有一次我偶然間在一份七八手資料當中看到一段話，說“存在”與“本質(zhì)”是分離的，“存在”先于“本質(zhì)”，所以人沒有一個既定的本質(zhì)去參照來決定和解釋自己的行為，反而對一切是自由選擇的。如果人無法按照自由意志進行選擇，就沒有了自我，也就不是真正的“存在”了。
其實我沒有太讀懂這段話是什么意思，但我在玩味當中想到另一個問題：如果一件事情是我無法自由選擇的，那么這件事情是不是就對我毫無意義呢？
比如某些工作。
我一直困惑于一個問題，就是人為什么要工作？
這個問題對于人類來說不是一開始就有的。在奴隸時代，奴隸們不會去考慮自己為什么要工作的，甚至不會把這當成是“工作”，因為我們建立“工作”這個概念是跟“生活”區(qū)分開的，但對奴隸們而言工作就是活著的原因，工作就是生活。奴隸們不需要思考，思考是某些奴隸主或者自由人們的事情。
到了封建時代，勞動者的人身依附關(guān)系開始減弱，慢慢變成財產(chǎn)依附關(guān)系。農(nóng)民們勞動按時給地主交租子，這個時候開始出現(xiàn)了一些自由手工業(yè)，當然還是處于小作坊時代，一般是家庭作業(yè)或者收學(xué)徒，這個徒弟其實有時候跟兒子差不多。這時候的工作更多的是為了生存，但也有人開始思考為什么要工作。因為這個時候誕生了一個概念：效忠。
這個概念可以理解為現(xiàn)在那些不要臉的公司努力給員工灌輸?shù)摹柏?zé)任感”的原型。那時候最大的一個公司就是朝廷，皇帝就是公司的老板，那些大小官員就是公司的高管們。在這個時代最顯著的特點是，政權(quán)開始創(chuàng)造概念來統(tǒng)治人們，比如“天命所歸””忠君愛國“等等，目的其實就是給人們一個工作的目的。
你的工作目的就是為了忠君報國，朝廷重用你，你的人生價值就實現(xiàn)了，工作就有意義了。所以那時候有抱負的人要么考功名要么上戰(zhàn)場，當然對于那些無力考功名上戰(zhàn)場的人來說，也有其他的方式實現(xiàn)自己的價值。你培養(yǎng)了一個考取功名或者斬獲軍功的兒子，你的價值就實現(xiàn)了；你培養(yǎng)了一個孝順的兒子，舉孝廉成為朝廷表彰的典范，你的價值就實現(xiàn)了；你能做出奇技淫巧的小玩意讓皇上或者權(quán)貴開心獲得嘉獎，你的價值就實現(xiàn)了；如果你是個女人，老公死了一輩子守寡，你的價值就實現(xiàn)了。
當然任何一個概念都存在不同的解讀，難免有一些解讀是跑偏的。比如寧可吃人也要守住城池，比如皇上死了要有人跟著陪葬，比如公司被吞并有的高管要自殺，辭職是小忠，自殺是大忠，全家自殺是特大忠。但如果在外面自立公司打著前任老板的名號與現(xiàn)任老板對著干，那就有兩種解釋，一種是原來就是高管，現(xiàn)在也有一定實力，所以現(xiàn)任老板很優(yōu)待還大大表彰他忠于前朝，比如鄭氏家族；另一種原來就是基層員工，現(xiàn)在也沒什么實力，所以現(xiàn)任老板就一律剿滅，比如反清復(fù)明的草民團體。
當然也有不屑于這種價值的人，認為這些都是上面施舍的。
于是也有一些人在體制外實現(xiàn)了價值，比如那些不屑于做官的文人，那些替天行道的游俠，那些對世界失望的隱士，那些與世俗保持距離的僧人道士。
不過在主流社會里，這種效忠的概念從官方滲透到了民間，使得”工作“雖然在事實上擺脫了人身依附，卻在思想上確定了人身依附。現(xiàn)在很多公司老板都喜歡學(xué)習(xí)古代歷史，特別是皇帝和重臣的管理方法，流行看資治通鑒，學(xué)曾國藩、李鴻章、胡雪巖是必備的，懂不懂是另一回事，至少這三個名字得知道。
當然以上說的這些還是有點文化的人才能想到的，在那個文盲率甚高的時代里，忠君愛國到底還只是一個說法，老百姓最要緊的還是活命。種地也好當雇工也好，都只是為了養(yǎng)家糊口，談不上實現(xiàn)價值。而由于那個時代階層和行業(yè)凝固，鐵匠的兒子還是鐵匠，木匠的兒子還是木匠，除了少數(shù)人考科舉立軍功之外，多數(shù)人不會離開祖?zhèn)鞯穆殬I(yè)。這在后世看來是一種所謂的工匠精神，祖祖輩輩鉆研一種技藝，但其實是社會工作缺乏自由和流動導(dǎo)致的。
后來資本主義興起，工作關(guān)系就成了雇傭關(guān)系，干活賺錢，花錢雇人。后來進入大工業(yè)時代，開始實行工時制度，每天固定上多少小時班，工資也是按多少小時計算，上班就算錢，下班就走人。這樣的好處是工作與生活截然分離，不需要去被灌輸那些瞎扯犢子的價值觀，所謂的績效考核也很客觀，無非是你工時是否完整，有沒有出錯等等。
這時候雇員們還不需要被灌輸價值觀，老板們也想不到去給員工灌輸價值觀，雙方就是金錢關(guān)系。如今在一些勞動力密集制造業(yè)和低層次服務(wù)業(yè)當中依然是這種關(guān)系，員工不想聽也聽不懂那些觀念，老板自己也知道這點工資買不來所謂的忠誠，自己這塊的工作換人也容易。雙方都很輕松。
那時候的管理方式也很簡單粗暴，你犯錯誤了，老板把你叫到辦公室罵你一頓扣工資；你和同事有矛盾了，老板把你倆叫到辦公室罵你倆一頓扣你倆工資；你立功了老板甩點錢。這種看起來賞罰分明的制度其實是有問題的，早晚有人不愿意被你罵，你有啥事不能好好說人話嗎？也早晚有人看不上你那點錢。
所以慢慢人們開始設(shè)計一些方法，比如簡歷和面試制度，避免那些與老板要求與想法非常不契合的人進入公司，降低了雙方的成本；再比如績效，把工作分拆成若干個部分，計算評估出雇員的工作效率以及效率的影響因素，針對每個雇員調(diào)整出最佳的工作內(nèi)容，以達到整體的最高效率。
但是這還不夠，這些只能讓你在合同契約范圍內(nèi)更好地履行義務(wù)而已，說白了就是八小時之內(nèi)盡可能多干活，把活干好。對于老板來說這還不夠，他希望你最好領(lǐng)八個小時的錢干十六個小時的活。于是管理手段就從偏理性的效率計算評估轉(zhuǎn)為了一些更感性的內(nèi)容。
這就是”責(zé)任感“”理想“”情懷“”發(fā)展空間“”事業(yè)心“等等概念的引入。
如何讓一個人拿八個小時工資卻干十六個小時的活呢？無非三種方式。
第一種是先畫大餅，之后給真大餅。也就是你現(xiàn)在拼命加班工作，以后你就可以少干活多拿錢，或者給你股份分紅或者一次性拿一筆高額獎金。比如”大家努力干，公司上市了每人一臺跑車“或者”大家加班辛苦了，年會集體去芭提雅旅游，隨便找小姐老板請了（記得開發(fā)票寫差旅費）“。
這是好公司。
第二種是給你自己畫一個大餅，讓你自己去學(xué)做大餅了。這種公司一般會告訴員工現(xiàn)在的辛苦對員工自己有好處，而公司也確實不吝于提供學(xué)習(xí)機會。比如”你看你在這坐一天逛淘寶刷人人時間也就過去了，不如多學(xué)點工作技能，將來就算跳槽也是對自己有好處的呀“或者”現(xiàn)在你辛苦一些，其實也是鍛煉韌性學(xué)習(xí)管理方法，以后你看我不順眼自己跳出去開公司，也能做好呀“。
這也還算是好公司。
第三種公司就有意思了?！蔽医o你畫了一個大餅，你要感謝我，因為沒有我你連畫的大餅都沒有?！盎蛘摺蹦憧催@個大餅畫的多圓多美，你要好好工作，一起把這個餅畫得更圓更美”等等。
這樣的公司不會給員工真的大餅，甚至不屑于畫大餅，而是告訴員工“責(zé)任感”，你來了就不要想著吃大餅，甚至不要想著我給你畫大餅，你要自己給自己畫大餅，把工作當成你自己的事情，把我的老板當成你自己的理想，把老板的辛苦當成你自己的辛苦，把老板的親爹當成你親爺爺。
不要拿自己的生命為別人鑄造功勛，同樣也不要用自己的生命為別人實現(xiàn)理想。
除非你沒得選，或者你有更長遠的打算暫時隱忍。
但如果你真的有更長遠的打算，你就更明白不能把有限的時間精力浪費在別人的理想上。
如果是你父母或者你伴侶倒是可以考慮，為了親情和愛情去實現(xiàn)別人的理想，這是挺好的。
當然客觀來說，這種人為制造的責(zé)任感不都是壞的，甚至在某些行業(yè)內(nèi)這是有利于社會的，也就是我們今天知道的那些天然帶著榮譽感和責(zé)任感的工作，比如醫(yī)生、教師、法官、警察、學(xué)者等等，這些職業(yè)本身就是富有榮譽感和地位的，這些從業(yè)的人也能通過職業(yè)獲得心理滿足感，比如他人和社會的信任、尊重和感激。（當然實際生活中會有很大的偏差，有嚴刑逼供的警察也有保護公民殉職的警察，有禽獸教師也有治學(xué)嚴謹含辛茹苦的教師；有無視病人健康的庸醫(yī)也有無辜被砍的醫(yī)生。社會很容易因為某些人而把偏見引到整個行業(yè)上）。
還有一些職業(yè)一開始不具備榮譽感，但人為制造了不錯的榮譽感。比如科技行業(yè)，科技行業(yè)的前身手工業(yè)在古代都是不太有榮譽的，即使人們尊敬一位手工藝人技術(shù)精湛，他也不過就是一個工匠而已，最多是一位受到君主喜愛的工匠，就像君主喜愛的小丑伶人一樣。
但是工業(yè)革命導(dǎo)致了技術(shù)行業(yè)的翻身，技術(shù)行業(yè)開始賦予自己一些職業(yè)榮譽感——“創(chuàng)造人類的未來”“時代的先驅(qū)”“工匠精神”等等。而互聯(lián)網(wǎng)興起之后，這些公司又有別于傳統(tǒng)行業(yè)給予雇員一些其他方面的榮譽感——“我們公司有最好的食堂，咖啡水果都免費”“我們公司上班不打卡，幾點去都行”“我們公司下樓坐滑梯”“我們公司可以穿短褲拖鞋上班”“我們公司老板特別親切，完全感受不到等級”“我們公司有健身房、咖啡屋和午睡室”。“我們公司加班老板給買魚翅撈飯當宵夜”。
這些都是職業(yè)榮譽感的一部分，甚至有時候比工資還重要。
寫了這么多，那究竟人為什么要工作呢？這個每個人都有自己的答案，有的人就是為了現(xiàn)在賺錢，有的人為了積累經(jīng)驗以后賺錢，有的人把工作當成自己的人生規(guī)劃，有的人是為了達到某種地位，有的人就是想找點事做打發(fā)時間。
那我是為了什么呢？
我是為了積累點寫東西的素材，世界上最有趣的事情，就是觀察人。
