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【古文探奇】點蒼山游記-楊慎

點蒼山游記

自余為謬人,所歷道途萬有余里,齊、魯、楚、越間號稱名山水者,無不游。及至葉榆之境,一望點蒼,不覺神爽飛越。比入龍黽關,山則蒼龍疊翠,海則半月拖藍,城郭奠山海之間,樓閣出煙云之上,香風滿道,芳氣襲人。余時如醉而醒,如夢而照如久臥而起作,然后知吾曩者之未嘗見山水,而見自今始。

嘉靖庚寅,約同中溪李公為點蒼之游。二月辛酉,夜宿海珠寺,候龍關曉月。兩山千仞,中虛—峽,如排闥然。落月中懸,其時天在地底。中溪與予各賦—詩。詩成,而月猶不移,真奇觀也。壬戌,復入關,至鶴頂寺,松林蔭軒,洱波在席,相與趺坐酌酒,時夕陽已沉西,山缺處猶露日影,紅黃一線,本細末寬,自山而下,直射洱波。僧曰:“此即鴛浦夕陽也。余波皆碧,獨此處日光涌金,有鴛鴦群浴。今則網罟大密,此景不常然也?!?/section>

三月乙酉,緣山麓東行一里,至弘圣寺,有浮圖高二百丈,考之野史,為隋文帝時敕建者。北渡兩澗,有汝南王碑,聲如玉磬,清越可聞。因以木擊之,歌少陵春山相求之詩。聞北岡有元翻耳駐蹕臺,后人屋之。方至其處,大雨忽至,遂趨屋下避雨,軒窗洞豁,最堪游目,則見滿川烈日,農人刈麥。予月:“異哉,何晴雨相兼也?!敝邢唬骸按它c蒼十景之一,所謂‘晴川秧雨’者是已,每歲五月,溪上日日有雨,田野時時放晴,故刈麥插秧,兩處無妨。世傳觀音大士授記而然。”

己亥,至金榜寺,有崖飛出水面,曰維舟山。徒步而升,見山巔積雪,山腰白云,天巧神工,各呈其伎。予曰:“此非點蒼真面目乎?微公,幾失此奇觀矣。”相與訂約結社。僮仆于灌莽中得一石洞,檐牙戶牖,大類人居,中可容瑚,喜不自勝,曰:“此可免結屋之勞矣?!弊镁葡鄳c戀戀不能去旁人催促予二人相向惆棖恐不能復來勉從入舟則波紋紜紜。遵崖壁而南,壁下石窟,有漁家婦子居焉。生事蕭條,身無完衣。問其男子何在,言“欠課,為宦家所系”。其情可悲也。又南至赤文島,暝色欲來,辭舟登閣。

譯文

自從我被貶,所行路途有一萬多里,齊、魯、楚、越之間號稱名山名水的地方,我無不游歷。等到了葉榆邊境,一望見點蒼山,我就不覺神清氣爽。等進入龍尾關,蒼山像蒼龍聳翠,洱海像半月拖著藍天,城郭嵌在山海之間,樓閣聳立在煙云之上,香風滿道,芳氣襲人。我當時就像醉酒剛醒,像做夢剛醒,像久臥在床剛起身,這之后我才知道以前我從不曾見過真正的山水,而從今天才開始見到(真正的山水)。

嘉靖庚寅年,我約李中溪先生一起游點蒼山。二月辛酉日,我們夜宿海珠寺,等候龍關曉月。兩山高聳千仞,中間空空為峽谷,就像推開門的樣子。落月懸掛其間,就像天倒映在地底。中溪和我各做了一首詩,詩歌完成,月亮還沒有移動,真是奇觀啊!壬戌日,我們再次入關,到達鶴頂寺,松林掩映著亭廊,洱海波濤就在身邊。我們一起對坐飲酒。當時夕陽已經西沉,山缺處還露著日影,紅黃一線,底部寬末端窄,從山向下一直照射在洱海上。僧人說:“這就是鴛浦夕陽,別處水波都是碧色,唯獨此處日光涌金,有鴛鴦群浴,但現在漁網太密,這處景觀不常是這樣?!?/p>

三月乙酉日,沿著山腳向東走一里,到達弘圣寺,有佛塔高二百尺,考訂野史,是隋文帝時下令建造的。向北渡過兩個山澗,有汝南王碑,聲音像玉磬,清越可聞。于是用木棒敲擊它,唱當年杜甫春山相求詩(杜甫《題張氏隱居二首》之一,其首聯(lián)為“春山無伴獨相求,伐木丁丁山更幽?!保?。我們聽說背面山岡有元世祖駐蹕臺,后人在那蓋起屋子。剛到那兒,忽然下起大雨,我們就跑到屋下避雨。軒窗明亮寬敞,最適合極目遠眺。卻看到滿川烈日,農人割麥。我說:“太奇怪了,怎么晴天雨天同時出現呢?”李中溪說:“這是點蒼山的十大景觀之一,所謂的‘晴川秧雨’就是這里。每年五月,溪上每天有雨,田野里卻時時放晴,所以割麥插秧,兩處互不妨礙。傳說是觀音大士密授才這樣?!?/p>

己亥日,到了金榜寺,有懸崖伸出水面,叫維舟山。徒步向上走,只見山頂積雪,山腰白云,鬼斧神工,各顯其能。我說:“這不就是點蒼山的真面目嗎?如果沒有你,我?guī)缀蹂e過這奇觀了?!庇谑且黄鸺s定結社。童仆在灌木叢中發(fā)現一個石洞,有屋檐門戶,很像有人居住,中間可容納兩張睡榻,我們喜不自勝,說:“這就可以免去蓋房子的勞苦了。”于是我們飲酒慶賀,戀戀不舍不忍離開。旁邊人催促我們,我們二人相對惆悵,擔心不能再來。勉強進入舟中,發(fā)現天空澄凈,波光粼粼。沿著崖壁向南走,崖壁下有一座石窟,有打魚的母子二人住在那里。家中破敗,衣不蔽體。問她家中男子在哪兒,她說“欠下賦稅,被官府抓走了”。他們的樣子實在可憐。我們又向南到赤文島,天色欲晚,于是我們離船登閣。

作者簡介

楊慎(1488年12月8日-1559年8月8日),字用修,號升庵,四川府新都縣(今四川省成都市新都區(qū))人。明朝時期大臣、文學家、“明代三才子”之首,東閣大學士楊廷和之子。

正德六年(1511年),狀元及第,授翰林院修撰,阻止明武宗出巡居庸關,坐罪免官。其父迎立嘉靖帝繼位,復為翰林修撰,參修《明武宗實錄》,充任經筵講官。嘉靖三年(1524年),卷入“大禮議”事件,謫戍于永昌衛(wèi),曾率家奴平定了安銓和鳳朝文叛亂。嘉靖三十八年(1559年),去世,時年七十二。明穆宗即位,追贈光祿少卿。明熹宗即位,追謚“文憲”,世稱“楊文憲”。

楊慎居住滇南三十年,博覽群書,后人論及明代記誦之博、著述之富,推楊慎為第一。他又能文、詞及散曲,論古考證之作范圍頗廣。其詩沉酣六朝,攬采晚唐,創(chuàng)為淵博靡麗之詞。造詣深厚,獨立于當時風氣之外。個人著作達四百余種,輯為《楊升庵集》。


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