-【分享到朋友圈，與友一起分享】
藏族人的腰間都掛著這種九宮牌護(hù)身符。傳說中，西藏密宗開山祖師─蓮花生大師，為慈悲一切眾生于世間因受時(shí)空、方位不吉祥所生障難，特聚集梵、藏、漢三地宗教文化，內(nèi)含中國道教的 ”八卦” 及 ”十二生肖” 結(jié)合設(shè)計(jì)出 ”九宮八卦”護(hù)牌。為渡眾生破除無明, 各種兇煞障難之鎮(zhèn)宅安居僻邪妙寶。藏人將此咒牌懸掛門上或屋內(nèi)，也可佩帶在身上，心無掛礙，當(dāng)成護(hù)身符或避邪物。
此咒牌掛於腰間，可防范因人，事，物，風(fēng)水地理所產(chǎn)生的任何兇煞，阻擋一切奇災(zāi)異禍，趨吉避兇，轉(zhuǎn)禍為福。不論求財(cái)，婚姻，子嗣，名位權(quán)勢，智慧，延壽等，皆能增善緣，而生生不息。解惡緣而無災(zāi)禍?；乇芤磺刑珰q，歲破，劫殺等。我們每人都有一個(gè)屬相。接人待物，往往遇到其它屬相之人，相生或相克。如果有文殊九宮八卦圖在旁，則相當(dāng)于擁有了十二種屬相，無論遇何人何事。則天、地、時(shí)、日、月、星、辰都會(huì)相生相合，萬事順意。
文殊九宮八卦圖（雍和宮藏）
中央上方是佛教密乘主掌智慧、慈悲、力量的智、仁、勇、三族姓尊觀音、文殊、金剛手等三大菩薩。其左為時(shí)輪金剛咒輪，令上、下、東、南、西、北四方、四隅，與年、月、日、時(shí)等的時(shí)空宇宙組合世界一切自在。 其右方是防護(hù)一切兇煞、障礙.驅(qū)不祥的回遮咒輪。左下方的咒輪是一切音聲的韻母，及緣起咒。作為增長善緣、福德、吸收日月天地間的精華。右下方的咒輪是回遮一切邊緣，作依陰陽五行成九宮的遮止咒輪。
九宮八卦圖正中分為三圈：外圈是十二生肖圖，分別是代表十二地支以紀(jì)年的十二種動(dòng)物，可以配合天干演化成六十甲子。中圈是后天八卦圖，分別為乾、兌、離、震、巽、坎、艮、坤，代表天、澤、火、雷、風(fēng)、水、山、地等人種事物。內(nèi)圈是按龜背的九宮，分為九數(shù)，分別為藏文的一到九。第一宮為白色，象征藥物，第二宮黑色，象征魔，第三宮碧色，象征水，第四宮綠色，象征龍，第五宮黃色，象征戰(zhàn)神，第六宮白色，象征君主，第七宮赤色，象征妖，第八宮白色，象征地祉，第九宮紫色，象征火。五行相配，三白屬金，黑與碧屬水，綠色屬木，黃色屬土，赤紫屬火。圖圈外圍為一怒目、獠牙、卷舌的四手憤怒尊神，就是掌理日月星宿、年、月、日、時(shí)和生死輪回。此圖總括一切時(shí)間、方位、風(fēng)水、地理。
蓮花生大師
（梵文 Padmasambhava）或蓮華生，梵語音譯為巴特瑪薩木巴瓦，印度僧人。 印度烏仗那國 （即今之斯瓦特）人，建立藏傳佛教前弘期傳承的重要人物，西藏密宗紅教開山祖師，常被尊稱為大師、大士、咕嚕仁波切（意即上師仁波切）等。8世紀(jì)后半期把佛教密宗傳入西藏，藏傳佛教尊稱他為洛本仁波且（軌范師寶）、古如仁波且（師尊寶）、烏金仁波且（烏仗那寶）。通稱白麥迥乃（蓮花生）。公元八世紀(jì)，蓮花生入藏，幫助西藏正式建立了佛教傳播的基礎(chǔ)，因此受到藏族人民的受戴，尊奉他為藏密的開基祖，是寧瑪派的傳承祖師。蓮花生是印藏傳佛教史上的一位神奇人物，是在藏傳佛教初興時(shí)期來藏弘法的一位印度密教大師。
-【本文是通過網(wǎng)絡(luò)書籍整理】
聯(lián)系客服
