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《鬼吹燈》中，鷓鴣哨為了尋找雮塵珠，到過神秘兇險的黑水城。這個位于內(nèi)蒙古自治區(qū)額濟納旗、歷史上真實存在的城市，曾是西夏的邊防要塞。鼎盛時，城內(nèi)遍布官署、民居、店鋪、驛站、佛教寺院以及各種作坊。
時間回溯一千多年前，北方驍勇善戰(zhàn)、擅長冶鐵的黨項族，崛起于河西走廊與賀蘭山下，建立了西夏王國。在居延古澤的弱水流沙旁，他們筑起了“額濟納”城，即黑水城。
公元1226年春天，蒙古大軍兵臨城下，一場毀滅性血戰(zhàn)后，黑水城陷落。
成吉思汗離世前，留下“殺光黨項人”的遺言，隨后西夏文明遭受“人盡滅，物盡掠”的破壞，城市、宮殿、國寶、史典、陵園被付之一炬，盛極一時的西夏文明，就此湮滅。
1372年，大明征西將軍馮勝攻下黑水城并廢棄。
當?shù)匾恢庇袀€詭異傳說：西夏末年，黑水城的黑將軍被敵久困城中。絕望下，他殺死了妻兒，將八十車金銀寶藏深埋干井中，再率軍死斗，直至全軍覆沒。死后的黑將軍和手下陰魂不散，化為一片怪樹林，守護著黑水城。
這個傳說，引發(fā)了不同時代人們的尋寶行動，卻都無功而返或神秘失蹤，于是又有了“詛咒”的說法。每個進入黑水城的人，終將被厄運詛咒，葬身大漠，黑水城也因此成了“死城”。
那黑水城中到底有沒有寶藏？詛咒之說是真是假？讓我們乘著賀蘭山的山風，順著歷史脈絡(luò)，試著探尋一下西夏這曾輝煌一時，又神秘消亡的文明。
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1988年，中日合拍的電影《敦煌》，勾起了多少國人對神秘的西夏文明的好奇和向往。
曾經(jīng)的黑水城，是古絲綢之路的重鎮(zhèn)，絡(luò)繹不絕的商隊駝鈴曾在此徹響；各國使臣、商賈、僧侶曾在此交匯；中原絲綢和瓷器、西域珍寶、北方駝馬在此交易分流。
如今繁華和喧囂已不在，流沙掩埋了黑水城的城墻，聳立的佛塔，被光陰剝蝕得裂痕斑斑，殘垣斷壁述說著時間的無情。只有祁連山融化的雪水聚流而過時，這里才有少許生機。黃沙中散落著的碎瓷殘?zhí)?，記錄下了黑水城曾?jīng)的高光時刻。
晚晴時期，風雨飄搖。1908年，光緒帝、慈禧太后相繼去世，年僅三歲的宣統(tǒng)帝溥儀即位，在清政府無暇西顧時，不少歐州人順著絲綢之路，來到中國西部探險掘?qū)?，其中就?5歲的俄國人科茲洛夫。
比黑將軍傳說更吸引科茲洛夫的，是勇敢老婦人的故事：一個老婦人和兒子去尋找跑丟的駿馬，遇上黑風暴，誤打誤撞進了黑水城。次日早上風暴平息后，老婦人在空無人煙的廢墟中，撿到了一條閃閃發(fā)光的項鏈。后來一個漢人大客商，用整個駝隊的物品換走了那串頂鏈。
科茲洛夫堅信，黑水城中一定有寶藏。
在他之前，有數(shù)支西方探險隊前來尋找黑水城，想聘請當?shù)厝俗鱿驅(qū)?，無一例外遭到拒絕。
科茲洛夫在日記中寫到：“當?shù)鼐用駥糯鷱U墟沒興趣，更談不上考古挖掘，甚至對我出高價收買從黑水城挖掘的東西的建議也無動于衷。許多人害怕接近黑水城，認為那是危險之地?！?/p>
科茲洛夫直接拜訪了一位蒙古王爺，可王爺并不理他。
“王爺和他的兩個謀士正告我，沒有去那里的路線，那里只有黃沙荒漠，即便是最好的駱駝也未必能夠到達。”
擅長交際的科茲洛夫沒有氣餒，在賄賂了高額報酬和锃亮的左輪手槍后，蒙古王爺把科茲洛夫送到了“阿拉善衙門”，在那里，科茲洛夫如法炮制，黑水城所在地的某個貝勒，送給科茲洛夫一個名叫巴達的向?qū)А?/p>
在巴達帶領(lǐng)下，科茲洛夫和手下趕著駱駝，歷經(jīng)饑餓、干渴、疲勞、甚至瀕臨死亡邊緣，最終到達了黑水城。
（俄羅斯探險家彼得·庫茲米奇·科茲洛）
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科茲洛夫在《蒙古、安多和死城哈喇浩特》書中這樣描述：“越接近朝思暮想的目的地，大家的心情就越激動……坐落在粗大且堅硬的瀚海砂巖低地上的哈喇浩特（黑水城）終于顯現(xiàn)在我們眼前。半路上就開始出現(xiàn)農(nóng)耕或者定居文化的痕跡——磨盤、灌溉渠、陶瓷碎片等，最讓我們著迷的是那些土建筑，特別是那些三五成群、矗立在自古以來通往哈喇浩特這個被沙石填沒的古代遺址道路旁的佛塔?！?/p>
黑水城遺址長方形，東西寬434米，南北長384米。黃土夯筑的城墻，殘高約9米，東西兩墻設(shè)城門，并加筑甕城?？破澛宸蜷_始了瘋狂挖掘。他沒找到寶藏，只收獲了滿滿10箱的書冊、信函、文件、鐵幣、婦女飾品、佛像等。
離開黑水城后，物品被寄往俄國?？破澛宸蛘f：“我永遠不會忘記，當我在一號廢墟發(fā)現(xiàn)一個佛像時，那種全身充滿驚喜的感覺?！?/p>
幾個月后，科茲洛夫收到俄國學者來信：“文物很珍貴，屬于中古時期一個叫西夏的國家，這是令人震驚的發(fā)現(xiàn)，你是第一個發(fā)現(xiàn)者?！?/p>
緊接著，俄羅斯皇家地理協(xié)會發(fā)來電報，要求科茲洛夫不惜一切代價返回黑水城，繼續(xù)發(fā)掘。
（宋代尊圣佛母曼陀羅供養(yǎng)像，發(fā)現(xiàn)于黑水城，藏于俄羅斯艾爾米塔什博物館）
第二次發(fā)掘時，城內(nèi)情景讓科茲洛夫十分欣慰。各處遺址的一切，仍然是他們當初離開時的樣子，在一年多的時間里，并無外來者進入黑水城。
“我的名字命中注定與你相連，能把你重新帶回文明世界，是我最大的榮幸，你的神秘面紗很快將向世人揭曉?！笨破澛宸蛟谌沼浿袑懙?。
1909年6月12日，科茲洛夫掘開了西城墻不遠處一處大佛塔，里面的物品讓他驚駭?shù)貜埓笞彀停Q呼這座塔為“輝煌之塔”。塔內(nèi)13平方米的儲藏室內(nèi)，堆積著數(shù)以百計大大小小綢布封套的書籍、簿冊、經(jīng)卷和精美的彩色神像。
嘗到甜頭的科茲洛夫接著見塔就挖，刨開了圍繞黑水城近千年的30多座佛塔。
最大的佛塔中堆放的書、紙卷、手稿、畫卷，足有兩三個人高；各種木雕、泥塑、畫板、模型，一眼望不到頭；上面的奇特文字、神秘符號，都是科茲洛夫前所未見的。
科茲洛夫從塔中發(fā)掘了2.4萬多卷文書，用了40頭駱駝才把文獻運出沙漠，一些暫時無法帶走的文物、大佛塑像，都被他埋藏在一個秘地。
而更詭異的是，在佛塔密密麻麻的文物中，竟有一具雙腿盤坐的女干尸，幾百年來，依然保持著看書的姿勢。
佛塔莊嚴，并絕對禁止女性出入，這里竟出現(xiàn)女尸，很可能是建塔時就關(guān)進來，長期囚禁于此。
無數(shù)疑問縈繞科茲洛夫心頭：誰建了古佛塔，埋藏了文物？這被女子是什么身份？
女干尸被運回俄國，專家研究了一些佛塔書籍上的印章后，認為她很可能是西夏羅太后。
羅太后是何許人，她為何會被關(guān)在佛塔中？這就要從西夏的歷史講起。
4
1038年，黨項人首領(lǐng)李元昊，控制了整個河西走廊，建立了大白高國（史稱西夏）。
鄰國的宋遼對此極為不爽，戰(zhàn)爭爆發(fā)。
宋夏歷經(jīng)三次大戰(zhàn)：
一戰(zhàn)于三川口，西夏大勝。
二戰(zhàn)好水川，西夏精銳盡出，鐵鷂子（冷鍛重甲騎兵）加步跋子（山地特種部隊），全殲宋軍一萬多人，此戰(zhàn)“先天下之憂而憂”的范仲淹也參加了。
三戰(zhàn)永樂城：宋軍被殲兩萬余人。
然后宋夏慶歷和議，默認了李元昊稱帝的事實。
遼夏大戰(zhàn)一次：當遼軍入侵時，西夏軍堅壁清野，再借風沙之勢重創(chuàng)遼軍，遼國也只能認可李元昊稱帝。
之后李元昊飄了，廢皇后，另立寵妃沒藏氏，還搶了兒子寧令哥的女人。
寧令哥弒父（李元昊鼻子被砍失血而亡）后，被處死。
幼子李諒祚即位，掌權(quán)的皇后沒藏氏，又因兩個面首的爭風吃醋，死于非命。
國舅沒藏訛龐想謀反，被族女梁氏檢舉，事敗身死。梁氏成為李諒祚的皇后。
李諒祚英年病逝，梁太后囚禁幼皇李秉常，實行政治改革。
宋神宗五路伐西夏，梁太后率大軍以及麻魁部隊（女兵部隊），大敗宋軍。
（在黑水城挖掘出的佛像，大部分被科茲洛夫帶回俄國）
梁太后立其侄女小梁氏為皇后，李秉常死后，他和小梁皇后的幼子李乾順繼位，尚武的小梁太后掌權(quán)搞擴張，被遼國使節(jié)毒殺，李乾順親政。
李乾順死后，子李仁孝即位、皇后羅氏掌權(quán)，附金和宋，推崇佛教。李仁孝死后，羅皇后聯(lián)合李仁孝侄子李安全，廢了親兒子李純祐，（這個做法讓人不明白）。之后李安全將羅皇后流放到黑水城（大概就是這么著被關(guān)進了佛塔中）。
李安全執(zhí)政時，戰(zhàn)爭之神鐵木真來了，西夏向金（遼國已亡于金國）求援被拒，便與成吉思汗和親。此后，西夏和金國十年征戰(zhàn)，精銳喪盡。
蒙古鐵騎橫掃歐洲歸來后，從西北部進攻西夏，沙州、肅州、甘州、涼州、靈州，一路屠城，劍鋒直指西夏國都中興府。
公元1227年，蒙古大軍圍城數(shù)月，中興府又突發(fā)大地震，西夏人回天乏術(shù)，選擇投降。
存在了190年的西夏滅亡后，一部分西夏人選擇為蒙古人效力，另一部分黨項王族逃往青藏高原，再無消息。
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1926年，科茲洛夫第三次回到黑水城，又發(fā)現(xiàn)了一些書籍和寫稿殘片、陶器、硬幣、壁畫、佛頭。
但令科茲洛夫萬萬沒想到的是，他找不到上次埋藏的珍貴大佛塑像等物，或許是沙塵暴破壞了當時留下的標記，又或是被他人挖走了。這事讓科茲洛夫終身遺憾。
繼科茲洛夫之后，英國探險家斯坦因、美國考察探險隊、瑞典考察探險隊，都先后到達黑水城尋寶，雖有所獲，卻遠遠不能和科茲洛夫的發(fā)現(xiàn)相提并論。
黑水城文獻引發(fā)了巨大疑問，當時所有俄羅斯的學者，都不認得上面的文字，這是一種已在人類歷史中消失的神秘文字——西夏文。
西夏建國伊始，李元昊就下令創(chuàng)造本民族文字，大臣耶律仁榮歷時三年，仿漢字創(chuàng)五千余字，形方字繁，又名“蕃書”。西夏設(shè)立了“蕃字院”，短短50年間，就翻譯完成了西夏文的《大藏經(jīng)》、《論語》、《孟子》、《孫子兵法》等書。“蕃書”是西夏王朝最為輝煌的文化成就之一（電影《敦煌》中對此有提及）。
西夏被蒙古伐滅后，國破族亡，黨項文化和西夏文字慢慢失傳。長期以來，中外學者一直試圖揭開西夏文字的構(gòu)造之謎，但缺乏文獻資料，缺乏文字比對，西夏文字就成了斷代的“死文字”。
誰也沒想到，在科茲洛夫挖掘的數(shù)以萬計的珍貴書卷和文物中，埋藏著一把能打開西夏文獻寶庫、解開西夏文字之謎的鑰匙----《蕃漢合時掌中珠》。
（《番漢合時掌中珠》,西夏時期的黨項人骨勒茂所著，現(xiàn)藏于圣彼得堡俄羅斯科學院東方學研究所）
這是西夏人骨勒茂才編寫的西夏文、漢文對照集，每個詞語都以西夏、漢兩種文字分列四項，音義互注，檢索十分方便，可讓人通過此書互學。
黑水城西夏文書，也因此成為繼殷墟甲骨、敦煌遺書后的中國第三大考古文獻發(fā)現(xiàn)。
近10年來，中國社科院的學者、教授多次趕赴圣彼得堡，對黑水城文物進行整理研究，目前，已編撰出《俄藏黑水城文獻》13冊。
如今，黑水城依然蒼涼地佇立在大漠中，她不僅是歷史遺址和旅游景點，更是解讀西夏王國乃至一段中國歷史的鑰匙，王者終將死去，王朝也會滅亡，唯有文化可以源遠流長。
問題來了：黑水城中發(fā)現(xiàn)了什么文獻？
1.敦煌遺書
2.西夏文書
3.殷墟甲骨
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