金 丹 真 傳
明 孫汝忠
自 序
金丹真?zhèn)?，余衍父師之緒作也。余師父，故稱父曰父師，父師世居齊登黃，生於弘治十七年甲子。髫年好道，曆訪名山，調(diào)息運氣。弱冠得秦野鶴先生守中采藥結(jié)胎出神之法，迄王雲(yún)谷先生胎息玄關(guān)抱一無為之旨。因與李若海結(jié)為丹友，圜坐歲餘，縈乇幾先，道未來事，歷歷如燭照。若海以為道在矣，而父師以為非陽神沖舉之道民。跋涉六年，遇石穀子真人是，授以金鼎火符，玉液煉已、金液煉形口訣，乃返若海廬，重整圜室，畢力修持，然未登卓爾。
每悵一紙千山之隔，一日有安老師者，扶杖而來，形枯神爽，謂父師曰：“可惜此公向上之志，以此修持，恐終弗克?！备笌煯惗鴨栐唬骸昂沃^大道，超出生死”。師徐曰：“金液還丹，修仙作佛，更無別說，必先明真陰真陽真鉛真汞，逆來順去之理，方敢言九轉(zhuǎn)金液還丹之道”。父師請竟其說，安師曰：“物無陰陽，安得自孕？牡雞自卵，其雛不成，我本外陽而內(nèi)陰，為離為汞，非得彼之真鉛，逆來歸汞，何以結(jié)聖胎而生佛生仙！彼本外陰而內(nèi)陽，為坎為鉛，非得我之真汞，順去投鉛，何以結(jié)凡胎而生男生女！故順則人，逆則丹；有旨哉，丹經(jīng)中每每言此丹房中得之，非禦女采戰(zhàn)之事，家家自有，非自身所有法財鼎器”。赤縣神州，外護善地，侶伴黃婆等語。而父師猶未豁然也。
一日記游華山，時遇一神蔔頭陀，問曰：“何時得師聞道？”陀曰：“安為汝師”三問而三如是答，且曰：“師尋徒易，徒尋師難”。今曰安師之訪，適諧蔔語，遂與若海殷勤懇作用訣。師曰：“善哉問，汝能為我了生死，吾不靳汝發(fā)匯。修仙之節(jié)次有九：一築基，二得藥，三結(jié)丹，四煉己，五還丹，六溫養(yǎng)，七脫胎，八得玄珠，九赴瑤池。初三節(jié)可為人仙，中三節(jié)可為地仙，後三節(jié)可為天仙。大率三候三關(guān)，明三仙之口訣，九琴九劍，行九轉(zhuǎn)之工夫，故稱九轉(zhuǎn)仙丹也。然築基不完，不敢得藥，煉己不熟，不敢還丹，功行不滿，無得玄珠”。凡丹藥火候爻銖斤兩，老嫩浮沉之旨，一一備悉指示。父師乃恍然悟。與若海執(zhí)弟子禮，願卒業(yè)焉。退以所言，質(zhì)諸丹經(jīng)，無不吻合，因速置丹房器皿，虎龍琴劍。奉安師入室，若海虞丹財不足，複拉其友道軒陳子助不逮。五月而體貌異，九月而得藥，二年餘而煉己還丹溫養(yǎng)事畢。
安師辭去，父師寥寥湖海同二十餘年。未獲同志，六十始至潞安以初節(jié)工夫卻垂死病驗，遂被縉紳絆留，不得生余弟，八十八生余妹，惟僅僅服後天菊以延其年耳。而外護未獲，大藥未得，安忍斯道之泯泯乎！乃進餘而囑之曰：“道禁父子相傳，慮非其人也，然汝乃法器不可使斯道失緒?！泵N日焚香，盟神畢。授其所為術(shù)，每授一節(jié)，必痛哭流涕，明其不獲己之故。複曰：“汝之為我，其必若我之為安師乎”。余受教畢，懷白周公過訪，以語省庵白公，薦諸京師縉紳，會芝岳何公、蒼衡汪公輩，助所不給，粗務(wù)鼎爐琴劍，行未幾，而體貌頓異，惠靈漸啟，飄飄有出塵風(fēng)味。迨年百有六歲，遂厭紛囂，思超凡境，而余兄弟懇懇留也。複留居數(shù)月；乃進餘而示以細微，囑以勇猛。歎曰：“吾今遠辭汝去矣，我未了之願，俱托之汝，道不可輕泄也。汝命豈重于古仙師乎！當(dāng)鑒之平叔三遭天譴矣”。遂仙去，時危坐一榻，頂有白色，鬱鬱浮空，異香四徹，鄉(xiāng)縉紳及士民，咸驚訝而羅拜焉。
余杜門慕演者三年矣，不欲以父師之傳，為淮南旌陽室中物也，遂親遊京畿，廣求同志，得以道全形者五六人，形全之後，翩然逐名利去，卒未有求延命術(shù)者。壬子抵汴，坊間見《玉洞藏書》，索其人則李楚遇筆也，因邂逅于藩史公署，為莫逆交，而楚遇退不敢當(dāng)。拜而問曰：“修仙有次第乎？”。曰：“有！初為人仙，次為地仙，終為天仙。人仙者地仙之因，地仙者天仙之自也”。曰：“敢問何以修人仙？”曰：“補完氣血，複成乾體，複得外藥，結(jié)成內(nèi)丹、此人仙也；采鉛煉汞，凝一黍珠，餌之升仙，上朝金闕，此天仙也。然結(jié)丹與還丹有異，癸鉛與壬鉛不同，結(jié)丹之法，由我而不由人，還丹之功，在彼而不在己。藥論癸壬，癸不采而壬可采，丹分二四，二得丹而四合丹，鉛汞兩家，半在彼兮半在克，雌雄二劍，一伏虎而一降龍，此丹藥之辨也?！睍r衡麓張公留居邸署：余日與楚以公海內(nèi)，餘慮道未成，難以示人也。因述父師得道顛末，冠諸首，名曰《金丹真?zhèn)鳌?，就高明者正焉。父師諱教鸞，號煙霞散人。
萬曆四十三年乙卯，清和月男汝忠、汝孝同頓首拜書
長冶孫汝忠以貞著
築 基 第 一
若問築基下手，須明橐玄關(guān)。追他氣血過丹田，正是填離取坎。
血辨爻銖老嫩，氣明子午抽添，功完百日體成乾，到此人仙不遠。
得 藥 第 二
若問如何得藥，采鉛制伏陰精。黃婆侶伴要同心，才去安爐立鼎。
虎坐山頭有慶，龍眠海底無聲，鉛珠滾滾過昆侖，到此名為丹本。
結(jié) 丹 第 三
若問如何得結(jié)，六門緊閉存神。卻教真主坐黃庭，夢寐元陽謹慎。
木性金情配合，水升火降休停。翩然住世何真形，必持陰符退盡。
煉 己 第 四
若問如何煉己，鼎爐琴劍無差。弦前弦後採金花，火用既未兩卦。
九六周天度數(shù)，龍頭虎尾擒拿，以鉛烹汞結(jié)成砂，方許還丹造化。
還 丹 第 五
若問還丹作用，須明陽裏先天。晦朔前後正無偏，奪得金精一點。
二候功夫在彼，四候我用機關(guān)，嬰犯姹女正團圓，門外丁公吶喊。
溫 養(yǎng) 第 六
若問如何溫養(yǎng)，屯蒙水火抽添。寅申子午用心看，卯酉臨門勿煉。
念動悉歸紫府，魔來慧俞常懸，丹成十月聖胎完，自有真人出現(xiàn)。
脫 胎 第 七
若問脫胎造化，這般景象誰知。絳宮已住幾多時，又到泥丸三日。
頂門忽然雷響，懷中抱著嬰兒，神兵百萬來護持，上帝已知名字。
玄 珠 第 八
若問玄珠妙用，神仙複做神仙。廣施陰德滿人間，敕賜金書玉筒。
玄座寶珠一顆，吞來羽人翩躚。瀟然脫跡武夷山，飛入蓬萊閬苑。
赴 瑤 池 第九
若問瑤池快樂，其間受用無邊。上朝金闕玉京山，出入鸞車鳳輦。
食有天廚仙脯，六銖羽服飄然，眾仙齊至賀新仙，到此平生志滿。
葫 蘆 歌
安師祖為師父所作，並葫蘆歌是一具，付于父師。一名雄劍，為人室下工修丹得藥之器，器非其人下敢傳，為傳其歌，與學(xué)道者共識之。汝忠志。
葫蘆巧，葫蘆巧，兩個葫蘆來回跑，葫蘆裏面有金丹，服者長生永不老。
又下大，又下小，寸口乾坤都裝了，坎離顛倒憑葫蘆，長男奪取小女寶。
明老嫩，知昏曉，火候爻銖休錯了，龍虎交媾在黃庭，妄作三峰命不保。
鉛中癸，隱先天，采得鉛癸不成丹，火文火武明六六，弦前弦後識三三。
竹要敲，琴要鼓，三百七五從頭數(shù)，鉛來投汞結(jié)仙胎，我返為賓他作主。
拜明師，求口訣，不動法財不肯說，安爐言鼎用法財，備辦法財買金液。
修行人，人識化，赤縣神州選九個，離山老線母整壇，無生老母登寶座。
賜靈丹，珠一顆，吞入腹中命在我，混沌七日死複生，全憑侶伴調(diào)水火。
陰漸退，陽漸長，返老還童如翻掌，會聞丹藥可駐顏，如信神仙不說謊。
行著妙，說著醜，惹的愚人笑破口，直指單傳這葫蘆，不得葫蘆難下手。
這葫蘆，價千金，自古仙佛不敢輕，有緣若遇真?zhèn)魇?，共作龍沙會上人?
明 道 歌
道道，要人若好，早求師，速備藥，器皿丹房，虎龍爐灶，同心侶伴難，服伺黃婆妙，三關(guān)三候分明，九琴九劍細造，方敢入室采真鉛，說與時人真可笑。
道道，玄玄妙妙，先築基，後得藥，煉已純熟，還丹應(yīng)兆，鉛汞合三家，性情歸一竅，六候仙胎結(jié)面，十月嬰兒懷抱，天門進破顯神通，龍沙會上書名號。
道道，龍吟虎嘯，竹地敲，龜要叫，水火陰陽，睢雄白皂，鑿開混沌門，劈破鴻蒙竅，認得老嫩爻銖，參透浮沉顛倒，順成人去逆修仙，不遇知音莫與告。
道道，一理三教，不二門，虛無竅，涅盤妙心，玄關(guān)橐，有為作功夫，色相無名號，識得凡聖同居，打破仙佛共樂，玄玄玄更更玄玄，道道道成成道道。
修 真 入 門
夫一陰一陽之謂道，偏陰偏陽之謂疾，純陽而為仙，純陰而為鬼，半陰半陽則為之人。陽氣盛則百病不生，陽氣衰帥諸患侵體，蓋陽衰者，皆因精氣不足必須補之。契雲(yún)：精不足者補之以味，形不足者補之以氣，精從內(nèi)守，氣向處生，補陰必用陽，補陽必用陰，皆言補氣之法，理出丙端，有清淨(jìng)而補者，有陰陽而補者，夫清淨(jìng)而補者，必定心端坐，調(diào)息歸根，候一陽之初生，采先天之正氣，聚天丹田。久則丹田氣滿，充於五臟，五臟氣足，散於百骸，百凡氣全，自然撞透三關(guān)，由前降入黃庭，以身中之坎填身中之離，結(jié)胎脫體，功用固神。但既有漏之身，難以速補，已放之心、不能遽收，不若陰陽相補，有所憑藉，不大勞神，入門為易也。必用鼎器，先開關(guān)竅、然後補氣補血。鼎器者何？即《悟真》雲(yún)：“靈父母也，其用之進，神交休不交、氣交形不，男不寬衣，女不解帶，敬如神明，愛如父母，寂然不動，感而遂通者外陰而內(nèi)陽，其卦屬坎，在內(nèi)者所血而已。將彼氣血，以法追來，收入黃庭宮內(nèi)，配我精神，煉作一家，名為四象和合。故雲(yún)：氣散不亂精不泄，神不外遊血入穴，攢來四象進中宮，何愁金丹不自結(jié)。此為築基之功，複成乾健之體，功夫到此，圖子者必生聰明端正之男、長命富貴之子，保守?zé)o漏，可作人仙。再得煉已還丹，調(diào)嬰面壁，現(xiàn)出陽神者為天仙。此道至簡而不繁，至近而非遙，其效如立竿見影之速。經(jīng)雲(yún)：倘非慈悲利物濟人陰德之士，萬難遇也。 www.taoismcn.com
修 真 大 略
竅聞學(xué)丹大道，原非兀坐單修，陰陽龍虎必雙全，玄牝汞鉛須兩配《參同》原有明訓(xùn)，《悟真》已注真詮。順去成人，稟凡父俗母之真氣；逆來成道，借靈父聖母之元陽。我之物為汞為離，本外陽而內(nèi)陰，非鉛投何以結(jié)仙胎而成聖；彼之物為鉛為坎，本外陰而內(nèi)陽，非汞合何以結(jié)凡胎而生人。汞向已生，故雲(yún)我家原有物，鉛從彼出，故去他家不死方，古傳入室下功，豈日蒲團空坐，才說三峰采戰(zhàn)，便教九祖沉淪，見之不用，用之不見，誰道禦女，寂然不動，感而遂通，何至損人。道有三候三關(guān)，法用九琴九劍，築基須進氣補血，煉己則烹汞成砂，采後天中先天，延年益壽；采先天中先天，證至為仙。丹本一乘，藥分九品，結(jié)丹與還丹有異，癸鉛與壬鉛不同，結(jié)丹之功，不在彼而在己，還丹之法，不由我而由人。藥論癸壬，癸不采面臨城可采，慶分內(nèi)外，內(nèi)結(jié)丹而外還丹，丹藥玄珠，休猜一種，鉛汞火候，不離三家。修人仙不過築基得藥，修地仙必須煉己還丹，行滿功完，玄珠始得，禦空絕景，天仙乃成?？诹尾惠d於丹經(jīng)，火候難出於竹帛，得之者即愚夫蠢子，立見丹成；昧之者雖上智大賢，難憑臆度，細微節(jié)次，非真師不明，蹊徑錯雜，恐正法難遇。瞿曇不從地湧，鐘呂豈自天來，電中光，石中火。何可久也，峰之密，蠶之絲，焉用為之，夜來枕上細思量，春去花前忙警醒。讀仙佛同源論，始識正途，現(xiàn)呂祖《敲爻歌》，庶知序次，若差一紙，應(yīng)隔萬山，謹布片言，用規(guī)同志。
金 丹 五 百字
金塗還丹道，從頭說與君。入門初下手，先須固命根。
進氣開玄竅，補血養(yǎng)元真。精須從內(nèi)守，氣還向外生。
精神共血氣，四象會中庭。取他坎位實，點我離為陰。
複成乾健體，去采藥苗新。山間雄虎嘯，海底牝龍吟。
離門噴玉蕊，坎戶吐金英。上弦金八兩，下弦水半斤。
金公配姹女，汞液合鉛精。專心看火候，癸盡采真金。
全憑匠手法，送過鵲橋局。丹藥初入口，乾位鼓金聲。
掇來歸土斧，鉛汞結(jié)成親。三百六十五，方完百刻勳。
如醉又如癡，侶伴要同心。昏昏與默默，七日死複生。
才覺精神爽，遍體異香薰。築基得藥畢，時時閉六門。
百日內(nèi)丹結(jié)，保命全其形。到此人仙位，虎龍又再更。
別安爐與鼎，重置劍和琴。做起地仙事，煉己辨分明。
虎猖須伏虎，龍奮把龍擒。黃婆整金鼎，劍掛水晶瓶。
雲(yún)收明月現(xiàn)，準(zhǔn)箭射金星。鉛龍神火發(fā)，汞虎紫光生。
防危而慮險，日日煉真精。涕唾津汗淚，煉作乾水銀。
水銀燒成砂，等候一陽生。後天火數(shù)足，歲月莫空輪。
速采含真氣，峰提第一登。金須十五兩，水應(yīng)求二分。
今年初盡處，明日未來辰?；鸷蚍治奈洌鹚鏉崆?。
鉛生於癸內(nèi)，陽產(chǎn)於鉛心。三百七十五，用意要虔誠。
太過則傷皮，不及丹不成。二候丹已得，蹬開赤色門。
架起通天劍，催藥上昆侖。降得重樓下，明月照乾坤。
四候合丹畢，真主坐黃庭。萬神來擁護，固守紫金城。
進退行水火，沐浴按時辰。十月火功足，六百卦爻勻。
忽得天門破，報導(dǎo)嬰兒生。調(diào)養(yǎng)純熟後，穩(wěn)駕五雲(yún)並。
眾仙來接引，乘龍謁太清。行滿功完日，逍遙上玉京。
掃 邪 歸 正歌
自入玄門四十春，天涯海外訪知音，只從我祖親傳後，行遍天涯不見人。
這個道，誰肯要，遇從財色迷心竅，偶然有個說長生，跟著盲師胡抄鬧。
或是坐，或睡覺，閉目雙手將臍抱，咽津納氣至三更，搖頭擺尾雞兒叫。
假開關(guān)，空展竅，眉光認做玄珠兆，口中液水作醍醐，腹內(nèi)腸鳴龍虎哨。
或休妻，或絕粒，吞日月華食霞氣，集神叩齒枉勞形，按摩導(dǎo)引空費力。
八段錦，六字氣，行他空把工夫費，不知真種是還丹，水火空鐺虛滾沸。
講陰陽，用鼎器，九淺一深尾閭閉，咬牙睜目吸精回，采得紅鉛當(dāng)寶貝。
聖人只是用先天，用之不見誰能會。聖人只是用先天，用之不見誰能會。
論外丹，誇伶俐，服餌點化咱都會，汞鉛二物認不真，五金八石作同類。
說下手，臨爐去。砂汞將來一處配，不知火候與抽添，枉受人間燒炭罪，
不明戊己坎離交，煉到老死終無益。聖人只是用先天，用之不見誰能會。
念佛人，早回避，下手尋個安身處，看經(jīng)建寺及齋僧，大限來時誰肯替。
我的言，不隱匿，吐膽傾心說幾句，有人依我比歌修，教君躲出無常去。
學(xué)道人，聽我說，急早投師把命接，訪求大道問根源，須得神仙真口訣。
斬貪嗔，愛欲絕，休待油枯精髓竭，人生百歲水上萍，富貴功名火中雪。
掌朝綱，治邦國，官員卿士公候伯，幢頭象簡紫羅袍，鳳閣龍樓為貴客，
輕裘肥馬隱高車，難躲閻王這一著。聖人只是用先天，用之不見誰能會。
鳥疾飛，兔不歇，光陰似箭催英傑，一口真氣不回來，空有黃金何處撤。
心中悔，口難說，積玉堆金空置業(yè)，兒女妻子屬他人，萬頃良田盡拋撇，
有人目下肯承當(dāng)，同赴蓬萊三島客。聖人只是用先天，用之不見誰能會。
勸大眾，早回水，識破真鉛煉甲庚，鑿開混沌求丹藥，劈破洪蒙采清真。
鉛將至，汞方迎，二物配合入爐中，上升下降行心火，溫養(yǎng)十月用屯蒙，
調(diào)神面壁金丹熟，白日飛升駕火龍，我得口訣原無多，只要金來歸性初，
坎離顛倒憑吾手，龍虎交媾托黃婆，姹女乘龍求赤鳳，金公跨虎配青娥，
嬰兒送歸土生內(nèi)，玄關(guān)竅裏迸金波，陽神一出超三界，行滿功完上大羅，
只因塵世光陰短，留勸人間後漢歌。聖人只是用先天，用之不見誰能會。
