前段時(shí)間看完一本書(shū)，書(shū)名是《竟然想通了》，覺(jué)得挺好的，就摘抄了一些我認(rèn)為還不錯(cuò)的句子。
01
行動(dòng)者，是對(duì)問(wèn)題不多做思考，按照某種固定模式進(jìn)行行動(dòng)。
“這倒是真的，無(wú)論哪個(gè)時(shí)代，對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，生活都不是一件容易的事，薩特也說(shuō)過(guò)‘他人即地獄’嘛！這樣說(shuō)來(lái)，到處都是地獄，世界能不險(xiǎn)惡?jiǎn)?？?/p>
雨果的名言 ‘我粉碎了每一個(gè)障礙’，卡夫卡那里就變成‘一切障礙都在粉碎我’了嘛！
無(wú)論你最終能否獲得自由，你始終有‘選擇’的自由。
當(dāng)遇到不幸時(shí)，最終這件事對(duì)我來(lái)說(shuō)是好事還是壞事，是由我的選擇所決定。遭遇不幸時(shí)，可以選擇成為受害者，也可以選擇從中學(xué)習(xí)到什么。選擇前者，就只能抱怨自己的不幸，選擇后者，就會(huì)有所得。
面對(duì)不公的判決，我無(wú)力抵抗，失去了人身自由，但并沒(méi)有失去選擇的自由。生活中，很多事情會(huì)砸到一個(gè)人頭上，看起來(lái)他是被動(dòng)承擔(dān)痛苦，但反過(guò)來(lái)看，他也可以選擇面對(duì)的方式，決定事情的發(fā)展方向。現(xiàn)實(shí)決定了我現(xiàn)在的生活，我的選擇決定了我日后的生活。
一個(gè)人雖然永遠(yuǎn)有選擇的自由，但做出選擇卻很難。當(dāng)你做出的選擇是遵從自己內(nèi)心的想法，而不是為了迎合他人時(shí)，做選擇就會(huì)相對(duì)容易一些。
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02
不要輕易替別人的行為下判斷。
很多時(shí)候，只是知道結(jié)局，很難說(shuō)真相是怎么樣的，就如同薛定諤的貓箱，打開(kāi)之前，貓既是死的又是活的。我們?nèi)绾慰矗瑳Q定了真相如何被看到。
當(dāng)人以為自己客觀(guān)到足以評(píng)判他人時(shí)，也許就一念成魔了。
這就是以不同的參考值，產(chǎn)生了不同的心理預(yù)期。
有的時(shí)候，善于接受不幸還不夠，最好能善于主動(dòng)承擔(dān)不幸。當(dāng)然，這樣做，是為了避免更大的不幸。
在不幸面前，選擇幫別人承擔(dān)一些，至少可以更容易從自怨自艾中走出來(lái)，讓狀況轉(zhuǎn)往好的方向。
明者因境而變，智者隨情而行。
雖臨萬(wàn)仞，心不設(shè)壁，即是快捷方式。天不設(shè)牢，人自在心中建牢。心牢之內(nèi)，徒勞苦爭(zhēng)，輕者苦惱傷心，重者粉身碎骨。
兩點(diǎn)之間直線(xiàn)最短，這是小孩子都知道的，很多成年人在遇到事情的時(shí)候，卻還是抱持這種簡(jiǎn)單的思維，以為最簡(jiǎn)單的路線(xiàn)就是快捷方式——有時(shí)候換個(gè)角度，繞遠(yuǎn)路反而是最快的，
有時(shí)候，世界還真是挺險(xiǎn)惡的呢！尤其在一個(gè)人對(duì)世界放松警惕的時(shí)候。
在叢林，只有能活下去才是強(qiáng)者。
改變命運(yùn)，有時(shí)候真的只需要換個(gè)視角就好。
人們?cè)谟龅绞虑榈臅r(shí)候，往往會(huì)以為努力不夠，以為花更多的力量去嘗試，總是多少能改變狀況。其實(shí)，換個(gè)視角，你也許就進(jìn)入了另一條世界線(xiàn)，從根本上改變命運(yùn)。
在塞翁看來(lái)，世界充滿(mǎn)了未知，命運(yùn)的幸與不幸，總是交替產(chǎn)生的。他看待世界的視角非常特殊，是一種‘總是相反’的視角，因此，世界也因而發(fā)生了偶然的變化。這種人，雖不能說(shuō)扼住了命運(yùn)的咽喉，至少可以說(shuō)他洞悉了命運(yùn)的軌跡了吧！”
只要活著，一切都會(huì)過(guò)去，會(huì)好起來(lái)的。
不管遇到怎樣的不幸，和死亡相比，活著始終是件美好的事。只有活著，才有可能，才有機(jī)會(huì)。人活一世，誰(shuí)沒(méi)有遇到幾次苦難，誰(shuí)沒(méi)有幾次辛酸？
勸服她的關(guān)鍵，也就是換種角度，把她從被勸服的對(duì)象轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)訴苦的對(duì)象，她的立場(chǎng)一變，思考的角度就變了。
在現(xiàn)實(shí)的危機(jī)中，人們更容易放棄理性思考，按照慣性思維去尋求解決方案，卻往往會(huì)因此陷入更大的危機(jī)。
不過(guò)，這始終是未來(lái)的事。與其因過(guò)度地關(guān)注它而分散了精力，不如做好眼前的事。我相信，我現(xiàn)在所做的一切，將決定未來(lái)的結(jié)果。
日常生活中，我們面對(duì)的困境，更多的也許不是突發(fā)的災(zāi)難，而是這種小小的選擇。視角對(duì)了，一個(gè)個(gè)小選擇連起來(lái)，也許就會(huì)改變命運(yùn)。
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03
不努力沒(méi)機(jī)會(huì)，努力了卻不表現(xiàn)，‘深藏功與名’，一樣是沒(méi)機(jī)會(huì)的。這里的機(jī)會(huì)，不僅是自己獲得的上升機(jī)會(huì)，也是別人發(fā)現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)。
如果一個(gè)人會(huì)因?yàn)閯e人的一句話(huà)而改變終生的夢(mèng)想，那么她是不可能成功的。
職業(yè)發(fā)展之路是人生旅途的一部分，影響了人一生的軌跡，如在石上刻字，當(dāng)然沉重——尤其是最開(kāi)始的那一筆。
‘力不足者，中道而廢，今汝畫(huà)’。
簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)就是要多嘗試呀！少?lài)L試一次，就相當(dāng)于把自己的路堵死了一條。
能力不足，自然不容易被肯定。然而，能力是可以成長(zhǎng)的，如果自我設(shè)限，就連成長(zhǎng)的機(jī)會(huì)都沒(méi)有了。
這就像職場(chǎng)一樣，許多人從素質(zhì)上沒(méi)有什么差別，機(jī)會(huì)卻無(wú)法平均分配。能力相近，有的人獲得好的職業(yè)發(fā)展，有的人在一個(gè)不起眼的職位一做就是幾十年——如果你這樣想，那就是不懂得捷運(yùn)上的公平。
你知道‘一萬(wàn)小時(shí)定律’嗎？這是葛拉威爾在《異數(shù)》中提出的說(shuō)法，他認(rèn)為只要專(zhuān)注于一個(gè)領(lǐng)域，持續(xù)投入一萬(wàn)小時(shí)進(jìn)行訓(xùn)練，任何人都可以成為這個(gè)領(lǐng)域的世界級(jí)水平的專(zhuān)家。
興趣未必讓一個(gè)人更容易成功，只是讓他有更多的耐心去忍受成功前的一萬(wàn)小時(shí)而已。
對(duì)更多的人來(lái)說(shuō)，工作的意義或許不是為了成為世界級(jí)的專(zhuān)家，而是受到肯定。
“黑帶意味著開(kāi)始，意味著無(wú)休止的磨煉、奮斗和追求，意味著更高標(biāo)準(zhǔn)的新起點(diǎn)?！崩羁苷f(shuō)出了透過(guò)這一年苦修悟到的答案。
而李奎衍以黑帶為起點(diǎn)，如今黑帶變‘灰?guī)А?，這可真有點(diǎn)爐火純青、返璞歸真的意味了。
通常，一個(gè)人以受到他人肯定為目標(biāo)，卻往往難以達(dá)到。而當(dāng)他受到肯定的時(shí)候，如果這份肯定不是因?yàn)樘摷俚谋硌荻@得，那么，他真正的能力往往會(huì)比實(shí)際做出的成就要高，而他的目標(biāo)，也比獲得的肯定要高出許多。
與其說(shuō)要看到遠(yuǎn)處的目標(biāo)，倒不如說(shuō)看能否有所成長(zhǎng)。若無(wú)成長(zhǎng)，獲得再大的成就，也只能是風(fēng)光一時(shí)，曇花一現(xiàn)。
那就是，懂得找到合適的導(dǎo)師。
如果把你比作這小瓶子，你的年齡、對(duì)于美術(shù)的知識(shí)積淀、吸收新知識(shí)的能力，決定了你的容量。而那位老師就像這大瓶子，他自己雖然裝滿(mǎn)了，卻沒(méi)辦法把水都灌給你——即使都灌輸給你，對(duì)你來(lái)說(shuō)也是有極限的，超過(guò)極限容量，便無(wú)法再多加一滴水。
“不要只跟隨一位老師，而要向多人學(xué)習(xí)，采眾家之長(zhǎng)？”老人點(diǎn)點(diǎn)頭，說(shuō)：“沒(méi)錯(cuò)，其實(shí)，你現(xiàn)在是大瓶子，就不用局限在單一瓶子的陰影下。以眾人為師，不斷汲取‘水分’吧！”
如果你想永不停步，一直成長(zhǎng)，就不能讓自己被‘裝滿(mǎn)’。
正因?yàn)槲覀兂３Ｖ粫?huì)去衡量別人有多少‘水’，卻很少會(huì)想到自己有多大的‘瓶’，所以，遇到一個(gè)很厲害的導(dǎo)師，你未必能獲得很大提升，而向一個(gè)比你水平高不太多的人學(xué)習(xí)，反而會(huì)更有收獲。既能看到老師的‘水’，又能看到自己的‘瓶’，才更容易擴(kuò)大自己的‘水瓶’。
成長(zhǎng)是一件長(zhǎng)期的事，對(duì)初在‘蘑菇期’的人來(lái)說(shuō)，最頭痛的問(wèn)題，往往不是如何提升自己，而是遇到客觀(guān)環(huán)境造成的困境，無(wú)法突破。
弱肉強(qiáng)食是自然界的法則。
打開(kāi)思路，才能尋找出路。離開(kāi)對(duì)手的戰(zhàn)場(chǎng)，把對(duì)手引到自己的領(lǐng)域，就有機(jī)會(huì)改寫(xiě)勝利的條件。
如果你能想到糟糕結(jié)局的可能，那么也許它就會(huì)發(fā)生。
實(shí)際上，你能想到的壞事，對(duì)你的傷害往往不是最大的。最壞的情況是在你來(lái)不及看清的時(shí)候，不幸就從背后襲來(lái)，讓你瞬間陷入絕境。
陷入絕境之后，有沒(méi)有比之前更好的變化產(chǎn)生。
因禍得福的事情雖然有，但都是事先難以預(yù)料的。
處于絕境之中的人，只要轉(zhuǎn)變視角，就可能發(fā)現(xiàn)新的生機(jī)。
如果對(duì)職業(yè)生涯最重要的一種能力被剝奪，這可以說(shuō)是命運(yùn)跟一個(gè)人開(kāi)的玩笑中最壞的一種。但是，也有人因此而被人們記住，比如逐漸失去聽(tīng)力，卻在失去聽(tīng)力之后寫(xiě)出《第九交響曲》的貝多芬。
在視覺(jué)集中的情況下，心理會(huì)非常容易受視線(xiàn)內(nèi)事物干擾而產(chǎn)生動(dòng)搖，而心理的動(dòng)搖對(duì)技術(shù)的發(fā)揮又往往產(chǎn)生巨大影響—
所謂天才，其實(shí)是某些人靠常人難以堅(jiān)持的長(zhǎng)期訓(xùn)練，再加上合適的表現(xiàn)機(jī)會(huì)，最后被人們認(rèn)可并崇拜之后貼上的標(biāo)簽。
在所謂天才的眼中，通常沒(méi)有第二條路可走：有路的時(shí)候，就一直走下去，沒(méi)有路的時(shí)候，就一路跋山涉水，攀登過(guò)去，直達(dá)頂峰。人們通常看不到天才的軌跡，以為他們有命運(yùn)的眷顧，其實(shí)是因?yàn)檫@些路在一般人眼中根本不存在。
只有能想象到自己在這個(gè)領(lǐng)域的長(zhǎng)期愿景，才能更容易看到自己現(xiàn)在缺乏的東西是什么。
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04
很多時(shí)候，知道得多，并不一定是好事。
尤其對(duì)受教育時(shí)間很長(zhǎng)的高學(xué)歷的人來(lái)說(shuō)，知識(shí)似乎能為他們帶來(lái)更多機(jī)會(huì)?？墒牵R(shí)始終是一種歷史，是來(lái)自過(guò)去的東西。而機(jī)會(huì)，正好相反，是未來(lái)的成功投射到現(xiàn)在的影子。
在面對(duì)未來(lái)的時(shí)候，人們?nèi)鄙俚牟粌H是長(zhǎng)遠(yuǎn)眼光，還有堅(jiān)定的信心。
未來(lái)’這種東西，本質(zhì)上，對(duì)‘現(xiàn)在’的我們來(lái)說(shuō)，無(wú)論多么符合邏輯的因果關(guān)系，也只是一種可能性。這意味著它‘不唯一’，除了一種已經(jīng)被人們看到的結(jié)果，還有其他沒(méi)有被看到的結(jié)果。
它們不明白，未來(lái)并非一個(gè)點(diǎn)，而是一張網(wǎng)。
最符合邏輯的發(fā)生未來(lái)因‘偶然’而改變。
未來(lái)因?yàn)椤豢吹健淖?，再次變得無(wú)法預(yù)測(cè)。
面對(duì)未知的未來(lái)，保持希望，不斷嘗試。
智者的智慧則反其道而行，不是去‘設(shè)想’未來(lái)如何，而是按照希望對(duì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行調(diào)整，是一種超越‘看法’回歸‘做法’的智慧，也可以說(shuō)是無(wú)意識(shí)——或者說(shuō)是‘無(wú)知’的智慧。
真正的理想絕不是某種居于個(gè)人之上的神秘力量，它是無(wú)條件肯定自我的一種有力表現(xiàn)。
對(duì)世界愈了解，看得愈清楚，保持信心就愈困難。
無(wú)知的時(shí)候，不會(huì)因?yàn)檫^(guò)分擔(dān)心而失去行動(dòng)的勇氣，這是‘無(wú)畏’；另外一種情況下，無(wú)知能讓人不會(huì)因?yàn)樽宰髀斆鞫p易冒險(xiǎn)，這是‘無(wú)?！?。
公路上任何吸引司機(jī)注意的東西，都可能是死神的陷阱。
在一條危險(xiǎn)的道路上，多余的想法和欲望會(huì)讓危險(xiǎn)發(fā)生的可能性瞬間提高。把思路再放寬一些來(lái)看，凡是會(huì)引起巨大欲望的美麗事物，往往都會(huì)帶來(lái)令人意想不到的壞結(jié)局。這樣的事物，猶如潘多拉的盒子，人們一旦發(fā)現(xiàn)，沒(méi)辦法忍住不去打開(kāi)。所以，最好的方式是對(duì)它們保持無(wú)知。
知道了有價(jià)值的東西存在，卻不為所動(dòng)，甚至主動(dòng)把它藏起來(lái)，不讓其他人被它所誘惑，的確不是一般人能做到的。因?yàn)樽铍y的不是克制欲望，而是把‘知’變?yōu)椤疅o(wú)知’。
人一旦做出某種選擇，會(huì)依照慣性一路走下去，很難再改變吧。
未來(lái)雖然難測(cè)，命運(yùn)的軌跡卻可以從一個(gè)人的性格、處世態(tài)度上看出影子。所以，只要知道自己是個(gè)什么樣的人，也就大概可以預(yù)想到自己的命運(yùn)。
未來(lái)難測(cè)，與其預(yù)知，不如無(wú)知。但是，盡量去了解可能存在的風(fēng)險(xiǎn)，能更好地做出準(zhǔn)備。
知彼不知己，一勝一負(fù)。不知彼不知己，每戰(zhàn)必?cái)?。所以，從理論上?lái)說(shuō)，掌握的信息愈多，愈能立于不敗之地。
慎重與怯懦不是同義語(yǔ)，正如勇敢并不等于魯莽。
也許打算一口氣跑一百公里需要很大勇氣，但是走一步路是不需要什么勇氣的。只要你走一步，再走一步，接著一步再一步，一百公里很快就走完了。
電影《阿甘正傳》中有一句經(jīng)典臺(tái)詞‘人生就像一盒巧克力，你永遠(yuǎn)不知道下一塊是什么味道’。
人無(wú)法回避的東西，不是痛苦，而是未知；未知給人的困惑，不是無(wú)路可走，而是不知如何選擇一條路并堅(jiān)持走下去。
你不該在事情還沒(méi)走到最后就做出如此糟糕的決定。每件事到最后都是好事，如果不好，說(shuō)明還沒(méi)到最后。
那句話(huà)是：每件事到最后都是好事，如果不好，說(shuō)明還沒(méi)到最后。
重點(diǎn)都不在最后的結(jié)局，而在于讓人重新面對(duì)未知，堅(jiān)持向前。
會(huì)有‘如何面對(duì)未知’想法的人，其實(shí)心里已經(jīng)在選擇‘逃離未知’這個(gè)答案了。所以，更好的答案就是問(wèn)題本身——面對(duì)未知。
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05
只有當(dāng)他轉(zhuǎn)變對(duì)自己的看法時(shí)，才有可能改變別人對(duì)他的看法。
在現(xiàn)實(shí)中，即使一個(gè)人足夠理性，也很難在復(fù)雜的社會(huì)關(guān)系中認(rèn)識(shí)自己。這是因?yàn)槿藶榱嗽谏鐣?huì)中認(rèn)識(shí)自己，往往‘以人為鏡’，透過(guò)他人的反應(yīng)來(lái)判斷自己，可是，人生活在社會(huì)中，需要戴許多‘面具’，有時(shí)候，你很難分清楚別人的態(tài)度是針對(duì)你，還是針對(duì)你的面具。
一種人完全依靠別人的評(píng)價(jià)判斷自己，另一種則按照自己希望的樣子來(lái)認(rèn)識(shí)自己。
世上有那么多人，怎么可能有一種適合所有人的活法？就算是那些看似正確，甚至是經(jīng)過(guò)了驗(yàn)證的話(huà)，往往也只是適用于一時(shí)，隨著時(shí)間的推移，它們將不再有效。
我覺(jué)得自己與眾不同，抱怨自己懷才不遇，也許我也只不過(guò)是一顆再普通不過(guò)的鵝卵石，丟在一片鵝卵石中根本不顯眼；如果我努力成為一塊真金，就能很快脫穎而出。
世界上沒(méi)有絕對(duì)的公平，即便我是一塊貨真價(jià)實(shí)的金子，放錯(cuò)了地方，也很可能被埋沒(méi)，失去往日光彩，如同廢物?？墒侵灰业谋举|(zhì)沒(méi)有因此而改變，只要等待機(jī)會(huì)回到陽(yáng)光下，依舊能發(fā)出奪目的光芒。
每個(gè)人的眼光不同，即便我是一塊貨真價(jià)實(shí)的金子，別人對(duì)我的評(píng)價(jià)也很可能有高有低。但是，價(jià)格不等于價(jià)值，重要的不是別人的評(píng)價(jià)，而是我是否是有價(jià)值的真金，是否知道自己的價(jià)值?！鄙系蹪M(mǎn)意地點(diǎn)點(diǎn)頭。
對(duì)公司而言，勤奮不等于優(yōu)秀，高質(zhì)量、高效率的工作才是鑒定一個(gè)員工優(yōu)秀的標(biāo)準(zhǔn)。
一旦把‘表現(xiàn)自己’的念頭作為目標(biāo)，又容易把目光聚焦在他人身上，失去了對(duì)自我的關(guān)注，搞錯(cuò)了表現(xiàn)的方向。所以說(shuō)，不僅‘認(rèn)識(shí)自己’是萬(wàn)分困難之事，保持‘關(guān)注自己’也不是一件容易的事。
在面對(duì)紛亂變化的事物而無(wú)法選擇時(shí)，有一句話(huà)總是被人們提起——遵從你內(nèi)心的選擇。
如果內(nèi)心能做出選擇，自然就不會(huì)有迷茫了。不過(guò)，這句話(huà)的真正意義并不是找到最佳的選擇，而是幫人們從外界的干擾中擺脫出來(lái)，把注意力集中在最簡(jiǎn)單、最直接的想法上。這樣做出的選擇不一定最合理，但至少你已經(jīng)做出了選擇，就不會(huì)停滯不前。
在這一過(guò)程中，對(duì)自我的肯定逐漸加強(qiáng)，不再以現(xiàn)實(shí)為標(biāo)準(zhǔn)，反而是為了對(duì)抗現(xiàn)實(shí)的打擊，漸漸發(fā)展為盲目的自信。
為了面對(duì)險(xiǎn)惡的世界而強(qiáng)大起來(lái)的內(nèi)心，也可能會(huì)‘大’到擋住自己的視線(xiàn)。
提升自己，讓內(nèi)心強(qiáng)大，這對(duì)許多專(zhuān)注于解決現(xiàn)實(shí)問(wèn)題的人來(lái)說(shuō)，根本算不上是一種好的思路。
自我察覺(jué)，認(rèn)識(shí)自我，固然重要，但我們一開(kāi)始就說(shuō)了，這只是起點(diǎn)，不是終極目的。如果被自我所限，給自己貼上標(biāo)簽，反而有可能看不到出路。
只要不斷堅(jiān)信，并不斷以此作為自己一生的行動(dòng)標(biāo)準(zhǔn)，最后也許能真的變成理想中的自己。
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06
我們不需要太多的錢(qián)，只要有良好的食物、充足的睡眠和自由的精神就足夠了。人的欲望是無(wú)窮的，可是精力和時(shí)間是有限的，我們不愿意為追求那些東西而消耗太多的精力和時(shí)間。
大家都以為自己真的想要追求的東西，很可能是在參考了周?chē)说臉?biāo)準(zhǔn)之后，認(rèn)為自己‘需要’并‘應(yīng)該’達(dá)到的目標(biāo)。
其實(shí)也許根本沒(méi)有人真正從心里想過(guò)那樣的生活，卻把它當(dāng)成了大家公認(rèn)的標(biāo)準(zhǔn)。一旦從這個(gè)循環(huán)中跳出來(lái)，自己就變成了別人眼中的怪人。
追求自己的快樂(lè)，本來(lái)是簡(jiǎn)單而自然的事，卻變得異常困難了。
《安娜·卡列尼娜》里有句話(huà)：幸福的人是相似的，不幸的人各有各的不幸。
乞丐明白了，當(dāng)你對(duì)生活微笑的時(shí)候，生活也會(huì)對(duì)你微笑。
當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己的不幸愈是深刻地了解，愈是會(huì)被伸向自己的援助之手而感動(dòng)。
在這個(gè)商業(yè)時(shí)代，一切免費(fèi)的東西背后似乎都有一個(gè)商業(yè)的目的，單純免費(fèi)的東西，大概只剩下陽(yáng)光和空氣了。
快樂(lè)無(wú)法用價(jià)格去衡量，心里總是在替看到的東西估價(jià)，最后恐怕只能像葛朗臺(tái)一樣靠數(shù)錢(qián)幣來(lái)獲得滿(mǎn)足了。
很多時(shí)候欲望似乎有一個(gè)開(kāi)關(guān)，一旦打開(kāi)就很難關(guān)上，所以，最好的辦法就是不要打開(kāi)它。
一生專(zhuān)注于愛(ài)好的人，很可能會(huì)獲得機(jī)會(huì)，用愛(ài)好去換取名利。對(duì)那些庸庸碌碌追逐名利的人來(lái)說(shuō)，可能永遠(yuǎn)也無(wú)法理解一個(gè)人堅(jiān)持讓自己的愛(ài)好保持在‘無(wú)用’的狀態(tài)下。
愛(ài)好帶來(lái)的是自由的樂(lè)趣，一旦與名利掛鉤，就失去了自由，自然也就沒(méi)有樂(lè)趣可言了。
對(duì)追求自由的人來(lái)說(shuō)，遠(yuǎn)方的不幸是難以感知和認(rèn)識(shí)的，最容易認(rèn)知的幸福和快樂(lè)，都源于當(dāng)前——選擇的自由。
富人獲得了選擇生活的自由，而在海灘曬太陽(yáng)是漁夫唯一的休閑選擇。
隨著年齡的增長(zhǎng)，我愈來(lái)愈發(fā)現(xiàn)，當(dāng)你嘗試替生活做‘減法’的時(shí)候，你才能更容易學(xué)會(huì)滿(mǎn)足并珍惜身邊的人和事。
如果已有的東西都不能讓你滿(mǎn)足，你也不知道自己到底要什么，那就把你已有的東西都分給別人吧！
他把金子給了貧困的人，把愛(ài)情給了缺少愛(ài)的人，把榮譽(yù)和成功給了挫敗的人，把快樂(lè)給了憂(yōu)傷的人，把刺激給了冷漠的人。
滿(mǎn)足就藏在給予的懷抱里。當(dāng)我索取時(shí)，剛剛獲得了一種滿(mǎn)足，又產(chǎn)生了新的不滿(mǎn)，永遠(yuǎn)沒(méi)有窮盡；而當(dāng)我給予時(shí)，人們的一句道謝讓我滿(mǎn)足，我自己高貴的品德讓我滿(mǎn)足。
將自己的所有物盡可能地贈(zèng)給需要的人，甚至有可能讓自己的利益受到損害——當(dāng)一個(gè)人這樣做的時(shí)候，會(huì)很容易產(chǎn)生一種悲天憫人的情懷，從而跳出狹隘的自我，融入群體中。
“在人際關(guān)系中，合適的距離感是十分重要的。”
距離感不僅在人與人的關(guān)系中很重要，在人與幸福的關(guān)系中也一樣重要。
故事中的人名叫‘近福’，其寓意為‘離幸福很近’。既然幸福近在咫尺，因杞憂(yōu)而煩惱固然是徒勞，貪圖離幸福更近也往往適得其反。”阿杰總結(jié)道，“在現(xiàn)實(shí)生活中，這種與幸福的‘距離’常常與想象有關(guān)?！?/p>
幸福，對(duì)那些與幸福有距離的人來(lái)說(shuō)，就是一種‘得不到的東西’，因?yàn)樗钥雌饋?lái)很美，就是因?yàn)榇嬖谀且欢尉嚯x。一旦消除了距離，對(duì)幸福的想象也蕩然無(wú)存。
“在我看來(lái)，無(wú)論是幸福還是快樂(lè)，都像是一群小鳥(niǎo)。當(dāng)人們向它們靠近時(shí)，它們會(huì)逃離，當(dāng)人們不再刻意追求，順其自然時(shí)，它們又在人們四周散步。”阿杰忽然若有所思地說(shuō)出這個(gè)獨(dú)特的比喻?！耙苍S，真是如同你說(shuō)的這樣，幸福和快樂(lè)，不是那種刻意去追尋的東西，要獲得它們，或許只要順其自然就好。”
對(duì)大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，最基本的幸福，也許就是保持健康的身體了。
你的身軀很龐大，但你的生命需要的僅僅是一顆心。
這個(gè)世界上，不知有多少人日夜在為金錢(qián)拼命，賺了一百萬(wàn)還想賺一千萬(wàn)，有了一千萬(wàn)又想賺億萬(wàn)，可是到頭來(lái)究竟得到了什么呢？我之所以要這樣做，只不過(guò)是汲取羅斯頓的教訓(xùn)罷了，他那句臨終遺言‘你的身軀很龐大，但你的生命需要的僅僅是一顆心’讓我大徹大悟。富裕和肥胖沒(méi)什么兩樣，不過(guò)都是獲得了超越自己需要的東西罷了。多余的脂肪會(huì)壓迫人的心臟，多余的錢(qián)會(huì)拖累人的心靈，多余的追逐會(huì)增加生命的負(fù)擔(dān)。要想獲得健康和自在一點(diǎn)，就必須尊重自己的生命，舍棄那些‘多余’的東西。
關(guān)于幸福和快樂(lè)的種種問(wèn)題，回歸到基本，還是要身心健康，把身體和心靈上多余的東西舍棄，順應(yīng)自然，快樂(lè)或許并不是那么遙遠(yuǎn)。
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07
彼得·潘癥候群并非嚴(yán)格意義上的心理學(xué)概念，可以歸為心理上處于兒童期的依賴(lài)型人格障礙。
相信眼前的門(mén)和路都是最好的，不懷疑也不停下。對(duì)管理公司來(lái)說(shuō)，最簡(jiǎn)單的方法就是相信員工的力量和智慧。
原來(lái)最高的智慧就是相信他人。
逃避并非一個(gè)好的選擇，也不是解決問(wèn)題的方法。你要學(xué)會(huì)去直接面對(duì)問(wèn)題。
吃虧并不總是壞事，你需要做的是端正自己的心態(tài)。如果你能夠真誠(chéng)地對(duì)待別人，熱心地去替別人想的話(huà)，你的同事也會(huì)理解你的。任何人都是一樣的，你替他人付出了，他人也會(huì)回報(bào)你，可能不是以你想象的方式而已。而且，你要相信，你獲得的一定會(huì)比你失去的多很多。
卷柏隨風(fēng)移動(dòng)，遇水而榮。水分不足的時(shí)候，它會(huì)把根拔出來(lái)，蜷縮成拳狀，隨風(fēng)滾到水分充足的地方去扎根。
任何一個(gè)最后取得巨大成就的人，最初的時(shí)候都不是完美無(wú)缺的。
工作出現(xiàn)了瑕疵之后，同伴的鼓勵(lì)、自己的積極心態(tài)，對(duì)于克服這些最初的困難，都有很大的作用。
生活對(duì)我們這樣的人來(lái)說(shuō)，似乎總有些不公平，這是因?yàn)?，我們注定要背?fù)一些別人不用背負(fù)的東西，注定要走別人不需要走的路。我們也許就是那最倒霉的一類(lèi)人。
心里只有目標(biāo)沒(méi)有道路。道路好走了，內(nèi)心反而很容易失去目標(biāo)。只有在艱難的路上前行，才能真正磨煉一個(gè)人的意志??！
我們的幻想總是美好的，希望有強(qiáng)力的人來(lái)拯救我們，可是最后還是要靠自己的腳走出泥淖。
我們其實(shí)和那位玄奘大師一樣，是平凡無(wú)力的人，唯一支撐我們走下去的，也許不是勇敢面對(duì)一切，而是把凡事都看得輕一些，只留下心里那唯一的一個(gè)目標(biāo)。
我們痛苦的原因是不一樣的，可是讓痛苦維持下去的原因卻很相似——我們總是想找到解救自己的辦法，找到內(nèi)心疑問(wèn)的答案。可是，那些愛(ài)我們的人呢？他們就沒(méi)有痛苦了嗎？我們既然找不到解救自己的辦法，既然已經(jīng)無(wú)法讓自己好一些，至少可以試圖讓他們過(guò)得好一些。
用特寫(xiě)鏡頭看生活，生活是一個(gè)悲?。坏瞄L(zhǎng)鏡頭看生活，生活則是個(gè)喜劇。
“每個(gè)人的一生到底是悲劇還是喜劇，不到生命的最后一刻，是無(wú)法知道的?！?/strong>
成功必須要靠自己的努力去爭(zhēng)取。
有意思的故事還有很多，不過(guò)，你應(yīng)該已經(jīng)完全學(xué)會(huì)了我的方式，可以自己去發(fā)現(xiàn)、解讀了。
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