薩曼王朝
9至10世紀(jì)塔吉克人在中亞建立的封建王朝。9世紀(jì)后期，阿拉伯帝國在中亞的統(tǒng)治趨于瓦解，塔吉克人阿馬德(Na-sr ibn Ahmad)建立新王朝，從其祖先薩曼而稱薩曼王朝(Sa-manids， 874—999)，首都布哈拉(Bokhara)。信仰伊斯蘭教。國家的軍隊(duì)主要由突厥人組成。版圖最大時(shí)，北至咸海，南抵印度河上游，東達(dá)阿姆河與錫爾河上游，西迄里海，成為當(dāng)時(shí)中亞最強(qiáng)大的國家。10世紀(jì)中葉，薩曼王朝因地方封建貴族的叛亂而削弱，999年，被興起于阿富汗的伽色尼王朝所滅。
伽色尼王朝
10至12世紀(jì)突厥人在阿富汗和伊朗東部建立的封建王朝。以國都伽色尼(Ghaznah)得名。10世紀(jì)后期，統(tǒng)治中亞和阿富汗的薩曼王朝日益衰落，該王朝呼羅珊總督突厥人阿爾普特勤(Alptigin， ?—997)在伽色尼(今阿富汗加茲尼城)宣布獨(dú)立，建立伽色尼王朝(962—1186)。該王朝信仰伊斯蘭教，在蘇丹馬穆德(Mahmud，約970—1030)統(tǒng)治時(shí)期，聯(lián)合其他突厥部落消滅薩曼王朝的殘余勢(shì)力，并多次入侵北印度，擄掠居民和財(cái)富，用武力傳播伊斯蘭教，其版圖最大時(shí)，除阿富汗和伊朗東部外，還包括中亞南部和印度北部。馬穆德死后，封建主不斷內(nèi)訌。1037年，北部領(lǐng)土為塞爾柱突厥占領(lǐng)，1186年，其殘余勢(shì)力被古爾王朝所滅。
古爾王朝
1152—1206年阿富汗人建立的封建王朝，因創(chuàng)建者屬于阿富汗的古爾(Ghur)部落而得名。古爾部落長期臣屬于伽色尼王朝，乘伽色尼王朝衰落之機(jī)，于1152年在阿富汗的赫拉特地區(qū)宣布獨(dú)立，建立古爾王朝。1186年，滅伽色尼王朝，奪取其全部領(lǐng)地，并繼續(xù)征服北印度朱木拿河和恒河流域大部分地區(qū)。古爾朝信奉伊斯蘭教，隨著征服地域的擴(kuò)大，伊斯蘭教勢(shì)力逐漸深入南亞次大陸。1206年古爾王朝蘇丹死去，國家陷于分裂，古爾王朝德里總督自稱蘇丹，建立德里蘇丹國，古爾王朝遂亡。
塞爾柱突厥帝國
11世紀(jì)在亞洲西部建立的突厥人國家。突厥是我國古代北方游牧部落，后逐漸擴(kuò)大到中亞一帶活動(dòng)。1000年左右，突厥人的一支，在酋長塞爾柱(Seljuk)率領(lǐng)下，由中亞北部草原遷至錫爾河下游，接受伊斯蘭教，后移居伊朗，勢(shì)力增強(qiáng)，征服了伊朗的白益王朝，據(jù)有其原來領(lǐng)地。1055年，塞爾柱之孫吐格利爾拜格(Toghrul Beg， ?—1063)率軍進(jìn)入巴格達(dá)，迫使阿拉伯帝國阿拔斯王朝哈里發(fā)授予“蘇丹”(原意為有權(quán)威的人，后來成為伊斯蘭教國家國王或皇帝)稱號(hào)，設(shè)首都賴伊(Rai)，掌握阿拉伯帝國的軍事、行政大權(quán)，形成為獨(dú)立國家，習(xí)慣上稱它為塞爾柱突厥帝國或塞爾柱突厥國家。阿拔斯王朝哈里發(fā)仍駐巴格達(dá)僅保留最高宗教首領(lǐng)地位，阿拉伯帝國名存而實(shí)亡。塞爾柱突厥帝國不斷與東羅馬帝國發(fā)生沖突，1071年，在幼發(fā)拉底河上游的曼西克特(Manzikert)戰(zhàn)役中打敗東羅馬帝國軍隊(duì)，占領(lǐng)小亞細(xì)亞大部分地區(qū)。蘇丹馬立克(Ma-lik，1072—1092)統(tǒng)治時(shí)，是塞爾柱突厥帝國的極盛時(shí)期，其疆域東起興都庫什山，西抵地中海東岸，成為當(dāng)時(shí)亞洲西部大國。馬立克死后不久，由于統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)訌，帝國迅速分裂，小亞成立魯姆蘇丹國，帝國東部興起花剌子模國，兩河流域和敘利亞一帶小國林立，各國之間經(jīng)?；鞈?zhàn)，統(tǒng)一帝國遂告瓦解。西歐十字軍乘機(jī)入侵地中海東岸一帶。
花剌子模
中亞阿姆河下游的古國，一譯火尋。阿姆河流域?yàn)楣糯文撩褡寤顒?dòng)地區(qū)，古波斯人、匈奴人和突厥人都曾在此活動(dòng)過。約7世紀(jì)前，花剌子模人就已生活在阿姆河下游一帶，并建立了早期奴隸制國家。8世紀(jì)前后，被阿拉伯帝國征服，逐漸接受伊斯蘭教。阿拉伯帝國衰落后，9—13世紀(jì)，長期臣屬于薩曼王朝和塞爾柱突厥帝國，受突厥文化的影響較深。13世紀(jì)，花剌子模取得獨(dú)立后，建都玉龍杰赤(Urgench，今之昆涅·玉龍杰赤，老玉龍杰赤)，占有中亞、伊朗和阿富汗等地，成為中亞大國。1219—1221年，被蒙古帝國征服。1388年，又被帖木兒帝國征服。后長期臣服于烏茲別克。1873年為俄國合并。
帖木兒帝國
14世紀(jì)興起于中亞的突厥國家，13世紀(jì)蒙古帝國興起后，中亞淪為蒙古帝國的一部分。14世紀(jì)蒙古帝國瓦解，中亞屬于西察合臺(tái)汗國的領(lǐng)土，居住在西察合臺(tái)境內(nèi)的多為游牧的突厥人，信仰伊斯蘭教，征服者蒙古人也同化于突厥族。出身于突厥化蒙古貴族家庭的帖木兒(Timur，1335—1405。綽號(hào)“跛子”)，為人機(jī)智勇敢，野心勃勃，以成吉思汗繼承人自居，妄圖依靠突厥人的騎兵重建突厥帝國。1370年，他攻占撤馬爾罕，推翻西察合臺(tái)國家，自稱蘇丹，史稱其所建國家為帖木兒帝國。帖木兒利用周圍國家互相混戰(zhàn)之機(jī)，多次發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，14世紀(jì)80年代，征服呼羅珊、伊朗等地，90年代占領(lǐng)伊拉克，多次進(jìn)攻欽察汗國，攻陷薩萊，后又入侵印度，毀滅德里，屠殺居民近十萬人。15世紀(jì)初，在小亞的安哥拉同奧斯曼土耳其帝國發(fā)生激戰(zhàn)，土耳其蘇丹失敗被俘。帖木兒晚年曾夢(mèng)想征服中國。帖木兒帝國內(nèi)部發(fā)展不平衡，缺乏統(tǒng)一經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，所以帖木兒死后不久，帝國四分五裂。16世紀(jì)初為烏茲別克人所滅。
布哈拉汗國
16世紀(jì)烏茲別克人在中亞河中地區(qū)(錫爾河與阿姆河之間的地區(qū))建立的封建汗國。15世紀(jì)后期，強(qiáng)盛一時(shí)的帖木兒帝國由于封建混戰(zhàn)陷于分裂割據(jù)狀態(tài)，北方游牧部落烏茲別克人，在首領(lǐng)昔班尼領(lǐng)導(dǎo)下，于1500年推翻中亞的帖木兒王朝的統(tǒng)治，占領(lǐng)帝國全部領(lǐng)土，建立兩個(gè)新汗國：一是以布哈拉城為首都的布哈拉汗國;另是位于阿姆河下游的花刺子模，首都基華，通稱基華汗國。1740年，兩個(gè)汗國均受到波斯的入侵。19世紀(jì)中期，兩國先后成為俄國的“保護(hù)國”，后為俄國合并。
胡拉米教
8世紀(jì)在里海西南部下層人民群眾中為反對(duì)封建統(tǒng)治形成的教派。伊朗的摩尼教和馬資達(dá)克起義在本地遭到鎮(zhèn)壓后，其宗教主張仍然在中亞一帶下層人民中流傳，成為反抗統(tǒng)治階級(jí)的重要思想武器，并直接影響到胡拉米教的形成。胡拉米教與馬資達(dá)克的主張基本相似，認(rèn)為世界上存在著善神與惡神、光明與黑暗、上帝與惡魔的斗爭(zhēng);先知摩西、耶穌、穆罕默德都是善神的化身;胡拉米教的“先知”也是善神的化身。還認(rèn)為人剝削人、人壓迫人的封建社會(huì)和封建國家機(jī)關(guān)都是惡神所創(chuàng)造，號(hào)召信徒要在“先知”領(lǐng)導(dǎo)下同這種黑暗的不公正的勢(shì)力作斗爭(zhēng)，廢除租稅徭役，解放農(nóng)奴和奴隸，恢復(fù)土地為自由農(nóng)村公社公有的社會(huì)制度。胡拉米教主要根據(jù)地是里海西南部阿塞拜疆、吉朗和馬朗一帶，以后傳播到伊朗和中亞廣大地區(qū)，并成為這些地區(qū)下層人民反抗阿拔斯王朝封建統(tǒng)治的一種主要斗爭(zhēng)形式和思想武器。
