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如何提高中學(xué)生美術(shù)鑒賞能力

如何提高中學(xué)生美術(shù)鑒賞能力


 

【摘要】:美術(shù)鑒賞,是人們運用感知、記憶、經(jīng)驗、知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗、分析、判斷而獲得審美享受和美術(shù)知識的過程。擁有鑒賞能力,可以在林林總總的美術(shù)作品中去偽存真,淘汰假惡丑,發(fā)現(xiàn)真善美,使真正的藝術(shù)充分發(fā)揮其應(yīng)有的審美價值、社會價值,同時也可以逐步提高自己的藝術(shù)品位和整體素質(zhì)。毫澤爾指出:“人可以生來就是藝術(shù)家,但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育。”這句話既說明鑒賞能力的培養(yǎng)需要一個循序漸進(jìn)的教育過程,也說明教育對鑒賞能力培養(yǎng)的重要性。本文從對高中學(xué)生的調(diào)查情況、教學(xué)意識、培養(yǎng)過程、心理因素、多元評價等方面論述對高中學(xué)生美術(shù)鑒賞能力的探索。

關(guān)鍵詞  :教學(xué)觀念  培養(yǎng)過程  消除顧慮  多元評價

隨著美術(shù)教學(xué)在高中課堂的開展,如何在教學(xué)中提高學(xué)生對美術(shù)鑒賞能力的水平,是作為美術(shù)鑒賞教師不容忽視的內(nèi)容。美術(shù)鑒賞,是人們運用感知、記憶、經(jīng)驗、知識對美術(shù)作品進(jìn)行感受、體驗、分析、判斷而獲得審美享受和美術(shù)知識的過程。擁有鑒賞能力,可以在林林總總的美術(shù)作品中去偽存真,淘汰假惡丑,發(fā)現(xiàn)真善美,使真正的藝術(shù)充分發(fā)揮其應(yīng)有的審美價值、社會價值,同時也可以逐步提高自己的藝術(shù)品位和整體素質(zhì)。毫澤爾指出:“人可以生來就是藝術(shù)家,但要成為鑒賞家卻必須經(jīng)過教育。”這句話既說明鑒賞能力的培養(yǎng)需要一個循序漸進(jìn)的教育過程,也說明教育對鑒賞能力培養(yǎng)的重要性。

以下是我校高中生藝術(shù)生活情況調(diào)查表:

1、您是否喜歡欣賞藝術(shù)作品(繪畫、影視、戲曲,戲劇,雕塑,建筑等)?

A、喜歡   B、不喜歡  C、無所謂

2、你通常通過那些途徑接觸藝術(shù)作品?

3、請列出幾部你喜愛的藝術(shù)作品。

在對本校,6個班級共363位學(xué)生的調(diào)查中,有324名表示喜歡欣賞藝術(shù)作品,占被調(diào)查者的89%,有35名學(xué)生表示無所謂,占9.6%,4名表示不喜歡,占1%。

可見大多數(shù)的學(xué)生還是喜歡欣賞藝術(shù)作品的。但是學(xué)生所列的“你喜歡的藝術(shù)作品”多數(shù)為影視作品,且多為韓劇日劇等熱播偶像劇或熱門電影,鮮少有戲劇,戲曲等其他形式的藝術(shù)作品,接觸途徑以網(wǎng)絡(luò),電視為主。可見,學(xué)生在平時的生活中,對藝術(shù)的接觸是盲目而隨意的,缺乏正確的引導(dǎo)。因此,如何培養(yǎng)學(xué)生對藝術(shù)的興趣,提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力是我們面臨的一個重要任務(wù)。

首先,注重教師在教學(xué)觀念上的改變,多以啟發(fā)式教學(xué)為主。

美術(shù)鑒賞活動是對美術(shù)作品的再認(rèn)識、再創(chuàng)造的過程,美術(shù)作品本身通過外在的現(xiàn)象、色彩等畫面因素及由此而產(chǎn)生的各種作用于人的可感因素共同傳達(dá)著豐富的信息。美術(shù)作品所包含的信息層次異常豐富且有一定深度,鑒賞者多為高中學(xué)生因個人喜好、接受程度、生活環(huán)境等的不同存在著個體差異,藝術(shù)上所持觀點及與原作者創(chuàng)作時想法的差異也影響著對作品的認(rèn)識和理解。美術(shù)作品的多樣性及鑒賞者的差異性要求美術(shù)鑒賞能力的培養(yǎng)必須是一個長期的過程,并且重在能力的培養(yǎng)而非知識的灌輸。

比如在上美術(shù)課時,老師選幾張下節(jié)課要講的作品貼用投影儀打出來,然后請同學(xué)選出自己喜歡和不喜歡的作品,并讓同學(xué)說出理由或?qū)懗晌淖值男问?,學(xué)生逐個將自己的想法表達(dá)完后微笑著告訴學(xué)生:“你們的想法都很精彩,很有自己獨立的見解,但你們還要進(jìn)一步的了解作品,看看作者的想法和你們的想法是否吻合。你們應(yīng)該到圖書館,博物館去查看原作資料,也可以到電腦網(wǎng)絡(luò)上去查詢。”接著老師在黑板上寫下相關(guān)的網(wǎng)址,一堂美術(shù)課在余味和懸念中結(jié)束。我們可以感受到課堂上融洽、平等的師生關(guān)系,教師作為一個引導(dǎo)者和鼓勵者,給學(xué)生營造了一個暢所欲言的空間,最后留下懸念,鼓勵學(xué)生通過自己的努力去尋找答案。其一,這種教學(xué)能夠充分體現(xiàn)以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體的教學(xué)方式,有利于培養(yǎng)學(xué)生的從主觀上追求知識,探索知識的良好習(xí)慣。其二,每個人都有自己的經(jīng)驗背景,根據(jù)各自的經(jīng)驗已經(jīng)可以對美術(shù)作品作初步的評價,老師所要做的是繼續(xù)豐富充實他們的經(jīng)驗世界,并且給他們一個衡量藝術(shù)的天平。

其次,是要注重對學(xué)生鑒賞能力培養(yǎng)的過程。

1、觀察。通過觀察,我們應(yīng)該首先明確作品內(nèi)容,即這件作品包括哪些形象,是動物、植物,還是人物?抑或其抽象符號?先從整體上對作品有個把握。這一過程相對簡單,教師稍加引導(dǎo)學(xué)生即可掌握。

2、分析。這一步驟是關(guān)鍵,所謂的“挑戰(zhàn)”大多從此開始進(jìn)行。我們這里的分析,不同于以往形、色、構(gòu)圖等方面的直接分析,而是采用改變原貌,然后進(jìn)行比較論證的方法逆向分析,這也是挑戰(zhàn)的意義。如可以將畫面分解,改變原有的位置,分析原作構(gòu)圖的合理性,或者改變大小、色彩等各方面的因素進(jìn)行比較分析。如果結(jié)合多媒體進(jìn)行教學(xué),將會更加生動有趣。

3、解釋。這一步驟一是要解釋作者通過作品所想表達(dá)的觀念,一是要闡述分析結(jié)果。這兩個方面在此階段往往是相互滲透的,通過分析學(xué)生會加深對作品的理解,也更容易體會到作品所傳達(dá)的各種信息。在這一步驟中教師要給學(xué)生充分的空間,學(xué)生所認(rèn)為的分析階段中對原作的改變好或不好的地方,都要充分的闡述理由,要鼓勵學(xué)生發(fā)表不同的意見。通過分析階段的比較,學(xué)生會加深對各種概念的理解,同時逐步掌握分析的方法,而解釋階段通過闡述和辯論,則可鞏固相關(guān)的知識,對作品的理解也會更加深入。

4、評價。教師要把握好自己的角色,注意引導(dǎo)和鼓勵,不要為學(xué)生代勞。“挑戰(zhàn)”不僅要培養(yǎng)學(xué)生鑒賞能力,還能使他們敢于說真話,勇于探索,不怕挫折,富于創(chuàng)造性,增強(qiáng)他們的自信心及解決問題的綜合能力。羅杰斯認(rèn)為良好的教學(xué)設(shè)計是要給學(xué)生充分的自由,讓他們自己去發(fā)現(xiàn)屬于自己的真理與智慧。真理和智慧永遠(yuǎn)是蘊(yùn)藏于未被發(fā)現(xiàn)的知識背后,教師帶領(lǐng)學(xué)生去挖掘探索,才是最理想的教學(xué)活動。教法是死的,人是活的,雖然條條大路通羅馬,但只有促進(jìn)學(xué)生能力全面發(fā)展的路才是通往目的地的陽光大道。教師在教學(xué)中要勇于實踐,總結(jié)出更有效、更實用的教學(xué)方法,使美術(shù)教學(xué)之路愈拓愈寬。

在整個教學(xué)過程中,還要豐富對優(yōu)秀作品的積累,培養(yǎng)高尚的審美觀念和道德情操。

藝術(shù)作品必須根據(jù)學(xué)生的年齡、心理特征和接受能力進(jìn)行認(rèn)真選擇,做到由淺入深,由近及遠(yuǎn),有具體到抽象,由有情節(jié)到無情節(jié)。不僅可以欣賞經(jīng)典的、傳統(tǒng)的,也可以選用時下深受大家喜愛的熟悉作品。合理的選材,可以使藝術(shù)教學(xué)更適合學(xué)生的身心發(fā)展,逐步提高藝術(shù)鑒賞能力。比如:

(1)選擇時下流行的作品融入到課堂

如在學(xué)習(xí)藝術(shù)美與形式美的同時,可以選擇播放一些具有藝術(shù)性效果的影片,象《楚門的世界》等片段,把學(xué)生帶入故事情境中,引導(dǎo)學(xué)

生進(jìn)行充分的藝術(shù)情感體驗,引起學(xué)生興趣與學(xué)習(xí)的注意力。

(2)選擇藝術(shù)作品拓寬課堂

如在抽象畫《作品36號》的學(xué)習(xí)過程中,可加入《唐伯虎點秋香》的繪畫片段,通過對同一個作品主題的不同演繹,加深對作品的理解,更深入了解抽象的特點。

再次,消除學(xué)生的心理顧慮,引導(dǎo)學(xué)生敢想敢說
    課堂教學(xué)是一個充滿師生生命力的系統(tǒng),是一個以學(xué)生的認(rèn)知、實踐、發(fā)展主體的特殊認(rèn)知過程,同時也是一個教師和學(xué)生、學(xué)生與學(xué)生之間人際溝通交流過程。讓學(xué)生主動參與,師生互動就顯得尤為重要。要消除學(xué)生的心理顧慮,引導(dǎo)學(xué)生敢想敢說。盡管高中學(xué)生的心理日趨成熟,但在情感方面卻相當(dāng)封閉,他們沒有象小學(xué)生、初中生那樣敢于坦陳自己的觀點,特別是有些學(xué)生,膽怯、愛面子。再加上長期養(yǎng)成了一種不愿在課內(nèi)舉手發(fā)言的習(xí)慣。針對這種現(xiàn)象,我常把課本的內(nèi)容列成許多問答題或選擇題,讓學(xué)生采用集體、小組、個別相結(jié)合的發(fā)言方式,旨在營造寬松、自由的課堂氛圍。此外,為了消除學(xué)生緊張的心理,我在每位學(xué)生發(fā)表自己的觀點時,總是帶著微笑認(rèn)真聽他們的敘述,以贊許的目光注視他們,及時表揚鼓勵。即使學(xué)生的論點有欠缺,也避重就輕地加以總結(jié)。許多的事例說明:開展欣賞教學(xué),讓學(xué)生自主參與,教師要做到傾聽學(xué)生的心聲,時刻保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情,他們的學(xué)習(xí)積極性才會得到提高。

最后,多元評價,促進(jìn)學(xué)生個性發(fā)展  
    新課標(biāo)強(qiáng)調(diào):“普通高中美術(shù)課程評價的主要目的是促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展……強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)學(xué)生自我評價的能力,幫助學(xué)生學(xué)會判斷自己美術(shù)學(xué)習(xí)的態(tài)度、方法與成果,確定自己的發(fā)展方向?!痹u價學(xué)生作品要從促進(jìn)學(xué)生發(fā)展入手,重視學(xué)生興趣和能力的培養(yǎng),使學(xué)生積極主動而心情愉快地進(jìn)行學(xué)習(xí),充分發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性和個性特長;尊重每個學(xué)生的獨立性,不能用統(tǒng)一的尺度來要求學(xué)生,要體現(xiàn)美術(shù)的基本特征,評價方式要多樣化。學(xué)生通過自己的努力完成了作品,心情應(yīng)該是非常興奮的,也迫切地想得到同學(xué)、老師的肯定。我們可以通過各種靈活多樣的評價方式,例如自我評價、學(xué)生互評、教師點評等等,來評析學(xué)生的作品。在評價中,我們應(yīng)強(qiáng)調(diào)過程性,關(guān)注個性的差異。當(dāng)然,贊美、鼓勵是主要的手段,以多元的評價尺度及時給予學(xué)生積極向上的評價。
    身為教育工作者應(yīng)不斷總結(jié)教學(xué)經(jīng)驗,優(yōu)化教育資源,思考教學(xué)中的得失。通過教學(xué)實踐使我體會到,要想提高學(xué)生的審美素質(zhì),必須打破傳統(tǒng)的教學(xué)方式,轉(zhuǎn)變角色,引導(dǎo)學(xué)生主動參與探究;豐富形式,教學(xué)手段多樣化;對學(xué)生多元評價,促進(jìn)其個性發(fā)展。只有這樣才能引導(dǎo)學(xué)生開拓思路,主動探索知識,增強(qiáng)自主能力,提高創(chuàng)新意識,進(jìn)一步提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而提高學(xué)生的美術(shù)鑒賞能力。

參考文獻(xiàn)

[1]《魅力中國》2010年8月第3期

[2]《美術(shù)教育研究》 2011年07

[3]陳洛佳《美術(shù)鑒賞》北京大學(xué)出版社 2003年

[4]《藝術(shù)鑒賞》凌繼堯編,北京大學(xué)出版社,2007

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