成熟，是由一群人的狂歡走向一個(gè)人的獨(dú)處。
成熟的過程，就像抽枝的樹，相守相依，慢慢分離；成熟的過程，就像低落的雨，擺脫群體，找到自己。
分寸，是最高級(jí)的成熟。給生命一絲縫隙，讓生活得以呼吸，在這期間我們領(lǐng)會(huì)到成熟的意義。
大千世界，古往今來，做事做人都離不開“分寸”二字，而人生中最難把握的也恰恰是“分寸”二字。
孔子說“七十而從心所欲，不逾矩”，矩指的規(guī)矩，也可以說是分寸。
宋玉在《登徒子好色賦》中寫到“東家之子，增之一分則太長，減之一分則太短”，這里也是說的一種分寸。
做人可以不聰明，但一定要有“分寸”。
做人不卑不亢，有度有量，外圓內(nèi)方。常說至剛易折，做人要像水，力量又溫和。
曾國藩的成功之道便在于外圓內(nèi)方，內(nèi)圣外王，內(nèi)心有操守，外在表現(xiàn)圓潤。
鮑超是曾國藩手下的一員悍將，一次鮑超因與曾國荃鬧矛盾，甩手不干。
曾國藩提點(diǎn)鮑超說：“你撂挑子，懂內(nèi)情的人知道你與老九鬧意見。不懂內(nèi)情的人會(huì)懷疑你對(duì)朝廷不滿，你這樣做，你這樣做豈不在給別人提供攻擊的把柄?！?/span>
人格上要講分寸，不能太卑，太卑可能會(huì)變成懦弱，也不能太傲，太亢又會(huì)咄咄逼人。
性格上要講求內(nèi)外協(xié)調(diào)，不揚(yáng)不抑。太內(nèi)向變成保守不好，太外向變得張揚(yáng)也不好。
剛?cè)嵯酀?jì)，外圓內(nèi)方，有理有節(jié)，軟中有硬，不好走極端，不偏激執(zhí)拗，才是正確的為人之道。
三毛曾說“朋友之間，分寸不可差失?！焙芏鄷r(shí)候，把朋友推遠(yuǎn)的，恰恰是自以為是的幫助和照顧。
點(diǎn)到為止，這是做朋友的分寸。而一個(gè)真正有分寸感的人，交淺從不言深，甚至親友密己，也懂得保持距離。
六神磊磊曾經(jīng)說過：淘寶能買的土特產(chǎn)，就別問朋友要了。
同理，能海淘的東西，就別讓朋友代購了。
雞毛蒜皮的小事，自己伸手就能做到的事情，就不要麻煩別人了。
大家都很忙，殺雞用牛刀，點(diǎn)火用大炮，屬于沒事兒找事兒。
不隨便麻煩朋友，在人際交往中多注意分寸，也是一種修養(yǎng)。
很多人以為，我靠，這么點(diǎn)小事，我麻煩你怎么了？
但是時(shí)間一長，哪有不煩的。
朋友不是有求必應(yīng)的跟屁蟲，不要拿著雞毛蒜皮的小事指使朋友。
胡適就曾經(jīng)告誡自己兒子：人和人之間，一定要謹(jǐn)守分寸，不冒犯、不打擾，這樣才能不惹麻煩。
胡適住在研究院宿舍的時(shí)候，妻子違反規(guī)定打麻將，他屢勸不止，只好帶著妻子搬了出去。
很多人說，院長是你學(xué)生，打個(gè)麻將也不是什么大事兒，你至于跟他客氣嗎。
胡適說，正因?yàn)樗俏覍W(xué)生，我才不能麻煩他。
麻煩別人不是沒有尺度的，一定要有界限感，分寸感。能自己解決的事情，不要麻煩別人。不然只能招人厭煩。
老話說，人貴有自知之明。成熟的過程也是自知的過程。每個(gè)人都是獨(dú)立的個(gè)體，不論再如何親密的關(guān)系也無法讓兩個(gè)人合二為一。
凡事過則損，需把握分寸。
對(duì)待得失要有“度”，人不能萬事做到十全十美；做事要進(jìn)退有度，既懂得乘勢而上，也善于急流勇退。
世上事都在一個(gè)“度”字，我們常說“過猶不及”，事物的這種特性要求我們做事要掌握分寸。
心理學(xué)上有個(gè)名詞叫做“超限效應(yīng)”，超限效應(yīng)是指刺激過多或刺激作用時(shí)間過久，從而引起心理極不耐煩或逆反的心理現(xiàn)象?？赡艽蠹覍?duì)這個(gè)名詞并不熟悉，但通過一個(gè)故事相信大家就能明白。
馬克·吐溫曾到一所教堂聽一位牧師的募捐演講。起初，他覺得牧師講的非常好，準(zhǔn)備捐出身上所有的錢。
十分鐘后，牧師還沒講完，他有點(diǎn)不耐煩了，只準(zhǔn)備著捐出少部分的錢。又過了十分鐘，牧師還沒有講完，馬克·吐溫決定不捐錢了。
分寸，就像一顆螺絲，看起來微不足道，卻足以影響生活的正常進(jìn)行。分寸，又像是榫卯之間的空隙，有了這點(diǎn)空隙，生活才能更加舒服。
成熟不僅是開花結(jié)果，更是剪枝去葉。分寸，是最高級(jí)的成熟。
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