作為一種社會性動物，“愛”與“被愛”是每一個人的真實需求。但實際上，有一部分人需要愛卻無法因為愛而與他人產(chǎn)生親密關(guān)系。
于是，本應(yīng)給人帶來甜蜜、美好、回味、纏綿的親密關(guān)系，卻給當(dāng)事人帶來失望、痛苦，甚至膽怯和怨恨。
為什么會這樣呢？
因為無法與他人建立親密關(guān)系的人，往往是因為內(nèi)心住著一個被嫌棄的自己。讓我們先來了解一下，人類情感的心理原理。
人最初的情感通常產(chǎn)生于原生家庭。一個人在原生家庭中被養(yǎng)育、被照顧、被愛的方式都會在很大程度上影響一個人成年后的親密關(guān)系模式。
心理學(xué)家在研究中發(fā)現(xiàn)，一個人嬰兒時期需求的滿足狀況，將決定他們成年后的情感類型，并且很容易伴隨終生。
心理學(xué)家們把情感類型分為四種：安全型、焦慮型、回避型和混亂型（焦慮逃避）。
安全型：擁有這種情感類型的人，非常容易表達(dá)出自己的真實想法和情緒，也比其他類型的人更接受獨處、更獨立。
因為內(nèi)心對于他人的關(guān)系充滿自信和安全感，因此他/她能夠清晰地把生活、生命中的重要關(guān)系按照輕重排序，并給彼此劃分出清晰的界限。
擁有安全型情感模式的人是人群中最好的戀愛對象，完全可以升級為家庭成員，或成為人們最好的朋友。他們普遍有能力接受他人的拒絕、承擔(dān)自己的痛苦，而不會歇斯底里不分青紅皂白的給他人施加壓力或折磨。
焦慮型：處于焦慮型情感模式的人，對于他人的關(guān)系，非常容易感到焦慮和緊張。
這種人自身非常缺少安全感，往往經(jīng)常需要愛人或家人不斷表達(dá)愛意和肯定，才能消除他/她內(nèi)心深處的不確定感。
他們通常很不喜歡獨處，但又在很大程度上保持著單身狀態(tài)，而且經(jīng)常陷入不是很合常理的甚至有虐待情況發(fā)生的關(guān)系中。
究其原因是情感焦慮的人，始終無法從根本上去信任別人，哪怕是他們很親密的人。這就導(dǎo)致這類型人的行為經(jīng)常不理智、不規(guī)律、而且情緒化。
常見的矛盾狀態(tài)是：經(jīng)常跟人抱怨異性這不好那不好，內(nèi)心卻又渴望對方的關(guān)注，索取式求愛是這類型人的常見模式，而這類型人中往往以女性居多。
回避型：如同字面意思，回避型情感模式的人在親密關(guān)系中的對方非常依賴，但與此同時，因為始終以自我為中心，所以這一類型的人并不真正喜歡親密關(guān)系，并且很恐懼給出承諾。
當(dāng)親密關(guān)系中的愛人或家人想要更進一步發(fā)展關(guān)系時，這類型的人就會匆匆從這段親密關(guān)系中逃走，以躲避對方可能會向他提及的要求。
當(dāng)有人向他們靠近時，這類型人就會覺得內(nèi)心壓抑很想立刻逃跑。
在每一段親密關(guān)系中，回避型情感模式的人始終保持及時抽身離開的能力，以躲避可能會產(chǎn)生的承諾要求。而在這個類型當(dāng)中，男性多于女性。
混亂型（焦慮、逃避）：混亂型情感模式的人，則混合了焦慮和回避兩種情緒。
這類人不僅害怕進入親密關(guān)系或作出承諾，也完全不信任任何人，尤其是不信任任何想要靠近或接近他們的人，盡管內(nèi)心十分渴望他人的關(guān)愛和認(rèn)可，卻又十分蹊蹺的以攻擊性行為，將試圖靠近他們的人嚇跑。
心理學(xué)家分析研究后發(fā)現(xiàn)，這類人之所以會有這樣矛盾的情感模式，是因為童年時期經(jīng)歷過虐待和忽視，有的人則是因為在大家庭中一直被忽略和虐待雙重否定經(jīng)歷后造成的矛盾狀態(tài)。
在現(xiàn)實中，我們經(jīng)?？梢月牭接腥苏f自己童年或青少年時期經(jīng)歷過父母離異、去世等沒有安全感的時期。
也有人傾訴自己在原生家庭里從未得到過充分的愛和關(guān)注，以至于內(nèi)心深處一直都渴望著更多的愛的滋養(yǎng)，但又因為從未被愛過，而對愛產(chǎn)生恐懼，生怕自己負(fù)擔(dān)不起，承諾不了什么。
所以將自己的情感當(dāng)成一種交換，從而造成“無法與他人親密，內(nèi)心又嫌棄自己的”現(xiàn)狀。
心理學(xué)家埃里克森曾說，在成年早期（18～40歲），人需要經(jīng)歷的是“親密對孤獨的沖突”，只有擁有牢固的自我認(rèn)同的人，才敢于與他人發(fā)生親密關(guān)系。
這是因為，一旦與他人發(fā)生愛的關(guān)系，就幾乎等同于把自己的同一性跟他人的同一性融合在一起。
也只有兩個人的同一性真正融合到了一起，才能夠在戀愛中建立真正親密無間的關(guān)系，從而獲得幸福、甜蜜的親密感，否則就會產(chǎn)生相互的孤獨感。
自我同一性是指把自己“眾多的人格”統(tǒng)一起來，從而形成為一個較為穩(wěn)定的人格。
自我同一性的確立(identity achievement)，通常都意味著，個體對自身有著充分的了解和理解，能夠?qū)⒆晕业倪^去、現(xiàn)在、將來組合起來成為一個有機整體，從而確立起自己的理想、價值、觀念，并在未來發(fā)展中，作出自己的思考。
而20-30歲之間，正是埃里克森提到的人與人之間“親密感”建立的重要階段。這一階段，如果不能處理好親密關(guān)系，個體就會產(chǎn)生深刻的孤獨和困惑感。
因此，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)，自己無法與他人親密時，問題也許從童年、原生家庭時期就已經(jīng)產(chǎn)生了。而當(dāng)一個人在20-30歲期間，是必然要經(jīng)歷建立“親密感”的。
既然過去已經(jīng)無可更改，不如趁這個階段，認(rèn)真回頭審視和剖析曾經(jīng)的經(jīng)歷對自己的傷害或影響，從中找出問題或癥結(jié)所在并勇敢打破“渴望愛卻畏懼愛、畏懼承諾、無法信任他人建立親密感”的魔咒，為獲取真正的愛與關(guān)懷，做出一些積極改變。
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作者 | 神奇小小
第一心理主筆團 | 一群喜歡仰望星空的年輕人
參考資料：《Cognitive Psychology》
