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中國古代有史可考的預(yù)言(二)-煮酒論史-歷史分區(qū)-搜狐社區(qū)

五、孫紹預(yù)言北魏很多官員都得死:

據(jù)《北史》之“孫紹傳記載:

原文:

孫紹,少好學(xué),通涉經(jīng)史,好言得失。紹曾與百僚赴朝,東掖未開,守門候旦。紹于眾中引吏部郎中辛雄于眾外,竊謂曰:此中諸人,尋當(dāng)死盡,唯吾與卿,猶享富貴。未幾,有河陰之難。紹善推祿命,事驗甚多,知者異之。

解釋:

孫紹,曾任北魏右將軍、太中大夫、右光祿大夫之職。少年時好學(xué),通涉經(jīng)史,喜歡斷言別人的成敗得失。

孫紹曾于某日同百官一起赴早朝,此時,東門還沒有開,大家都在等著天亮。這時候,孫紹在眾多官員中拉開吏部郎中辛雄到一邊偷偷說:“這里的其他人,都得死盡,就只有我和你,還可以活下來享富貴”。沒過多久,因為河陰之難,不幸被孫紹言中。孫紹最善于給人算命,應(yīng)驗的事有很多,知道的人都覺得他很奇特。

附:河陰之難

南北朝時期,北朝的北魏武泰元年(既公元528年),胡太后擅權(quán)秉政,鴆殺孝明帝,立幼子元釗。契胡部落酋長爾朱榮以此為借口起兵東進(jìn),洛陽守將不戰(zhàn)自降。四月十三日,爾朱榮在河陰之陶渚(今河南孟津)溺死胡太后和幼帝,縱兵圍殺北魏的王公百官兩千多人,此一事在歷史上被稱作“河陰之變”。

我國古代,將山之南或水之北稱為陽;反之,將山之北或水之南稱為陰。此處的“河”,指的是黃河。

六、乙弗弘禮預(yù)言隋煬帝:

據(jù)《新唐書》之“方技記載:

原文:

隋末又有高唐人乙弗弘禮,當(dāng)煬帝居藩,召見,弘禮賀曰:大王為萬乘主,所戒在德而已。及即位,悉詔諸術(shù)家坊處之,使弘禮總攝。海內(nèi)浸亂,帝曰:而昔言朕既驗,然終當(dāng)奈何?弘禮逡巡,帝知之,乃曰:不言,且死!弘禮曰:臣觀人臣相與陛下類者不長,然圣人不相,故臣不能知。由是敕有司監(jiān)視,毋得與外語。

解釋:

隋朝末年,有個高唐人叫做乙弗弘禮,當(dāng)煬帝還是藩王時,曾召見他,乙弗弘禮祝賀說:“大王可為皇帝,所要注意的就是在德行而已?!钡鹊剿鍩壅娴募椿实畚缓螅阉械姆叫g(shù)家都召集到一起辦公,命乙弗弘禮為總管。后來,國內(nèi)動亂,煬帝問乙弗弘禮:“你原來斷言我的都應(yīng)驗了,然而,以后又怎么樣呢?”乙弗弘禮有所顧慮而不敢言,煬帝知道了,就說:“你不說,就證明我會死!”乙弗弘禮說:“我觀其他人的相與陛下相同的壽命都不長,然而,帝王的相是不能以常規(guī)來論的,所以,我就不知道怎么看了”。于是,隋煬帝就命有司來監(jiān)視乙弗弘禮,不允許他與外面的人亂說。

七、王遠(yuǎn)知預(yù)言李淵和李世民為帝:

據(jù)《新唐書》之“方技記載:

原文:

王遠(yuǎn)知,系本瑯邪,后為揚(yáng)州人。遠(yuǎn)知少警敏,多通書傳,事陶弘景,傳其術(shù),為道士。……

高祖尚微,遠(yuǎn)知密語天命。武德中,平王世充,秦王與房玄齡微服過之,遠(yuǎn)知未識,迎語曰:“中有圣人,非王乎?乃念以寶。遠(yuǎn)知曰:方為太平天子,愿自愛”。太宗立,欲官之,苦辭。

解釋:

王遠(yuǎn)知,本來是瑯邪人,后來為揚(yáng)州人。王遠(yuǎn)知少年時就很機(jī)敏,詩書滿腹,拜陶弘景為師,得到了陶弘景的方術(shù)之技,是個道士。……

唐高祖李淵在地位很低的時候,王遠(yuǎn)知就偷偷地告訴他有帝王之命。唐武德年間,秦王李世民等穿著便服經(jīng)過,王遠(yuǎn)知以前還不認(rèn)識他們,便迎上去說:“你們中間有個圣人,現(xiàn)在莫非是個王子?”李世民聽后就將這句話當(dāng)個寶貝似的。王遠(yuǎn)知繼續(xù)說:“是個太平天子,但愿自愛”。李世民真的當(dāng)皇帝后,想請王遠(yuǎn)知來當(dāng)官,被王遠(yuǎn)知苦苦推辭。

后來,李世民就賜給王遠(yuǎn)知一座道觀,還不時派人去看望他。

八、袁天綱預(yù)言武則天將稱帝:

據(jù)《新唐書》之“方技記載:

原文:

袁天綱,益州成都人。仕隋為鹽官令。……

貞觀初,太宗召見曰:“古有君平,朕今得爾,何如?”對曰:“彼不逢時,臣固勝之”。武后之幼,天綱見其母曰:“夫人法生貴子”。乃見二子元慶、元爽,曰:“官三品,保家主也”。見韓國夫人,曰:“此女貴而不利夫”。后最幼,姆抱以見,紿以男,天綱視其步與目,驚曰:“龍瞳鳳頸,極貴驗也;若為女,當(dāng)作天子”。

解釋:

袁天綱,四川成都人。曾經(jīng)在隋朝為鹽官令。……

唐貞觀初年,太宗李世民召見袁天綱時問:“古代有個君平,我今得了你,你跟他相比何如?”袁天綱回答道:“他是生不不逢時,而我遇上了明君,比他強(qiáng)多了”。武則天還年幼的時候,袁天綱見其母時說:“夫人按推算應(yīng)該生貴子”。在見到兩個兒子元慶、元爽時,說:“官可居三品,是個保家的主也”。在見到韓國夫人時說:“此女很貴,只是有點(diǎn)不利夫”。武則天最小,由保姆抱來讓袁天綱看,假說是個男孩,袁天綱看到她走路的樣子和一雙眼睛,驚奇地說:“象龍的瞳仁,象鳳的頸部,是個極貴的相;若是個女孩,應(yīng)該會作天子”。

九、李淳風(fēng)預(yù)言武則天稱帝后的作為:

據(jù)《新唐書》之“方技記載:

原文:

李淳風(fēng),岐州雍人。幼爽秀,通群書,明步天歷算。……

太宗得秘讖,言唐中弱,有女武代王。以問淳風(fēng),對曰:其兆既成,已在宮中。又四十年而王,王而夷唐子孫且盡。帝曰:我求而殺之,奈何?對曰:天之所命,不可去也,而王者果不死,徒使疑似之戳淫及無辜。且陛下所親愛,四十年而老,老則仁,雖受終易姓,而不能絕唐。若殺之,復(fù)生壯者,多殺而逞,則陛下子孫無遺種矣!帝采其言,止。

解釋:

李淳風(fēng),岐州雍人。年小的時候,給人清爽秀雅的感覺,通曉群書,懂得步天歷算。……

唐太宗李世民得到很神秘的預(yù)言,那上面說:“到了唐朝中期,國勢會衰弱,有個女人姓武的將取代帝王之位”。逐以這件事來問李淳風(fēng),李淳風(fēng)回道:“預(yù)兆既已生成,那么,此人已經(jīng)在宮中了。另外,要等四十年才能稱帝王,在稱帝王后就會將君王的子孫幾乎消滅殆盡”。唐太宗李世民說:“我現(xiàn)在找出她并且殺死她怎么樣?”李淳風(fēng)回答道:“這是天命之所在,是不能殺的,您若硬要找出這個人來殺掉,不但這個人殺不死,而且,還會連累無辜。并且,這個人還是陛下所親愛的人,四十年后她會老,她老了就會變得仁慈,雖然是將王朝李姓改了,但最終還是不會絕了唐王朝的延續(xù)。若是將她殺了,反而會生出年輕的,那將會意氣用事,殺掉許多人,那樣,陛下的子孫就不可留了!”唐太宗李世民聽后,就采用了李淳風(fēng)的說法,于是,就停止了要尋找和殺害將來要出現(xiàn)的女主這件事。

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