因此它僅僅是一個視覺工具。真正的無限,恐怕是有限的人所無法企及的。因此,博爾赫斯提醒了這一點(diǎn)。不論是他所設(shè)想的還是他所描寫的,無論我們盡力探索的還是努力想像的,這一切都是有局限的。無限,難以企及。

因此,最終他所設(shè)想的是一個看不見的宇宙,當(dāng)人貼近耳朵,可以聽到一點(diǎn)聲音。這大概能靠近一點(diǎn)真實(shí)情況吧。

要還原真實(shí)何其困難,何況是無限的宇宙。博爾赫斯以超群的智慧做了巨大的努力,但到最后將所有努力一并推翻。這種自知之明,恰是真正的智慧所在。

而我自己,又能夠從《阿萊夫》中看到多少呢?
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