北京《中國電影報》
2021年5月19日第10版發(fā)表
傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美珠聯(lián)璧合
——粵劇電影《白蛇傳·情》
的新追求
◎祁海
這是許多年輕觀眾對古裝神話戲曲片《白蛇傳·情》的熱評。真難得?。〗裉斓哪贻p人自幼見識現(xiàn)代文化科技，觀念新品味高。源于古老傳統(tǒng)文化的戲曲藝術(shù)，能不能讓他們接受？這是一個新的探索課題，大難題也！粵劇《白蛇傳·情》取材于中國四大民間愛情傳說之一的《白蛇傳》，廣東戲劇界、電影界精英聯(lián)手，將該劇搬上銀幕。這是中國第一部4K全景聲戲曲電影，它受年輕觀眾歡迎，不僅僅是因為用了高科技特效，而是在多個方面都敢于創(chuàng)新，讓傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美相得益彰。01
思想觀念的大膽出新
數(shù)百年來，《白蛇傳》曾被改編成各種藝術(shù)形式的作品，多數(shù)老版本都是描寫美麗蛇妖白素貞與儒雅俊男許仙結(jié)為夫婦，神僧法海見白素貞開藥鋪給百姓治病，影響了他的香火生意，懷恨在心。法海發(fā)現(xiàn)白素貞是蛇妖，便慫恿許仙讓白素貞喝雄黃酒。白素貞酒后顯露真身，許仙受驚而嚇?biāo)?。為救許仙，白素貞飛赴仙山盜仙草，與護寶仙童殊死激戰(zhàn)，仙童的主人南極仙翁趕到，將仙草贈送白素貞。許仙被法海誘騙關(guān)押，白素貞為救丈夫，與法海斗法，水漫金山。白素貞戰(zhàn)敗，被法海鎖入雷峰塔。數(shù)年后，小青蛇殺死法海，救出白素貞……在老版本中，白素貞是追求美好愛情的正面人物。她的敵對者都是反派，法海惡毒詭詐，仙童冷酷無情。該劇保留了白素貞忠于愛情的情節(jié)，并大力強化。扮演白素貞的表演藝術(shù)家曾小敏，將善良女子的純情表現(xiàn)得格外真摯動人。但這個新版本也有顛覆性大改動：情，并非僅用于塑造正面人物。在新版本中，阻礙白素貞的反對勢力，不再是反面人物。法海、仙童與白素貞激烈對抗甚至大打出手，險些害死無辜。但法海、仙童都不是壞人，毫無私心，自認為是忠于職守。法海嚴格執(zhí)行仙界法規(guī)——人妖不能通婚，他發(fā)現(xiàn)白素貞是蛇妖，只是警告白素貞離開許仙，沒有施毒計，許仙讓白素貞喝雄黃酒并非受法海欺騙。仙童保護仙草，也是公事公辦。法海和仙童皆有惻隱之心，在關(guān)鍵時刻都放了白素貞一馬。如此重大的修改，會不會弱化戲劇矛盾？沒有假惡丑作反襯，真善美能顯示出來嗎？這正是該劇的大膽破格之處！編導(dǎo)烘托真善美，要另開一條新路。這就是：白素貞的純潔情義，不僅打動了臺下的觀眾，也打動了臺上白素貞的死對頭。白素貞本已修煉千年，為求真愛，毫不猶豫地放棄了即將成仙的大好機會。她已懷孕，喝了雄黃酒更是元氣大傷，但為救丈夫，兩次舍生忘死，拼盡全力，令鐵石心腸的對手也不禁為之動容。新版本中，贈送仙草的不是仙翁而是仙童。白素貞泣血悲呼：“若無靈芝仙草救回我夫，我生有何歡，死又何懼！”打動了仙童。仙童在打斗中失手，白素貞還冒險救了他，更是顯示了善意。于是，仙童愿獻仙草就合情合理。本來最強硬的法海，一是目睹白素貞的真情壯義，二是見到他很信任的小沙彌居然也認同“人若無情不如妖，只要有情妖亦人”，私放了許仙，讓法?？吹搅巳诵南虮?。于是，法海也轉(zhuǎn)變了，沒有懲罰小沙彌，并向佛祖稟報了白素貞的實情。佛祖也發(fā)了慈悲，白素貞雖被收入雷峰塔，但保得真身，日后或可成人……國外一些表現(xiàn)殘酷戰(zhàn)爭中透現(xiàn)人性之光的電影，描寫法西斯軍隊某些人對被奴役者網(wǎng)開一面，主要是出于憐憫弱者。《白蛇傳·情》的執(zhí)法者并非如此，他們成全白素貞，反而是因為白素貞從不乞憐，敢于抗?fàn)?，是精神上的強者！這種真情之美，讓敵對者從震動到感動，喚醒天良，這就從一個新角度充分體現(xiàn)了真善美的強大力量。 法海、仙童的新形象，有新的認識價值。在現(xiàn)實生活中，人性與舊觀念舊制度經(jīng)常激烈碰撞，我們不是常見到許多非常虔誠認真地做錯事做壞事的“好人”嗎？《白蛇傳·情》改編古典名作，融入了現(xiàn)代思考，頗有人文深度。02
藝術(shù)觀念的大膽出新
看舞臺劇和看電影，欣賞需求大不相同。戲曲電影若和實況轉(zhuǎn)播舞臺演出相差無幾，觀眾就會感到單調(diào)平淡，拖沓沉悶。于是，電影《白蛇傳·情》既保留舞臺版的精華，又充分發(fā)揮電影的綜合藝術(shù)優(yōu)勢，突破了舞臺的局限，甚至比許多故事片更好看，這絕非夸張之詞。
（一）如何巧用新式武器
拍攝戲曲片，若在攝影棚搭置簡單的舞臺景，難以體現(xiàn)電影的造型表現(xiàn)力，混同于舞臺紀錄片。古裝戲曲片若在真實的外景拍戲，演員優(yōu)美寫意的圓場、身段、舞蹈，與實景就很不協(xié)調(diào)。假如為“電影化”而將其刪掉，又會失去傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)的韻味，混同于寫實的故事片。于是，電影《白蛇傳·情》走第三條路，其場景設(shè)計，摒棄靜態(tài)單調(diào)的舞臺背景，巧妙運用先進的動態(tài)特效技術(shù)，與舞臺景、棚景、實景相結(jié)合，設(shè)計了大量動態(tài)的仿真場景。銀幕上：綠湖粉花輕落，靈鳥彩蝶飛舞，小魚在紅蓮碧波中游弋，昆侖冰山神鹿奔躍、仙鶴翱翔，斷橋殘雪白絮飄飄……為追求極致的東方美感與震撼的視覺效果，該片由澳大利亞、新西蘭、中國的特效團隊，將戲劇舞臺抽象化的“盜仙草”和“水漫金山”等經(jīng)典橋段轉(zhuǎn)化為奇幻化的大銀幕奇觀，尤其是白素貞、小青的“水漫金山”，舞臺版是以一群藍衣少女的水袖舞蹈虛擬浪水，電影版則是真實感很強的滔天巨浪呼嘯排空，倒海翻江！如此驚心動魄的宏大場面，舞臺演出無法做到，觀眾無不嘖嘖驚嘆!請注意，除了“水漫金山”，該片其余的特效鏡頭則有意控制仿真度，不像故事片那樣逼真，八分實兩分虛。戲曲演員的圓場、身段、舞蹈等，在非完全寫實的背景前面表演，就很協(xié)調(diào)，可以在電影中保留。這就既有現(xiàn)代藝術(shù)的新鮮感，又不失中國傳統(tǒng)戲曲的虛擬、寫意、夸張等舞臺藝術(shù)魅力，更富有詩情畫意和神奇浪漫色彩，讓人感到新奇、有趣、優(yōu)雅。 （二）如何巧用常規(guī)武器
戲曲片的“電影化”，并非全靠高科技。
電影《白蛇傳·情》很善于借助音畫設(shè)計、鏡頭分切、蒙太奇節(jié)奏等電影手段出新。這都是戲曲片的常規(guī)武器，經(jīng)匠心獨運，也能煥發(fā)出新的生命力。該片節(jié)奏加快，將2小時13分的舞臺版內(nèi)容濃縮為1小時43分。該片的情節(jié)編排，借助電影時空轉(zhuǎn)換可靈活多變的優(yōu)勢，打破傳統(tǒng)戲曲最常用的“順時針”劇作結(jié)構(gòu)，前后可顛倒。
如：該劇開頭的唱段《圓我的愿》，舞臺版是白素貞在抽象寫意的“斷橋”布景前演唱，電影版則改為白素貞在寫實的雷峰塔內(nèi)演唱，她被囚禁，按時間順序應(yīng)在影片尾聲，如今卻提前到影片序幕，并增加白素貞的回憶畫面——她與許仙初識、成婚的美好時光，然后引出正戲。于是，全劇的敘事架構(gòu)就變成大倒敘，陰暗囚室與閃回的亮麗情景形成強烈反差，引起觀眾對人物經(jīng)歷的好奇和關(guān)注，序幕就產(chǎn)生了強烈的懸念，改得妙！電影版增加了白素貞與許仙早有前緣的描寫，但不在影片開頭交代，而留待將近結(jié)尾才出現(xiàn)：當(dāng)白素貞對許仙的背叛感到萬分痛心之時，閃現(xiàn)幼年小許仙在湖邊救護小白蛇的回憶畫面，這段美好的往昔，與白素貞眼下遭遇許仙負心的殘酷現(xiàn)實，形成強烈反差，這一筆就不是簡單的過場交代，而是寫人，強化了人物的悲憤之情。我看了幾十年電影，第一次見到真正的中國畫風(fēng)格電影，就是《白蛇傳·情》。該片的畫面造型，絕不濃艷龐雜，構(gòu)圖、色彩、線條融入了宋代繪畫風(fēng)格簡約、留白、含蓄之氣韻，注入東方美學(xué)意境，配以優(yōu)美音樂，與傳統(tǒng)戲曲的精髓十分吻合。該片展現(xiàn)的湖光山色，猶如一幅幅淡雅山水國畫：前景似彩墨畫（色彩稍亮麗的花草、服飾），后景似隱現(xiàn)朦朧美的水墨畫（黑、灰、白），濃淡相宜。尤其是男女主人公邂逅于西子湖畔的“雨中情”，曲線優(yōu)美的拱橋，亭亭玉立的佳人，蒙蒙煙雨中的彩傘，呈現(xiàn)清麗優(yōu)雅的江南秀色，令人心醉??！如宅景，橫豎直線（門窗）和圓線、弧線（圓窗戶、月亮門、外墻彎曲脊背），構(gòu)成極優(yōu)美的幾何圖形。觀眾看舞臺只能看一個平視立面，電影可用多角度的多維空間展示線條美。電影《白蛇傳·情》將舞臺版的白素貞與神兵對打，改為白素貞與眾多羅漢對打，用大俯拍鏡頭，團團圍住白素貞的十根長棍組合成一簇圓形“放射線”，揮劍搏擊的白衣女俠是“圓心”……看舞臺演出，怎能見到這種角度的新奇構(gòu)圖？《白蛇傳·情》的綜合藝術(shù)表現(xiàn)力，不限于戲劇性和電影化，還在于很講究文學(xué)性。請品賞其唱詞的詩化佳句：“情已生，心相至/情已深，悔也遲/哪管他是人間少年！”“與心上人，碧漆紅艃/對品香茗，兩情相寄/巫山云雨，思之寤寐”“落花風(fēng)中翩，舞盡相思意/煙雨簾前裊，牽就纏綿絲”“誰的眼波，醉了水中蓮/誰的素手，夜涼相牽/誰的情話，流傳人間/誰的愛戀，纏綿千年”……觀看故事片，有這等文采飛揚的藝術(shù)享受嗎？優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化如何融合？粵劇電影《白蛇傳·情》在這方面的探索獲得成功，是名副其實的“創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，創(chuàng)新性發(fā)展”。
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