哲思
想到王國維先生，最先想起的是他極推重的詞人李煜，是李煜的幾句詞：“林花謝了春紅，太匆匆，無奈朝來寒雨晚來風”，是怎樣的風雨讓先生放棄生命，離開人間，自沉于北京頤和園昆明湖？
由他的詩詞想他的生活，不是也時有歡情逸趣嗎？
愛棹扁舟傍岸行，紅裝素萏斗輕盈。臉邊舷外晚霞明。
為惜花香停短棹，戲窺鬢影撥流萍，玉釵斜立小蜻蜓。
《浣溪沙》里，詞人戲觀眼前，紅妝輕盈，玉釵斜立，舷邊撥萍，一定也會莞爾而笑吧。但這個世界中的美似乎都與他隔了一層。
試讀他的另一首《浣溪沙》：
舟逐清溪彎復(fù)彎，垂楊開處見青山，毿毿綠發(fā)覆煙鬟。
夾岸鶯花遲日里，歸船蕭鼓夕陽間：一生難得是春閑。
在他，這一份春閑是多么難得！
1“更無人解憶長安”的凄苦與孤獨
父親、妻子的辭世，小兒女怎能理解他的心事。在《祝英臺近》中王國維也曾借樹上啼鵑訴說愁苦：“思量只有人間，年年征路。縱有恨，都無啼處?！?/p>
王的詩性才情高邁超絕，自視也高，“及讀君自所為詞，則誠往復(fù)幽咽，動搖人心，快而能沈，直而能曲，不屑屑于言詞之末，而名句間出，殆往往度越前人。至其言近而指遠，意決而辭婉，自永叔以后，殆未有工如君者也?！保ā度碎g詞甲稿》序）
他人也予以很高評價，但無人知賞，從《人間詞甲稿序》《人間詞乙稿序》署名樊志厚其實乃先生自己所作即可見?！扒Ч攀挆l悲異代，幾人知賞得同時”，大概可以說王確是沒有知音。
2“最是人間留不住”的失望與無奈
王有詩句“最是人間留不住，朱顏辭鏡花辭樹”（《蝶戀花 閱盡天涯》），人生易老，流年飛逝。
他反復(fù)地詠嘆：“君看今日樹頭花，不是去年枝上朵”（《玉樓春》）、“小立西風吹素幘，人間幾度生華發(fā)”（《蝶戀花 連嶺去天》）、“過眼韶華真草草”。光陰留不住，“世間好物不堅牢，彩云易散琉璃脆”，所有美好的事物也都易逝難留。
“流水落花春去也，天上人間”，縱有天堂般美好的日子總要逝去，人能留住什么呢？
3“詞人者，不失其赤子之心者也”
王國維如是評價李煜，他自己也是這樣的一位詞人——“真實不偽，真情真意”是其主要特質(zhì)。
在很多人的一生中都有比生命更重要的東西，比如“為財而死”的人，“為食而亡”的鳥。
其中有一種類型與眾不同，他們有著最敏感最脆弱又最頑強最堅韌的神經(jīng)，他們是真正的詩人，是理想主義者，可以為理想而死——屈原、文天祥、朱湘、海子、顧城……不是有“若為自由故”，生命、愛情“二者皆可拋”的詩句嗎？為了自己心中轟然坍塌的理想，王國維當然可能選擇自沉。
“哀莫大于心死”，也許詩人最后一次凝望這讓他熱愛、謳歌，又失望、無奈、愁苦、煩憂的人間后，便決然自沉。
昆明湖波光澄明，詩人永遠不死，陳寅恪為王國維先生撰寫了這樣的碑銘結(jié)語：
先生之著述，或有時而不章；先生之學(xué)說，或有時而可商。惟此獨立之精神，自由之思想，歷千萬祀，與天壤而同久，共三光而永光！
簡介
簡介：袁春波，男，1970年生，中學(xué)高級教師。有散文《荷塘上的不同風景》《超凡脫俗張家界》等20多篇在報刊雜志發(fā)表。
