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2015.10.02
飲茶要飲得愜意,喝得舒適,去感受一種精致、詩意的生活方式,要想從茶的滴水微香中感悟大自然的真味,領略生活的真
禪耕書院·09月30日 07:19
它是“點茶”中必備的器具,它的歷史可以上溯到宋代。?點茶——宋朝時把對“抹茶”的調制稱為點茶。在宋代經常以點
『余嘗凈一室,置一幾,陳幾種快意書,放一本舊法帖;古鼎焚香,素麈揮塵,意思小倦,暫休竹榻。餉時而起,則啜苦茗
人們日常大多不去觀察自己的念頭,很多時候處于“沒感覺”的狀態(tài)中,渾渾噩噩過日子。其實念頭隨時隨地都在產生,特
遇見不論早晚,真心才能相伴;朋友不論遠近,懂得才有溫暖;把一切交給時間,總會有答案。平淡中的相守, 才最珍
在室內加入“禪意”元素或許真的能讓內心更加平靜,超脫世俗、從容淡定的生活態(tài)度,也是很多人渴望達到的一種境界。
看,一片落葉渲染了秋色;一季落花滄桑了流年。一場秋雨一寸涼,一夜秋霜山川黃。窗外秋雨的跫聲,淅淅瀝瀝,清清爽
禪耕書院·09月29日 08:27
佛教經論眾多,若無善知識引導,僅靠個人摸索,很難深入堂奧,把握要領。這樣的信仰,往往會停留在入門狀態(tài),甚至轉
它是竹與水與石的奇妙組合,它的名字叫驚鹿。驚鹿,也叫‘添水、驚鳥器。竹木制,功能為水器,園林術語。原本是通過
得意時不要太狂妄,狂之則驕,驕之必敗,是失意的禍根。失意時不要太悲傷,悲之則餒,餒則必衰,一蹶不振,是對生命
佛教造像因信仰而產生,透過與佛典相應的圖像特征,并結合時代流行的信仰內容,以傳達宗教的精神內涵。信徒們發(fā)心造
語氣是人說話的方式,茶器是茶說話的方式。不同器形的泡茶器以及茶杯,可以將同一款茶表現(xiàn)得完全不一樣,甚至喝的人
擇花如友、取器比鄰、品花有節(jié)、賞花有德、沐花有候、花亦有賓主。春折明媚之花,夏采靜心之花,秋置木樨而滿室生香
禪耕書院·09月28日 09:06
茶杯的名字通常都跟它們的形有關,釉、紋飾、工藝也決定一部分但今天要說的杯的名字是跟它們的形相聯(lián)系的,多數是青
子岡為人名,姓陸,明代嘉靖、萬歷間琢玉工藝家、雕刻家。他堅持在所有的作品上不引人注意的地方都留有“子岡”二
緣起論是佛法的根本緣起論認為世間上的事事物物(一切有為法),既非憑空而有,也不能單獨存在,必須依靠種種因緣條
歲月跌宕起伏,人生不能預知,季節(jié)悄然行走,你我終將在光陰的兩端,遙遙相望。 心靈,
煮一壺凈水,泡一盞紅茶,看茶葉入杯底,湯色變得紅亮凝重,茶香沉淀出秋日里一種醇厚明媚的暖。讓一顆素淡的心無欲
禪耕書院·09月25日 08:51
一切法都是因緣和合而成的,都是在剎那當中變化、生滅,根本沒有實質性,所以,一切變化都是很正常的,沒有什么大驚
想來,若是于這煙火浮生中偷得半日清閑,或者,能以一把茶錢換一回清歡的話,我要攜一壺李白的酒,歇宿于王維的竹里
竹子是熊貓君們賴以為生的摯寶,不起眼的竹根卻因為雕刻藝人的巧手成了文人雅士的心頭好。 “寧可食無肉,不可居無
請欣賞獨坐孤峰的范寬范寬 溪山行旅 時長5分53秒溪山行旅圖 縱206.3厘米、橫103.3厘米,絹本,
這個世界其實很簡單,只是人心很復雜?! ∑鋵嵢诵囊埠芎唵危皇巧?、得很困難?! ∽雷佑幸欢烟O果,人們并不
世界有你有我,轉發(fā)何嘗不可!公眾微信號:禪耕書院 cgsyhg歡迎訪問我司網站 www.cccfgl.c
禪耕書院·09月23日 08:32
將品飲的茶席設在自然環(huán)境中,和山林融為一體,當是現(xiàn)代茶席的浪漫情懷,是今人設置茶席的最佳選擇?! 〈笞匀?/p>
門墩,又叫門座、門臺、門鼓,抱鼓石。是門枕石上突出于門外的一部分。 門枕石叫“門當”,門框上方突出的一對木頭
新生茶茶性上很接近綠茶,沖泡中要避免出現(xiàn)“熟湯味”,因而水溫要略低,出湯要快。關鍵在于把握好其原料特征,如茶
毛筆,是古代漢族與西方民族用羽毛書寫風采迥異的獨具特色的書寫、繪畫工具。當今世界上雖然流行鉛筆、圓珠筆、
《厚道》 文/鮑爾吉·原野 契訶夫說:有教養(yǎng)不是吃飯不灑湯,是別人灑湯的時候別去看他?! ∮幸粋€相似的美國
人生無悔便是道,人生無怨便是德。得到的要珍惜;失去的就放棄。過多的在乎會將人生的樂趣減半,看淡了,一切也就釋
禪耕書院·09月24日 08:40
天珠,又稱“天眼珠”,主要產地在西藏、藏東、不丹、錫金、拉答克等喜馬拉雅山域,是一種稀有寶
“干泡法”是極簡主義的衍生品,泡茶一般不使用茶盤,而將廢棄茶水及茶渣直接傾倒于垃圾桶內,省卻了厚桌石盤,不見
【玄關】xuán guān玄之又玄 ,眾妙之門 。玄關的概念,源于中國,過去中式民宅推門而見的“影壁”(或稱
今年是抗戰(zhàn)勝利70周年,許多人在講述父輩們的抗戰(zhàn)記憶,仿佛把我們帶回了那個戰(zhàn)火紛飛的年代。對于很多人,父親,
來自于美國攝影師Bahman Farzad是一個長相酷似愛因斯坦的老頭,曾獲得過很多攝影獎項。他酷愛蓮花,在
(摘要:在互聯(lián)網時代,體驗經濟的上升,隨著大家對休閑生活的需求,對文化消費的要求會越來越多。未來投資的四大方
禪耕書院·09月21日 09:08
1苦“苦”是佛教“四諦”之首,而茶性也苦,故可幫助修習佛法的人在品茗的同時,吟味人生,參破“苦”諦。略帶苦澀
一位波切說我們最恐懼、最害怕失去的就是生命。可生命從投胎到這個世界開始,就在一分一秒變老,隨著無常逐漸走向死
禪耕書院·09月22日 08:50
瑞巖禪師獨居山林,每天清晨起來喚道:“主人公!”又自己回答曰:“在!”然后教訓說:“你要清醒,不要受別人欺騙
用竹子打造空間、設計家具,設計師韋光一直在探索這種可能性。竹本極雅,中式風格的禪意空間也本靜雅,拋棄昂貴的紅
“天生一,一生水,水生萬物”,水,在中國文化中衍生出了許多獨特的道德、哲學思想,在儒釋道中都有所體現(xiàn)
隨喜的意義「隨」是隨順、不違背;「喜」是歡喜、無瞋。「隨喜功德」普賢菩薩有十個修行大愿,其中一個叫「隨喜功德
為口感排序,非常冒險。尤其是,任何頂級形態(tài)都達到了足夠的高度,而每種高度都自成峰巒,自享春秋,更不易斷其名次
歲月那么靜,那么空,那么簡單。簡單是心靈的一種釋然和頓悟,柳暗花明、豁然開朗。簡單,是一種境界?;蛟S,簡單是
修道和做世間學問不同,世間學問越學越多,總覺得不夠。而修道則相反,開竅了,一切都通了。有個道友講,自己以
禪耕書院·09月18日 06:51
傳統(tǒng)中醫(yī)講究順時養(yǎng)生,而喝茶是養(yǎng)生的好方法,但以茶養(yǎng)生要掌握喝茶的最佳時間,在對的時間喝對的茶。1潤肺防燥抗
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