2020年冬季達(dá)沃斯論壇于1月21日-24日召開，華為創(chuàng)始人任正非與歷史學(xué)家尤瓦爾·赫拉利（Yuval Noah Harari）有個(gè)巔峰對(duì)話，這被網(wǎng)友視為一次關(guān)乎未來的智者論辯。
尤瓦爾·赫拉利，1976年生于以色列。他是牛津大學(xué)歷史學(xué)博士，耶路撒冷希伯來大學(xué)歷史系教授，其著作《人類簡(jiǎn)史》、《未來簡(jiǎn)史》和《今日簡(jiǎn)史》三部曲廣為人知，因思想深邃、觀點(diǎn)犀利，他被視為預(yù)言家和最前沿的人類未來學(xué)者。
任正非，1944年生于貴州一個(gè)偏遠(yuǎn)山區(qū)。1987年在深圳創(chuàng)辦華為公司，在三十二時(shí)間里，公司從幾個(gè)人發(fā)展到19多萬人，華為已經(jīng)是享譽(yù)全球的跨國(guó)公司。
一個(gè)是洞察未來的學(xué)者，一個(gè)是思想深邃的企業(yè)家，兩個(gè)人在達(dá)沃斯展開了一場(chǎng)高水平對(duì)話。
1、科技軍備競(jìng)賽：
“十九世紀(jì)發(fā)生的工業(yè)革命會(huì)重演，行業(yè)領(lǐng)袖基本擁有在經(jīng)濟(jì)和政治領(lǐng)域主宰世界的權(quán)力?！?/p>
尤瓦爾·赫拉利表示，二十一世紀(jì)的人工智能革命以及生物技術(shù)革命會(huì)讓歷史重演，而且歷史也已經(jīng)在重演。他認(rèn)為，當(dāng)前的軍備競(jìng)賽就是一場(chǎng)帝國(guó)軍備競(jìng)賽，很快會(huì)導(dǎo)致數(shù)據(jù)殖民，不需要派一兵一卒，只需要獲得某個(gè)國(guó)家的所有數(shù)據(jù)就能進(jìn)行數(shù)據(jù)殖民。
而且，赫拉利還對(duì)未來人類的身體、大腦和人生被“入侵”憂心忡忡。
而任正非則認(rèn)為，“科技是向善的，科技發(fā)展不是為了作惡，而是向善?！彼赋?，現(xiàn)在的科技進(jìn)步跟過去歷史上火車、輪船、紡織機(jī)械……出現(xiàn)的時(shí)候所造成的恐慌沒有本質(zhì)的不同。
任正非表示，在人類的科技、知識(shí)能量突破臨界點(diǎn)后會(huì)發(fā)生智能、“技術(shù)大爆炸”，既然原子能可以被人所用，人工智能也當(dāng)然可以，關(guān)鍵是要注意邊界。
他說，解決社會(huì)的貧富懸殊造成的沖突，是社會(huì)問題，不是技術(shù)問題。
2、人工智能：
“和原子彈相比，人工智能的危險(xiǎn)不是太明顯”，尤瓦爾·赫拉利認(rèn)為，人工智能軍備競(jìng)賽是可以分出勝負(fù)的——這很危險(xiǎn)，因?yàn)橼A得軍備競(jìng)賽和主宰世界的誘惑力太大了。
任正非則表示中美兩國(guó)現(xiàn)如今都沒有真正想明白人工智能，“人工智能需要大量數(shù)學(xué)家、物理學(xué)家、生物學(xué)家、化學(xué)家……”所以，應(yīng)該在基礎(chǔ)教育和基礎(chǔ)研究上加大投入。
他還認(rèn)為美國(guó)是自己憂慮過多了，“美國(guó)長(zhǎng)期習(xí)慣是世界老大，認(rèn)為每件事情都應(yīng)該是它做得最好，如果某一件事別人做好了，可能它心里就會(huì)不舒服，但不舒服并不代表世界潮流?！?/p>
人工智能應(yīng)該是用來造福人類，提高生產(chǎn)效率和創(chuàng)造財(cái)富。任正非說，“入侵”在未來二、三十年內(nèi)或者更長(zhǎng)時(shí)間還不會(huì)出現(xiàn)。而赫拉利也認(rèn)為未來二、三十年，計(jì)算機(jī)和人類還不會(huì)結(jié)合變成半機(jī)械人。
任正非還特意提到了美國(guó)，“本來華為公司是一家很親美的公司，華為今天之所以這么成功，絕大多數(shù)管理都是向美國(guó)學(xué)習(xí)的?！?/p>
他說，科學(xué)是真理，真理只有一個(gè)，任何一個(gè)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)真理，就會(huì)廣播讓全世界知道，在科學(xué)技術(shù)底層，全世界是統(tǒng)一的。所以，“美國(guó)不必過于擔(dān)心華為在世界上的地位和成長(zhǎng)?！?/p>
對(duì)于赫拉利的憂慮——“電子侵入人類，人類變成神了”，任正非說不用擔(dān)心，因?yàn)槿说?0歲就死了，靈魂是不能繼承的，他不可能成為神人。
3、技術(shù)讓人有更多能動(dòng)性和權(quán)利：
任正非相信是這樣，赫拉利則認(rèn)為技術(shù)會(huì)起到兩方面作用，既能限制、也能提升個(gè)人的能力或能動(dòng)性。人們，特別是技術(shù)人員和工程師，能做的就是設(shè)計(jì)出不同的技術(shù)。
對(duì)大多數(shù)普通人來說，任正非指出，隨著技術(shù)交流越來越方便，人們對(duì)事物的認(rèn)識(shí)越來越充分，讓人類變得更聰明，其實(shí)是人類的聰明速度在加速。
“比如，我們現(xiàn)在看小學(xué)生課本，已經(jīng)看不懂了，怎么小學(xué)生學(xué)這些東西呢；以前我們大學(xué)才學(xué)習(xí)的課程，現(xiàn)在中學(xué)已經(jīng)學(xué)完了。這些說明人類在信息社會(huì)中實(shí)際是進(jìn)步了，進(jìn)步了也還是要以人來掌握，不同的人掌握的程度不一樣，那么就業(yè)方式就不一樣。人的主觀能動(dòng)性在社會(huì)上應(yīng)該是存在的，不是被奴役了?！?/p>
任正非和赫拉利的對(duì)話，展示了兩個(gè)不同領(lǐng)域的卓越人物對(duì)整個(gè)人類社會(huì)未來的深度思考，但他們的各自的觀點(diǎn)要辯證地去看。
赫拉利是歷史教授，他的視角是從歷史的宏觀角度去看社會(huì)規(guī)律的演化過程，他的出發(fā)點(diǎn)是提出問題，態(tài)度是悲天憫人，所以顯得比較悲觀。這是他的角色對(duì)他思想的一個(gè)影響。
而任正非是企業(yè)家，企業(yè)家的任務(wù)是解決問題，他的立場(chǎng)是技術(shù)要為人服務(wù)，要更好的改變生活，他的出發(fā)點(diǎn)是積極主動(dòng)的，所以，任正非顯得更務(wù)實(shí)，也更樂觀。
也許，對(duì)于我們來說，現(xiàn)實(shí)都是問題，但未來永遠(yuǎn)是樂觀的，因?yàn)槲覀円楷F(xiàn)在的奮斗去創(chuàng)造未來。要知道，每個(gè)人都希望未來是美好的。
因此有網(wǎng)友說，睿智和務(wù)實(shí)的任正非更值得我們敬佩。
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