在各式各樣的強迫癥狀中,管教孩子也應該被納入為其中一種!
不信的話,可試試觀察父母監(jiān)督孩子做功課時的過程。遇到難教的孩子,很多父母都會出現(xiàn)重覆性行為、精神焦慮、甚至崩潰。但是如果你以為這只是缺乏溝通的問題,也許你就看得太簡單了!
這個十歲的孩子我們在一年前就見過,當時因為打傷同學,父親被投訴。這家人三代同堂,無論老師或家中老人,都認為是父親教子無方。孩子闖了禍,四處低頭求饒的是父親。父親一肚子氣,回家就不斷打罵孩子。但是愈打罵,孩子就愈更頑強,結果就是造成父子不停對峙。
父子相爭,中間總是穿插著一個母親。每個人都向父親提出親子之道,父親卻苦無入口之處。他說:“每次看到妻子與孩子一起交流甚歡,我覺得自己總是處在局外!”
人在局外,又如何發(fā)揮?所以什么教子良方都用不上場。
那么要怎樣才能入局?父親一面茫然,倒是母親提醒他說:“你要親近我!親近我就成!”
母親說得很對,要入局,就得親近妻子,因為如果妻子親的是兒子而不是丈夫,那么父親就只有做局外人的份兒。
這種孩子比父親更親近母親的關系形式,在很多家庭都會出現(xiàn)。無事就好,萬一孩子出現(xiàn)行為上的偏差,就由不得父親管教,因為孩子有母親撐腰,比父親要來得高大。
現(xiàn)在孩子又出事,發(fā)脾氣亂擲球擊傷一個小童,讓他在頭上縫了四針,父親又要賠錢又要賠不是,人都嚇壞了,兒子卻只說一聲“又不是故意的”,就不與自己相關。闖禍的是孩子,受罪的是父親!連母親都認為應該好好教訓孩子一頓,父親只說沒有再打罵孩子了,但是滿面愁容,不斷唉聲嘆氣。兒子反而十分冷靜地批評父親的不是,他說:“爸爸不作聲比作聲更可怕!”還補充說:“不說話時等著火山爆發(fā),說話時就是火山爆發(fā)。”
父親真的沒有再向兒子施暴力,更糟的是,眼睛已經習慣性地老盯著兒子,一見到他就不停地叮嚀:坐好些,說話大聲一點,不要搖腿!
父親的聲音變成不斷的喃嘸,兒子的說話卻斬釘截鐵,比父親有力得多。
但是父親的行為已經不由自主、欲罷不能。這種絕對無法生效的教兒模式,其實十分普遍。在國內聽過很多家人形容父親為“唐僧”,在香港人們稱他為“劉家英”,原來那就是扮演唐僧的粵語明星。
一旦成為唐僧,別人就把你的話當作念經,為自己修道還好,作為親子教育,就怪不得兒子說要抓狂。
一波未平一波又起,父子又因督導功課,與孩子鬧個沒完沒了;兒子埋怨母親沒有站在他的一邊,打開窗戶要跳樓。雖說只是想引母親注意,但是孩子要自殺,不管真假,都是十分有效的武器,誰也不敢掉以輕心。
在局外的父親,更加難以入局!母親叫父親親近她,但是當我們問她在父子的爭端中,她會幫誰?她的答案卻是:我?guī)陀欣淼囊环剑?/span>
我們常問父母這個吊詭的問題!從家庭倫理的角度,父母在處理孩子問題的時候,理應選擇支持對方;但是大部分父母都會回答:會幫有理的一方!
如果要評理,實在就是幫孩子,因為一般都會覺得孩子比老爸(或老媽)有理。這就是倫理和道理的分別。
因此,父親聽了妻子的話,立即又搖頭嘆氣。其實他一早就知道妻子認為理不在他,既然一開始就被標簽為唐僧,說話的效能早就被廢除了。只是心有不甘,又別無他法,才不斷嘮叨,把教訓孩子轉化為自己的強迫癥,無法停止。
所以說,管教孩子不是方法問題,甚至不只是孩子與你兩個人的問題,這里面包含著人際關系的不同層次。為何父親會教子也瘋狂?因為在他自己的家庭系統(tǒng)中,他站在妻子與孩子的聯(lián)盟以外,他教孩子,妻子教他,這個位置實在很難生效;而孩子鬧事,學校不斷叫父親管教,連他自己的老母親和親屬妯娌,都一見面就叮促著他“要教要教”。不是他不懂親子之道,但是孩子理直氣壯,每次接近孩子都反過來被孩子教訓。
都叫他不要給孩子壓力,他自己卻頂著壓力重重。他說:“我只是個粗人!為了讓孩子成材自己苦苦工作,好不容易從大家庭搬出來,建立自己的小家庭。 我不想認輸,也不想孩子認輸!”
也許他不是個成功的父親,但是他絕對是個好父親!無論怎樣也不肯放棄教化孩子,只是面對種種難關和無奈,管教孩子成了強迫癥,一見到孩子就教個不停,他的唐僧癥狀,就是這樣被逼出來的。
無論父親或母親,這種“教子強迫癥”相當普遍,如果你察覺自己欲罷不能,首先就要深呼一口氣,放下執(zhí)著,禁止繼續(xù)把孩子卷入這種惡性循環(huán)當中,才有改變的空間。
父母心平靜和地討論問題時,孩子就靠在治療師身旁安靜地休息。我們請父親把孩子接過來靠在自己身上,讓父子放下焦慮,先享受一下子的安寧。
在焦慮中教子,一定教出強迫癥!