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詩(shī)詞丨蘇軾10首詩(shī)詞,寫盡人一生的百種滋味。


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人生真可謂百種滋味在心頭。

有的人只是隨著時(shí)間的大流,糊里糊涂的過(guò)完此生;而有些人卻從中領(lǐng)悟到了人生的千百滋味,賦之于詩(shī)詞中,最后成就了優(yōu)美的詩(shī)篇。

今天,就讓詩(shī)詞君帶領(lǐng)大家一起欣賞蘇東坡詩(shī)詞間人生的種種滋味。

-? 01? -

  • 看破人生路,萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空。

三過(guò)平山堂下,半生彈指聲中。

十年不見(jiàn)老仙翁,壁上龍蛇飛動(dòng)。

欲吊文章太守,仍歌楊柳春風(fēng)。

休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空,未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)。

——《西江月·平山堂》

這首詩(shī)是為懷念恩師歐陽(yáng)修所作。

十年前,蘇軾和恩師把酒言歡,不料此次聚會(huì)竟成永訣,次年恩師就仙逝了。而這十年中,自己官場(chǎng)坎坷,嘗遍人間冷暖。作者撫今追昔,感慨歲月蹉跎、遭遇坎坷、人生如夢(mèng)。

“休言萬(wàn)事轉(zhuǎn)頭空,未轉(zhuǎn)頭時(shí)皆夢(mèng)?!?/span>

歐公仙逝了,固然一切皆空,而活在世上的人,又何嘗不是在夢(mèng)中,終歸一切空無(wú)。

不要輕言東坡消極,或許正是心懷此念,他才得以坦然面對(duì)紛至沓來(lái)的政治打擊。

我們所追求的功名利祿,只不過(guò)是人生中的幻光。人生既然不過(guò)虛幻,政治失意與挫折,算得什么呢?

人生要想過(guò)得去,惟有看破得失,看淡功名利祿,才能坦然面對(duì)挫折,笑看自己的人生。

-? 02? -


  • 人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。

人生到處知何似,應(yīng)似飛鴻踏雪泥。
泥上偶然留指爪,鴻飛那復(fù)計(jì)東西。

老僧已死成新塔,壞壁無(wú)由見(jiàn)舊題。
往日崎嶇還記否,路長(zhǎng)人困蹇驢嘶。

——《和子由澠池懷舊》

人的一生,輾轉(zhuǎn)各處,像什么呢?

正像到處飛的鳥(niǎo)類。到處飛是鳥(niǎo)的命運(yùn),各處奔波是人的命運(yùn),我們?cè)谀睦锪粝潞圹E,停留何處,都是偶然,也是必然。

無(wú)常,是人生本來(lái)的稱謂。

人生,是一系列不期然而然、期然而不然的偶然。既然如此,我們也便不必在意生活奔波。

曾經(jīng)親密無(wú)間的兩人,因?yàn)槊\(yùn)各奔東西,這無(wú)可厚非,都是偶然的事,所以不用放在心上。

人生充滿了偶然,而我們則需要用一種必然的心態(tài)去面對(duì)這些偶然。

-? 03 ?-


  • 直面人生風(fēng)雨,一蓑煙雨任平生。

莫聽(tīng)穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬,

誰(shuí)怕?一蓑煙雨任平生。

料峭春風(fēng)吹酒醒,

微冷,山頭斜照卻相迎。

回首向來(lái)蕭瑟處,

歸去,也無(wú)風(fēng)雨也無(wú)晴。

——《定風(fēng)波·莫聽(tīng)穿林打葉聲》

這首詞寫自蘇軾被貶黃州的第三年。蘇軾和大家一起出行游玩,中途遇到大雨,同伴狼狽躲雨,卻只有蘇軾不以為意。

面對(duì)人生的風(fēng)風(fēng)雨雨時(shí),選擇我行我素,有一種不畏坎坷的超然情懷。因?yàn)?/span>人生的風(fēng)雨和自然界的風(fēng)雨沒(méi)有不同,都是一會(huì)晴天一會(huì)雨天,習(xí)慣就好。

人生,就像泰戈?duì)栆痪湓?shī):天空沒(méi)留下翅膀的痕跡,但我已飛過(guò)。

自然界的雨晴既屬尋常,社會(huì)人生中的風(fēng)雨、榮辱得失又何足掛齒?

-? 04 ?-

  • 人生如逆旅,你我皆行人。

一別都門三改火,天涯踏盡紅塵。

依然一笑作春溫。

無(wú)波真古井,有節(jié)是秋筠。

惆悵孤帆連夜發(fā),送行淡月微云。

尊前不用翠眉顰。

人生如逆旅,我亦是行人。

——《臨江仙·送錢穆父》

這是一首送別詞。作者為摯友錢穆父送別所作。

前半段“無(wú)波真古井,有節(jié)是秋筠”,是對(duì)友人高風(fēng)亮節(jié)的贊賞,也是蘇軾的自我寫照。

古人曾說(shuō):“夫天地者,萬(wàn)物之逆旅也,光陰者,百代之過(guò)客也。”正如“人生如逆旅,我亦是行人”。

既然人人都是天地間的過(guò)客,又何必計(jì)較眼前聚散和江南江北呢?

人生中有太多的過(guò)客,不管你有多么的不舍,過(guò)客始終都是過(guò)客,總有一天會(huì)離開(kāi)的,我們能做的,就是學(xué)會(huì)放手,豁達(dá)的胸襟,浪漫主義的情懷,把送別的壓抑情緒一掃而空。

-? 05 ?-


  • 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。

丙辰中秋,歡飲達(dá)旦,大醉,

作此篇,兼懷子由。

明月幾時(shí)有?把酒問(wèn)青天。

不知天上宮闕,今夕是何年。

我欲乘風(fēng)歸去,又恐瓊樓玉宇,

高處不勝寒。

起舞弄清影,何似在人間?


轉(zhuǎn)朱閣,低綺戶,照無(wú)眠。

不應(yīng)有恨,何事長(zhǎng)向別時(shí)圓?

人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,

此事古難全。

但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟。

——《水調(diào)歌頭·明月幾時(shí)有》

蘇軾從杭州被調(diào)任密州,雖然是被降職了,可蘇軾并不懊惱,因?yàn)檫@會(huì)離蘇轍更近,兄弟團(tuán)圓也就方便些。

可不知為什么,兩個(gè)人都在山東,這一年的中秋節(jié),卻沒(méi)能團(tuán)聚。望著天上的圓月,酒醉的蘇軾竟然埋怨月亮故意與人們過(guò)不去。

世上本就沒(méi)有十全十美。如果人們要因?yàn)椴荒苁蓝袀?,那是大大的沒(méi)必要了。

人這一輩子,有些事是出乎意料的,有些事是情理之中的,有些事是難以控制的,但無(wú)論發(fā)生什么事,都別忘了時(shí)刻保持積極的心態(tài),得失了無(wú)憂,來(lái)去都隨緣。

世事豈能盡如人意,但求無(wú)愧于心。

-? 06 ?-


  • 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

橫看成嶺側(cè)成峰,遠(yuǎn)近高低各不同。
不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。

——《題西林壁》

公元1084年,蘇軾終于結(jié)束了他的黃州團(tuán)練副使生活,奉調(diào)汝州。在路過(guò)九江時(shí),游覽廬山,寫下若干首詩(shī),而這一首,是最后的總結(jié)。身處廬山之中,看到的一切峰巒和流水都只是廬山的一部分,而非整體。

有時(shí)候,我們所得非所見(jiàn),所見(jiàn)非所感,所感非事實(shí)。

我們看到的是非對(duì)錯(cuò)其實(shí)并非真正的是非對(duì)錯(cuò),因?yàn)槲覀兊难劢鐣?huì)被事物本身所遮擋,同時(shí),又會(huì)受自己的好惡所左右。

很多時(shí)候我們身在局中,會(huì)被眾多繁雜的事務(wù)蒙蔽雙眼,走不出來(lái),但自己作為旁觀者時(shí),就能看出利弊來(lái)了。

所謂,當(dāng)局者迷。

-? 07 ?-


  • 婉轉(zhuǎn)深沉皆浮云,人間有味是清歡。

細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒,淡煙疏柳媚晴灘。

入淮清洛漸漫漫。

雪沫乳花浮午盞,蓼茸蒿筍試春盤。

人間有味是清歡。

——《浣溪沙·細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒》

寫這首詞的時(shí)候,蘇軾從黃州遷往汝州。官場(chǎng)的壓力有所緩解,朝廷想要重新起用蘇軾。

蘇軾一句“人間有味是清歡”,表達(dá)出他對(duì)淺煙疏柳、香茶春蔬的喜愛(ài),更是對(duì)人間淡然諸事的喜愛(ài)。

許多不公平的經(jīng)歷,我們是無(wú)法回避,也無(wú)從選擇的。我們只能接受已經(jīng)存在的事實(shí)并進(jìn)行自我調(diào)整,因此,人在無(wú)法改變不公和不幸的厄運(yùn)時(shí),應(yīng)放平心態(tài),坦然接受。

總有一天峰回路轉(zhuǎn),一切都會(huì)好起來(lái),平淡日子才是真

-? 08 ?-


  • 此身飄搖無(wú)處尋,此心安處是吾鄉(xiāng)。

常羨人間琢玉郎,天應(yīng)乞與點(diǎn)酥娘。

盡道清歌傳皓齒,

風(fēng)起,雪飛炎海變清涼。

萬(wàn)里歸來(lái)顏愈少,微笑,笑時(shí)猶帶嶺梅香。

試問(wèn)嶺南應(yīng)不好,

卻道:此心安處是吾鄉(xiāng)。

——《定風(fēng)波·南海歸贈(zèng)王定國(guó)侍人寓娘》

蘇軾當(dāng)年的烏臺(tái)詩(shī)案牽連甚廣,王鞏王定國(guó)就是那個(gè)被牽連最深的人。但是王鞏被貶卻毫無(wú)怨言,對(duì)蘇軾不曾責(zé)難一句。

王鞏被貶時(shí),他的歌伎毅然隨行,這讓蘇軾深深折服,所以寫下這首詞,贊賞寓娘的品格。

千里隨行,在條件艱苦的情況下毅然氣節(jié)不改,蘇軾問(wèn)她如何做到的呢?

寓娘說(shuō):此心安處是吾鄉(xiāng)。

每個(gè)人都渴望身心的安頓。我們希望生活不再漂泊無(wú)定,內(nèi)心不再恐懼、擔(dān)憂,一切不再讓我們?nèi)绱似v不堪,但生活總是有各種各樣的變故。

真正的安頓,是內(nèi)心的安頓。心若沒(méi)有了歸宿,到哪里都是流浪。

內(nèi)心安定,波瀾不起,那么自然可以隨遇而安,處處皆是故鄉(xiāng)了。

-? 09 ?-


  • 休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶。詩(shī)酒趁年華。

春未老,風(fēng)細(xì)柳斜斜。

試上超然臺(tái)上看,半壕春水一城花。

煙雨暗千家。
寒食后,酒醒卻咨嗟。

休對(duì)故人思故國(guó),且將新火試新茶。

詩(shī)酒趁年華。

——《望江南·超然臺(tái)作》

公元1069年,王安石變法正式開(kāi)始。由于與王安石持不同政見(jiàn),公元1071年,蘇軾自請(qǐng)離京,赴杭州就任。

然而沒(méi)過(guò)多久,他又被調(diào)往密州。他來(lái)到密州時(shí),密州正處在“蝗旱相仍,盜賊漸熾”的緊張局勢(shì)里。一年后,他把這里治理得井井有條,重修城北舊臺(tái),命名為“超然臺(tái)”。

誰(shuí)都會(huì)懷舊,誰(shuí)都會(huì)思鄉(xiāng),誰(shuí)都會(huì)為壯志未酬而傷感。可是,整天沉浸在這種情緒里就會(huì)回到故鄉(xiāng)了嗎,夢(mèng)想就會(huì)實(shí)現(xiàn)嗎?

不要對(duì)著老朋友思念家鄉(xiāng),那樣就會(huì)使思念倍增,既然無(wú)力改變現(xiàn)狀,又何必用感情來(lái)折磨自己呢?

如果把眼前的時(shí)間都用來(lái)懷舊和傷感,那么這一段時(shí)間也是傷感的,繼而它也會(huì)“舊”。

與其懷舊,不如憐惜眼前,珍惜當(dāng)下。

-? 10 ?-

  • 縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。

十年生死兩茫茫,不思量,自難忘。

千里孤墳,無(wú)處話凄涼。

縱使相逢應(yīng)不識(shí),塵滿面,鬢如霜。

夜來(lái)幽夢(mèng)忽還鄉(xiāng),小軒窗,正梳妝。

相顧無(wú)言,惟有淚千行。

料得年年腸斷處,明月夜,短松岡。

——《江城子·乙卯正月二十日夜記夢(mèng)》

寫下這首詞的時(shí)候,蘇軾妻子王弗已經(jīng)去世十年。

蘇東坡十九歲時(shí),與年方十六的王弗結(jié)婚。王弗年輕美貌,且侍親甚孝,二人恩愛(ài)情深??上烀鼰o(wú)常。這天是愛(ài)妻的忌日,蘇軾夜里終于夢(mèng)到了妻子,感傷之余,寫下這首詞。

人的一生,誰(shuí)也逃不了七情六欲,悲歡離合,生老病死,這都是人之常情。

有時(shí)候,有些事,不是經(jīng)常想念,但絕不是已經(jīng)忘卻。這種深深地埋在心底的感情,難以消除。

很多事是無(wú)法控制的,那就控制一下自己。

每時(shí)每刻把這種情緒擺在心里,寫在臉上,毫無(wú)意義。因?yàn)?strong>生老病死,悲歡離合,你我總得經(jīng)歷。

閱過(guò)上面幾首東坡詩(shī)詞,不知各位詩(shī)友又讀到什么人生滋味呢,歡迎在下方留言。

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*圖片來(lái)源:藝術(shù)大觀,清代吞廉國(guó)畫小品花鳥(niǎo)冊(cè)頁(yè)。

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