曾有人問我，雪和風(fēng)雨雷電一樣，為何格外受寵？我說：“因為雪是冬之精靈?！?/p>
冬日里，最不可錯過的，是一場雪的盛事。飄雪，讓冬天不再枯寂：農(nóng)家慶祝豐年；詩人圍爐夜話；而普羅大眾，亦有堆雪人、打雪仗、捕鳥雀之樂趣。
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飄雪，是冬天的一種美麗。雪花片片隨風(fēng)舞，寒枝點點梅花香。恰如有人說：“一下雪，北京成了北平，南京成了金陵。”雪，成就了一個詩意浪漫的中國。
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我想，雪之所以迷人，在于它的潔白純凈。于是，一場雪下來，天地銀裝素裹，世間的一切都在它的覆蓋下變得純粹起來。
人在皚皚白雪的氛圍中，也容易忘卻塵世的煩惱。潔白的雪，將心靈也洗滌了一番。
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雪的留白
雪，是冬天的留白。它廣被大地，覆蓋一切，沒有差別，朱門與蓬戶同樣蒙受它的沾被。一覺醒來，天地白茫茫一片。
雪花隨風(fēng)漫天飛揚，將自己的潔白純凈沾貼到城市村落、江河橋路、山野曠地，包括寒枝枯草、殘墻斷垣、坑穴泥洼……
老舍說，下雪，讓山上的矮松尖上頂著一髻兒白花，越發(fā)的青黑；山坡上草色與雪色黃白相間，仿佛給群山穿上了一件帶水紋的花衣。
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王摩詰畫山而不見云，齊白石畫蝦而不見水。而雪的留白，是每當(dāng)雪至，天地山川便成了落筆簡約的國畫，天地純凈了，心靈也就跟著純粹如白紙，隨時等待著思想的落墨。
雪的留白并非空白。它讓人于無色中想象有色，于無形中揣測有形，于無生命中體味凜然的生命力。就如《紅樓夢》中賈寶玉，在享盡榮華富貴之后，走向了白茫茫的雪原大地。這時候的雪，給了我們有佛性的留白。
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有人說，柳宗元寫《江雪》，鳥無蹤影，人跡全無，唯有一舟一人，一蓑一笠，獨釣寒江，無比蒼涼與寂寥。但我卻看到了他傲然挺立的生命力，如明代胡應(yīng)鱗所說：“獨釣寒江雪，五字極鬧”，與“紅杏枝頭春意鬧”中“鬧”的并無二異。
雪的留白并不枯寂。冰雪下依然有細泉漾動，香艷的梅花在雪天挺立。在這片蒼茫空闊里，并非一無所有，而是如國畫中的留白，意味深遠。
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梅須遜雪三分白
雪卻輸梅一段香
說到雪，不禁讓人想到了梅。雪與梅之爭，素來就有。有人喜歡雪之潔白純凈，有人傾于梅之香艷傲然，“梅須遜雪三分白，雪卻輸梅一段香”，各有千秋。其實，雪與梅恰是相伴相成之物，宋代盧梅坡有詩曰：
有梅無雪不精神，有雪無詩俗了人。
日暮詩成天又雪，與梅并作十分春。
盧梅坡是既賞雪，又懂梅之人。有梅無雪，梅花少了清絕，連香氣也遜色幾分；有雪無梅，雪便少了一絲生氣，丟了靈魂。
雪是梅的世界，梅是雪的靈魂。
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梅為雪而怒放，也因雪而嫵媚，將自己綻放得如此柔美艷麗。而雪，仿佛是為了梅的心事而落，將自己修煉得如此晶瑩剔透，潔白無瑕，不顧一切從茫茫蒼穹撲落，只為尋找梅之芬芳。
宋代呂本中說：“雪似梅花，梅花似雪。似和不似都奇絕。”這份奇絕，恰似千百世的情緣。梅伴雪而生，張開雙臂，擁雪入懷。雪紛紛灑落，與梅緊緊相擁，為梅作陪。即便雪融化為水，梅零落成泥，都曾轟轟烈烈。
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雪這冬之精靈，讓松樹更青，竹林更翠，梅花更加凌寒傲雪、香艷動人。我曾于開春時游一梅園，那里梅花千樹，游人如鯽，唯獨沒有雪，于是梅之精神蕩然無存。沒了雪，梅花無比孤獨。
在世外夜夜聽雪，才明白梅花不為任何人怒放。
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牽著你在雪中走
一不小心白了頭
雪，總讓人聯(lián)想到純潔無瑕的愛情。
當(dāng)年，司馬相如以《鳳求凰》追求卓文君，卓文君感其情真而私奔，后相如事業(yè)有成想納妾。卓文君以一首《白頭吟》訣別：“皚如山上雪，皎若云間月。聞君有兩意，故來相決絕?！嗥鄰?fù)凄凄，嫁娶不須啼。愿得一人心，白頭不相離。”
如果我們的感情，如果能像山上雪一樣皚皚，如云間月一般皎潔，是不是就可以一心一意，白頭到老？司馬相如看完詩，遂斷了納妾的念想，與卓文君恩愛如初。
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雪，讓人有太多浪漫的想法。在以“長生不老好是壞”為辯論主題的《奇葩說》里，蔡康永認為時間若無限，我們會失去一個標(biāo)桿，一生不知該做什么，而馬東卻說：“青山不老，為雪白頭?！?/p>
青山，原本不老，卻為雪而白了頭。愛情，原本不老，卻甘愿走到白首。我們也許就像那青山，一生不知該做什么，但只要有一場雪降落，有一次愛經(jīng)過，便甘愿相守到老。
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就如時隔51年，重新踏上大陸的余光中在《浪子回頭》里寫道：“掉頭一去是風(fēng)吹黑發(fā)，回首再來已雪滿白頭?！边@一頭斑白的“雪”，便是半個世紀(jì)的鄉(xiāng)愁，亦是余老對祖國山河的愛。
“下雪了，我們牽著手在雪中走，一不小心白了頭?！?/span>這是我聽過的最浪漫的情話。
是啊，一場雪，
是冬天最意蘊深遠的留白，
是梅花最忠實真摯的伴侶，
亦是世間愛情最純潔美好的見證。
人間一場雪，空惹三千絲。
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