《這不是西游》第56章：
取經(jīng)路上孫悟空一共三次被唐僧趕走，其中最嚴(yán)重的一次就是在三打白骨精之后。而趕他走的原因并不是因?yàn)樗麨E殺無辜，而是因?yàn)樘粕闹械哪且稽c(diǎn)惡。
正因?yàn)檫@種惡被無限放大，所有唐僧在明知被打死的是妖怪的前提下，仍然執(zhí)意趕走孫悟空，說到底還是師徒關(guān)系出現(xiàn)了問題。
其實(shí)作為一名正值壯年的唐僧來講，他本身也是存在性欲的，在這之前的四圣試禪心那里，他就已經(jīng)現(xiàn)了原型，等到了白虎嶺，要記得，第一個(gè)發(fā)現(xiàn)白骨精的是唐僧，當(dāng)時(shí)白骨精的打扮是“露著酥胸”。唐僧見到后才跳起來說道：
“女菩薩，你府上在何處?。渴巧跞思?？有甚愿心，來此齋僧？”
無事獻(xiàn)殷勤，必有所求啊，這也是孫悟空挖苦唐僧的原因所在，但是，要知道哪個(gè)領(lǐng)導(dǎo)會忍受下屬的挖苦呢？不趕走他，那就怪了！
那么說了這么多，還有一個(gè)謎團(tuán)沒有解開，那就是白骨精到底是什么來歷，她又如何知道唐僧肉的秘密？
本期楊角風(fēng)談西游：西游記中白骨精到底是誰？她的身世可比死去的披香殿侍女慘的多！
一、
首先，白骨精出沒的山頭叫白虎嶺，難道白骨精是一只白虎精？
這倒不是，白骨精就是白骨精，這里之所以叫白虎嶺，還存在一個(gè)典故的：
吳承恩老爺子當(dāng)年寫西游記的時(shí)候，他也是收集了很多民間傳說，把這些傳說融會貫通，形成了這部偉大的《西游記》著作。其中白骨精這里就比較有意思，她所在的地方叫白虎嶺，在山上臥著一具白骨，這具白骨足足有四十余里長，看起來是白花花的一片。
這具白骨就是白骨精最早的由來，在《大唐三藏取經(jīng)詩話》中，這具白骨并沒有成精。孫悟空講到這骨頭其實(shí)是明皇太子升仙后留下的白骨。
而在白虎嶺，孫悟空也不是跟白骨精斗法，而是跟一只白虎斗法，這只白虎就是白虎精，他本來是男的，但是變作一名女子跟孫悟空斗，最后失敗被殺。
但是到了《西游記》中，跟孫悟空斗法的白虎精沒了，只留下一個(gè)白虎嶺的名字。而此地的妖怪也變成了“吸收日月之精華，采天地之靈氣”所化的白骨精！
按照這種推斷的話，這具白骨必然跟明皇太子有關(guān)系，而白骨精死后化出原型，她的背部就寫著“白骨夫人”四個(gè)大字，顯然白骨的夫人最靠譜，也就是她的原型應(yīng)該是明皇太子的夫人。
但是原型是她，不代表在《西游記》中就是她，畢竟整本書中沒有提到一句明皇太子，也沒有提到白虎嶺上有一具四十里長的白骨。
作為取經(jīng)路上第一個(gè)被打死的最純粹的妖怪，她到底是什么來歷呢？又是誰告訴她吃了唐僧肉可以長生不老呢？
白骨精發(fā)現(xiàn)唐僧師徒經(jīng)過白虎嶺的時(shí)候，曾經(jīng)說過這么一句話：
“幾年家人都講東土的唐和尚取’大乘’，他本是金蟬子化身，十世修行的原體。有人吃他一塊肉，長壽長生。真?zhèn)€今日到了?！?/p>
看過很多大神的分析，我來大體講一下大家的結(jié)論，隨后再分析是否符合邏輯：
有人通過這句話理解，是家人告訴的白骨精金蟬子的事，而知道金蟬子秘密的沒有幾個(gè)人。除了如來佛祖、觀音菩薩、地藏王菩薩等重量級神仙以外，還有南極星翁和鎮(zhèn)元大仙知道金蟬子的來歷。而這些大神中，能跟白骨精掛上邊的估計(jì)只剩下鎮(zhèn)元子了，況且白虎嶺又離五莊觀特別近，關(guān)于得道升仙來講，什么年齡得得道，基本就是那個(gè)形象，顯然鎮(zhèn)元子是中年得道升仙，那么在凡間必然有個(gè)老婆，這個(gè)老婆就是白骨精，因?yàn)槭睾蜴?zhèn)元子，最后化作白骨，鎮(zhèn)元子成仙歸來，又收集一絲殘靈救活了白骨。
這種理解有一定的合理性，但是不合理的地方太多了，前面也講過了，人參果樹不過是巨大的生靈提取器，如果白骨精真的是鎮(zhèn)元子老婆，何必這么費(fèi)勁吃唐僧肉，給她一顆人參果就解決了。況且鎮(zhèn)元子明知道白骨精不是孫悟空對手，為什么不來相救？
而且，如果是鎮(zhèn)元子告訴的白骨精唐僧肉秘密，騙她去吃唐僧肉，又何必浪費(fèi)人參果給唐僧吃呢？
更重要的是，白骨精的所作所為并不完全奔著唐僧肉去的，她更是為了挑撥唐僧師徒關(guān)系去的，最終目的也是趕走孫悟空。而鎮(zhèn)元子跟孫悟空結(jié)拜就是為了向佛家靠攏，當(dāng)然不希望唐僧趕走孫悟空啊，所以，白骨精是鎮(zhèn)元子夫人的說法，存在很多矛盾，并不成立！
既然第一個(gè)身份猜測被駁回，那么再提第二種身份猜測，那就是奎木狼的老婆披香殿侍女，在白骨精變化成婦人之后，曾經(jīng)跟唐僧講：
“師父，此山叫做蛇回獸怕的白虎嶺，正西下面是我家……”
有了這句話，就可以推斷出，白虎嶺的正西方好像是奎木狼的波月洞，難道白骨精的家就在那里？
有人據(jù)此推測，孫悟空大鬧天宮之后，蟠桃供應(yīng)減少，奎木狼的愛人披香殿侍女沒有吃蟠桃的資格，于是與奎木狼約好下凡。按照書中天災(zāi)的設(shè)定，披香殿侍女必然躲不過五百年一次的天災(zāi)的。結(jié)果奎木狼因?yàn)槟承┦碌⒄`了，等他再下去的時(shí)候，侍女已經(jīng)死亡，只留下一具白骨，于是奎木狼利用法術(shù)，收集一絲魂魄，救活了白骨精，還在她背后刻下了白骨夫人四個(gè)字！
其中這種說法的一切前提就是白骨精說的這句話，她這句話并不假，但是并不是指波月洞，畢竟那還離著老遠(yuǎn)呢。
唐僧師徒是往西天取經(jīng)的，白骨精的騙術(shù)也只能從東往西騙，她自然就只能把家設(shè)到西邊。不然的話，一會兒碰到少婦，一會兒碰到老太，一會兒碰到老頭，這就從邏輯上不通了。
更重要的是，這種理論嚴(yán)重低估了女人的嫉妒心，如果白骨精是披香殿侍女所化。她會眼睜睜地看著奎木狼跟百花羞公主一起睡覺，還生下了兩個(gè)孩子？
而且奎木狼也并不知道唐僧肉的秘密，如果他跟白骨精有關(guān)系，必然倆人合作搞唐僧肉，怎么會忍心讓自己的愛人拼命廝殺，命喪黃泉呢？
四、
所以，我們一開始的推斷就是錯(cuò)誤的，難道我們理解錯(cuò)了白骨精的話？
再回過頭來細(xì)細(xì)思考這句話：
“幾年家人都講……”
大家是不是把這句話理解成了“幾年前，家人都講”？
其實(shí)這種斷句方式是錯(cuò)誤的，在《西游記》第八十回，金鼻白毛老鼠精曾說過：
“幾年家聞人說孫悟空神通廣大……”
顯然，這里斷句應(yīng)該斷成“幾年家”、“聞人說”，延伸到上面白骨精的話，就是“幾年家”、“人都講”，只有這樣才能讀通，這個(gè)意思就比較明顯了，幾年前，人們都說……
也就是說，告訴她唐僧肉吃了可以長生不老的并不是她的家人，而是另有其人！
我們再看第二個(gè)傳出唐僧肉秘密的人，過了白虎嶺，又過了波月洞，就到了平頂山，那里有金角大王，他這樣說的：
“我當(dāng)年出天庭，曾聞得人言，唐僧……”
關(guān)鍵字——天庭，顯然這個(gè)消息是天庭傳出來的，而金角大王和銀角大王是太上老君的弟子，他們下凡是拿著唐僧師徒畫像的，一出手就是要致唐僧師徒于死地！
而提供畫像的人只能是太上老君，因?yàn)槠渌诉€沒有這么大的權(quán)勢，可以繞過太上老君直接指揮他的弟子做事。況且阻礙取經(jīng)就是跟如來佛祖過不去，除了太上老君以外，還有誰敢這么大膽？
顯然，佛家的東擴(kuò)計(jì)劃，惹惱了太上老君，而玉皇大帝又是跟如來佛祖達(dá)成的協(xié)議。沒有辦法，太上老君先傳出了唐僧肉的秘密，指使白骨精阻攔，隨后又派出了奎木狼，最后派出了金銀二童子，當(dāng)然后來還有青牛精也出現(xiàn)過。
要知道取經(jīng)路上遇到的妖怪，大都都有靠山，唯獨(dú)白骨精沒有靠山，這是真實(shí)存在的。
不管是民間傳說，還是西游記原著，甚至前兩年上映的《三打白骨精》，白骨精的身世都是一名十七八歲的少女，因?yàn)楸桓粦魪?qiáng)行掠走，遭到淫虐后，被遺棄荒山，凍餓而死。
她的魂魄為了報(bào)仇，圍繞白骨不走，隨后修成了白骨精！
至于她骨頭上刻的四個(gè)大字，很可能就是孫悟空的障眼法，因?yàn)樗C明自己的清白。如果這個(gè)字不是孫悟空寫的，他完全可以叫山神和土地前來作證，而且面對豬八戒大喊“障眼法”，他也完全可以揍豬八戒一頓，之所以沒有這么做，就是因?yàn)樗靼琢恕?/p>
因?yàn)椴还芩趺醋C明自己打死的確實(shí)是妖怪，唐僧也勢必會趕他走的……
那么趕走了孫悟空，接下來各方大佬們又在進(jìn)行著什么博弈呢？
