精神是什么？主要指人的意識(shí)、思維和一般心理狀態(tài)。另一種解釋為：宗旨；主要的內(nèi)容或意義。人的精神支柱是什么？是人一直所追求（依賴）的事物，或是其認(rèn)為一直可站住腳的真理，是他的信仰寄托所在。
信仰，指某人自發(fā)對(duì)某種思想或宗教或追求的信奉敬仰。而信念指：認(rèn)為是事實(shí)或者必將成為事實(shí)，對(duì)事物的判斷、觀點(diǎn)或看法。
當(dāng)一個(gè)人遇到眾多困難、挫折、打擊，甚至災(zāi)難時(shí)，為什么能夠勇敢前行？為什么能夠堅(jiān)強(qiáng)地活下去？這是因?yàn)槠溆袕?qiáng)烈的追求，有強(qiáng)烈的情感動(dòng)力，對(duì)未來有信心、有信仰、有信念。自己認(rèn)為自己的言行是對(duì)的、行動(dòng)目標(biāo)能夠?qū)崿F(xiàn)的，往往就有信心、有毅力堅(jiān)持下去！
對(duì)親人、朋友、他人的深深的愛和感恩心，可以使我們勇敢前行、奮不顧身，甚至犧牲自己！而志趣、信仰、信念的力量更加強(qiáng)大、穩(wěn)定，可以使人一往無前、赴湯蹈火、百折不回！這些都是人的靈魂、脊梁、精神支柱，一個(gè)人如果失去了精神支柱，就容易崩潰、墮落，甚至毀滅！而能真正撐起一個(gè)大寫人的，只有正確的信仰和信念！
當(dāng)?shù)卣疬^后，為什么有的人被埋在廢墟里近10天被搶救出來后還活著？除其沒有嚴(yán)重受傷、具備一定生存條件（空間、空氣和水）外，更主要的是因?yàn)槠溆袕?qiáng)烈的求生欲望，迫切希望與自己的至親團(tuán)聚，也相信一定有人來救自己，這是愛的使然、信心的使然、信念的使然！如果沒信心、信仰、信念的支撐，也許早就被嚇?biāo)懒耍?/p>
曹雪芹寫《紅樓夢(mèng)》用了10年，李時(shí)珍寫《本草綱目》用了27年，馬克思寫《資本論》用了40年，歌德寫《浮士德》用了60年。為什么他們能長久堅(jiān)持寫作而矢志不渝？這是因?yàn)樗麄冇袕?qiáng)烈的事業(yè)心，有信心、有信念，相信自己做了很有意義的事，不論花多長時(shí)間都能夠?qū)懗鰜?，都能?shí)現(xiàn)自己的愿望！
《愚公移山》的故事也說明這個(gè)道理。河曲智叟之所以敢于去搬移在自己家門口的太行、王屋二山，是因?yàn)樗嘈虐嵬涟嵋稽c(diǎn)就少一點(diǎn)，而子子孫孫堅(jiān)持挖山不止，何愁搬不掉太行、王屋二山呢？這就是信心、信念的力量。有信心、信念就會(huì)有堅(jiān)毅的行動(dòng)！
信仰是人生的燈塔，是一個(gè)人勇敢前行的動(dòng)力源泉。
多少革命前輩信仰馬克思主義，為建立新中國拋頭顱、灑熱血，不怕犧牲，前赴后繼，視死如歸！15歲的革命英雄劉胡蘭面對(duì)敵人的屠刀無所畏懼，從容就義！這就是共產(chǎn)黨員信仰、信念的使然！
人人都想追求幸福，但不同的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，會(huì)有不同的幸福觀。幸福是一種能夠長期存在的平和、舒暢的精神狀態(tài)。快感身心愉悅的時(shí)間短（以秒計(jì)），快樂則身心愉悅的時(shí)間較長（以天計(jì)），而幸福是長期的精神富足狀態(tài)。在追尋自己信仰的過程中，許多人都會(huì)感到快樂與幸福！
信仰佛教的人在拜佛、念經(jīng)時(shí)也許會(huì)身心愉悅，也許會(huì)感到幸福感，因?yàn)槠湎嘈抛约翰粩嘧晕页?、?huì)不斷解脫人生的苦難。佛教是傳統(tǒng)文化，也能凈潔人的心靈，也能促進(jìn)社會(huì)的和諧。但有的人卻信仰法輪功等邪教組織。為了早日在天堂與法輪功頭目李洪志相見，大膽自殘、自殺，無所畏懼！其行為損害了他人和社會(huì)的利益，不可能為其帶來真正的快樂與幸福!
幸福是奮斗出來的。只有通過自己辛勤勞動(dòng)，不斷為自己、為人民、為社會(huì)、為國家創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富與精神財(cái)富，不斷收獲成功，不斷得到人民群眾（包括親人和朋友）的信任、尊重、點(diǎn)贊，這才是人生的幸福源泉！
信心、信仰、信念是人的靈魂，是人的精神支柱。但正確的思想，正確的價(jià)值觀和幸福觀都來自有正確的世界觀和人生觀?？梢哉f，正確的世界觀和人生觀是人的真正靈魂和精神支柱！
世界觀就是一個(gè)人對(duì)外部世界（意識(shí)和物質(zhì)、思維和存在）的基本看法。有唯物主義世界觀和唯心主義世界觀二種。要樹立正確的世界觀，就要大膽走出去，或通過互聯(lián)網(wǎng)（包括各種媒體）和各種書籍，去正確認(rèn)識(shí)外部世界。只有見多識(shí)廣、對(duì)比鑒別，掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律，才會(huì)對(duì)不斷變化外部世界有一個(gè)比較正確的認(rèn)識(shí)。有了正確的判斷，才會(huì)有正確的行動(dòng)。可以說，正確的世界觀是一個(gè)人精神世界的撐天柱！心有多大，人生舞臺(tái)就有多大！
人生觀是人們?cè)趯?shí)踐中形成的對(duì)于人生目的、人生意義、人生道路、生活方式的總看法和根本觀點(diǎn)，它決定著人們實(shí)踐活動(dòng)的價(jià)值取向及目標(biāo)、人生道路的選擇，也決定著人們的具體行為模式和對(duì)待生活的態(tài)度。人生觀是世界觀的一個(gè)重要組成部分，受到世界觀的制約。在不同時(shí)期，每個(gè)人的人生觀會(huì)因外部世界不斷變化而產(chǎn)生直覺與感受的變化，甚至?xí)a(chǎn)生人生觀的錯(cuò)位。
人生觀有進(jìn)步和落后之分，具有鮮明的階級(jí)性；不同的階級(jí)有不同的人生觀。人生觀有享樂主義、厭世主義、禁欲主義、幸福主義、樂觀主義人和共產(chǎn)主義等人生觀之分。戴上灰色的眼鏡看世界、看人生，而世界和人生都會(huì)是灰色的。用唯物的、科學(xué)的方式方法看世界、看人生，而人生是樂觀的、幸福的。畢竟人類社會(huì)不斷進(jìn)步、發(fā)展，歷史車輪無法阻擋和抗拒。
如果有正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和幸福觀，有正確的信仰和遠(yuǎn)大的追求，往往就會(huì)形成良好的品格，有信心、有毅力去戰(zhàn)勝前行道路上的各種困難。信心、信仰、信念會(huì)使人堅(jiān)毅勇敢、臨危不懼、永不退縮！為什么在大災(zāi)大難來臨時(shí)，有的人為了自己的親人、朋友或他人勇于救助和獻(xiàn)身？也是愛的使然、良心的使然、正義的使然！
用哲學(xué)的觀點(diǎn)看世界、看人生，一切都會(huì)是美好的。要正確認(rèn)識(shí)和面對(duì)自己碰到的各種困難、挫折、打擊，甚至災(zāi)難。要知道：世界是由矛盾組成的；沒有矛盾就沒有世界。人生中遇到各種困難、挫折、打擊，甚至災(zāi)難，都是很正常的，不可能躲開它。只有勇敢面對(duì)。任何事物都有正反兩面。只要選擇一定的高度和恰當(dāng)?shù)慕嵌瓤磫栴}，多用哲學(xué)的思維看問題，掌握事物發(fā)展變化的規(guī)律，多往好的方面看，我們就不會(huì)懼怕在學(xué)習(xí)、工作和生活中碰到的各種困難、挫折、打擊，甚至災(zāi)難。
塞翁失馬，焉知非福？老子說：“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏?！笔篱g的事物瞬息萬變，在主客觀作用下，結(jié)局是禍?zhǔn)歉＃空l說得清楚？孟子說：“天將要下達(dá)重大責(zé)任給這樣的人，一定要先使他們的內(nèi)心痛苦，使他們的筋骨勞累，使他經(jīng)受饑餓，使他受到貧困之苦，使他做事不順，用這些來使他的心驚動(dòng)，使他的性格堅(jiān)強(qiáng)起來，增加他不具備的才能?！彼自捳f，大難之后，必有后福。如果經(jīng)歷了人生的千辛萬苦，往往會(huì)迅速成長起來、成熟起來，日后，往往會(huì)從容面對(duì)各種挑戰(zhàn)，走向光明和輝煌！胸懷世界，才會(huì)走向世界！
如果閱歷少、見識(shí)少，就會(huì)心胸狹隘、鼠目寸光、坐井觀天，形成“井底觀”。面對(duì)浩渺無窮的世界就會(huì)四顧茫然、不知所措！
信心、信仰、信念往往來自對(duì)客觀事物的正確的整體認(rèn)識(shí)和把握。所以，要善于從宏觀的、歷史的視角看問題。博覽古今中外眾多名人的人生軌跡，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)其相同點(diǎn)：目標(biāo)遠(yuǎn)大，熱愛事業(yè)，充滿信心，不怕困難，勇敢打拼，永不退縮！我們要善于尋找古今中外的學(xué)習(xí)榜樣，建立自己的精神支柱，以此激勵(lì)自己勇敢前行！
但在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，有的人自我封閉，沉迷于游戲和虛擬世界，不主動(dòng)去了解當(dāng)今現(xiàn)實(shí)社會(huì)的各種信息，于是，對(duì)融入現(xiàn)實(shí)社會(huì)充滿恐懼感。
新聞是時(shí)代跳動(dòng)的脈搏。多在互聯(lián)網(wǎng)中看看新聞節(jié)目，多看看社會(huì)中人生百態(tài)，多思考和比較，我們就可以不斷了解現(xiàn)實(shí)社會(huì)。懷揣對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的認(rèn)識(shí)積累，大膽走出社會(huì)去實(shí)踐和驗(yàn)證，久而久之，就能進(jìn)一步認(rèn)識(shí)外部世界，樹立信心，從容面對(duì)復(fù)雜社會(huì)的各種挑戰(zhàn)。
一個(gè)人良好的品格和精神支柱是在現(xiàn)實(shí)中不斷捶打、磨練而形成的。唐代李世民說：“以銅為鏡，可以正衣冠；以史為鏡，可以知興替；以人為鏡，可以明得失。”中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化也可以成為我們?nèi)松臒羲图沽海?/p>
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