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第458篇原創(chuàng)。字?jǐn)?shù)3262字。
《經(jīng)》：桓公三年，芮伯萬之母芮姜，惡芮伯之多寵人也，故逐之，出居于魏。《經(jīng)》：桓公四年，冬王師秦師，圍魏，執(zhí)芮伯以歸。《經(jīng)》：桓公五年，秋，蔡人，衛(wèi)人，陳人，從王伐鄭。《經(jīng)》：桓公十八年。秋，齊侯師于首止，子亹會之，高渠彌相，七月，戊戌，齊人殺子亹，而轘高渠彌，祭仲逆鄭子于陳而立之，是行也，祭仲知之，故稱疾不往，人曰，祭仲以知免，仲曰，信也。上面四條史料跨度15年，之所以組合到一起來講，是因為這些事發(fā)生的原因是差不多的。我們先順著《宗成讀《春秋左氏傳》第22集》的內(nèi)容把齊襄公的事情講完。
和姐姐亂倫的齊襄公丑名播于天下，雖然殺了彭生作為掩飾，但故事講得太拙劣，吃瓜諸侯不滿意，于是齊襄公就做了一件希望能挽回自己顏面的事情。這件事正常人肯定做不出來，但失去理智的人就會做出來，很好的詮釋了什么是惱羞成怒，昏招迭出。也給看到這篇文章的讀者提個醒：有些人做出的一些看似匪夷所思的行為，其背后一定有根源，只要你愿意去追溯。公元前694年（魯桓公十八年）四月，齊襄公以“弒殺他國君主”的罪名殺了公子彭生以謝天下。七月，齊襄公在衛(wèi)國的“首止”召開多國首腦高峰會議，有宋、魯、陳、許、衛(wèi)等國參加。鄭國當(dāng)時的君主公子亹（wei音同偉）準(zhǔn)備參加。不得不說“首止”這個名字起的很好，首為頭，止為停止，頭掉了的意思。我讀到這里的時候，驚奇的發(fā)現(xiàn)一貫喜歡叨咕神異事件的左傳沒有對這個地名做出任何評價，也不知道是有意還是無意，哈哈。鄭國大臣祭仲攔住了公子亹，勸他不要去。因為祭仲知道公子亹小時候和齊襄公姬諸兒曾經(jīng)打過架，具體什么原因不知道，但兩人從此交惡。在這種情況下公子亹去了以后可能會遭遇不測。但是公子亹不聽，作為一個新即位的國君，在國際地位上爭取曝光率是有必要的。所以公子亹去參加了“首止之會”。然后，被齊襄公找了個茬，埋伏了一隊精兵殺死，鄭國之首在“首止”這個地方止了。祭仲因為擔(dān)心去了以后遭遇不測，所以托病沒去。跟著公子亹一起去高渠彌被五馬分尸，但是不要為高渠彌悲傷，因為這個家伙也是個弒君者，他殺了鄭昭公，就是推掉婚約的公子姬忽，也不是個好人。但齊襄公殺了人以后又要裝出一副假惺惺的樣子，以“為鄭昭公報仇”的名義把弒君者高渠彌五馬分尸，但鄭昭公姬忽跟你齊襄公沒有半毛錢關(guān)系好吧，甚至還拒絕了齊襄公心愛的姐姐的婚約。按理說，不反目成仇就不錯了。那公子亹呢？他難道沒看出來齊襄公的意圖？他看出來了。但是他對自己太自信了。他去參會之前說：“齊國強(qiáng)大，還有個政治流亡的哥哥虎踞櫟邑等著我犯錯以后回來即位。如果我不前往參加盟會，齊國就會因此率領(lǐng)諸侯討伐我而迎立我的哥哥。我不如前往，到時候不見得一定受辱，哪至于會到你祭仲所設(shè)想的地步！”
說明公子亹并不是不知道齊襄公的意圖，只是他認(rèn)為事情沒嚴(yán)重到那個地步，齊襄公再瘋狂也不會公然在會盟時期殺害別國君主。這就是以君子之心度小人之腹了，以為自己不是個壞人，對方就不會對自己做出壞事，單純的孩子吶！對于一個瘋狂的人，你永遠(yuǎn)不要過低的估計他，何況對方還是個國君，諸侯之怒，流血百里。齊魯兩國的宮廷狗血局講完，我們回到魯桓公三年，也就是公元前709年，距今2700多年。這年《左傳》最后一句記載了一個叫“芮國”的事情。說芮國的國君芮伯萬的母親討厭他，就把他趕下君位驅(qū)逐出去，芮伯萬沒地方去就流浪到現(xiàn)在的山西一個叫“魏邑”的地方去了。這件事看似不起眼，實際承上啟下，引出了桓公四年秦國攻打芮國的事情，秦國從此登上春秋的歷史舞臺。這是史書作者文字功底深厚的地方，買下一個引子，不知不覺引出一個大國。所以，中國的古文非常優(yōu)美，值得反復(fù)閱讀。芮伯萬的故事其實算是“鄭伯克段于鄢”的一個翻版，只是開頭相同，經(jīng)過和結(jié)局不相同。鄭莊公用權(quán)謀懾服了討厭自己的母親，而芮伯萬則只能灰溜溜的從陜西流亡到山西。在陜西省韓城市梁帶村芮國墓地曾經(jīng)發(fā)掘出兩件價值非常高的青銅器，上面刻有“內(nèi)公（芮公）”、“內(nèi)大子（芮太子）”等字樣。展示了芮國先進(jìn)的文化和高超的青銅冶煉技術(shù)。因為芮國出了這檔幺蛾子事，同處于陜西的秦國自然坐不住了。本著春秋時代“別國有內(nèi)亂要干涉，別國沒有內(nèi)亂制造內(nèi)亂也要干涉”的原則，秦國就以此為借口發(fā)動了對芮國的戰(zhàn)爭。
結(jié)果呢？讓人大跌眼鏡，秦國敗了。芮國在內(nèi)亂的情況下還能打敗秦軍，我真的懷疑芮伯萬到底是不是眾望所歸的芮國君主了，或許芮伯萬的母親做的沒錯？秦軍自然不甘心，第二年就是桓公四年，聯(lián)合虢國和周王室的軍隊再次討伐芮國，這次勝了。但很吊詭的是，聯(lián)合軍順路拐到魏邑把芮伯萬給抓起來帶回去了。這波操作猛如虎，讓人真的看不懂。秦軍如果是為芮伯萬出頭的話，那么打敗芮國以后應(yīng)該迎回芮伯萬；但秦軍把芮伯萬也給抓了，這明顯又不是替他出頭的行為。到底是為什么呢？這是古人記載事物的時候喜歡用縮略語造成的誤差，實際情況是這樣的：芮伯萬被太后驅(qū)逐，只能到山西魏邑去避難。芮伯萬走了以后，太后又立了一位國君，正好這時秦國來攻打，這位新國君芮伯X就率領(lǐng)軍隊打敗秦軍。秦軍第二年打敗芮國，抓走的是新立的芮伯X，而不是逃亡的芮伯萬。秦軍后來把芮伯萬迎回芮國，重新做了芮國國君。這位新芮君到底是誰？不得而知了。但我們可以推斷出，如果這位新芮君不是很得芮國的民心，就是組織能力超強(qiáng)，否則不可能在剛即位，根基未穩(wěn)的前提下抵抗強(qiáng)大的秦軍?？傊褪怯心芰?。而芮伯萬呢？明顯是個窩囊的“好人”，一無手段二無謀略三無魄力，也就是因為這個，才會被太后驅(qū)逐吧。但對于秦國來說，一個近在咫尺的國家，國君越窩囊，對秦國越有好處，所以秦軍打著“平定他國內(nèi)亂，維護(hù)正義”的旗號把芮國一個可能比較賢明有作為的君主趕下臺，留下了窩囊的君主。也或許，秦國很清楚芮國的內(nèi)政，擔(dān)心芮國崛起，所以把可能英明的君主直接扼殺在了萌芽狀態(tài)。這是國與國的較量，一切考慮的都是利益，但一定要包上“正義”的面紗。此戰(zhàn)之后，芮國成為秦國的附庸國。在“芮伯之難”事件中，比較罕見的是周王室的軍隊也參戰(zhàn)了。這說明秦國攻打芮國在道義上是站得住腳的，但也是不正常的。因為周王室地位崇高，平時只需要發(fā)布命令就行了，為什么這次親自參戰(zhàn)呢？因為兩個原因：1、老天子周平王薨了，新天子周桓王即位了，新君有銳氣，想有所作為，所以就要積極的在國際事務(wù)中曝光，發(fā)揮周王室的領(lǐng)導(dǎo)作用；2、在周平王時代，周王室與鄭國交惡，多次在權(quán)謀老練的鄭莊公面前吃暗虧，鄭國還暗暗蠶食周王室的地盤，老周平王一生經(jīng)歷了“西周滅亡”、“犬戎入侵”、“東遷洛邑”，早已經(jīng)沒有了當(dāng)年的銳氣，認(rèn)命了。但新君周桓王卻不認(rèn)命，他是在周王室內(nèi)長大的，看的聽的學(xué)到的都是當(dāng)年西周的榮光，當(dāng)年武王姬發(fā)，周公旦的英雄事跡，所以他必然不服氣，必然要爭一把，想要勝天半子。這是所有年輕的新官上任或者有想法的富二代接手家族生意時必然的想法。但趨勢大過人力，周朝的榮光已經(jīng)過去，禮崩樂壞已經(jīng)是事實，維系周朝合法統(tǒng)治的禮法體系正在瓦解。鄭莊公看到了，所以敢于和周王室爭奪，齊襄公也看到了，所以敢私自會盟不通知王室，連最守禮法的魯隱公都看到了，對周王室派出的“天使”也不冷不熱。年輕的周桓王也看到了，但他的想法不同，他認(rèn)為這是周王室長期以來韜光養(yǎng)晦的結(jié)果，是長期以來在國際事務(wù)上缺乏活躍度的結(jié)果，他認(rèn)為，只要能夠整頓那些不守禮法的諸侯，周王室的榮光會重現(xiàn)。所以他要維系的就是禮法，而“芮伯之難”事件正是“非禮”的行為，所以周桓王要拿此事立威，要告訴天下諸侯，周王室還有維護(hù)禮法的力量和決心，所以周王室的角色從裁判變成了球員。我看到這里不得不佩服周桓王的勇氣和毅力，這個世界上，不是任何一個人都有膽子抵抗歷史車輪的，在趨勢面前，至少我會退讓，而周桓王不會，他敢試著推一下輪子。但也為周桓王缺乏洞察力而擔(dān)憂，禮法體系的崩壞只是表象，真正的根源是周王室固守的王畿之地綜合國力的衰退，而國力的衰退又是由抱著老制度不改變引起的。周王室急需的不是護(hù)法，而是變法。英雄有兩種，一種是順勢而為，借勢而起，以一己之力將乾坤山河重新擺布的，比如漢高祖；另一種是明知不可為而為之，為堅持心中的信念成為悲劇英雄，比如項羽。這兩種都值得人尊敬。但此時的周桓王還是個急躁的毛頭小伙子，他平定了芮國之亂后，頓時自信心爆棚，以為周王室出馬，一個頂仨。于是在魯桓公五年秋，周桓王照搬這個方法，聯(lián)合蔡國、衛(wèi)國、陳國，聯(lián)合討伐鄭國。鄭國的國君正是老謀深算的鄭莊公，這次的結(jié)果如何呢？---本文完---
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