歸然心理養(yǎng)生（心態(tài)辨識(shí)）
心態(tài)是什么？心態(tài)就是性格加態(tài)度。性格是一個(gè)人獨(dú)特而穩(wěn)定的個(gè)性特征，它表現(xiàn)一個(gè)人對(duì)現(xiàn)實(shí)的心理認(rèn)知和相應(yīng)的習(xí)慣化的行為方式。態(tài)度是一個(gè)人對(duì)客觀事物的心理反應(yīng)。心態(tài)是一個(gè)動(dòng)態(tài)的概念，它才可以決定你的一生。
曾經(jīng)看到過(guò)這樣一個(gè)故事：兩個(gè)秀才一起去趕考，路上他們遇到了一支出殯的隊(duì)伍，看到一口黑漆漆的棺材。其中一個(gè)秀才的心立刻涼了半截，心想：真觸霉頭，趕考的日子居然碰到了這個(gè)倒霉的棺材，這回肯定考不上了。于是，心情一落千丈。走進(jìn)考場(chǎng)，那口黑漆漆的棺材在心頭一直揮之不去。結(jié)果，文思枯竭，名落孫山。一個(gè)秀才看到棺材心里也“咯登”了一下。但轉(zhuǎn)念卻想：棺材、官財(cái)，那不是有“官”又有“財(cái)”嗎？好兆頭！看來(lái)今天我要鴻運(yùn)當(dāng)頭了，一定高中。于是，十分興奮，情緒高漲。走進(jìn)考場(chǎng)，文思如泉涌，果然一舉高中。回到家里，兩人都對(duì)家人說(shuō)：那口“棺材”真的好靈。
生活中，無(wú)論任何時(shí)候，無(wú)論做什么事情，無(wú)論面對(duì)怎樣的環(huán)境，無(wú)論現(xiàn)實(shí)多么的殘酷，這些都并不可怕，可怕的是沒(méi)有一個(gè)良好的心態(tài)。一個(gè)人能否成功，就看他的心態(tài)了。成功人士與失敗之間的差別是：成功人士始終用最積極的思考、最樂(lè)觀的精神和最輝煌的經(jīng)驗(yàn)支配和控制自己的人生。失敗者則剛好相反，他們的人生最受過(guò)去的種種失敗與疑慮引導(dǎo)支配。
心態(tài)決定一切，一個(gè)人一定要保持一個(gè)平和的心態(tài)。有一個(gè)平和的心態(tài)就要做到：培養(yǎng)信心。信心決定一個(gè)人是否有勇氣去面對(duì)人生的各種風(fēng)雨。信心不是天生就有的，信心同樣需要培養(yǎng)，給自己制定一個(gè)目標(biāo)，但不要太高，要按自己的能力有計(jì)劃的實(shí)行。學(xué)會(huì)承受。每個(gè)人在成功的過(guò)程中，都必然會(huì)面對(duì)多種多樣的困難，你可以難過(guò)、消極、彷徨、心灰意冷，但所有這些必須是短暫的，聰明的人會(huì)在這之后用最快的速度振奮起來(lái)，準(zhǔn)備重新迎接新的挑戰(zhàn)。善待他人。好的環(huán)境和人際關(guān)系很重要，我們要試著去善解他人，寬容他人，感恩他人，只有如此，才能于他人有利，于已有利。積極向上的心態(tài)。成功屬于積極而有準(zhǔn)備的人。在困難和挫折面前，要相信不經(jīng)歷風(fēng)雨怎能見(jiàn)彩虹，不付出攀登的辛勞，就不會(huì)領(lǐng)略到無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰的意境。自信樂(lè)觀的心態(tài)。人的一生十有八九不如意，我們要用自信、樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)，而不能遇到一點(diǎn)點(diǎn)小事就產(chǎn)生放棄的念頭，我們要知難而上，永不言棄。平常的心態(tài)。平常的心態(tài)是最難做到的，用一顆平常的心去對(duì)待身邊的每一個(gè)人，無(wú)論面對(duì)的是怎樣的驚濤駭浪，心底依然平靜，以不變應(yīng)萬(wàn)變。
命運(yùn)對(duì)每個(gè)人而言都是公平的，所以我們不要對(duì)上天有所抱怨，生活讓每個(gè)人都有自己的煩惱和壓力。我們不要被煩惱和壓力所控制。而是要學(xué)會(huì)去控制壓力和煩惱。如果我們不給自己煩惱，別人也永遠(yuǎn)不可能給煩惱我們的，因?yàn)閮?nèi)心是由自己所控制的。而不是由別人所主宰的……
心態(tài)決定一切。如果我們都能夠以積極的、樂(lè)觀的心態(tài)去面對(duì)人生，迎接挑戰(zhàn)和擁抱困難，相信你已經(jīng)離圓滿不遠(yuǎn)了。無(wú)論做什么事情，一個(gè)人的心態(tài)非常重要。激情投入地人生，與麻木呆滯地人生，完全不同。一個(gè)朝著自己目標(biāo)永遠(yuǎn)前進(jìn)的人，整個(gè)世界都給他讓路。人的相貌家境環(huán)境等先天條件是無(wú)法改變的，但至少內(nèi)心狀態(tài)、精神意志完全是自己控制的。心態(tài)，最終決定人生的高度。相由心生，境隨心轉(zhuǎn)。圣人無(wú)常心，以百姓心為心。善者吾善之，不善者吾亦善之。心的力量，心的開(kāi)始。
歸然心理養(yǎng)生（心態(tài)調(diào)控）
心心心。過(guò)去心、現(xiàn)在心、未來(lái)心。常住真心。一切唯心造。當(dāng)時(shí)間停止，時(shí)間在哪里？ 當(dāng)意念停止，心又在哪里？ 一個(gè)人如何能夠活出“自在”，使自己的心沒(méi)有疑惑？又如何遠(yuǎn)離執(zhí)著、迷惘與煩惱，安住心之寂靜喜悅，不會(huì)受到內(nèi)外環(huán)境的制約，成為一個(gè)真正的自由者？ 真心真意。本性真相。開(kāi)悟明心見(jiàn)性。
無(wú)所不知、無(wú)所不見(jiàn)、無(wú)所不為的“神明覺(jué)性”則自然顯明。這就是古人所說(shuō)的“無(wú)學(xué)、絕學(xué)”。也就是本覺(jué)真性。它是認(rèn)知宇宙人生萬(wàn)象源頭真相的真知大慧！是超越相對(duì)真理的唯一絕對(duì)永恒不變真理！現(xiàn)代人溝通信息后的“信口開(kāi)河”所得！自然自發(fā)自動(dòng)所得。“信口”就是信息入口，“開(kāi)河”就是信息如奔騰的河水自然而出，是完全摒棄人的后天感覺(jué)意識(shí)，完全由自然神明意識(shí)自動(dòng)顯發(fā)，這就是古人所講的不學(xué)、無(wú)學(xué)的“絕學(xué)”！人生在演戲，人人都分別扮演著不同的角色，或喜怒哀樂(lè)，或悲歡離合，生生死死的延續(xù)下去！
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求。一個(gè)清醒的人懇切直白的自問(wèn)。他行邁靡靡，中心搖搖，在時(shí)光的輪回里疲憊蒼老。一盞日光燈的光明照于暗室，暗室當(dāng)下光亮起來(lái)，第二盞日光燈又打開(kāi)，此日光燈之光明又照明在前日光燈之光明處，前日光燈之光明與后一盞日光燈之光明絕對(duì)不會(huì)相互排擠，你推我推的、你擠我擠的，當(dāng)下光明與光明互不侵犯，互不排斥，反而相互包容。相互無(wú)礙、相互安住，二盞日光燈是如此，十盞、百盞、千盞、無(wú)量盞日光燈皆如是，日光燈這種美德實(shí)在值得贊嘆，值得嘉許！我身與我心之間相互無(wú)礙，相互包容之美德，亦復(fù)如是。思無(wú)邪，凝心入定，住心看凈，起心外照，攝心內(nèi)證。持善愛(ài)眾。感恩惜福。懂得歸然心態(tài)調(diào)控自然開(kāi)悟覺(jué)醒，?；垭p增，圓滿自性。
歸然心理養(yǎng)生（心態(tài)評(píng)估）
心態(tài)評(píng)估。對(duì)事物發(fā)展的反應(yīng)和理解表現(xiàn)出不同的思想狀態(tài)和觀點(diǎn)的評(píng)估。 歸然養(yǎng)心，就是保持一種良好的身心靈健康和諧狀態(tài)，從而有效保障機(jī)體功能的正常發(fā)揮，以求達(dá)到防病健身、延年益壽圓滿之目的。有人說(shuō)，中醫(yī)的最高境界是養(yǎng)生，而養(yǎng)生的最高境界是養(yǎng)心。所以，就養(yǎng)生而言，下士養(yǎng)身，中士養(yǎng)氣，上士養(yǎng)心。也就是說(shuō)，在中醫(yī)看來(lái)，養(yǎng)心是養(yǎng)生的最高境界，是養(yǎng)生的核心和關(guān)鍵。健康就是和諧，包括兩種和諧，一是心理和諧，二是生理和諧。首先要心理和諧。心胸寬廣了，心理就容易平衡；心理平衡了，生理就穩(wěn)定；生理穩(wěn)定后，病就沒(méi)有了，即使偶爾生病，恢復(fù)起來(lái)也很快。也就是說(shuō)，心理健康是健康的基石。人要健康，最為關(guān)鍵的是心理健康，甚至可以說(shuō)，養(yǎng)心就是養(yǎng)生。養(yǎng)生要求我們要培養(yǎng)健康的精神，穩(wěn)定的情緒。這樣才能避免精神極端、心理波動(dòng)，和情感不穩(wěn)定。根據(jù)中醫(yī)怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷 肺、恐傷腎的觀點(diǎn)，進(jìn)一步說(shuō)明情緒，精神心理保健是人體健康的一個(gè)重要環(huán)節(jié)，一切對(duì)人體不利因素的影響中，最能使人短命夭亡的就是不良的情緒。人的精神狀態(tài)正常，機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的能力以及抵抗疾病的能力就會(huì)增強(qiáng)，從而可以起到保持最佳健康狀態(tài)的作用。
有的人由于過(guò)分懷舊，整日沉浸在那些殘缺的、蒼白的回憶里，以至于對(duì)眼前的一切都毫無(wú)興趣，即使美好的生活也索然無(wú)味。有的人由于盲目攀比，總覺(jué)得自己得到的太少養(yǎng)生保健，失去的太多，事事不如別人藏式養(yǎng)生，以至于悲觀喪氣，經(jīng)常悶悶不樂(lè)藏式養(yǎng)生中醫(yī)養(yǎng)生，甚至患上了精神抑郁癥。還有的人由于嚴(yán)重消極，老感到自己被社會(huì)閑置，被人們漠視，以致心灰意懶，頹廢變態(tài)，毀蝕掉了自己的心靈和意志。更有的人由于貪心作怪，總以為自己應(yīng)當(dāng)擁有更多的財(cái)物，應(yīng)該比別人生活得更好，以至于放棄了對(duì)自己的約束，落了個(gè)晚節(jié)不保的結(jié)局。類似現(xiàn)象雖然大多事出有因，但不管哪一種，無(wú)不與心態(tài)失控有關(guān)，無(wú)不傷及身體健康夏季養(yǎng)生，無(wú)不有損美好生活。由此可見(jiàn)，養(yǎng)心對(duì)養(yǎng)生是多么的重要。心態(tài)評(píng)估，除了須弄清養(yǎng)心的重要性外，還應(yīng)當(dāng)思考如何去養(yǎng)心。何以養(yǎng)心，恐怕誰(shuí)也難以開(kāi)出一個(gè)一應(yīng)俱全的藥方來(lái)。在實(shí)際生活中四季養(yǎng)生藏式養(yǎng)生，有很多問(wèn)題并不需要具體的答案，提出問(wèn)題只不過(guò)是想藉此來(lái)達(dá)到溝通的目的。思考如何養(yǎng)心健康養(yǎng)生，也當(dāng)如此。養(yǎng)心貴在靜心情緒乃一身之主，養(yǎng)生首先要養(yǎng)心。養(yǎng)心貴在靜心，靜心的至高境界是樂(lè)心。養(yǎng)心務(wù)必要養(yǎng)德，德高才能神凝氣定。養(yǎng)心重在養(yǎng)神，養(yǎng)神說(shuō)到底是凈化人的靈魂。如果你的靈魂始終是美麗的，那你就擁有了“不老之藥”。有研究表明，人類疾病的絕大部分都與不良心態(tài)有關(guān)。這里所謂養(yǎng)心，自然不是指保護(hù)好心臟，而是指調(diào)控好你的心態(tài)，包括思想、感情、情緒、意念，等等。人的心態(tài)需要保持平和，猶如人的體溫必須保持正常一樣。
仔細(xì)觀察生活會(huì)發(fā)現(xiàn)，心態(tài)失控對(duì)人的健康以及生活會(huì)帶來(lái)多么大的危害。有的人由于過(guò)分懷舊，整日沉浸在那些殘缺的、蒼白的回憶里，以至于對(duì)眼前的一切都毫無(wú)興趣，即使美好的生活也索然無(wú)味。有的人由于盲目攀比，總覺(jué)得自己得到的太少，失去的太多，事事不如別人，以至于悲觀喪氣，經(jīng)常悶悶不樂(lè)，甚至患上了精神抑郁癥。還有的人由于嚴(yán)重消極，老感到自己被社會(huì)閑置，被人們漠視，以致心灰意懶，頹廢變態(tài)，毀蝕掉了自己的心靈和意志等等。更有的人由于貪心作怪，總以為自己應(yīng)當(dāng)擁有更多的財(cái)物，應(yīng)該比別人生活得更好，以至于放棄了對(duì)自己的約束，不該拿的也拿，落了個(gè)晚節(jié)不保的結(jié)局。類似現(xiàn)象雖然大多事出有因，但不管哪一種，無(wú)不與心態(tài)失控有關(guān)，無(wú)不傷及身體健康，無(wú)不有損美好生活。由此可見(jiàn)，養(yǎng)心對(duì)養(yǎng)生是多么的重要。決定人生命運(yùn)的絕不僅僅是才能、環(huán)境和外在條件，更取決于你的思考方式，你的心態(tài)和你的想法。你的命運(yùn)會(huì)因你的想法而變得更好或更壞，如果想讓某種好的現(xiàn)象顯現(xiàn)出來(lái)，那么你就需要認(rèn)識(shí)到潛意識(shí)的力量，并將積極的想法灌輸?shù)侥愕臐撘庾R(shí)里，因此你必需時(shí)刻保持積極的心態(tài)！一切由心想生。一切從心開(kāi)始。一切從歸然開(kāi)始。
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