女兒快七個(gè)月了，有時(shí)候還會(huì)沒有原因哭鬧很兇，于是我這幾天多做了些規(guī)矩，把她整得很痛苦，比如她要哭著打滾，我就不讓她動(dòng)彈。最后搞得我自己心里也很不好受。其實(shí)在她兩三個(gè)月開始，我就經(jīng)常做一些規(guī)矩，自己入睡，哭鬧不哄等等。老婆一直的態(tài)度是可以慢慢來，不要用太粗暴的方式，要講究方法，于是我給她講了我的道理。當(dāng)然，我也知道不能太過粗暴，這是有心理陰影的，只是在一定的限度內(nèi)需要盡可能的讓孩子節(jié)制，在孩子領(lǐng)會(huì)的情況下再給予更多的愛和關(guān)懷。
在我看來，要解決的并不是哭鬧的問題，而是人生更大的一個(gè)命題：節(jié)制欲望。孩子哭鬧，除去病痛以外，無非就是欲望得不到滿足，一些欲望是正當(dāng)?shù)?，另一些欲望是超過正當(dāng)范圍的。就說食欲，孩子經(jīng)常餓了就要吃，但是正確的方式應(yīng)該是定時(shí)定量，這當(dāng)中就會(huì)產(chǎn)生矛盾，比如上一頓沒好好吃就會(huì)導(dǎo)致下一頓不到點(diǎn)就餓，當(dāng)然還有些時(shí)候是隨機(jī)的餓。很多父母會(huì)覺得孩子小，餓了就要滿足，就要去喂，然而這在潛意識(shí)里就會(huì)讓孩子形成有求必應(yīng)的心理，一旦不應(yīng)就會(huì)哭鬧。
食欲只是最基本的欲望，隨著人的成長(zhǎng)，有越來越多的欲望，而這絕大多數(shù)是不能被滿足的。欲望不能被滿足就是痛苦，欲望越強(qiáng)烈就越痛苦。滿足欲望和節(jié)制欲望都是減少痛苦的辦法，只是滿足欲望經(jīng)常太難，或者成本太高，于是節(jié)制欲望就應(yīng)該是人生安樂主要的辦法，所謂“知足常樂”，大致就是這個(gè)道理。
我對(duì)孩子的態(tài)度是從吃奶開始訓(xùn)練節(jié)制欲望，無論是孩子的錯(cuò)還是大人的錯(cuò)，餓了還是要定時(shí)定量。孩子的錯(cuò)自然應(yīng)該讓她得到懲罰，大人的錯(cuò)也同樣是她節(jié)制欲望的訓(xùn)練機(jī)會(huì)，因?yàn)楫?dāng)她長(zhǎng)大的時(shí)候會(huì)發(fā)現(xiàn)，這個(gè)世界有的只是欲望的能否滿足，而不在于是誰的錯(cuò)。就像公司倒閉了，你盡管沒有錯(cuò)而失業(yè)了，錢少了消費(fèi)欲望就需要節(jié)制，這與誰的錯(cuò)沒有關(guān)系。
現(xiàn)在長(zhǎng)到快七個(gè)月，哭鬧已經(jīng)不只是食欲的問題，可能還有一些諸如求關(guān)注無聊等等，或者我們不知道的原因。但是無論什么原因，除了病痛以外，都不應(yīng)該是任意發(fā)泄放縱的借口。當(dāng)我制止她，發(fā)現(xiàn)她的強(qiáng)烈反應(yīng)和倔強(qiáng)的時(shí)候，越發(fā)覺得自己做對(duì)了，因?yàn)樵介L(zhǎng)大我對(duì)她的管教能力越弱，越不可能有效了。這時(shí)候我會(huì)想起很多見過或者聽過的事例，那些孩子們到了三五歲，什么事情一不滿足，滿地撒潑打滾，這時(shí)候再要管教已經(jīng)事倍功半了。這些孩子的起因，無非也就是更小的時(shí)候事事滿足，當(dāng)他們覺得天底下的人都要滿足他們。
某次我和老婆對(duì)教育意見相左的時(shí)候，我曾經(jīng)講過一段話：小時(shí)候節(jié)制欲望，長(zhǎng)大了叫作習(xí)慣；長(zhǎng)大了再節(jié)制欲望，就叫作痛苦，越長(zhǎng)大節(jié)制越是痛苦。老婆最終也同意了我的觀點(diǎn)。當(dāng)然大方向上，她與我的意見從來基本是一致的。比如我們?cè)趪?guó)內(nèi)經(jīng)常看到兩三歲的孩子還坐在推車?yán)?，在?guó)外也偶爾見到，我們總是不約而同地表示鄙視，并發(fā)誓自己的孩子不能如此。
反思我自己，由于不好的習(xí)慣，就有很多這樣的“痛苦”。比如我很懶，房間和東西總是不收拾好，弄得很亂，盡管我也知道花不了多少時(shí)間。懶也是一種廣義的欲望，當(dāng)我一定要弄整潔的時(shí)候，就會(huì)帶來一點(diǎn)點(diǎn)痛苦，往往會(huì)選擇逃避這樣的痛苦。再如，我總是懶得運(yùn)動(dòng)鍛煉，有形形色色的借口終止運(yùn)動(dòng)，而我知道有些人一天不動(dòng)就不得勁，有時(shí)候我就會(huì)羨慕這樣的人，然而誰讓我的父母沒有給我養(yǎng)成這樣的習(xí)慣呢？當(dāng)然，我現(xiàn)在如果有足夠的毅力，是可以部分改變這些現(xiàn)象的，只是這需要“毅力”，換言之就是一種痛苦。我希望我的孩子們，能夠有更多的好習(xí)慣，不要?jiǎng)虞m使用“毅力”這種工具，效果且差，痛苦又多——而這需要的是將痛苦提前，把節(jié)制和約束提前。
我并不推崇苦行僧的生活方式，為節(jié)制欲望而節(jié)制欲望，人活著還有什么意思？相反地，我相信人生就是一個(gè)滿足欲望的過程，只是人生的資源有限，而欲望無限，所以需要有所選擇，讓總效用最高。由于邊際效用總是減遞的，把有限的資源均勻分布，大致上才能夠使總效用較高。換句話說，饑一頓飽一頓是很痛苦的，有時(shí)候可能還要餓死，所以需要在能夠飽的時(shí)候，不把食物全部吃掉，能夠節(jié)制住欲望。盡管這種節(jié)制會(huì)帶來一定的痛苦，然而，只要這個(gè)痛苦小于下一頓饑餓的痛苦就值得了。特別是這種節(jié)制如果是在幼時(shí)就養(yǎng)成的，成為了習(xí)慣，會(huì)使得痛苦更小。
之所以我強(qiáng)調(diào)欲望的管理，是因?yàn)榭吹饺松嗟氖虑榕c此相關(guān)。如果只是孩子的食欲，那就是小事了，現(xiàn)代社會(huì)為此也花不了多少錢；我所擔(dān)心的是其它更多的事情，很多時(shí)候一個(gè)欲望會(huì)改變?nèi)说囊簧?，?xì)思極恐。
就說男人喜歡漂亮的女人，這是普遍事實(shí)，講不喜歡的除了gay以外都是偽君子。這種欲望本身無可厚非，只是如果放任就有很嚴(yán)重的后果。我見過多太多的人，色迷心竅，色令智昏，娶了又作又?jǐn)〖业呐耍瑘D一時(shí)痛快，換一世不得安生。有人說婚姻自由，大不了離婚，可是離婚是個(gè)大傷元?dú)獾氖虑椋睦锬敲慈菀?？還有一個(gè)極端，有的男人怕作的女人，圖自己當(dāng)大爺爽快，故意娶溫順的笨女人，結(jié)果生出笨孩子，又是苦一輩子——當(dāng)然又作又笨的女人更麻煩。我以后可能也會(huì)有男孩，一定從小對(duì)此進(jìn)行教育，一個(gè)又一個(gè)故事說給他聽，讓他內(nèi)心深處就對(duì)此警惕。
反過來女人也一樣，女人有虛榮和安全感等這些強(qiáng)烈的需求和欲望，于是常常被某些男人的花言巧語騙，更容易被一些小恩小惠騙。男人的一些不值錢的舉動(dòng)，會(huì)讓女人覺得很重要，很溫暖，很開心，他很關(guān)心我很為我著想……所以有時(shí)候追女人完全成為一個(gè)技術(shù)活，說白了很爛的。這些東西和女人的色相一樣，不能說一錢不值，但是需要明白為了欲望的滿足，自己為此付出多大的代價(jià)是合適的。一時(shí)的滿足不值得付出一生的代價(jià)，或者傷元?dú)獾拇鷥r(jià)。
我一向認(rèn)為父母給了自己第一次生命，婚姻是第二次生命，孩子是第三次生命。一個(gè)人命好不好，出身和自己的事業(yè)財(cái)富是其一，配偶則是其二，孩子是其三，都是同樣重要的。不好的配偶會(huì)使得好事變壞事，這我看到太多了；而討債的孩子更加要命。當(dāng)然，配偶會(huì)對(duì)孩子有許多先天和后天的決定作用，從這個(gè)意義上講配偶更加重要。即使我家是以我為主導(dǎo)的，我的命運(yùn)依然是受到老婆的極大影響。中短期看，老婆因?yàn)橛鲆娢叶耆淖兞嗣\(yùn)，我的命運(yùn)好像并不因?yàn)檎伊苏l而發(fā)生轉(zhuǎn)折，主要還是自己決定的。但是她決定了家庭的氛圍，決定了孩子的數(shù)量和質(zhì)量，決定了我作出人生抉擇時(shí)的態(tài)度……這一切長(zhǎng)期來看，不就是整個(gè)人生么？我經(jīng)常覺得很難找到她一樣的人，能夠那么衷心支持我的重大決定，能夠接受理性分析問題從善如流，能夠在理性的思考下，置世俗眼光于不顧……一個(gè)北大畢業(yè)生，而且還是北大學(xué)生里比較聰明的人，能夠很坦然毫不猶豫放棄工作，相夫教子，這恐怕是非常少見的，關(guān)鍵是發(fā)自內(nèi)心毫不猶豫。她父母也曾經(jīng)擔(dān)心過，但是她知道她在我這里的價(jià)值不在于掙多少錢，而在于能否實(shí)現(xiàn)我的人生藍(lán)圖——當(dāng)然后來也成了她自己的藍(lán)圖。她工作掙錢對(duì)整個(gè)家庭對(duì)我都是可有可無的，甚至對(duì)于整個(gè)家庭代價(jià)大于收益；而實(shí)現(xiàn)我們的人生藍(lán)圖，則是無人可以替代的，這是她聰明過人的地方。企圖用工作掙錢給自己上保險(xiǎn)是要分人的，而且我一直認(rèn)為這是最低級(jí)的保險(xiǎn)，類似于破產(chǎn)保險(xiǎn)而已，只是太多人熱衷于此，而不明白真正值得的，有利于整個(gè)家庭多贏的保險(xiǎn)是什么。
我現(xiàn)在經(jīng)常做的噩夢(mèng)之一是找到別的女人，每次夢(mèng)醒想想現(xiàn)實(shí)總是無比慶幸。然而這份慶幸并不完全是運(yùn)氣，相當(dāng)大的部分源自于我當(dāng)年的堅(jiān)持，頂住了從父母到朋友的各種壓力、勸說和嘲諷，堅(jiān)持自己的生活藍(lán)圖和標(biāo)準(zhǔn)，才等到了這樣一個(gè)人，只要有任何的妥協(xié)，可能結(jié)局就完全不一樣了。我希望我的大女兒和后來的其他孩子們，在這點(diǎn)上像我一樣，清楚明白自己需要的是什么，并為之堅(jiān)持。天大地大，蕓蕓眾生，只要不是不現(xiàn)實(shí)的愿望，在你的現(xiàn)實(shí)條件匹配范圍之內(nèi)的，你總能等到的。千萬不要一時(shí)受到誘惑或者壓力，堅(jiān)持不住，后來出現(xiàn)“恨不相逢未嫁時(shí)”的情況。
另一個(gè)重要的欲望是消費(fèi)欲望。我們兩口都是節(jié)儉的人，最怕的是孩子們變成大手大腳的人。而且奇怪的是我們的堂表兄弟姐妹多半是大手大腳，甚至寅吃卯糧的人，看到這些例子，我們總是對(duì)自己的孩子教育保持十二分的警惕，已經(jīng)盤算過許多這方面的教育預(yù)案。人活著當(dāng)然是應(yīng)該消費(fèi)的，我不主張把錢財(cái)都留到棺材里去，然而人生很長(zhǎng)，需要花錢的地方很多，所以需要節(jié)制，需要?jiǎng)蛑c(diǎn)來。比如我現(xiàn)在對(duì)農(nóng)場(chǎng)莊園心里很長(zhǎng)草，其實(shí)也只是花一小部分財(cái)產(chǎn)就能夠買下的，只是宏觀的微觀的模型建了幾個(gè)，算來算去十分不劃算，以美元計(jì)價(jià)大約高估了至少50%，甚至翻倍，于是準(zhǔn)備再等幾年。坦白講，有時(shí)候會(huì)懷疑自己是不是太扣，別人都是錢不夠貸款甚至借首付都要去買房，我只花一小部分財(cái)產(chǎn)為什么不愿意呢？想來想去，一來是我不愿意做冤大頭，二來就是我節(jié)制欲望的能力比較強(qiáng)。
當(dāng)然，這當(dāng)中是一個(gè)權(quán)衡，畢竟人的生命是有限的，生命中的時(shí)間是寶貴的。我曾經(jīng)問自己一個(gè)問題，如果房地產(chǎn)二十年熊市，我會(huì)不會(huì)一直等下去？結(jié)論是不會(huì)，因?yàn)槲抑厘X是帶不到棺材里去的，錢最終是為人服務(wù)的。只是幾年的時(shí)間等百分之幾十的差價(jià)還算值得，再長(zhǎng)時(shí)間就不值得了。簡(jiǎn)單講就是等一個(gè)主跌浪，后面的陰跌就隨它去了，自己的消費(fèi)等不了二三十年，陰跌的部分就當(dāng)作必要消費(fèi)。當(dāng)然，這其中還有一個(gè)差別，我想買的是農(nóng)場(chǎng)，不太容易租，要享受只能買。如果換作是普通的房子，我是不介意租上二十年的，因?yàn)楹妥约嘿I下基本也沒有太多區(qū)別，沒有必要在使用效用相同的情況下，白花冤枉錢，這當(dāng)中的現(xiàn)金流差價(jià)每天山吃海喝都花不完的，我不喜歡為虛無飄渺的感覺買單。
我們倆人對(duì)別的事情大致上也抱著類似的態(tài)度，主要是兩個(gè)原則，首先是消費(fèi)量力而行，有規(guī)劃均勻進(jìn)行，不會(huì)為滿足一時(shí)的欲望而損害今后的利益，哪怕只是心理上的損害；其次，人活著畢竟是為了享受生活滿足欲望的，所以要在保證生活品質(zhì)的情況下才節(jié)儉，不做傷害生活品質(zhì)的節(jié)儉，當(dāng)然這個(gè)生活品質(zhì)是由消費(fèi)能力決定的。我們希望自己的孩子從小能夠明白這其中的尺度分寸，掌握其中的原則，既不希望他們成為大手大腳寅吃卯糧的人，也不希望成為守財(cái)奴傷害應(yīng)有的生活品質(zhì)，這樣就白活了。不過，人都是由儉入奢易由奢入儉難的，所以從教育的角度，以儉為主，他們以后要放開不難；如果以奢為主，他們要儉起來，就太痛苦了。
現(xiàn)在有個(gè)講法叫富養(yǎng)女兒，理由是女兒富養(yǎng)長(zhǎng)大不容易被富貴誘惑。從我的生活經(jīng)驗(yàn)看，這純屬謬論。我看到身邊從小依著順著盡量滿足物欲的女兒，長(zhǎng)大了多半是那種滿身嬌氣大手大腳的，物欲更加強(qiáng)烈。物欲這個(gè)東西，不分男女，大體上都是越養(yǎng)越盛的，由奢入儉難，這又不是吃豬油，吃多了會(huì)膩著噎著。如果按照沒見過的富能夠騙人這種邏輯，世上總有許多比父母更富的人，于是富養(yǎng)出來的女兒，照樣被更富的人騙，而且更可能“更富”的還是騙子。所以，在這種邏輯下的這種富養(yǎng)方法本質(zhì)上是揚(yáng)湯止沸，或者只是溺愛女兒的借口。
對(duì)于女兒被人騙這個(gè)問題，本質(zhì)的解決方法還是節(jié)制欲望加上理性思維方式。讓女兒學(xué)會(huì)節(jié)制自己的虛榮心，節(jié)制自己外露的安全需求，一旦欲望節(jié)制住了，理性思考就容易得多了，這才是處理問題的本質(zhì)方法?？扛火B(yǎng)除非你是首富，就算是首富，這世上從來不缺乏吹牛首富，所以，能夠解決什么問題呢？
第三個(gè)主要欲望是表現(xiàn)方面的欲望，包括虛榮心、表現(xiàn)欲、優(yōu)越感等等。這些和前面那些欲望一樣，都是人的天性，不可能消除，需要的只是能夠節(jié)制，能夠在尋求滿足之前衡量一下得失。滿足虛榮心會(huì)失去的東西太多了，這古往今來的故事太多了，莫泊桑的《項(xiàng)鏈》就是一個(gè)很好的注釋。表現(xiàn)欲和優(yōu)越感之類的，滿足的時(shí)候主要是容易得罪人，而且經(jīng)常是踩在別人頭頂上來滿足的，為此會(huì)有很大的潛在傷害。
盡管這些欲望并不可能完全消除，我還是希望子女對(duì)此能淡則淡，把眼光放長(zhǎng)遠(yuǎn)一些。前面講的，在滿足這些欲望之前衡量得失，其實(shí)已經(jīng)落于下乘了，更好的是多數(shù)情況下不覺得這是很需要滿足的欲望，只在少數(shù)情況下啟用衡量的辦法。這些事情，事后想法都是很無謂的，但是人總是會(huì)一時(shí)手賤嘴快，代價(jià)也是可大可小。
總之，千般欲望只是表現(xiàn)形式不同，本質(zhì)上差不太多。我希望子女能夠形成自動(dòng)節(jié)制欲望的能力，形成習(xí)慣，這樣才能在長(zhǎng)大以后更少為欲望的不得滿足而痛苦。子曰：“克己復(fù)禮為仁?！蔽蚁敫某伞翱思簭?fù)理”，節(jié)制自己的欲望，凡事復(fù)歸理性，而“克己”最好達(dá)到“從心所欲不愈矩”的程度，這也是我對(duì)子女最大的期望之一。
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