《大學》載:要做好人,想修身養(yǎng)性,應先端正自己心境。做好人,不但要在人前是好人,人后更要做好人。
一、修身要先正其心
“所謂修身,在正其心者;身有所忿憤,則不得其正;有所恐懼,則不得其正;有所好樂,則不得其正;有所憂患,則不得其正?!?/p>
“心不在焉,視而不見,聽而不聞,食而不知其味,此謂修身在正其身?!?/p>
解釋:
所說的修養(yǎng)自己稟性,首先要端正自己的心。自己要是有所憤怒,心就不能端正;自己要是有所恐懼,心就不能端正;自己要是偏于喜樂,心就不能端正;自己要是有所憂慮,心就不能端正。
心中無所是事,就會看見了也會像沒看見一樣,聽到了也會像沒聽到一樣,吃了東西也會不知道食物的味道;所以說,要想修身養(yǎng)性,必須先端正自己的心。
說的太好了。
要想函養(yǎng)自己的心性,必須首先端正自己的心境。心中有怒、懼、喜、憂等情緒,都會影響自己的心性;心性受到影響,或者說是心中不靜,就不可能端正心思,又豈能修養(yǎng)自己?
如果在心中有事的情況下,硬去進行修養(yǎng);結果只能是視而不見,聽而不聞,食而不知其味,得不到預想的結果。
對我們自身而言,端正自己的心境很重要。只有對任何事情都有一顆平常心,才會正確對待事情,全面分析事物,妥善處理事情。
二、做好人要注意獨自處事時
“所謂談其意者,毋自欺也;如惡惡臭,如好好色,此之謂自謙。故君子必慎其獨也。”
“小人閑居為不善,無所不至,見君子而后厭然,掩其不善,而著其善。人之譏己,如見其肺肝然,則何益矣。此謂誠于中,而形于外。故君子必慎其獨也?!?/p>
解釋:
所說的,使自己的意念得以真誠,并能夠感染別人,一定不要自欺欺人。就好比厭惡劣行和腐臭,又好像喜歡美好和艷麗,這就是所說的心中所想。所以,做好人一定要注意自己單獨處事的時候。
行為不端的人平時居家里也會做些不善良的事,暗地里什么壞事都可能做;見到品行好的人會厭煩,也會極力掩飾自己的壞事,挑自己好的說。但是別人看待你,就如同能夠看到你的肺和肝一樣,你的掩飾有什么益處呢?這就是真誠在心中,表現(xiàn)在外形。所以,做好人一定要注意自己單獨處事的時候。
做面子工程,做人前的好人,是許多人都能做到的。做人后的好人,沒有外人的時候也做好事,才是真正的好人。所以,自律對好人來說,是很重要的。沒有自律精神的人,只可能做別人面前的好事,不是真好人。
自律,是檢驗真假好人的標準。