在身邊，總能發(fā)現(xiàn)幾個(gè)大神，不一定很多，但都足夠耀眼，是一種強(qiáng)大到令你忘記了自己也能達(dá)到那一層次的人。他可能在某一個(gè)領(lǐng)域獨(dú)步，也可能幾近完美。面對(duì)大神，你是否有一種與其說(shuō)向往、學(xué)習(xí)，不如說(shuō)膜拜、嘆為觀止的感覺(jué)？甚至于讓你感慨：“有些人可能就是無(wú)法超越的?！闭鹃L(zhǎng)君也曾有這種感覺(jué)。第一次發(fā)現(xiàn)大神，是在讀高二的時(shí)候，我們數(shù)學(xué)老師家的孩子念高三，每次都是年級(jí)第一，而且?guī)缀趺看味际菃慰频谝?，高三三次大練?xí)，名詞從全市前90，一直進(jìn)到前十，高考是洛陽(yáng)市理科狀元，河南省第三，去了復(fù)旦，交畢業(yè)論文的時(shí)候被清華老師看中，于是去了清華，之后大概是去美國(guó)哈佛或者斯坦福之類了。據(jù)說(shuō)高中的時(shí)候，晚上9點(diǎn)之后就不再怎么看書(shū)，而是和家人說(shuō)話。那時(shí)候，真是一種令人窒息的存在。
但是！??！
既然有人能做到，那么就一定有辦法的，小伙伴們，是不是？
既然有辦法做到，那我們就動(dòng)動(dòng)腦筋，制作一份大神養(yǎng)成計(jì)劃，把自己訂制為自己想要成為的人！就這么愉快的決定了！
那就開(kāi)始準(zhǔn)備工作的第一步！認(rèn)識(shí)現(xiàn)狀！我自己的現(xiàn)狀是....依然不屬于學(xué)霸種族
（你們奏凱，我想靜一靜）
.........
......
...
但是！這怎么能阻止擁有小強(qiáng)精神的站長(zhǎng)大人！沒(méi)難度，怎么能刷出自己的存在感！
于是站長(zhǎng)想啊想啊想啊想啊想啊想啊想（想七次）......
結(jié)果就是，一個(gè)少年又一次機(jī)智了！?。ㄟ?，為什么又要用又...咦，好像又多用了一個(gè)又...）
首先，關(guān)于大神，站長(zhǎng)的理解是：
1、大神都有明確的目標(biāo)，他們很清楚自己想要成為什么樣的人，所以才能一如既往的朝那個(gè)方向前進(jìn)；
2、大神的養(yǎng)成，需要方法和勤奮相結(jié)合的，而不是簡(jiǎn)單的學(xué)習(xí)量的堆積，因此一定要找到不同領(lǐng)域間互通的一些東西，發(fā)現(xiàn)并認(rèn)識(shí)這一本質(zhì)，這樣才可以在有限的時(shí)間里，擴(kuò)大知識(shí)積累的廣度，加深對(duì)知識(shí)的認(rèn)識(shí)深度。
3、大神有一套很好的作息習(xí)慣，這使得他們可以長(zhǎng)期處于健康良性循環(huán)中，而不會(huì)像我等學(xué)渣努力一下就累跪了。
所以，關(guān)于大神養(yǎng)成計(jì)劃，這里要強(qiáng)調(diào)的是：
1、計(jì)劃是有個(gè)人屬性的，每個(gè)制定人要先清楚理想的自己是什么樣，然后清楚的描述出來(lái)，并評(píng)估這樣一個(gè)自己需要多長(zhǎng)時(shí)間才能養(yǎng)成；
2、這份計(jì)劃不是簡(jiǎn)單的由學(xué)習(xí)量的堆積導(dǎo)致知識(shí)量的堆積，所謂‘有涯隨無(wú)涯，殆矣’，關(guān)鍵在于對(duì)知識(shí)深度的領(lǐng)悟，提升自己的思考層次，知識(shí)量的提升是中間的一個(gè)環(huán)節(jié)；
3、需要一份配套的良好習(xí)慣養(yǎng)成，這個(gè)習(xí)慣要保障自己的身心不疲勞，‘為祖國(guó)健康工作50年’。
以上的第二點(diǎn)是一個(gè)難點(diǎn)，涉及到個(gè)人對(duì)萬(wàn)事萬(wàn)物的一些基本看法，所謂哲學(xué)的一些東西。大神都是有自己堅(jiān)實(shí)的哲學(xué)觀，而不僅僅是外面的花架子。
下面站長(zhǎng)就模擬一下制作一份【大神養(yǎng)成計(jì)劃】的過(guò)程
（注意！這里是為了方便而使用第一人稱！不要和站長(zhǎng)對(duì)號(hào)入座！）
第一步、明確理想的自己
要想成為大神，就需要一個(gè)較長(zhǎng)的時(shí)間不斷的積累沉淀。其實(shí)大神沒(méi)有什么，你心中理想的自己，就是一個(gè)大神。
如果這份計(jì)劃的執(zhí)行期是十年，那么這個(gè)問(wèn)題轉(zhuǎn)換為：十年后的我應(yīng)該是什么樣？
這個(gè)問(wèn)題需要清晰的描述，因此我們將自己的生活內(nèi)容切成四塊：修為、事業(yè)、學(xué)業(yè)、生活
修為：這是偏中式的詞語(yǔ)，這里面主要為哲學(xué)，考慮到中國(guó)哲學(xué)許多與修身相關(guān)，為與西方哲學(xué)相區(qū)別，這里稱之為修為；
事業(yè)：這里選擇金融業(yè)作為事業(yè)，目標(biāo)依然是建立一個(gè)擁有充裕現(xiàn)金和充沛現(xiàn)金流的投資集團(tuán)；
學(xué)業(yè)：學(xué)習(xí)之業(yè)，這里涉及到具體學(xué)科的學(xué)習(xí)，主要涉及自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，以及部分人文科學(xué)；
生活：一切能激發(fā)靈感的活動(dòng)，例如茶道、器樂(lè)、料理等等。
除此之外，還有兩個(gè)保障體系，分別是對(duì)身體和心理的。我們不能太疲勞，我們的靈魂也不能太疲勞。
下面需要說(shuō)明一下，修為、事業(yè)、學(xué)業(yè)、生活，這四者在計(jì)劃中的位置和關(guān)系。
請(qǐng)?jiān)浔?。在?jì)劃制定前，我們已經(jīng)清楚了這份計(jì)劃不是簡(jiǎn)單的量的堆積，而是要提升自己的思考層次，所謂招式與內(nèi)功的區(qū)別。如何提升思考層次？站長(zhǎng)認(rèn)為有兩種方式：1、抽象思考；2、具體實(shí)踐。天才可以通過(guò)抽象思考外加一點(diǎn)實(shí)踐就可以獲得很高的層次，但平常人很難做到的，站長(zhǎng)自己就需要借助實(shí)踐，反復(fù)在思考與實(shí)踐，抽象與具體間往復(fù)，才能一點(diǎn)點(diǎn)提升自己的格局。所謂勤能補(bǔ)拙。而這份計(jì)劃中，【修為】就是抽象思考部分，主要負(fù)責(zé)個(gè)人哲學(xué)的建立，也就是如何看待萬(wàn)事萬(wàn)物，而【學(xué)業(yè)】屬于具體實(shí)踐部分，當(dāng)然，這個(gè)實(shí)踐僅相當(dāng)于實(shí)驗(yàn)室里面的實(shí)踐，【事業(yè)】也負(fù)責(zé)實(shí)踐，但更為重要的是將前二者得到的成果進(jìn)行實(shí)踐，也就是說(shuō)，【事業(yè)】部分的實(shí)踐是為了運(yùn)用結(jié)論，在實(shí)務(wù)中有收獲，而【學(xué)業(yè)】部分的實(shí)踐是在驗(yàn)證推論，進(jìn)行證實(shí)與證偽。很顯然，【修為】處于主要地位，【學(xué)業(yè)】處于次要地位，但這并不說(shuō)明二者時(shí)間分配也如此，【事業(yè)】則負(fù)責(zé)維護(hù)整個(gè)計(jì)劃的正常實(shí)施。
這里還有兩個(gè)問(wèn)題：
1、為什么【修為】部分要有大量的中國(guó)哲學(xué)？
2、為什么【學(xué)業(yè)】部分涉及領(lǐng)域那么廣，包括自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)？
第一個(gè)問(wèn)題：【修為】中包含大量中國(guó)哲學(xué)，這當(dāng)然和自己所處環(huán)境有關(guān)，關(guān)于西方哲學(xué)我知之甚少。以我愚見(jiàn)，中國(guó)哲學(xué)有兩個(gè)特點(diǎn)：天人合一，不存在神。在內(nèi)容上，中國(guó)幾千年的書(shū)籍都只是在給《易經(jīng)》作注，有的離《易經(jīng)》很近，就難以理解，例如《道德經(jīng)》，有的則延續(xù)《易經(jīng)》的某一個(gè)方向，不斷具體，就會(huì)易懂一些，例如《論語(yǔ)》。在這幾千年的發(fā)展中，自然會(huì)有錯(cuò)解、彎路，但無(wú)礙主流。我對(duì)《易經(jīng)》不怎么了解，管中窺豹，只覺(jué)得這本書(shū)始終在告訴你如果你這么做，你的結(jié)果會(huì)是什么，當(dāng)然，反過(guò)來(lái)，如果你看見(jiàn)一個(gè)人現(xiàn)在的境況，就能知道他曾經(jīng)做了什么。所謂天下眾人，自作自受耳。我自己十分傾向于這種“天地不仁，以萬(wàn)物為芻狗”的思想。正如云谷禪師所言：“世間享千金之產(chǎn)者，定是千金人物；享百金之產(chǎn)者，定是百金人物；應(yīng)餓死者，定是餓死人物；天不過(guò)因材而篤，幾曾加纖毫意思?！边x擇了這一思想，自己也活得十分輕松，好事來(lái)了，受寵若驚，壞事來(lái)了，則是考驗(yàn)?zāi)サZ自己，所以事事是好事，何憂也。于是從了孔夫子的教誨：“盡人事以知天命?！边@真的是聽(tīng)過(guò)最積極的一句話了，翻譯成白話，就是‘豈能盡如人意，但求無(wú)愧我心’。站在這一角度，我選取中國(guó)哲學(xué)作為自己的主體。對(duì)于西方哲學(xué)，也安排了涉獵的環(huán)節(jié)。
第二個(gè)問(wèn)題：【學(xué)業(yè)】部分涉及自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，這個(gè)是因?yàn)槲倚枰?yàn)證自己的一個(gè)命題：自然科學(xué)與社會(huì)科學(xué)的哲學(xué)本質(zhì)是同一的。也就是說(shuō)，這兩大領(lǐng)域的構(gòu)建基本原理是一致的。歷史上的一個(gè)例子則是德布羅意根據(jù)哲學(xué)上的對(duì)稱性，推測(cè)物質(zhì)波的存在。而我準(zhǔn)備進(jìn)行的，也是幾個(gè)領(lǐng)域的對(duì)比，物理和經(jīng)濟(jì)、量子物理和金融。但這里似乎還是沒(méi)有充分解釋這一問(wèn)題。下面請(qǐng)大家暫時(shí)放下自己的觀點(diǎn)，跟我做一番推理：
假設(shè)自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)的哲學(xué)本質(zhì)是同一的，我們將這一本質(zhì)同一稱之為E，那么自然科學(xué)僅僅是E在自然科學(xué)的定義內(nèi)衍生出的一套理論體系，而這個(gè)定義，站長(zhǎng)稱之為一次限定，先將這次限定成為a1，那么對(duì)E進(jìn)行另一種限定b1，則得到社會(huì)科學(xué)；對(duì)自然科學(xué)進(jìn)行a2限定，則可以得到物理學(xué)；對(duì)社會(huì)科學(xué)進(jìn)行b2限定，可得到經(jīng)濟(jì)學(xué)。由此，對(duì)一切具體學(xué)科的本源認(rèn)識(shí)程度才是決定人與人之間思維層次高低的一個(gè)主要依據(jù)。那么，即便這些都是通順的，又有什么用呢？這里插一個(gè)梗，是美國(guó)猶他大學(xué)的助理教授Matt Might用圖解釋博士學(xué)位是什么意思：
瞧，那個(gè)小凸起就是PhD為人類做的貢獻(xiàn)。瞬間覺(jué)得許多無(wú)名英雄奮戰(zhàn)在一線，致敬。我們現(xiàn)在換一個(gè)方式看，最核心的那個(gè)代表小學(xué)知識(shí)的圓，我們將其理解為哲學(xué)層面的本質(zhì)同一，在本科階段的凸起，我們理解為這一本質(zhì)同一進(jìn)行了一次限定，假設(shè)是經(jīng)濟(jì)學(xué)吧，后面又進(jìn)行了限定，而最終的邊界，則是這一個(gè)具體的人在經(jīng)濟(jì)學(xué)的一個(gè)子學(xué)科方向上理解的最深層次了。根據(jù)我們的假設(shè)，一切科學(xué)都是本質(zhì)統(tǒng)一的，考慮到術(shù)業(yè)有專攻，所以每個(gè)人的知識(shí)圈并不是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)圓，我們把圓心認(rèn)為是哲學(xué)的本質(zhì)同一，那么邊界上的每一個(gè)點(diǎn)距離圓心的距離代表其對(duì)某一具體方向的理解層次。例如，一個(gè)經(jīng)濟(jì)系的學(xué)生，其原點(diǎn)距離微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的距離可能是10，而距熱學(xué)的距離可能只有2,。這樣舉例解釋之后，你有沒(méi)有這樣想過(guò)：既然每個(gè)具體學(xué)科都是同源的，那么我可以把我理解較深的學(xué)科進(jìn)行抽象層面上的還原，還原到圓心，然后再指導(dǎo)我研究自己目前理解較淺的領(lǐng)域。是的！就是這個(gè)！如果最終能做到這一點(diǎn)，那么一個(gè)人在任何具體領(lǐng)域的真實(shí)進(jìn)步（在本質(zhì)同一層次上的新認(rèn)識(shí)），都可以以本質(zhì)同一為圓心，以這一真實(shí)進(jìn)步為半徑做圓，360度的擴(kuò)大自己的認(rèn)知領(lǐng)域。因此，觸類旁通、舉一反三的思維習(xí)慣是需要強(qiáng)化訓(xùn)練的。之所以選擇相差較多的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)，一是為了驗(yàn)證命題，二是借用二者的差異，可以更容易得到各自‘具體領(lǐng)域的真實(shí)進(jìn)步’。
兩個(gè)問(wèn)題回答完了。那么【事業(yè)】就不需要這么詳細(xì)的說(shuō)明嗎？借用索羅斯的一句話：金融市場(chǎng)是我哲學(xué)的實(shí)驗(yàn)室。嗯，當(dāng)然，打錢(qián)也是很重要的，否則計(jì)劃怎么進(jìn)行呢！經(jīng)費(fèi)可是需要小伙伴自籌呢。
【生活】的目的在于調(diào)節(jié)各方，因?yàn)橐陨系娜蝿?wù)可能會(huì)讓人感到亞歷山大外加枯燥，而我們是需要思維保持活躍的，因此用生活中的許多事情進(jìn)行調(diào)節(jié)，也可以很好的激發(fā)靈感，保持自己的狀態(tài)。這里面可以包括料理、茶道、旅游、攝影等等。
最后溫馨提示一下：大家制定自己計(jì)劃時(shí)，注意平衡各個(gè)部分之間的時(shí)間精力分配。
下面進(jìn)入各個(gè)部分的明細(xì)。
第二步、四部分的布局
【修為】
以下為十年期計(jì)劃的階段任務(wù)：
在書(shū)籍選擇上，以先秦為主，統(tǒng)觀歷代，第一年需要熟讀下列書(shū)籍（第一年只需要熟讀，不需要摳意思）：
上面陰影部分為非儒家書(shū)籍，下面為儒家書(shū)籍?！兑捉?jīng)》作為根本，獨(dú)立出來(lái)，《國(guó)語(yǔ)》《尚書(shū)》作為史料，《說(shuō)文》《爾雅》作為字典，《史記》提供當(dāng)時(shí)的歷史背景，有了這些積累，才能開(kāi)始下一步。
至于資料，站長(zhǎng)已經(jīng)積攢了一些：
這個(gè)是站長(zhǎng)的【國(guó)學(xué)】文件夾，共82G，9000余文件，里面有許多書(shū)籍的朗讀版，mp3格式，所使用的是中華書(shū)局的本子，若沒(méi)有，則用古本。其中，【儒家典籍】包括：
也就是十三經(jīng)。做計(jì)劃的時(shí)候才發(fā)現(xiàn)自己只是淺薄?！局T子典籍】包括：
其中，【歷代諸子】包括：
對(duì)于西方哲學(xué)，了解很少，第一年主要從西方哲學(xué)史進(jìn)行預(yù)習(xí)，擇要而行。
【學(xué)業(yè)】
主要進(jìn)行物理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的對(duì)照，量子物理與金融學(xué)的對(duì)照，但同時(shí)依然涉及其他科目。這里只列示物理學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的十年期階段側(cè)重：
考慮到數(shù)學(xué)基礎(chǔ)薄弱，初期的數(shù)學(xué)強(qiáng)化是逃不掉的，不過(guò)數(shù)學(xué)也是鍛煉思維的一門(mén)有益學(xué)科。經(jīng)濟(jì)學(xué)和物理學(xué)的具體書(shū)籍這里不再披露，這兩方面的書(shū)站長(zhǎng)基本都在家里囤的有。當(dāng)然，電子版的資料也是有的。這是【經(jīng)濟(jì)】文件夾：
這個(gè)是【物理】，還沒(méi)有整理完，還差300多個(gè)文件沒(méi)有分類：
物理的側(cè)重點(diǎn)放在量子物理和相對(duì)論上，同時(shí)配合數(shù)學(xué)的進(jìn)行。數(shù)學(xué)的地位站長(zhǎng)十分重視，因此在計(jì)劃設(shè)計(jì)時(shí)，加入物理，除了進(jìn)行與金融的對(duì)比，其次就是借助物理引入數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)。這是十分鍛煉思維的，對(duì)于提升層次很有幫助。以下是【數(shù)學(xué)】文件夾：
這里，涉及到了非自己專業(yè)的領(lǐng)域，因此需要大量接觸相關(guān)專業(yè)人士求教，這個(gè)是必須的，因此在計(jì)劃期內(nèi)，結(jié)識(shí)相關(guān)領(lǐng)域的人士，又是必須的一件事。
這里就不提站長(zhǎng)對(duì)于經(jīng)濟(jì)、金融、物理的具體研究方法了，那個(gè)太細(xì)了。
【事業(yè)】
構(gòu)建一個(gè)具有充裕現(xiàn)金存量和充沛現(xiàn)金流的投資集團(tuán)。在操作上，很像上一部分的知識(shí)實(shí)踐。
（此部分略去）
【生活】
這個(gè)必須有！給生活加色彩嘛。
這里除了美術(shù)，其他我都不擅長(zhǎng)。這是多灰暗??！所以站長(zhǎng)要開(kāi)始學(xué)料理，學(xué)器樂(lè)（為配合修為，選古琴），書(shū)法。攝影，那個(gè)現(xiàn)在沒(méi)時(shí)間旅行，先推一下。這些事情散落在生活中，增添許多樂(lè)趣。
第三步、保障計(jì)劃
最后，需要有身體和心理的保障計(jì)劃，這個(gè)除了作息計(jì)劃以外，還涉及到財(cái)務(wù)計(jì)劃，例如每個(gè)月?lián)艹龆嗌馘X(qián)買(mǎi)水果。這個(gè)不是開(kāi)玩笑，像站長(zhǎng)這種人，如果不提醒，真的就不會(huì)花那個(gè)錢(qián)。茶道在這里也是很重要的調(diào)節(jié)。這些保障計(jì)劃因人而異，但站長(zhǎng)有以下建議：
1、不宜晚睡，最晚不要過(guò)23點(diǎn)；不宜晚起，最晚不要過(guò)7點(diǎn)。偶爾賴床除外（最好不要）；
2、飲食規(guī)律，不宜過(guò)分刺激，三餐時(shí)間穩(wěn)定，減少零食；
3、每次連續(xù)學(xué)習(xí)時(shí)間控制在80分鐘左右，靈感來(lái)了除外（靈感來(lái)了也就不記得時(shí)間了）；
4、去除手機(jī)的影響、不要在互聯(lián)網(wǎng)上做無(wú)用功；
5、自行處理自己的內(nèi)務(wù)、家務(wù)等瑣事（家務(wù)事極為瑣碎，處理這些事可以有效提升自己辦事效率）；
6、定期出游，親近自然。
這里是對(duì)【大神養(yǎng)成計(jì)劃】總方向的布局說(shuō)明，之后要制定中期計(jì)劃和年計(jì)劃，一定要根據(jù)具體情況把事情細(xì)化下來(lái)，這樣可以給自己形成多個(gè)deadline，進(jìn)而增強(qiáng)計(jì)劃的可行性。注意定期對(duì)計(jì)劃進(jìn)行回顧，一定要是可行的計(jì)劃，如沒(méi)有把握，可以先進(jìn)行試行，之后調(diào)整，再拿出定稿。
其實(shí)，誰(shuí)也不是為了成為大神才去做什么事情，大神只是結(jié)果，我們做的只是一件事：讓自己成為理想的自己。
2014年5月27日23:02:22，作別25歲
站長(zhǎng)大人簽
Ps.文中出現(xiàn)的文件夾，其下載鏈接之前給大家共享過(guò)，是百度云盤(pán)的，但現(xiàn)在鏈接已經(jīng)打不開(kāi)了。站長(zhǎng)根據(jù)自己的需要，選擇性的下載了539G的資料（鏈接資料總量在1.5T以上）。小伙伴們，以后看見(jiàn)資料不要只是轉(zhuǎn)發(fā)了，真需要的話就下載吧！這些資料目前就是想共享也沒(méi)有渠道共享了。
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