【入選理由】
毫無疑問，如果不是1974年被發(fā)現(xiàn)，這座考古遺址中的數(shù)千件陶俑將依舊沉睡于地下。秦始皇，這個第一個統(tǒng)一中國的皇帝，歿于公元前210年，葬于陵墓的中心。在他陵
墓的周圍環(huán)繞著那些著名的陶俑。結(jié)構(gòu)復(fù)雜的秦始皇陵是仿照其生前的都城——咸陽的格局而設(shè)計建造的。那些略小于人形的陶俑形態(tài)各異，連同他們的戰(zhàn)馬、戰(zhàn)車和武器，成為現(xiàn)實主義的完美杰作，同時也保留了極高的歷史價值?！澜邕z產(chǎn)委員會
【秦始皇陵及兵馬俑坑】
秦始皇陵是中國歷史上第一個封建皇帝嬴政（公元前259年-公元前210年）的陵墓，位于中國陜西省臨潼縣城東5公里處的驪山北麓，是中國古代帝王陵中規(guī)模最大、保存較好的一座大型陵園。兵馬俑坑是秦始皇陵眾多陪葬坑中尤為著名的一處，是秦始皇陵陪葬體系中一個重要的組成部分,自1974年發(fā)掘以來，三座俑坑共出土與真人、真馬大小相仿的陶俑、陶馬約8000件。這些陶質(zhì)文物是中國古代雕塑藝術(shù)史上的一顆明珠，被譽為“世界第八大奇跡”、“二十世紀(jì)考古史上的偉大發(fā)現(xiàn)”之一。秦始皇陵和兵馬俑群是中華文明的一個富于代表性的載體。此外，秦始皇陵園內(nèi)出土的銅車馬、青銅水禽、石鎧甲、百戲俑等等，均以其藝術(shù)造詣和時代特征而被視為一段歷史的縮影，為研究秦代軍事、政治、經(jīng)濟(jì)、文化、科學(xué)和藝術(shù)等提供了極為珍貴的實物材料。1961年，國務(wù)院公布秦始皇陵為第一批全國重點文物保護(hù)單位。1987年，秦始皇陵（含兵馬俑坑）被聯(lián)合國教科文組織列入“世界遺產(chǎn)名錄”。
秦始皇陵是我國古代勞動人民技藝與智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)出中華民族特有的精神價值、思維方式和審美取向,是中華民族強大生命力、想象力和創(chuàng)造力的非凡展現(xiàn)
兩千二百三十年前,秦始皇統(tǒng)一了中國,揭開了中國歷史上的一個新篇章。三十五年前,陜西的考古工作者開始了秦陵兵馬俑的發(fā)掘,使之成為當(dāng)代最偉大的考古發(fā)現(xiàn)。三十年前,秦始皇兵馬俑博物館正式開館,世界著名博物館的序列中又增添了一位新成員。今天,當(dāng)我們躬身于秦俑之側(cè),撲面而來的是中華民族祖先遺留至今的光彩華章。作為享譽中外的世界文化遺產(chǎn),始皇帝陵和兵馬俑群以其獨特的文化內(nèi)涵和藝術(shù)魅力征服了世界。
秦始皇陵始建于公元前246年嬴政初即位,終止于公元前210年嬴政病逝于沙丘平臺,工程共耗時37年。秦始皇陵設(shè)計縝密、規(guī)模宏偉、埋藏豐富,開創(chuàng)了以都城建制規(guī)劃陵園布局的陵寢制度,對后代帝王陵園的建構(gòu)影響深遠(yuǎn)。秦始皇陵及其埋藏物是我國古代勞動人民技藝與智慧的結(jié)晶,體現(xiàn)出中華民族特有的精神價值、思維方式和審美取向,是中華民族強大生命力、想象力和創(chuàng)造力的非凡展現(xiàn)。
兵馬俑坑是秦始皇陵陪葬體系中一個重要的組成部分,自1974年發(fā)現(xiàn)以來,相繼發(fā)掘并對外展出的三座俑坑,均以其獨有的風(fēng)格和特殊內(nèi)涵向世人展現(xiàn)出不俗的風(fēng)采。一號坑氣勢磅礴,規(guī)模為最,平面呈長方型,面積達(dá)14260平方米,內(nèi)含陶俑、陶馬6000余尊,戰(zhàn)車50余乘,儼然一個步兵與車兵聯(lián)合編組的龐大軍陣,極具象征地表現(xiàn)出秦帝國強大的軍事陣容和戰(zhàn)斗力。二號坑形制特殊,平面呈曲尺形,面積約6000多平方米,內(nèi)含四大方陣,即弓弩方陣、車兵方陣、騎兵方陣和混編方陣,出土陶俑、陶馬1300余尊。三號坑平面呈“凹”字形,僅520平方米,凹處置有四馬系駕戰(zhàn)車一乘,兩側(cè)為各自獨立的南北廂房,坑中陶俑均著重裝鎧甲,且相向而立,研究顯示,此坑很可能是軍事指揮部亦即古代所稱的軍幕所在,因而具有極高的歷史研究價值。
三座俑坑構(gòu)成了一個嚴(yán)密的軍事編列體系,是宮城守衛(wèi)軍的象征。7000余件與真人大小無異的陶俑,組成極富感染力的大型藝術(shù)群像,其制作采用了泥條盤筑、模塑結(jié)合、細(xì)部雕刻等手法,首先制作泥胚,而后入窯燒制成陶,最后通體彩繪以至完工,工程量極其浩大。而在56.25平方公里的范圍內(nèi),已探明的陪葬坑多達(dá)180余處,其中銅車馬坑、石鎧甲坑、百戲俑坑、銅禽坑等一經(jīng)面世,便以其巨大的藝術(shù)魅力和文化內(nèi)涵引起了廣泛關(guān)注。秦始皇陵的宏大規(guī)模和成千上萬的陪葬物需求,對古代勞動人民提出的挑戰(zhàn)異常嚴(yán)峻,而上述文物的相繼出土則完美地表現(xiàn)出他們在工程規(guī)劃、形式設(shè)計、雕塑技法、青銅鑄造和寫實藝術(shù)等方面所達(dá)到的非凡高度。
可貴的原創(chuàng)性、在技法和構(gòu)思上對時代的超越、切題而精美的造型、古樸的構(gòu)圖、宏觀的規(guī)劃和細(xì)節(jié)的執(zhí)行無不散發(fā)出人文主義的光彩,創(chuàng)造凝固于歷史之中,達(dá)至永恒
對創(chuàng)造者來說,歷史不失公正。公元前221年,嬴政建立了中國歷史上第一個統(tǒng)一的、多民族的、封建專制的中央集權(quán)帝國,但十五年后,這一帝國即宣告覆滅,而始皇帝陵與兵馬俑群則作為文化遺產(chǎn)保留至今。這一文化遺產(chǎn)獨特的精神價值和豐富的文化內(nèi)涵主要囊括了以下幾個方面。
首先,秦始皇陵的格局代表著一種嶄新的時代精神。陵園主要由地宮、封土、城垣與門闕,各種陪葬坑、陪葬墓、附屬建筑及陵邑等組成,其整體布局和禮制設(shè)施顯示,在繼承殷周和先秦陵園制度的基礎(chǔ)上,通過創(chuàng)新而使陵園建制達(dá)到空前完備的程度。這一工程的規(guī)劃與成功實施,在諸多領(lǐng)域涉及到與秦帝國建立前后相繼的各個時代,從而為考察秦代社會提供了大量珍貴的實物材料。
其次,秦始皇陵所彰顯的是中國第一個大一統(tǒng)封建王朝秦帝國的綜合實力,可被視為《呂氏春秋·安死篇》中所謂國君陵園“若都邑”這一理念的現(xiàn)實模型。陵園布局的形式象征,正如一幅惟妙惟肖的都邑圖:封土對應(yīng)地宮,象征帝王生前居住的皇宮,以及不可冒犯的權(quán)威性;封土周圍的內(nèi)外兩重城垣,象征宮城和外郭城;規(guī)模宏大的寢殿和便殿建筑群,象征帝王所享的正寢和休息閑晏時所用的便殿和別室;陵域內(nèi)的其他各類陪葬坑均為帝王生前享受之物的縮影。這種以都城建制規(guī)劃陵園布局的陵寢制度絕不僅僅是對帝王權(quán)力威勢的單純炫耀,它所展現(xiàn)的是中國第一個大一統(tǒng)封建王朝秦帝國的精神底蘊和時代風(fēng)尚。
再次,秦始皇陵通過勞動人民的杰出創(chuàng)造,而使人在歷史中的力量和尊嚴(yán)得以顯明。參與修筑陵園的勞動者,早已擺脫掉君主專屬代言人的身份,如果說在他們的時代,所有的規(guī)劃和創(chuàng)作都是為了表現(xiàn)秦始皇位高權(quán)重的形象,為了迎合帝王的審美和野心,那么在今天,他們所要面對的則是全人類。優(yōu)秀的古代工匠在繼承傳統(tǒng)基礎(chǔ)上所表現(xiàn)出的可貴的原創(chuàng)性、在技法和構(gòu)思上對時代的超越、切題而精美的造型、古樸的構(gòu)圖、宏觀的規(guī)劃和細(xì)節(jié)的執(zhí)行等等,無不散發(fā)出人文主義的光彩,他們的創(chuàng)造凝固于歷史之中,達(dá)至永恒。
最后,嬴政的生平是秦始皇陵這一文化遺產(chǎn)精神價值和文化魅力的重要構(gòu)成因素。秦始皇以武力征伐統(tǒng)一疆域,繼而又以頒令制典、巡游天下、刻石頌功、建造陵墓來炫耀他的威勢和雄才大略。而他對陵墓的規(guī)劃則開創(chuàng)了一種以藝術(shù)拱衛(wèi)權(quán)力的方式與風(fēng)格,這位注重實效的君主必然相信,建筑、繪畫、雕塑的魅力要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于文字,且更加直觀并富有說服力,他的“史冊”乃是用“磚石”寫就的文本。秦始皇陵和兵馬俑群便是這一方式和風(fēng)格的集中展現(xiàn),它們不僅保存了豐富的歷史和文物資源,還讓后世的人得以窺探秦始皇的審美情趣和內(nèi)心世界。
所有的人都是歷史的一部分,在時間的長河中接替繁衍的我們,對過往的歷史和值得預(yù)期的未來,都會有同樣的審美情感,而且必然負(fù)有同樣重要的責(zé)任
秦始皇陵和兵馬俑群是中華文明的一個富于代表性的載體,而文化則被視為一個民族的靈魂。始皇帝陵和兵馬俑群的存在表明,文化遺產(chǎn)的核心價值是對生命價值的執(zhí)著肯定以及永不枯竭的審美需求和創(chuàng)造欲。因而文化遺產(chǎn)融于歷史卻意指未來,它向文明延續(xù)不斷提供參照和靈感,它還將以獨特的文化藝術(shù)魅力抹去民族與國家的界限。秦俑博物館自建立以來,一直致力于文化遺產(chǎn)內(nèi)涵的探尋與發(fā)掘,力圖構(gòu)筑一方文化交流的平臺。
三十年來,秦始皇陵與兵馬俑群始終為來自世界各地的參觀者帶去無與倫比的審美享受和心靈震撼。秦兵馬俑還以展覽形式出訪了幾十個國家和地區(qū),向世界展現(xiàn)中華文明的博大精深,為中華文明的傳播、社會主義文化事業(yè)的發(fā)展和繁榮作出積極的貢獻(xiàn)。多國政要以及民眾都曾表達(dá)過這樣的觀點:一個擁有偉大歷史的國家,一定會創(chuàng)造更為美好的未來。
2009年,秦俑一號坑的第三次考古發(fā)掘,又一次使秦始皇陵和秦兵馬俑成為萬眾矚目的焦點。2010年,建設(shè)完工的秦始皇陵遺址公園即將正式開園,人們的視野將進(jìn)一步拓寬,古老的華章亦將大放異彩。正如哲學(xué)家德沙爾特所述“我們?nèi)缤跓o數(shù)巨人肩膀上的矮子,如果我們比他們看到更多、看得更遠(yuǎn),并不是因為我們目光敏銳或身材魁梧,只因為我們被他們巨大的高度托了起來。”這句誕生于十二世紀(jì)的著名箴言是在向前人致敬,那種謙卑的姿態(tài)也道出了文明延續(xù)的秘密所在。而所有的人都是歷史的一部分,在時間的長河中接替繁衍的我們,對過往的歷史和值得預(yù)期的未來,都會有同樣的審美情感,而且必然負(fù)有同樣重要的責(zé)任。 (作者為秦始皇帝陵博物院院長)
