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導(dǎo)游樸女士告訴我們，在韓國(guó)，慶商道的男人最被女人喜歡，因?yàn)樗麄兛雌饋?lái)非常地“有男人味兒”。

慶商道男人的大男子氣概，體現(xiàn)在不愛說(shuō)話。有玩笑說(shuō)，他們一生只對(duì)老婆說(shuō)三句話：“吃的做好了嗎？”“睡吧。”結(jié)婚后還說(shuō)一句：“生孩子吧?！?strong>沉默寡言被視為“男人味兒”，是大男子漢的體現(xiàn)，不僅韓國(guó)，中國(guó)也一樣，貌似西方國(guó)家許多人也這樣看。但這可能僅是遠(yuǎn)觀，或談戀愛時(shí)的感覺，一旦結(jié)婚了，生活在一個(gè)屋檐下，估計(jì)就不好受了。中國(guó)女人罵老公“三桿子打不出一個(gè)屁來(lái)”，就是嫌棄他們不愛說(shuō)話，悶罐子，影響夫妻交流和家庭和諧。

慶商道的男人還很“實(shí)在”。如果女人說(shuō)：“哇，這花真漂亮?！睉c商道的男人會(huì)說(shuō)：“漂亮和你有什么關(guān)系？”但首爾的男人會(huì)說(shuō)：“再漂亮也不如你漂亮?！笨稍S多女人還是會(huì)喜歡慶商道的男人。

在韓國(guó)的村莊口，通常會(huì)立著兩個(gè)像，一個(gè)身上寫著“天下大將軍”，一個(gè)身上寫著“地下女將軍”。這兩個(gè)形象也被作成旅游紀(jì)念品，在各地都非常容易看到。甚至在做花盆的一家路邊店，我也看到一個(gè)花盆也有二位大將軍的造型。問導(dǎo)游這二人是什么意思，她講是韓國(guó)的民間守護(hù)神，放在村口防歹人進(jìn)入。這兩個(gè)形象都非常丑（以主流審美眼光），估計(jì)是以此嚇跑歹人的。

導(dǎo)游說(shuō)，在韓國(guó)，男人管天，女人管地，所以“天下大將軍”是男人形象，“地下女將軍”是女人形象。男人管天，是管大事的；女人管地，是管家里事的。其中的父權(quán)色彩清楚可見。但導(dǎo)游講，現(xiàn)在男女平等了，她開玩笑說(shuō)：“天上的房子沒人買，地下的房子不斷長(zhǎng)價(jià)，你們說(shuō)管天的權(quán)利大，還是管地的權(quán)利大？”

這顯然是沒有社會(huì)性別意識(shí)的判斷。，就知道管地下的人倒底有沒有權(quán)力和權(quán)利了。

一天中午，我們吃韓國(guó)拌飯，把不同的多種菜放在一起，拌米飯吃。導(dǎo)游開玩笑說(shuō)：拌飯的起源是女人生氣時(shí)，不愿意做飯，就把各種飯菜拌一起。這當(dāng)然是一個(gè)玩笑，但這仍然是一個(gè)沒有社會(huì)性別意識(shí)的玩笑，一方面暗示說(shuō)做飯都是女人的事，另一方面又暗示說(shuō)，女人生氣時(shí)懶惰了。

拌飯的真正起源有二種不同的說(shuō)法，一種說(shuō)法是，拜祖宗時(shí)把各種好吃的東西擺在祖宗像前，事后放到一起拌著吃；另一種說(shuō)法是去農(nóng)地里做活，為了帶著方便，拌在一起吃。

由拌飯，聊到韓國(guó)家庭中誰(shuí)做飯的問題，導(dǎo)游說(shuō)，主要仍然是女人做飯。她說(shuō)：“你們看韓劇中，都是女人做飯給男人，現(xiàn)實(shí)生活中這已經(jīng)很少了，發(fā)生變化了?！?br>
她聲稱男女平等了，一個(gè)理由是，打老公的老婆多了?！坝袀€(gè)男人問老婆菜做好了嗎，就被老婆打了一巴掌；還有一個(gè)男人只看了一眼老婆，就被老婆打了，因?yàn)樗臒??！钡@里面的矛盾顯然清楚可見，男女平等絕不是女人打男人。

但在韓國(guó)，常可以見到一些老年婦女組團(tuán)出來(lái)旅游，卻是事實(shí)。一群女人出來(lái)玩，和一對(duì)配偶出來(lái)玩，意義不一樣。女人自己旅游，是獨(dú)立地享受生活的象征，而不再是以“家庭成員”的身份了，至少暫時(shí)不再隸屬于“家”和男人了。

根據(jù)聯(lián)合國(guó)近年發(fā)布的數(shù)據(jù)，韓國(guó)的社會(huì)性別平等指數(shù)在全國(guó)所有國(guó)家和地區(qū)中的排名是第61位，雖然比處于72位的中國(guó)大陸要領(lǐng)先許多，但仍然不如人意。韓國(guó)文化中的大男子漢氣概、女性的整體處境，包括前面提到的、，都可以從一個(gè)側(cè)面看出其一個(gè)社會(huì)的性別平等狀況。

在韓國(guó)旅行，我的一個(gè)感受是：今天韓國(guó)的流行文化，也許會(huì)成為對(duì)大男子漢氣概的挑戰(zhàn)。

韓國(guó)在向世界輸入韓國(guó)明星，其中非常多的美男。這些美男至少?gòu)耐獗砩峡?，可不是“大男人”，但是他們非常受韓國(guó)人推崇。這些陰柔的男人形象，遍街都是。在商店，我看到二三十種韓國(guó)男星的年歷，卻只看到兩三種女星的年歷。紀(jì)念品店里，甚至在出售印著男星頭像的撲克牌，但沒有女星的。這在流行女星的人類社會(huì)真算是亮點(diǎn)了。

有的商店，整個(gè)店都是追星用品，而其中柔美男生的形象同樣占據(jù)主流。

這些男星形象的深入人心之時(shí)，慶州道男人的大男子漢風(fēng)格，還會(huì)有市場(chǎng)嗎？一個(gè)文化的審美在改變，性別氣質(zhì)在改變，文化本身也將改變。