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精讀中東史第四十二篇:奧斯曼帝國發(fā)展的黃金期

1.巴耶濟德二世時代

1481年夏,穆罕默德二世突然召集軍隊從安納托利亞出發(fā),準備突襲某一敵人,打?qū)Ψ酱胧植患啊2惶崆案嬷康牡?,突然襲擊是穆罕默德二世常用的戰(zhàn)略,但這一次很不幸,大軍剛剛出發(fā)不久,這位偉大的蘇丹就病故了。于是這個敵人是誰,也成為了永遠的謎團。

穆罕默德二世死后,誰來繼承蘇丹之位成為了帝國最大的變數(shù)。在其三個兒子當中,最有才能的是穆斯塔法。可惜的是,他因與大宰相拉馬尼·穆罕穆德·帕夏的妻子有染,促發(fā)了一系列的爭執(zhí),在1474年突然去世。有學者懷疑他死于大宰相的暗殺。

于是蘇丹之位只能在另外兩個王子杰姆和巴耶濟德之間選擇。大宰相支持杰姆,耶尼切里軍團支持巴耶濟德。雙方爆發(fā)沖突,最終大宰相被耶尼切里軍團殺死,巴耶濟德繼位,成為巴耶濟德二世。

這是耶尼切里軍團第一次干預繼承人選,之后劇情還會重復上演。每一次干預成功,蘇丹都會給予軍團巨額財富和種種特權。耶尼切里軍團的特權不斷膨脹,在帝國的后期成為了帝國發(fā)展的最大阻力。

巴耶濟德二世宣布繼位后,杰姆王子以布爾薩為據(jù)點發(fā)起叛亂,失敗后攜家?guī)Э谔油R穆魯克王朝統(tǒng)治下的埃及開羅。之后又離開埃及,來到了由圣約翰騎士團統(tǒng)治的愛琴海羅德島,在那里盤踞了13年,成為了拉丁羅馬教皇和歐洲各種政治勢力在外交上對抗奧斯曼帝國的重要棋子。

與穆罕默德二世相比,巴耶濟德二世時期,帝國面臨著財政困境和各種國內(nèi)外的危機。所以與前者相比,巴耶濟德二世很少對外發(fā)動戰(zhàn)爭,更多的是休養(yǎng)生息,重建帝國的財政。

為了緩解其父三十年戰(zhàn)爭帶來的財政困難,巴耶濟德二世廢除了其父親推行的各種賦稅,頒布實施了一系列的政策,削減財政支出,發(fā)展經(jīng)濟養(yǎng)精蓄銳。又經(jīng)過三十年的發(fā)展,到了巴耶濟德二世末期,帝國曾經(jīng)消耗殆盡的國力才得以恢復。

在這期間巴耶濟德二世全力更新了陸海軍裝備,開展了一系列外交和小規(guī)模軍事行動,為下一任蘇丹的擴張打下了堅實基礎。

對威尼斯和匈牙利方面,由于蘇丹弟弟杰姆的存在,帝國在外交和軍事戰(zhàn)略上屢次面臨困境。只在1492年遠征多瑙河北岸,攻占了黑海西岸的國家摩爾多瓦,將其納為屬國,打通了黑海西岸的交通,讓帝國得以發(fā)動屬國克里米亞汗國的騎兵對外戰(zhàn)爭。

1495年,杰姆王子客死他鄉(xiāng)后,遺體和其家屬的移交也成為了政治交涉的籌碼。四年后,他的遺體和家屬才終于回到奧斯曼帝國。杰姆的母親、妻子和女兒全部受到保護,但其男性子孫,除一人逃往羅德島改宗基督教外,其余全部被絞殺。

在與馬穆魯克王朝的對抗中,奧斯曼帝國于1491年同其簽署和平協(xié)議,在敘利亞平原和安納托利亞高原,形成了以拉馬贊侯國、杜爾卡迪爾侯國為主的緩沖區(qū)。

1495年杰姆王子剛剛?cè)ナ?,威尼斯和匈牙利以此為契機對奧斯曼帝國發(fā)動攻擊,巴耶濟德二世調(diào)動克里米亞汗國騎兵和阿金基進攻波蘭,挫敗了波蘭在黑海取得出??诘挠媱潯?/p>

之后奧斯曼和威尼斯爆發(fā)激烈的戰(zhàn)爭,雙方圍繞伯羅奔尼撒半島南岸和西岸,展開了曠日持久的拉鋸戰(zhàn),在付出巨大代價后各有勝負。公元1503年,雙方議和,威尼斯雖然在海上作戰(zhàn)保持著優(yōu)勢,但在陸地上卻失去了諸多據(jù)點。

為了對抗威尼斯海軍,奧斯曼帝國大力發(fā)展海軍。在大航海時代,奧斯曼帝國使用了最新火炮,帝國海軍的技術革新絲毫不遜色于歐洲各國。效果就是在和威尼斯的戰(zhàn)爭中,奧斯曼一度壓制威尼斯。

在這個時代,奧斯曼帝國開放多元,特別歡迎對國家有用的人才,絲毫不對他們設置限制,一度讓奧斯曼帝國成為了許多歐洲技術人員和軍人實現(xiàn)職業(yè)夢想的國都。

大量在“收復失地運動”被排擠的猶太人、以及居無定所渴望得到重用的歐洲技術人員和軍人,紛紛移居伊斯坦布爾,在帝國內(nèi)部受到重用。不僅如此,地中海海盜紛紛主動加入奧斯曼帝國海軍,都讓奧斯曼帝國軍隊實力得到了質(zhì)的提升。

巴耶濟德二世時代的另一個特征,就是伊斯蘭文化傳統(tǒng)開始在帝國統(tǒng)治階層中滲透。最直接的原因就是巴耶濟德二世的年輕時代在安納托利亞的馬西亞度過,他對波斯和中亞地區(qū)成熟的伊斯蘭文明極其崇拜。作為當時中東世界最為強大帝國的蘇丹,他迫切成為伊斯蘭世界的領袖。

而與此同時,薩法維王朝在帝國東方崛起,高舉什葉派旗幟與奧斯曼帝國形成對峙。由于薩法維王朝什葉派教義更能夠拉攏游牧民族,使得許多歸屬于奧斯曼帝國的部族紛紛反叛投入到了薩法維王朝旗下。

薩法維教團秉承極端的什葉派穆斯林教義,在從安納托利亞到波斯的廣大游牧民中爭取信眾。公元1501年,薩法維家族擊垮白羊王朝后,攻占大不里士,占領了整個伊朗高原,并在1508年進入伊拉克,奪取了巴格達。

巴耶濟德二世對此沒有拿出有效的辦法,只是靜觀其變。直到1511年,薩法維教團的伊斯瑪儀在安納托利亞西部發(fā)起叛亂,才最終引起了帝國的警覺。不過此時帝國已無力東顧,其內(nèi)部正在發(fā)生劇變。

2.賽立姆一世時代

先前介紹過,奧斯曼帝國新即位的蘇丹殺掉兄弟已經(jīng)成為慣例。所以每位王子都在盡可能地作為市軍政官積累行政和軍事指揮的經(jīng)驗,只為得到蘇丹寶座。

在巴耶濟德二世的三個王子中最年輕的是塞利姆,他本來機會渺茫,但為了生存他決心做最后的賭博。他擅自離開遙遠的任地特拉布松,對父親舉起了叛旗,要求獲得距離首都較近的任地。

失敗后,賽立姆王子被逼退居克里米亞半島的卡法地區(qū)。而此時巴耶濟德二世指定繼承人艾哈邁德王子突然失去了耶尼切里軍團的擁護,被阻止渡過博斯普魯斯海峽,不得以退回了安納托利亞地區(qū)。

而盤踞克里米亞半島的賽立姆卻意外得到了耶尼切里團的支持,率軍進入了伊斯坦布爾逼迫其父王退位,并于1512年4月19日登上了蘇丹寶座。

同年6月10日巴耶濟德二世去世,傳言被其小兒子賽立姆毒死,真相已無法考證。之后賽立姆率軍擊敗了前來奪取蘇丹之位的兩位哥哥,將他們在帝國內(nèi)的其子孫全部清除,穩(wěn)定了蘇丹政權。

為了徹底消除其兩位哥哥在安納托利亞地區(qū)的影響力,他先與西部哈布斯堡家族締結了和約,后開始在安納托利亞地區(qū)武力清除伊斯瑪儀教派穆斯林力量。

隨后為了徹底擺脫東部薩法維王朝的威脅,他主動揮師東進,接受了正統(tǒng)遜尼派思想,以“剿滅異端的凱茲巴什是圣戰(zhàn)”為名,對什葉派穆斯林發(fā)起戰(zhàn)爭。

公元1514年8月,奧斯曼帝國和薩法維王朝在凡湖附近的查爾迪蘭平原爆發(fā)了查爾迪蘭戰(zhàn)役,8月23日,雙方均投入了十萬多人展開決戰(zhàn)。

面對薩法維王朝的凱茲巴什騎兵,賽立姆率領奧斯曼大軍采取誘敵深入,再用大炮轟擊的戰(zhàn)術,重創(chuàng)薩法維大軍。之后,耶尼切里軍團火槍隊及時投入戰(zhàn)斗,徹底扭轉(zhuǎn)了戰(zhàn)爭局勢,薩法維王朝的軍隊大敗而逃。

在槍炮的助力下,賽立姆本想一鼓作氣拿下阿塞拜疆從而鏟除薩法維王朝的根基。但耶尼切里軍團反對在阿塞拜疆過冬,迫使賽立姆不得不妥協(xié),于當年9月在大不里士大肆劫掠、俘虜了無數(shù)工匠后勝利凱旋,返回了伊斯坦布爾,失去了滅亡薩法維王朝的最佳時機。

奧斯曼軍隊在查爾迪蘭戰(zhàn)役中的勝利,深刻影響了安納托利亞東南部分的勢力劃分。1515年3月至9月,賽立姆再次率軍進攻薩法維王朝,得到了當?shù)貛鞝柕虑蹰L的大力支持,連克薩法維王朝埃爾津詹附近的凱瑪城和阿米德(今天的迪亞巴克爾)。作為回報,奧斯曼帝國維持了他們在當?shù)氐氖酪u權力,

在東南方向獲得了戰(zhàn)略優(yōu)勢后,為了打破馬穆魯克王朝和薩法維王朝之間的盟友關系,切斷薩法維王朝絹的出口貿(mào)易通道,遏制其經(jīng)濟命脈。賽立姆馬不停蹄向南攻打奧斯曼帝國與馬穆魯克王朝之間的緩沖國。

很快,附屬于馬穆魯克王朝的拉馬贊侯國向奧斯曼帝國臣服。1516年6月,賽立姆滅亡了另一個附屬于馬穆魯克王朝的杜爾卡迪爾侯國。打通了從托羅斯山脈直至丘庫羅瓦平原的廣大地域的交通和戰(zhàn)略要道。原杜爾卡迪爾侯國國王阿拉烏達烏拉的首級被送往馬穆魯克王朝的蘇丹宮廷。

之后奧斯曼帝國與馬穆魯克王朝正式開戰(zhàn)。1516年8月,在阿勒頗附近兩軍第一次交戰(zhàn)。僅僅一個小時,奧斯曼帝國的槍炮大軍就碾壓了馬穆魯克大軍。馬穆魯克王朝阿勒頗守將哈伊爾·本投降。之后馬穆魯克王朝蘇丹康思布·扎烏迪御駕親征企圖扭轉(zhuǎn)戰(zhàn)局,卻不料死在了戰(zhàn)敗后逃亡的路上。

群龍無首的馬穆魯克王朝隨機崩潰,塞利姆的奧斯曼大軍勢如破竹,迅速挺進大馬士革。大馬士革著名的烏馬伊亞清真寺的宗教儀式上,“塞利姆”作為君主的名字開始使用。奧斯曼帝國開始成為敘利亞的統(tǒng)治者。

在深秋時節(jié),賽立姆揮師直搗開羅,擊敗了馬穆魯克王朝最后一位蘇丹圖曼·貝伊。1517年1月,奧斯曼大軍進入埃及開羅,同年3月末,一舉擒獲了負隅頑抗的末代蘇丹,并將其處死。至此馬穆魯克王朝滅亡,奧斯曼帝國完全控制了埃及與敘利亞,麥加和麥地那兩處宗教圣地歸入奧斯曼帝國。

埃及和兩處圣地的征服為帝國帶來了一系列的變化。一方面,奧斯曼帝國通過征戰(zhàn)成為了包括埃及、敘利亞在內(nèi)阿拉伯世界的實際統(tǒng)治者。另一方面圣地的歸屬讓伊斯蘭教社會那種獨特的“正義”在奧斯曼帝國內(nèi)擴散,奧斯曼帝國成了伊斯蘭世界的守護者,這層身份被帝國內(nèi)部以“歐萊瑪”為首的穆斯林民眾評判,讓帝國背上了沉重的社會輿論包袱。

奧斯曼帝國之前那種超越宗教觀的宏大帝國視角開始喪失,奧斯曼帝國社會和政治急劇伊斯蘭化。

塞利姆一世執(zhí)政八年,幾乎把所有的時間都用在了四處征戰(zhàn)之中。他開疆拓土,將帝國面積擴大了一倍。然而這位建立豐功偉績的蘇丹,并沒有沉迷于酒色,根據(jù)史料記載,他的兒子只有蘇萊曼一人。

公元1520年,在賽立姆去世前后,帝國沒有出現(xiàn)繼承人危機,蘇萊曼作為無可爭議的皇太子長期往返于伊斯坦布爾和埃迪爾內(nèi),擔任馬尼薩市的軍政官,積攢著執(zhí)政和軍事能力。這位蘇萊曼,就是奧斯曼帝國赫赫有名的蘇萊曼大帝。在他的統(tǒng)治下,奧斯曼帝國來到了鼎盛與衰落的拐點。

作為終身學習者,我們有必要客觀地看待這段歷史。所謂的蘇萊曼大帝和奧斯曼帝國的鼎盛,都是從“歐洲視角”和“對歐洲的威脅程度”來評判的。事實上,從蘇萊曼執(zhí)政開始,帝國的黃金時期已經(jīng)逐漸落幕,當?shù)蹏鴱亩嘣阶诮痰慕y(tǒng)治策略轉(zhuǎn)向單一的伊斯蘭教國家后,帝國的都市型政治逐漸形成,帝國開始由向外擴張轉(zhuǎn)向了向內(nèi)變革。

蘇萊曼大帝之后,奧斯曼帝國的蘇丹時代隨即落幕,帝國即將進入了漫長的以大宰相為中心的奧斯曼官僚統(tǒng)治時代。

好了,本篇文章就到這里,下篇文章我們來到帝國的盛衰的轉(zhuǎn)折期,走進這個被后世常常提及的“蘇萊曼大帝”。這是與您分享的第637篇文章,希望對您有所啟發(fā)。我們下篇文章我們不見不散。

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