（近日“玄妙”間，群佛法相中唯女媧法相光芒四射，特與共識）
女媧文化:
女媧是中華民族共同的始祖和母親，位居三皇五帝之首，傳說她煉石補天，摶土造人，立極造物，別男女，通婚姻，造笙簧，為人類的群居、繁衍創(chuàng)造了條件，功德“上際九天，下契黃壚”。女媧文化是中華民族的本源文化和根祖文化，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的精髓，其所承載的“造化自然、造福人民、博愛仁慈、自強不息”的思想內(nèi)涵已經(jīng)內(nèi)化為中華民族偉大民族品性，支撐著中華民族數(shù)千年來傳衍不衰、傲立于世。
女媧功德及文化內(nèi)涵 :
女媧之所以被后代稱為人文始祖，被尊奉為中華民族的偉大母親，是因為傳說在7000多年前的荒洪時代，女媧帶領先民戰(zhàn)天斗地，繁衍人類，建立了一系列偉業(yè)功德，主要有———
一、“煉石補天”。女媧煉石補天是人類祖先抗御自然，戰(zhàn)勝自然的一個寫照，體現(xiàn)的是一種自強不息的“拼搏”精神。
二、“摶土作人”。女媧摶土造人是人類祖先造化和延續(xù)世上生靈萬物的一個神話表現(xiàn)，體現(xiàn)的是一種生生不息的“創(chuàng)造”精神。
三、“置婚姻”。相傳女媧制婚娶之禮，使遠古人類逐漸擺脫亂婚、群婚狀態(tài)，體現(xiàn)出一種薪火相傳的“合和”精神。
四、“制笙簧”。女媧作笙簧，產(chǎn)生了人類最早的樂器，體現(xiàn)出一種追求愉悅的“樂生”精神。
女媧文化“拼搏、創(chuàng)造、合和、樂生”的八字精神，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的組成部分，這樣的精神沒有過時，也不會過時，大到對和諧社會的創(chuàng)建、中華民族的復興；小到單位前景、個人事業(yè)，都有指導意義。
女媧:
女媧是中國歷史神話傳說中的一位女神。與伏羲為兄妹。人首蛇身，相傳曾煉五色石以補天，并摶土造人，制嫁娶之禮，延續(xù)人類生命，造化世上生靈萬物。女媧是中華民族偉大的母親，她慈祥地創(chuàng)造了我們，又勇敢的照顧我們免受天災。是被民間廣泛而又長久崇拜的創(chuàng)世神和始祖神。她神通廣大化生萬物，每天至少能創(chuàng)造出七十樣東西。
《太平御覽》：女媧在造人之前，與正月初一創(chuàng)造出雞，初二創(chuàng)造狗，初三創(chuàng)造羊，初四創(chuàng)造豬，初六創(chuàng)造馬，初七這一天，女媧用黃土和水，仿照自己的樣子造出了一個個小泥人，她造了一批又一批，覺得太慢，于是用一根藤條，沾滿泥漿，揮舞起來，一點一點的泥漿灑在地上，都變成了人。為了讓人類永遠的流傳下去，她創(chuàng)造了嫁娶之禮，自己充當媒人，讓人們懂得「造人」的方法，憑自己的力量傳宗接代。另一種傳說《獨異志》是：女媧是與伏羲為兄妹。當宇宙初開時，天地之間只有他們兄妹二人，在昆侖山下，而天下未有其它人民。相議想為夫妻，又自覺羞恥。兄即與妹上昆侖山，咒曰：「天若同意我兄妹二人為夫妻，請您將天上的云都合起來一團，要不就把云散了吧?！挂允翘焐系脑屏⒓春掀饋恚麄儌z就成了夫妻，中華民族都是他們倆的子孫后代。
女媧補天的記錄見于《淮南子》：在洪荒時代，水神共工和火神祝融因故吵架而大打出手, 最后祝融打敗了共工，水神共工因打輸而羞憤的朝西方的不周山撞去, 哪知那不周山是撐天的柱子,不周山崩裂了，撐支天地之間的大柱斷折了，天倒下了半邊，出現(xiàn)了一個大窟窿，地也陷成一道道大裂紋，山林燒起了大火，洪水從地底下噴涌出來，龍蛇猛獸也出來吞食人民。人類面臨著空前大災難。
女媧目睹人類遭到如此奇禍，感到無比痛苦，于是決心補天，以終止這場災難。她選用各種各樣的五色石子，架起火將它們?nèi)刍蓾{，用這種石漿將殘缺的天窟窿填好，隨后又斬下一只大龜?shù)乃哪_，當作四根柱子把倒塌的半邊天支起來。女媧還擒殺了殘害人民的黑龍，剎住了龍蛇的囂張氣焰。最后爲了堵住洪水不再漫流，女媧還收集了大量蘆草，把它們燒成灰，埋塞向四處鋪開的洪流。
經(jīng)過女媧一番辛勞整治，蒼天總算補上了，地填平了，水止住了，龍蛇猛獸斂跡了，人民又重新過著安樂的生活。但是這場特大的災禍畢竟留下了痕跡。從此天還是有些向西北傾斜，因此太陽、月亮和衆(zhòng)星晨都很自然地歸向西方，又因爲地向東南傾斜，所以一切江河都往那里匯流。當天空出現(xiàn)彩虹的時候，就是我們偉大的女媧的補天神石的彩光。
女媧勞苦功高，在西漢的《運斗樞元命苞》中，女媧被列為和她的哥哥伏羲、嘗百草救人無數(shù)的神農(nóng)為中華民族人始之初的三皇。
